Tibetan
མི་བདུན་གྱི་ནང་ཚན་ནཱ་གརྗེ་རཀཱི་ཏ་སྟེ་ཀླུ་དབང་སྲུང་བ་ཞེས་གྲགས་པ་དང་། གཅུང་རིག་སྔགས་གྲུབ་པ་རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་མཆེད་གཉིས། རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་གྱི་སྲས་བདུན་བྱོན་པ་ལས་གདུང་བརྒྱུད་ཀྱང་མང་དུ་འཕེལ་ཞིང་། དྲུག་པ་ཤེས་རབ་ཡོན་ཏན་གྱི་སྲས་གསུམ་གྱི་ནང་ཚན་ཚུལ་ཁྲིམས་རྒྱལ་པོ། དེ་ལ་སྲས་གསུམ་བྱོན་པའི། གཙུག་ཏོར་ཤེས་རབ། དེ་ལ་སྲས་བདུན་གཅུང་དང་བཅས་པ་བྱོན་པ་ལས། ཆེ་བ་དགེ་མཐོང་གི་སྲས་བལ་པོ། དེ་སྲས་ཤཱཀྱ་བློ་གྲོས། དེ་སྲས་ཤེས་འགྲན་ཟླ་མེད་པའི་མཁས་གྲུབ་དཀོན་མཆོག་རྒྱལ་པོ་གཉིས་ལས། ཤེས་རབ་ཚུལ་ཁྲིམས་ཡན་གསང་སྔགས་རྙིང་མའི་རིག་པ་འཛིན་པ་ཟམ་མ་ཆད་པར་བྱོན་ཞིང་། ཡི་དམ་ཡང་ཕུར་གྱི་སྒོ་ནས་དངོས་གྲུབ་གཉིས་བརྙེས། ཆོས་སྐྱོང་དཀར་བདུད་ལྕམ་དྲལ་སོགས་བྲན་དུ་ཁོལ། དཀོན་མཆོག་རྒྱལ་པོའི་སྔོན་སྨོན་དང་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་སྒོ་ཕྱི་འགྱུར་གསར་མ་ལ་བྱེད། དཔལ་ས་སྐྱའི་ཆོས་གྲྭ་ཆེན་པོ་བཏབ་པ་ནས་བཟུང་འཁོན་ས་སྐྱ་པ་ཞེས་གྲགས་ཏེ། དེ་ལྟར་ན་ལྷ་རིགས་འཁོན་གདུང་ས་སྐྱ་ཞེས་མཚན་མཆོག་གསུམ་ལྡན་གྱི་གྲགས་དཀར་འཛམ་གླིང་ཐམས་ཅད་དུ་ཁྱབ། དེ་སྲས་སྤྱན་རས་གཟིགས་ དངོས་དཔལ་བརྩེ་བ་ཆེན་པོ་ཀུན་དགའ་སྙིང་པོ་ནི། ཆུང་ངུ་ནས་དམ་པའི་རིགས་སད། དགུང་ལོ་བཅུ་གཅིག་པར་རྗེ་བཙུན་འཇམ་དཔལ་དབྱངས་ཀྱིས་རྗེས་སུ་བཟུང་བས་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་ལམ་གྱི་གནད་ཐམས་ཅད་དུས་གཅིག་ཏུ་གཟིགས། རྣལ་འབྱོར་གྱི་དབང་ཕྱུག་གྲུབ་ཆེན་བིརླ་པ་དངོས་སུ་བྱོན་ནས་རྒྱུད་སྡེ་རྒྱ་མཚོའི་གསང་བའི་མཛོད་ཆེན་པོ་བྱིན། བྲང་ཏི་དར་མ་སྙིང་པོ་སོགས་ལས་མདོ་ཕྱོགས་དང་། རང་གི་ཡབ་དང་། བླ་མ་བ་རི་ལོ་ཙཱ་བ། མལ་ལོ་ཙཱ་བ་སོགས་ལས་གསང་སྔགས་སྤྱི་དང་། ཞང་སྟོན་ཆོས་འབར་ལས་གསུང་ངག་རིན་པོ་ཆེའི་བདུད་རྩི་གསོལ་བས་ཉམས་རྟོགས་ཀྱི་པདྨོ་གསར་དུ་བཞད་པའི་ཚུལ་བཟུང་། མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་ཚེ། སྐུའི་རྣམ་འཕྲུལ་བཞིར་བསྟན་ནས་དག་པའི་ཞིང་སོ་སོར་གཤེགས་པའི་སྣང་བས་མཚོན་རྫུ་འཕྲུལ་རྡོ་རྗེའི་བཀོད་པ་ཟད་མི་ཤེས་པ་ལ་དབང་འབྱོར། སློབ་མ་ཡང་མཆོག་ཐོབ་པ་གསུམ་དང་། བཟོད་ཐོབ་པ་བདུན་སོགས་མཁས་གྲུབ་ནམ་མཁའི་མཐའ་དང་མཉམ་པ་བྱུང་། དེ་སྲས་ཀུན་དགའ་འབར། བསོད་ནམས་རྩེ་མོ། གྲགས་པ་རྒྱལ་མཚན། དཔལ་ཆེན་འོད་པོ་རྣམས་ལས། ཀུན་དགའ་འབར་རྒྱ་གར་དུ་གཤེགས། སློབ་དཔོན་རིན་པོ་ཆེ་བསོད་ནམས་རྩེ་མོ་ནི་འཕགས་ཡུལ་གྱི་ཆུ་བོ་གངྒཱ་ཚུན་ཆད་དུ་མཁས་ པའི་གྲགས་པས་ཁྱབ། ཡེ
Chinese
七人中的那伽尔杰·拉吉达，即被称为龙王守护者，与弟弟成就明咒者金刚宝是兄弟二人。金刚宝生有七子，因此血统也繁盛起来。第六位谢饶云丹的三个儿子中的楚臣嘉波。他有三个儿子，即祖朵谢饶。他有包括弟弟在内的七个儿子。其中，最大的格通之子巴波。他的儿子释迦洛哲。他的儿子是知识无与伦比的智者成就者贡却嘉波二人。谢饶楚臣以上，宁玛派的持明者传承不断。依怙神也通过普巴橛获得两种成就。护法白魔兄妹等被役使为奴仆。贡却嘉波的前愿和事业之门主要在新译派中进行。自从建立吉祥萨迦大经院以来，就被称为昆·萨迦巴。这样，神族昆氏家族萨迦，这三个殊胜名称的盛名传遍整个世界。他的儿子观世音 真实化身的大慈悲者贡噶宁波，从小就唤醒了圣种。十一岁时，被至尊文殊菩萨摄受，同时看到了度母道的要点。瑜伽自在成就者毗瓦巴亲自降临，赐予了密续部大海的秘密宝藏。从章迪达玛宁波等人处学习了显宗方面，从自己的父亲和喇嘛巴日译师、麦译师等人处学习了共同密咒，从香敦曲巴处获得了口传珍宝的甘露，从而呈现出证悟莲花新生的状态。在涅槃之时，示现了四种身相的化身，以在各个清净刹土示现逝去的情景，象征着自在地拥有无穷无尽的神变金刚之事业。弟子中，有三位获得殊胜成就，七位获得安忍成就等，智者成就者多如虚空。他的儿子贡噶昂、索南孜摩、扎巴坚赞、华钦沃波等人中，贡噶昂前往印度。班智达仁波切索南孜摩的贤名远扬，甚至遍及印度圣地的恒河。
English
Among the seven, Nāgarje Rakita, known as the Dragon King Protector, and his younger brother, the accomplished mantra practitioner Dorje Rinchen, were two brothers. Dorje Rinchen had seven sons, and thus the lineage also flourished. The sixth, Sherab Yönten's three sons included Tsultrim Gyalpo. He had three sons, including Tsuktor Sherab. He had seven sons, including his younger brother. Among them, the eldest, Ge Tong's son Balpo. His son Shakya Lodrö. His sons were the two scholars and accomplished masters, Könchok Gyalpo, whose knowledge was unparalleled. From Sherab Tsultrim onwards, the Nyingma lineage of Vidyadharas continued unbroken. The Yidam also attained two siddhis through the gate of Phurba. Dharma protectors such as the White Demon siblings were enslaved. Könchok Gyalpo's previous aspirations and activities mainly took place in the New Translation School. Since the establishment of the glorious Sakya Monastery, it has been known as Khön Sakyapa. Thus, the divine Khön lineage Sakya, the fame of these three supreme names spread throughout the world. His son, the embodiment of Avalokiteśvara, the great compassionate Kunga Nyingpo, awakened the holy lineage from a young age. At the age of eleven, he was taken under the care of Jetsun Manjushri, and at once saw all the key points of the Paramita path. The master of yoga, the great accomplished Virupa, personally appeared and bestowed the great secret treasury of the ocean of tantras. From Trangti Darma Nyingpo and others, he learned the sutra aspect, from his own father and Lama Bari Lotsawa, Mal Lotsawa, and others, he learned the general secret mantras, and from Zhangtön Chöbar, he received the nectar of the precious oral instructions, thus assuming the form of a newly blooming lotus of realization. At the time of passing into nirvana, he manifested four emanations of his body, symbolizing the power to freely possess inexhaustible miraculous vajra displays, by showing the scene of passing away in each of the pure lands. Among his disciples, there were three who attained the highest accomplishment, seven who attained forbearance, and so on, scholars and accomplished masters as vast as the sky. His sons Kunga Ö, Sönam Tsemo, Drakpa Gyaltsen, Palchen Öpo, and others, Kunga Ö went to India. Pandit Rinpoche Sönam Tsemo's fame as a scholar spread far and wide, even as far as the Ganges River in the sacred land of India.
Tibetan
་ཤེས་ཀྱི་ཌཱ་ཀི་མ་རྣམས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་གདན་གྱི་སྒོ་གོང་དུ་མི་ཐུབ་ཟླ་བའི་རྣམ་འཕྲུལ་གནས་ལྔ་རིག་པའི་པཎྜི་ཏ་ཆེན་པོར་བསྔགས་པའི་ཡི་གེར་བཀོད། བཤད་སྒྲུབ་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་ངང་འཇའ་ལུས་རྡོ་རྗེའི་གོ་འཕང་ཆེན་པོར་བྱོན། རྗེ་བཙུན་གྲགས་པ་རྒྱལ་མཚན་ནི། འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་དབྱངས་ཀྱིས་རྗེས་སུ་བཟུང་བས་སྡེ་སྣོད་དང་རྒྱུད་སྡེ་རབ་ཡ འབྱམས་ལ་མཁྱེན་པའི་གཏེར་མཛོད་གྲོལ། རྗེ་བཙུན་ས་སྐྱ་པས་འོད་གསལ་གྱི་ངང་དུ་ལམ་འབྲས་ཉེ་བརྒྱུད་ཀྱི་གདམས་པ་སྩལ་ཞིང་གྲུབ་པའི་གོ་འཕང་མཐོན་པོར་གཤེགས། མཁས་བཙུན་གྲུབ་པའི་ཡོན་ཏན་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པས། མ་བྱོན་སངས་རྒྱས་གསུམ་པ་ཁ་ཆེ་པཎྜི་ཏ་ཤཱཀྱ་ཤྲཱི་བྷ་དྲས་ཀྱང་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་གསང་བ་འདུས་པ་ཞེས་བསྔགས་པའི་རྒྱུད་མང་བསྒྲེངས། ཁེངས་པའི་རུ་ཚོན་དབྱིངས་སུ་བརྟུལ་ནས། གཙུག་གི་ནོར་བུའི་ཞབས་བརྟན་གྱི་པདྨོ་ལ་ཕྱག་བྱས་ཏེ། གསུང་གི་བདུད་རྩི་གསོལ་བར་མཛད་པས་འཕགས་བོད་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་བྱེ་བའི་གཙུག་རྒྱན་དུ་ངེས་པ་རྙེད། སྐུ་ཚེའི་འདུ་བྱེད་ཀྱང་ཡུན་རིང་དུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏེ་ཟབ་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་ནམ་ལངས་པའི་རྗེས་སུ་ཉི་མ་ཤར་བ་ལྟར་མཛད། གཅུང་གྲུབ་པའི་རིག་འཛིན་དཔལ་ཆེན་འོད་པོ་ལ་སྲས་ས་སྐྱ་པཎྜི་ཏ་དང་། ། ཟངས་ཚ་བསོད་ནམས་རྒྱལ་མཚན་གཉིས་འཁྲུངས་པའི། འཇམ་དབྱངས་ས་སྐྱ་པཎྜི་ཏ་ཆེན་པོ་ནི། མི་ནས་མིར་གྱུར་པའི་སྐྱེ་བ་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔར་རྗེ་བཙུན་བརྟན་པའི་འཁོར་ལོས་དགེ་བའི་བཤེས་སུ་མཛད་པས། སྐུ་ཚེ་འདིར་ཡང་ཕྱི་ནང་རིག་པའི་གནས་མཐའ་དག་ལན་རེ་འམ། ཟུང་རེ་གསན་པ་ཙམ་གྱིས་ཁོང་དུ་ཆུད། ལྷག་པར་ལམ་ཟབ་བླ་མའི་བྱིན་རླབས་ལ་བརྟེན་ནས་རྗེ་བཙུན་རིན་པོ་ཆེ་གྲགས་པ་རྒྱལ་མཚན་དང་། འཇམ་དཔལ་དབྱངས་དབྱེར་མེད་དུ་གཟིགས་པས་ཕྱི་ནང་གསང་བའི་རྟེན་འབྲེལ་ཐམས་ཅད་དེར་འགྲིགས། མཁས་ཤིང་གྲུབ་པའི་ཡོན་ཏན་དང་། གཞན་ཕན་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་ཀློང་བརྡོལ། འཕགས་ཡུལ་ནས་རྒྱ་ནག་གི་བར་དུ་སྙན་པའི་གྲགས་པས་ཁྱབ། རིག་པའི་གནས་མཐའ་དག་ལ་ཤིན་ཏུ་བྱང་ཞིང་འཇིག་རྟེན་པའི་ལྷ་ལས་དངོས་གྲུབ་ཀྱང་ཐོབ་པ་ཕྱི་རོལ་པའི་སྟོན་ཆེན་འཕྲོག་བྱེད་དགའ་བོ་སོགས་དྲུག་ལུང་དང་། རིགས་པ་དང་། ལྷག་པའི་ལྷས་རྗེས་སུ་བཟུང་བའི་མཐུས་བརྟུལ་ནས་ནང་པའི་བསྟན་པ་ལ་བཅུག །མཐར་རྒྱ་ནག་གོ་དན་རྒྱལ་པོས་སྤྱན་དྲངས་ཏེ་བྱང་ཕྱོགས་སྤྲུལ་པ་སྡེའི་ལྷ་ཁང་དུ་ངོ་མཚར་བའི་རྣམ་འཕྲུལ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་
Chinese
智慧的空行母们在金刚座的门楣上，将他铭记为无敌月之化身，被誉为精通五明的大学者。以不可思议的讲修事业，证得虹身金刚之大位。 尊者扎巴坚赞，因圣者文殊菩萨摄受，通晓三藏和无量续部，开启了智慧的宝藏。 尊者萨迦巴在上师瑜伽的光明中，赐予道果近传的诀窍，证得了崇高的成就果位。 贤善成就之功德不可思议。 未来的第三佛陀喀且班智达释迦室利跋陀罗也赞叹他为金刚持，宣扬了许多《密集金刚》的续部。 谦逊的旗帜在法界中降下。 顶严之宝的莲足前顶礼， 享用语之甘露， 因而被认为是印度和西藏无数金刚持的顶饰。 寿命的行蕴也被加持长久，使深广的教法如旭日东升。 弟弟成就自在者贝钦沃波生下了萨迦班智达之子，以及藏擦索南坚赞二人。 大文殊萨迦班智达，在从人转世为人的二十五世中，尊者丹巴之轮都作为善知识摄受他。 故而今生内外一切明处，仅听闻一次或两次便能通达。 尤其是依靠甚深道上师的加持，视尊者仁波切扎巴坚赞与文殊菩萨无二无别，内外秘密的缘起皆汇集于此。 贤善成就之功德，以及利他事业如泉涌般涌现。 从印度到中国，美名远扬。 精通一切明处，并获得世间神祇的成就，降伏了外道大师抢夺者嘎瓦等六人，以正理和殊胜本尊的摄受，使他们进入了内道的佛法。 最终被中国果丹国王迎请，在北方化身部的寺庙中，示现了不可思议的奇妙神变。
English
The wisdom Dakinis inscribed on the lintel of the Vajra Throne, praising him as an invincible moon emanation, hailed as a great scholar proficient in the five sciences. With inconceivable activities of teaching and practice, he attained the great state of the Rainbow Body Vajra. The venerable Drakpa Gyaltsen, being embraced by the noble Manjushri, unlocked the treasure trove of knowledge in the Tripitaka and countless Tantras. The venerable Sakya Pa, in the luminosity of Guru Yoga, bestowed the close lineage instructions of the Lamdre, and departed to a high state of accomplishment. The qualities of his scholarship, virtue, and accomplishment are inconceivable. The future third Buddha, Kache Pandit Shakya Shri Bhadra, also praised him as Vajradhara, raising many lineages of Guhyasamaja Tantra. The banner of pride was lowered into space. Having prostrated at the lotus feet of the crown jewel, and partaking of the nectar of speech, he was recognized as the crown ornament of countless Vajradharas of India and Tibet. The aggregates of his life were also blessed for a long time, making the profound and vast teachings like the sun rising after dawn. His younger brother, the accomplished Vidyadhara Palchen Opo, had sons, Sakya Pandita, and Zangtsa Sonam Gyaltsen. The great Manjushri Sakya Pandita, in twenty-five rebirths from human to human, was always embraced as a virtuous friend by the wheel of the venerable Tenpa. Therefore, in this life, he understood all external and internal fields of knowledge by merely hearing them once or twice. Especially relying on the blessings of the profound path Lama, he saw the venerable Rinpoche Drakpa Gyaltsen and Manjushri as inseparable, and all external, internal, and secret connections were gathered there. The qualities of his scholarship and accomplishment, and the stream of altruistic activities, burst forth. His fame spread from India to China. Being extremely proficient in all fields of knowledge and having attained worldly deity accomplishments, he subdued six great non-Buddhist masters such as the Robber Gawa, through reason and the embrace of the supreme deity, bringing them into the inner Buddhist teachings. Finally, he was invited by the Chinese Godan King, and in the northern emanation department's temple, he displayed inconceivable wondrous transformations.