Tibetan
། །འགྲོ་འདིའི་དཔྱིད་དུ་རྟག་པར་སྒྲོགས་བསྐུལ་ཞིང་། །མཚན་དཔེའི་དཀྱིལ་འཁོར་གཅིག་གིས་བསྐལ་པའི་བར། །བཞུགས་པའི་ཆོ་ག་ཡོངས་སུ་གྲུབ་མཛད་གསོལ། །དེ་ལྟར་བསགས་པའི་རྣམ་དཀར་འབྲས་བུའི་དཔྱིད། །ཆོས་དབྱིངས་ཞིང་ས་དམ་པར་བཏབ་པ་ལས། །རྣམ་གྲོལ་སྐུ་བཞིའི་སྙེ་མ་གཡུར་ཟ་བས། །ཕན་བདེའི་འདོད་དགུ་ལྷུག་པར་འཇོ་གྱུར་ཅིག །སརྦ་སུ་སིདྡྷི་རསྟུ། ཞེས་སམ། སུ་ཤྲཱི་སརྦ་ཛ་ཡནྟུ། །གང་གི་མཁྱེན་བརྩེ་ནུས་པ་ཡི། །ཡོན་ཏན་ཕྱོགས་རེའི་རྣམ་ཐར་ལ། །བསྔགས་པའི་མགྲིན་པ་མཐོར་བཏེགས་ནས། །ཞབས་ཀྱི་པདྨོར་དད་ཕྱག་སྟོབ། །དངོས་འབྱོར་ས་བོན་ཉུང་ངུ་ལས། །བརྩམས་ཏེ་ཡིད་སྤྲུལ་མཎྜལ་ནི། །མཐའ་ཀླས་ཁྲེས་བའི་མཆོད་སྤྲིན་གྱིས། །སྲིད་མཐའི་བར་དུ་བསྙེན་བཀུར་སྟོབ། །ཡང་སྲིད་མང་པོར་རྣམ་ཀུན་ཏུ། །གོམས་པའི་སྡིག་ ལྟུང་རྒྱུར་བཅས་པ། །ཤིན་ཏུ་གནོང་པས་མཐོལ་བགྱིད་ཅིང་། །སླན་ཆད་བསྡམས་པའི་གཡར་དམ་ལེན། །སོ་སྐྱེ་དང་ནི་འཕགས་ཚོགས་ཀྱི། །ལེགས་བྱས་ཟླ་བའི་མ་མ་ལ། །ཡི་རངས་རྡུལ་གྱི་ཐིག་ལེ་ཡི། །འཛུམ་དཀར་གཡོ་བས་བྲན་པར་བགྱིད། །འདི་ན་རྨོངས་པའི་མུན་པ་ཡིས། །ལེགས་གསུངས་ཤུལ་ལམ་སྟོར་བ་ལས། །ཟབ་རྒྱས་ཆོས་ཀྱི་སྣང་བ་ཡིས། །ཐར་པའི་གྲོང་དུ་དཀྲི་མཛད་གསོལ། །ཁྱད་པར་ལུས་ཅན་བསོད་ནམས་ཀྱིས། ནོར་བུའི་རྐང་སྟེགས་བཀྲ་བ་དེར། །ཞབས་སེན་འཁོར་ལོ་བསྐལ་པ་བརྒྱར། །འཕོ་མེད་འཚོ་གཞེས་བརྟན་པར་མཛོད། །དེ་ལྟར་རྣམ་དཀར་ཆུ་ཡི་གཏེར། །ཡོངས་སུ་བསྔོ་བའི་མནྡཱ་རས། །བསྲུབས་ལས་རྣམ་གྲོལ་རི་བོང་འཛིན། །ཕན་བདེའི་དཔྱིད་དུ་རྫོགས་གྱུར་ཅིག །སརྦ་དཱ་སུ་ཤེ་ཡོ་དེ་ཧི། །ཞེས་སམ། ཤཱི་མཱི་གུ་རོ་ན་མཱ་མི། །གང་ཞིག་དམ་པའི་ཡོན་ཏན་ལ། །ཡིད་རབ་དྭངས་བའི་དད་ཕྱག་དང་། །དངོས་འབྱོར་ཡིད་སྤྲུལ་མཆོད་སྤྲིན་ནི། །ཡེ་ཤེས་གཟིགས་པའི་མདུན་སར་བདར། །བག་མེད་སྡིག་དང་ལྟུང་བའི་སྒོ། །སྟོབས་བཞིའི་ར་བས་བཅད་པ་དང་། །འཕགས་དང་སོ་སྐྱེའི་རྣམ་དཀར་ལ། །མི་ཕྱེད་དགའ་བས་རྗེས་ཡི་རངས། །འདི་ན་ལྷར་བཅས་སྐྱེ་དགུ་ཡི། །བསོད་ནམས་ཞིང་མཆོག་ཁྱོད་ཉིད་ཕྱིར། །ཞི་བསིལ་བདུད་རྩི་སྦྱིན་དང་བཅས། །བསྐལ་པ་རྒྱ་མཚོར་ཞབས་ བརྟན་མཛོད། །དེ་ལྟར་བསགས་ལས་བྱུང་བ་ཡི། །ཚོགས་ཟུང་བརླན་གྱིས་རབ་ཕྱེ་བའི། །ཡོངས་སུ་བསྔོ་བའི་མེ་ཏོག་གིས། །ཐར་པའི་འབྲས་བཟང་འཛིན་པར་ཤོག །སརྦ་དཱ་བི་མོཀྵ་ཀུ་སུ་མ་དེ་ཧི། ཞེས་པ་ལྟ་བུས་མཚོན་ཡུལ་དུས་གནས་སྐབས་དང་སྦྱར་ཏེ་རྒྱས་བསྡུས་སྐབས་དང་མཐུན་པར་བྱའོ། །ཡང་ཞབས་བརྟན་གྱི་ལེགས་འབུལ་ལྟ་བུའི་ཚེ་གསོལ་འདེབས་འདུན་སྨོན་གྱི་བརྗོད་པ་འདི་ལྟར་སྦྱར་སྟེ། །ཨོཾ་སྭསྟི་ཛཱི་བཅུ། ལེགས་གསུང་སྡེ་སྣོད་བྱེ་བའི་གདུགས་དཀར་པོ། །ཐུགས་བསྐྱེད་དཔུང་པས་འཆེལ་བའི་གྲིབ་བསིལ་ཆེར། །སྐལ་བཟང་དབུགས་འབྱིན་མཛད་པའི་ཆོ་ག་མཁན། །གསང་གསུམ་བསྐལ་པ་རྒྱ་མཚོར་འཚོ་གཞེས་གསོལ། ༡ །ཤེས་བྱའི་ཆུ་གཏེར་གཏིང་མཐའ་བྲལ་བའི་ཀློང་། །མཁྱེན་གཉིས་གསེར་ཉ་གཡོ་བའི་ཟློས་གར་གྱིས། །མཐའ་ཀླས་ཡིད་ཅན་ཕན་བདེའི་དཔལ་སྟེར་བའི། །གསང་གསུམ་བསྐལ་པ་རྒྱ་མཚོར་འཚོ་གཞེས་གསོལ། ༢ །མཚན་བཟང་བུམ་པ་བཟང་པོའི་དགེ་མཚན་ནི། །རྨད་བྱུང་བསླབས་གཞིའི་གོས་ཀྱིས་ཉེར་བཀླུབས་ཅིང་། །རྣམ་གྲོལ་ཐར་པའི་བདུད་རྩིས་མངོན་གཏམས་པའི། །གསང་གསུམ་བསྐལ་པ་རྒྱ་མཚོར་འཚོ་གཞེས་གསོལ། ༣ གཞན་ཕན་ཉིན་མོའི་འོད་རིས་ཀྱིས་ཕྱེ་བའི། །སྨོན་འཇུག་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་པདྨ་དཀར། །ཡིད་ཅན་ཀུན་དགའི་ཉེར་འཚོར་གྱུར་ པ་གང་། །གསང་གསུམ་བསྐལ་པ་རྒྱ་མཚོར་འཚོ་གཞེས་གསོལ། ༤ །གསང་རྒྱུད་ཡིད་བཞིན་མཚོ་ནས་བླངས་པ་ཡི། །སྨིན་གྲོལ་སྒྲ་དབྱངས་སྒྲོགས་པའི་གཡས་འཁྱིལ་དུང་། །སྒྲིབ་གཉིས་རིམས་ནད་རྒྱུ་བ་གཅོད་བྱེད་པའི། །གསང་གསུམ་བསྐལ་པ་རྒྱ་མཚོར་འཚོ་གཞེས་གསོལ། ༥ །བཟུང་འཛིན་སྤྲོས་པ་རྟུལ་བའི་ཡེ་ཤེས་ནི། །ཐུགས་ཀྱི་དཔལ་བེར་སིམ་པའི་དེ་མ་ཐག །སྐྱེ་དང་འཇིགས་པའི་ཕ་མཐའ་ལས་གྲོལ་བའི། །གསང་གསུམ་བསྐལ་པ་རྒྱ་མཚོར་འཚོ་གཞེས་གསོལ། ༦ །དེ་ལྟར་དུས་མིན་ཉི་བུའི་དཔུང་ཚོགས་ཀྱི། །ཕྱོགས་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་རྒྱལ་མཚན་ནི། །སྲིད་རྩེར་བསྒྲེངས་པའི་གྲགས་དཀར་ཟླ་འོད་ཀྱིས། །སྐལ་བཟང་སྣང་བ་ནུབ་པ་མེད་པར་མཛོད། ༧ །མཁྱེན་གཉིས་གསེར་གྱི་འཁོར་ལོ་སྔོན་འགྲོ་བས། །ཐུབ་བསྟན་གླིང་བཞིའི་ལྗོངས་ཀུན་དབང་བསྒྱུར་ཏེ། །སྔོན་མེད་རྫོགས་ལྡན་གསར་པའི་དགེ་མཚན་གྱིས། །ལྷར་བཅས་དགའ་བའི་དགའ་སྟོན་སྦྱིན་གྱུར་ཅིག ༨ །ཞེས་ཕྱོགས་བཅུ་དུས་གསུམ་གྱི་དཔལ་ལྡན་སྟོབས་བཅུ་མངའ་བ་མཐའ་ཀླས་པ་ཀུན་གྱིས་བསྐལ་པ་རྒྱ་མཚོར་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཕུང་པོ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ལས་བྱུང་བའི་མཚན་དཔེའི་ཆ་ཤས་བཀྲ་ཤིས་པའི་རྟགས་ཀྱི་སྒྲ་ལས་ཉེ་བར་དྲངས་པའི་སྭ་སྟིའི་དབྱངས་སྙན་མཚོ་བྱུང་མའི་ཕྱག་གི་རྒྱུད་མངས་ལ་ཅུང་ཟད་རེག་པས་མདུན་ བསུས་ཏེ། དེང་གི་ཆར་ཡང་། གང་ན་མ་ལུས་ཤིང་ལུས་པ་མེད་པའི་རྣམ་པར་འདྲེན་པ་སྲས་དང་སློབ
Chinese
愿您恒常于此世之春，劝请说法； 以具足妙相好之坛城，直至劫末， 圆满安住之仪轨。如是积聚之善妙果实之春， 于法界清净之地播种， 愿解脱四身之稻穗沉甸甸， 自在降下利乐之如意宝！ 萨瓦 悉地 惹斯度。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 或者，苏西 萨瓦 扎雅度。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 于彼之智悲力之， 功德各方之行传上， 高扬赞叹之喉颈后， 于足莲前敬献信敬。 以微少之实有资具之种子， 起始而作意幻化之坛城， 以无边广大之供云， 直至有边之间作供养。 于众多来世中，于一切时， 串习之罪堕及根本， 深怀惭愧而作忏悔， 此后立誓严谨守护。 于凡夫以及圣者众之， 善行增上之月亮上， 以欢喜微尘之点缀， 摇曳洁白微笑而润泽。 于此因愚昧之黑暗， 迷失善说之足迹， 愿以甚深广大之正法光明， 牵引至解脱之城。尤其有情众生之福德， 所庄严之珍宝莲座上， 愿足趾法轮于百劫中， 稳固安住，永不迁移。如是善妙之水藏， 圆满回向之曼陀罗， 搅动后解脱之兔迹， 愿于利乐之春圆满！ 萨瓦 达 苏谢 哟 德嘿。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 或者，夏弥 咕噜 纳玛弥。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 于彼圣者之功德上， 以心极清净之信敬， 以及实有资具意幻供云， 陈设于智慧观照之前。 以不慎之罪与堕落之门， 以四力之篱笆遮断， 于圣者与凡夫之善妙上， 以不退之喜悦随喜。 于此天人等众生之， 福田至尊您之故， 以寂静清凉之甘露施予， 愿于如海之劫安住莲足。 如是积聚所生之， 双运资粮所润泽， 以圆满回向之鲜花， 愿获得解脱之妙果！ 萨瓦 达 毕莫恰 咕苏玛 德嘿。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 如是等等，结合所指对象、时间、处境等情况而念诵。
English
May you always urge and encourage the proclamation of Dharma in this spring of beings; With a single mandala of marks and examples, until the end of the kalpa, May the ritual of abiding be completely accomplished. Thus, the spring of the fruits of accumulated virtue, From planting in the sacred field of Dharmadhatu, May the ears of the four kayas of liberation be heavy, And freely bestow the desires of benefit and happiness! Sarva Su Siddhi Rastu. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Or, Su Shri Sarva Jayantu. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) On the biographies of each aspect of the qualities of his wisdom, compassion, and power, Having raised the throat of praise, I offer faith and reverence at the lotus feet. From the small seed of actual resources, Having started, the mind-created mandala, With endless and vast clouds of offerings, I pay homage until the end of existence. In many future lives, at all times, Sins and downfalls that have been habitual, I confess with great remorse, And take a vow to restrain myself in the future. On the increasing moon of the virtuous deeds of ordinary beings and the assembly of noble ones, With the dot of joy's dust, I sprinkle with a waving white smile. Here, due to the darkness of ignorance, Having lost the path of the well-spoken words, May the light of the profound and vast Dharma, Lead us to the city of liberation. Especially, on the jeweled footstool Adorned by the merit of sentient beings, May the wheel of toenails remain firm And unwavering for hundreds of kalpas. Thus, the treasure of virtuous water, The fully dedicated Mandara, From churning, the rabbit-marked liberation, May it be perfected in the spring of benefit and happiness! Sarva Da Sushe Yo Dehi. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Or, Shimi Guru Namami. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) On the qualities of that holy being, With faith of a very pure mind, And actual resources, mind-created offering clouds, I display before the wisdom gaze. The door of careless sins and downfalls, Having blocked with the fence of the four powers, On the virtue of noble ones and ordinary beings, I rejoice with unwavering joy. Here, for you, the supreme field of merit For beings including gods, With the bestowal of peaceful and cool nectar, May your lotus feet remain stable for oceans of kalpas. Thus, from what is accumulated, By the moisture of the two accumulations, With the flower of complete dedication, May we hold the excellent fruit of liberation! Sarva Da Vimoksha Kusuma Dehi. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Like this, recite by combining the object, time, and situation.
Chinese
应当按照仪轨汇集。此外，在供养长寿祈愿时，应加入如下祈祷祝愿之词： 嗡 斯瓦斯谛 扎雅 嗡（藏文：ཨོཾ་སྭསྟི་ཛཱི་བཅུ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ svasti jīvaṃ，汉语字面意思：嗡，吉祥，生命力）。 善说经藏无边之白伞，以发心之臂膀遮蔽之大凉荫，行持赐予贤善者气息之仪轨者，祈愿三密于永劫之海中安住。１。 智慧之水藏，无底无涯之虚空，以二智金鱼嬉戏之舞姿，赐予无边有情利乐之祥，祈愿三密于永劫之海中安住。２。 殊胜妙瓶之美德，以奇妙学处之衣严饰，以解脱甘露充满之，祈愿三密于永劫之海中安住。３。 以利他日光所开启之，愿行菩提心之白莲，成为有情众生皆喜之资粮，祈愿三密于永劫之海中安住。４。 从密续如意海中所取出之，宣说成熟解脱妙音之右旋海螺，断除二障瘟疫蔓延之，祈愿三密于永劫之海中安住。５。 执取分别寂灭之智慧，于心间莲座安住之顷刻，从生死之边际解脱之，祈愿三密于永劫之海中安住。６。 如是战胜非时死魔军队之，从各方获得胜利之胜幢，于有顶竖立之美名皓月之光，愿贤善之光明永不泯灭。７。 以二智金轮为先导，于赡部洲四境一切处自在，以未有之圆满新时代之吉祥，祈愿赐予天人皆悦之喜宴。８。 如是十方三世一切具足功德十力无边者，以永劫中所圆满之福德聚，从具足妙相好之吉祥征兆之音声中所引出之，吉祥妙音稍微触碰海生女之手之琵琶，以作迎接。 如今也是，无论何处，无余亦无缺之引导者，佛子与弟子，
English
May it be compiled in accordance with the occasion. Furthermore, on occasions such as offerings for longevity, the following prayers and aspirations should be added: Oṃ Svasti Jīvaṃ. The white umbrella of the vast collection of well-spoken scriptures, The great cool shade held by the arms of enlightened intention, The ritualist who bestows the breath of auspiciousness, May the three secrets reside in the ocean of eternity. 1. The expanse of the water treasury of knowledge, without bottom or shore, With the dance of the two wisdoms, golden fish in motion, Bestowing the splendor of benefit and happiness to limitless sentient beings, May the three secrets reside in the ocean of eternity. 2. The virtue of the excellent vase of auspicious signs, Adorned with the garment of wondrous learning, Filled with the nectar of liberation and freedom, May the three secrets reside in the ocean of eternity. 3. The white lotus of the aspiration and action bodhicitta, Opened by the rays of the sun of altruism, Becoming the source of joy for all sentient beings, May the three secrets reside in the ocean of eternity. 4. The conch shell spiraling to the right, taken from the wish-fulfilling ocean of secret tantras, Proclaiming the melodious sounds of ripening and liberation, Cutting off the spread of the plague of the two obscurations, May the three secrets reside in the ocean of eternity. 5. The wisdom that dulls the elaboration of grasping and clinging, As soon as it rests upon the lotus seat of the heart, Freed from the limits of birth and death, May the three secrets reside in the ocean of eternity. 6. Thus, the victory banner that completely triumphs over the armies of untimely death, With the light of the white moon of fame hoisted at the peak of existence, May the light of auspiciousness never wane. 7. With the golden wheel of the two wisdoms as the vanguard, Governing all the lands of the four continents of the Buddha's teachings, With the auspiciousness of a new era of unprecedented perfection, May it bestow a feast of joy upon gods and humans alike. 8. Thus, all the glorious ones of the ten directions and three times, possessing the ten powers and being limitless, From the auspicious sound derived from the marks and signs of the complete accumulation of merit in the ocean of eternity, The sweet melody of Svasti slightly touches the strings of the lute of the ocean-born goddess, welcoming us. Even today, wherever there is a guide who is neither incomplete nor lacking, the sons and disciples,