Tibetan
་བའི་དཔྱིད་དུ་སྩོལ་བཞིན་དུ། །ངེས་པར་ཞིང་ཁམས་འདི་ལས་གཡོ་མེད་མཛོད། །དཔག་མེད་འགོགས་པའི་བརླན་གྱིས་ཕྱེ་བ་ཡི། །རྣམ་གྲོལ་ ཚུལ་ཁྲིམས་ཕུང་པོའི་ཨུཏྤ་ལ། །ངོ་མཚར་དགེ་མཚན་ཕྲག་བརྒྱས་གཏམས་བཞིན་དུ། །འཆི་མེད་གྲུབ་པའི་ལང་ཚོ་འབར་གྱུར་ཅིག །མི་འཁྲུགས་བཟོད་པའི་གོ་ཆ་བརྟན་པོའི་ངོར། །ཡིད་སྲུབས་དཔུང་གིས་བཏེགས་པའི་མཚོན་རྣོན་ཀྱང་། །སྙིང་རྗེའི་མེ་ཏོག་གཞོན་ནུར་དཔྱངས་པ་ལས། །ཟླ་མེད་གྲགས་པའི་རྒྱལ་རྔ་སྙན་པར་ཤོག །བསྐལ་མང་གཞན་གྱི་དོན་ལ་བརྩོན་པ་ཡི། །ཚོགས་ཟུང་བྱེ་བས་སྐ བསྐྲུན་པའི་མཚན་དཔེའི་དཔྱིད། །ཆེ་དགུའི་རལ་པས་བཏེགས་པའི་ནོར་བུའི་ཁྲིར། །ཞབས་པད་སྲིད་མཐའི་བར་དུ་བརྟན་གྱུར་ཅིག །ཟབ་རྒྱས་གདམས་པའི་བདུད་རྩི་སིམ་པ་ལས། །ཤིན་ཏུ་ཞི་བ་དམ་པའི་ནགས་ཀླུངས་སུ། །འཇུག་དང་ལྡངས་བ་བྲལ་བའི་བསམ་གཏན་གྱིས། །སྐྱེ་འཇིག་མཚན་མའི་སྤྲོས་པ་རྟུལ་བར་མཛོད། །རྡུལ་བྲལ་སོ་སོར་རྟོག་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱིས། །འགྱུར་བཅས་ཆོས་སུ་སྣང་བའི་ཁམས་ཇི་སྙེད། །འཆི་མེད་རྟག་པའི་བདེན་པར་གཟིགས་བཞིན་དུ། །བརྟན་པར་མཛོད་ཅིག་སྙིང་རྗེའི་ལུས་ཅན་ཀྱེ། །དེ་ལྟར་དུས་གསུམ་གྱི་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་གང་གིས་གཤེགས་པའི་ཨུ ལམ་མཆོག་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་གི་སྒྲ་ལས་དྲངས་པའི་དགེ་ལེགས་ཀྱི་དབྱངས་སྙན་ཅུང་ཟད་བརྗོད་པས་མདུན་བསུས་ཏེ། དེང་གི་ཆར་ཡང་། སོགས་སྔ་མ་བཞིན་ལ་བརྗོད་བྱེད་རྒྱས་བསྡུས་ཅི་རིགས་པར་ སྐྱར་རོ། ཡང་ན། ཨོཾ་སྭསྟི་ཏིཥྛནྟུ། ཆོས་དབྱིངས་ཤིན་ཏུ་རྟག་པ་དམ་པ་ལས། །རྣམ་པ་ཀུན་གྱི་མཆོག་ལྡན་རྡོ་རྗེའི་སྐུ། །སྣ་ཚོགས་མོས་པའི་རྗེས་མཐུན་སྒྱུ་འཕྲུལ་ཅན། །ལོངས་སྤྱོད་ཡོངས་རྫོགས་འཁོར་ལོར་འཚོ་གཞེས་གསོལ། །རྡུལ་བྲལ་འོད་གསལ་སྟོང་པའི་དགའ་མ་ལ། །མི་འགྱུར་བདེ་བའི་སྒྱུ་ཐབས་གྱིས་སྦྲེལ་བས། །ཟུང་འཇུག་ཐིག་ལེ་གཅིག་ལས་མི་འདའ་བས། ཁ་སྦྱོར་མཚན་དཔེའི་ལང་ཚོར་འཚོ་གཞེས་གསོལ། །ཀུན་ཏུ་འཕོ་བའི་འགྲོ་འོང་རྒྱུར་བཅས་པ། །འཕོ་མེད་དབུ་མའི་སྲོག་ཏུ་འབར་བ་ལས། །ཆར་ཡང་ཟག་པ་སྤངས་པའི་ནཱ་དའི་གསུངས། །བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོར་འཚོ་གཞེས་གསོལ། །གཤིས་ལ་སྐྱེ་བའི་སྡང་པ་བྲལ་གྱུར་ན། །དེ་ལ་འཇིག་པའི་ཕ་མཐའ་མ་དམིགས་ཕྱིར། །གཞར་ཡང་སྤྲོས་པ་ཀུན་ལས་རངས་པའི་ཐུགས། །རང་བཞིན་མེད་པའི་དབྱིངས་སུ་འཚོ་གཞེས་གསོལ། །གཟོད་ནས་མཚན་མའི་རྟོག་པ་སྤངས་གྱུར་ཀྱང་། །གཞན་ཕྱིར་དམིགས་པའི་དམ་བཅས་མི་འདོར་བས། །སྙིགས་མའི་འགྱུར་བས་གཟིངས་པའི་སྐྱེ་དགུ་ལ། །སྙིང་རྗེས་ཡོངས་སུ་གང་ཁྱོད་འཚོ་གཞེས་གསོལ། །རྒྱལ་བའི་ཐུགས་རྗེ་རྟག་པ་དམ་པ་ནི། །ནམ་ཡང་འཆར་དང་ནུབ་པ་ལས་གྲོལ་ཕྱིར། །ཚུར་མཐོང་གདུལ་བྱའི་ངོར་ཡང་མི་སྲེད་པར། །ཕྲིན་ལས་རྒྱུན་མི་འཆད་པར་འཚོ་གཞེས་གསོལ། །གང་ལ་རེག་ན་ཕན་ བདེའི་འབྱོར་པ་མཆོག །འབད་མེད་ལག་རྩེར་སྦྱིན་ལ་ནོར་གྱི་བུས། །མཚོན་མིན་གཏན་བདེའི་ངལ་བསོ་སྟེར་མཛད་པའི། །ཡོན་ཏན་འགོགས་པ་མེད་པར་འཚོ་གཞེས་གསོལ། །ཞེས་རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་གང་ཞིག་བརྙེས་པའི་སྤངས་རྟོགས་ཀྱི་ཁྱད་པར་མཐར་ཐུག་པ་སྐུ་གསུམ་ཡན་ལག་བདུན་ལྡན་གྱི་སྒྲ་ལས་དྲངས་ཏེ་སྐུ་གསུངས་ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་མི་ཟད་པ་རྒྱན་གྱི་འཁོར་ལོའི་རྣམ་རོལ་དུ་འཚོ་ཞིང་གཞེས་པར་གསོལ་བ་འདེབས་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་མེ་ཏོག་མནྡ་རའི་དོ་ཤལ་ལྟ་བུར་གཡོ་བས་ལམ་ཡངས་པར་བྱས་ཏེ། དེང་གི་ཆར་ཡང་སོགས་ཐོག་མ་བཞིན་དུ་སྦྱར་རོ། །དེ་ལྟར་འཕྲོས་དོན་གྱི་ཁྱད་པར་སྣ་ཚོགས་པ་འདི་རྣམས་འཕྲིན་ཡིག་འབུལ་ཚུལ་ཁོ་ན་ལ་མ་ལྟོས་ཀྱང་། དོན་གཉེར་ཅན་དག་ལ་ཉེ་བར་མཁོ་བའི་འོས་སུ་གྱུར་པའི་རིགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དཔེར་བརྗོད་པ་ཉུང་བསྡུས་ཤིག་རྟོགས་སླ་བ་༧ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་བཀོད་པ་སྟེ། གཞན་ཡང་ཁྲི་འདོན་དང་ཞབས་བརྟན་གྱི་སྐབས་སོགས་སུ་སྦྱོར་བར་འོས་པའི་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་རྣམ་ལྔ་དང་། བཀྲ་ཤིས་རྫས་རྟགས་རྒྱལ་སྲིད་བདུན་སོགས་ཀྱི་རྣམ་བཤད་ཉུང་བསྡུས་ཤིག་ཀྱང་སྤྲོ་བར་འོས་མོད་ཀྱི་ཁོ་བོ་ཅག་གིས་གཞན་དུ་བརྗོད་ཟིན་པའི་ཕྱིར་དེར་བལྟ་བའི་དབང་དུ་བྱས་ནས་འདིར་རེ་ཞིག་དེ་ཙམ་དུ་ཉེ་བར་བསྡུས་སོ། །ཡངས་པའི་རྒྱལ་ཁམས་ཐམས་ཅད་ཆོས་ བཞིན་དུ་སྐྱོང་བའི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ཞིག་ལ་འབུལ་ན། ཚངས་དབང་བདེ་འབྱུང་བདག་པོ་ལ་སོགས་པ། །བསོད་ནམས་བྱེ་བས་དྲེགས་པའི་སྤུན་ཟླ་རུ། །ངེས་ཀྱང་ཆོས་ཀྱི་འབྱོར་པས་མངོན་མཐོ་ཕྱིར། །མཚུངས་མེད་མི་ཡི་ལྷ་གཅིག་རྒྱལ་གྱུར་ཅིག །གང་ན་གྲགས་པ་དྲི་མེད་ཟླ་བའི་ཟེར། །བཏུང་བས་མྱོས་པའི་སར་སྐྱེས་སྟེང་འཐུང་དཀར། །དྭངས་པའི་མགྲིན་པ་མཐོན་པོར་བཏེགས་བཞིན་དུ། །ཞུ་མཆིད་སོ་ཡི་ཟེའུ་འབྲུ་སྟོན་ལ་ཕྱོགས། །འདི་ན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་གཞིར་གྱུར་པ། །ལུང་དང་རྟོགས་པའི་བསྟན་པ་རིན་པོ་ཆེར། །ངེས་ཀྱང་དེའི་བྱེད་པོ་ས་སྤྱོད་ལ། །རགས་ལས་མཐོང་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས། །བསམ་བཞིན་མི་ཡི་སྲིད་པར་འཁྲུངས་པ་ལ། །སོམ་ཉིའི་འཁྱོགས་ཐག་ཆ
Chinese
如春雨般降临，愿您坚定不移地安住于此净土。以无量阻碍的湿气所绽放的，解脱戒律之莲花。充满着无数奇妙的吉祥，愿您成就永恒不灭的青春。在不动摇的忍耐铠甲面前，纵然是意念缝隙间所举起的利刃，也请将之悬挂为慈悲的嫩芽，愿无与伦比的声誉之鼓鸣响。生生世世为利他而精进，以无数劫所积累的福慧资粮所成就的妙相之春。在诸大仙的束发所高举的如意宝座上，愿您的莲足稳固直至有边际。从深广教诲所渗出的甘露中，在寂静神圣的森林深处，以远离进入与生起的禅定，愿您平息生灭表相的戏论。以无尘的分辨智慧，无论显现为变动之法的世界有多少，都请视其为不朽常恒的真谛，愿您坚定不移，慈悲之身啊！如是，以三世一切诸佛及其眷属所行之至高无上的六度波罗蜜多之音声，略作迎请。如今，也如前一般，根据需要增减言辞，重复诵念。或者，嗡 斯瓦斯帝 谛瑟咤图。（藏文：ཨོཾ་སྭསྟི་ཏིཥྛནྟུ།，梵文天城体：ॐ स्वस्ति तिष्ठन्तु，梵文罗马拟音：oṃ svasti tiṣṭhantu，汉语字面意思：嗡，吉祥，安住。）从甚深常恒的法界中，具备一切殊胜相的如金刚身，具有随顺各种意乐的幻化，祈请安住于圆满受用轮。在无尘光明空性的喜悦中，以不变安乐的幻术相连结，不离双运唯一明点，祈请安住于结合妙相的青春。一切迁变的来去之因，从不迁变的中脉命脉中燃烧，亦请安住于远离染污的甘露妙音，于大乐大智慧中安住。若自性远离生起的嗔恨，因此未曾见过毁灭的尽头，更何况是远离一切戏论的心，祈请安住于无自性的法界中。纵然最初已舍弃表相的分别念，但为了他人而立下的誓愿
English
Like spring rain, may you steadfastly dwell in this pure land. From the moisture that dispels countless obstacles, the lotus of liberation and discipline blooms. Filled with countless wondrous auspiciousness, may you achieve the eternal and immortal youth. Before the unwavering armor of patience, even the sharp weapons raised from the gaps of the mind, may you hang them as tender sprouts of compassion, and may the unparalleled drum of fame resound. Lifetimes of striving for the benefit of others, the spring of auspicious marks achieved through countless accumulations of merit and wisdom. On the jeweled throne held aloft by the matted hair of the great sages, may your lotus feet be firm until the end of existence. From the nectar that seeps from the profound and vast teachings, in the depths of the peaceful and sacred forest, with meditation free from entering and arising, may you pacify the proliferation of the signs of birth and death. With the stainless discriminating wisdom, however many realms appear as changing phenomena, may you see them as the immortal and eternal truth, may you be steadfast, O compassionate one! Thus, with the sound of the supreme six perfections, the path traversed by all the Buddhas of the three times and their retinues, I offer a brief welcome. Now, as before, repeat the words, increasing or decreasing them as needed. Or, Om Swasti Tisthantu. (藏文：ཨོཾ་སྭསྟི་ཏིཥྛནྟུ།，梵文天城体：ॐ स्वस्ति तिष्ठन्तु，梵文罗马拟音：oṃ svasti tiṣṭhantu，汉语字面意思：嗡，吉祥，安住。) From the profound and eternal Dharmadhatu, the Vajra body endowed with all supreme aspects, possessing the illusion that accords with various inclinations, I pray that you dwell in the wheel of perfect enjoyment. In the joy of stainless, luminous emptiness, connected by the illusory means of unchanging bliss, inseparable from the single bindu of union, I pray that you dwell in the youth of combined auspicious marks. The cause of all transient comings and goings, burning as the life force of the unwavering central channel, may you also dwell in the nectar-like sound that is free from defilement, may you dwell in great bliss and great wisdom. If the inherent nature is free from arising hatred, therefore, the end of destruction has not been seen, let alone the mind that is free from all proliferation, I pray that you dwell in the realm of no self-nature. Even though you have initially abandoned the conceptualization of appearances, the vow made for the sake of others
Chinese
舍弃。 浊世变迁漂泊的众生， 以慈悲完全充满，祈愿您长久住世！ 胜者的慈悲恒常殊胜， 因为从不出现和消失， 对于只顾眼前的所化众生也不贪恋， 祈愿事业永不间断地长久住世！ 触及便能获得利益 安乐的无上财富， 毫不费力地施予，犹如财神之子， 给予非暂时的恒久安乐休息， 祈愿功德无碍地长久住世！ 如是，从诸位胜者所证得的断证功德之究竟，三身七支之音声中引出，祈请身语意功德事业无尽，如珍宝之轮般住世。以曼陀罗花鬘般的偈颂摇曳，开辟广阔的道路。如今也如最初一般添加等等。 如是，这些各种各样的引申意义，即使不只看作是献书的方式，对于有需求的人来说，也适合作为一种简略易懂的例子，将其汇集在一起。此外，在升座和祈寿等场合适合使用的五种圆满，以及吉祥八物、七政宝等的简略阐释也适合展开，但因为我们已经在其他地方讲述过，所以请参考那里，在此暂时简略至此。 若向如法治理广大国土的一切国王敬献， 梵天自在天，吉祥生主等， 虽确定是因福德众多而骄傲的同类， 然因佛法的兴盛而更加殊胜， 祈愿无与伦比的人中之神获得胜利！ 无论何处，清净月光般的美名， 因畅饮而陶醉的萨拉斯瓦蒂（梵文：Sarasvatī， सरस्वती， Sarasvatī， 妙音天女）的歌声， 如高举清澈的喉咙一般， 将陈述之语的蜜语指向四方。 于此处，成为圆满之基础的， 经教与证悟之珍贵教法， 虽确定，然其行事者在于地方治理， 粗略见到后，菩萨众， 随愿化生为人身者， 疑惑的弯曲绳索
English
Abandoning. For the beings adrift in the changing degenerate age, Filled entirely with compassion, I pray for your long life! The compassion of the victorious ones is always supreme, Because it is free from ever arising and ceasing, Without attachment even to those who only see immediate benefits, I pray for your activity to continue without interruption for a long life! Touching brings benefit, The supreme wealth of happiness, Bestowing effortlessly, like the son of a wealth deity, Giving lasting peace and rest that is not temporary, I pray for your qualities to live long without obstruction! Thus, from the ultimate distinction of abandonment and realization attained by all the victorious ones, drawn from the sound of the three bodies and seven limbs, I pray that the inexhaustible qualities of body, speech, mind, virtue, and activity may live and abide like the play of a wheel of jewels. May the verses, like a garland of Mandarava flowers, sway and open a wide path. Even today, add "etc." as in the beginning. Thus, these various extended meanings, even if not only regarded as a way of presenting a letter, are suitable as a concise and easy-to-understand example of all kinds that are closely needed by those who seek meaning, gathering them together in one place. Furthermore, a concise explanation of the five perfections suitable for use in enthronement and longevity ceremonies, as well as the eight auspicious symbols, the seven royal emblems, etc., would also be suitable to elaborate, but since we have already explained them elsewhere, please refer to that, and here we will temporarily condense it to that extent. If offering to a great king who governs the entire vast kingdom according to Dharma, Brahma, Indra, Bhava, and the like, Although certainly peers proud of their many merits, Because of the prosperity of the Dharma, they are even more supreme, May the unparalleled human god be victorious! Wherever the stainless fame is like the rays of the moon, The song of Saraswati, intoxicated by drinking, As if raising a clear throat, Directing the honeyed words of supplication to all directions. In this place, which has become the basis of perfection, The precious teachings of scripture and realization, Although certain, its actors are in local governance, After roughly seeing, the bodhisattva assembly, Those who intentionally incarnate as human beings, The crooked rope of doubt