Tibetan
་གྲོས་བྱེད་པའི་གནས་ཆོས་བཟང་ལྷའི་མདུན་ས་སོགས་ཏེ་བཀོད་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པས་བརྒྱན་པ། དེའི་སྟེང་དུ་དཔག་ཚད་བརྒྱད་ཁྲི་འདས་པའི་ནམ་མཁར་མས་ནས་རིམ་པར་འཐབ་བྲལ། དགའ་ལྡན། འཕྲུལ་དགའ། གཞན་འཕྲུལ་དབང་བྱེད་དེ་འདོད་ཁམས་ཀྱི་ལྷའི་གནས་རྣམས་དང་། དེ་ནས་ཀྱང་ཚངས་རིས་སོགས་བསམ་གཏན་བཞིའི་ལྷ་གནས་བཅུ་གཉིས་དང་། མི་ཆེ་བ་སོགས་གཙང་རིགས་ཀྱི་ལྷ་གནས་ལྔ་སྟེ་གཟུགས་ཁམས་གནས་རིགས་བཅུ་བདུན་པོ་རིམ་པ་བཞིན་དུ་གནས་པར་བཤད་ལ། གཞན་དུ་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་བྱེ་བྲག་གི་འཕེན་པ་ལས་བྱུང་བའི་ནམ་མཁའ་མཐའ་ཡས་སོགས་གཟུགས་མེད་སྐྱེ་མཆེད་མུ་བཞི་པོའི་གནས་ནི་གོང་འོག་དང་ཕན་ཚུན་མེད་དོ། །དེ་ལྟར་གྱི་ལྷུན་པོའི་ཕྱི་རོལ་ནས་གསེར་གྱི་རི་བདུན་དང་། རོལ་པའི་མཚོ་བདུན་གྱིས་རིམ་པར་བསྐོར་བ་དང་། མཐའི་ལྕགས་རིའི་མཚམས་སུ་བ་ཚ་ཅན་གྱི་མཚོ་ཞེངས་སུ་དཔག་ཚད་སུམ་འབུམ་དང་ཉི་ཁྲི་ཡོད་པའི་ནང་ཁོངས་སུ། ཤར་དུ་ལུས་འཕགས་གླིང་དབྱིབ་ཟླ་གམ་བཅད་ཁ་རི་རབ་ལ་བསྟན་པའི་ངོས་རིང་བ་དཔག་ཚད་ཉིས་སྟོང་དང་། འབུར་ངོས་ཐུང་བ་དཔག་ཚད་སུམ་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ་པ། ལྷོར་ཛམ་བུ་གླིང་སོག་ཁའི་དབྱིབས་ཀྱི་ཞིང་ཆེ་བ་རི་རབ་ལ་བསྟན་པའི། ངོས་རིང་བ་གསུམ་ལ་དཔག་ ཚད་ཉིས་སྟོང་དང་། ཡུ་བའི་ཕྱོགས་ལ་དཔག་ཚད་ཕྱེད་དང་བཞི་ཡོད་པ། ནུབ་བ་གླང་སྤྱོད་དབྱིབས་ཟླུམ་པོ། ཐད་ཀར་དཔག་ཚད་ཉིས་སྟོང་ལྔ་བརྒྱ་ལ་ཁོར་ཡུག་ཏུ་དཔག་ཚད་བདུན་སྟོང་ལྔ་བརྒྱ་ཡོད་པ། བྱང་སྒྲ་མི་སྙན་དབྱིབས་གྲུ་བཞི་པའི་ངོས་རེར་དཔག་ཚད་སྟོང་ཕྲག་གཉིས་གཉིས་རེ་ཡོད་པ། དེ་དག་གི་གཡས་གཡོན་དུ་གླིང་ཕྲན་ཀྱང་། ལུས་འཕགས་པོའི་གཡས་སུ་ལུས་དང་། གཡོན་དུ་ལུས་འཕགས། ཛམྦུ་གླིང་གི་གཡས་སུ་རྔ་ཡབ་དང་། གཡོན་དུ་རྔ་ཡབ་གཞན། བ་གླང་སྤྱོད་ཀྱི་གཡས་སུ་གཡོ་ལྡན་དང་། གཡོན་དུ་ལམ་མཆོག་འགྲོ། སྒྲ་མི་སྙན་གྱི་གཡས་སུ་སྒྲ་མི་སྙན་དང་། གཡོན་དུ་སྒྲ་མི་སྙན་གྱི་ཟླ་སྟེ། དེ་དག་ཀྱང་དབྱིབས་སོ་སོའི་གླིང་ཆེན་རྣམས་དང་མཚུངས་ཤིང་། ཆེ་ཆུང་ནི་ཕྱེད་ཕྱེད་དུ་ཡོད་ལ། སོ་སོའི་བདེ་འབྱོར་གྱི་ཁྱད་པར་སྣ་ཚོགས་པ་ལོངས་སྤྱོད་པ་དང་བཅས་པའི་ངང་ཚུལ་ཅན་ཏེ། དེ་སྐད་དུའང་མངོན་པ་མཛོད་ལས། གླིང་བཞི་དང་ནི་ཉི་ཟླ་ཟུང་། །ཞེས་སོགས་དཀྱུས་བཞིན་ལ། མཛེས་པར་བྱས་པའི། ཞེས་པའི་མཚམས་སུ། ཤར་གླིང་གི་ནང་ནས་བརྩམས་ཏེ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ཕུང་པོར་སྤུངས་པའི་རི་བོ། ལྷོ་གླིང་གི་ནང་དུ་རི་རབ་རྩེ་མོའི་བྱང་ཤར
Chinese
议事之处，如善法堂、天神殿等，以庄严圆满的陈设装饰。其上，在越过八万由旬的虚空中，从下往上依次是：无诤天、善见天、善现天、色究竟天，这些是色界诸天之所居。再往上，是梵众天等四禅的十二天神居所，以及无云天等净居天的五天神居所，总计色界十七天神居所依次排列。此外，由禅定差别所生的无边虚空等四无色处，其处所无有上下和彼此之分。如是须弥山之外，有七金山和七嬉戏海依次围绕。在最外围的铁围山边界内，有广阔三十二万由旬的咸海，其中：东方有身胜洲，形状如半月，长边朝向须弥山，长边二千由旬，短边凸出部分三百五十由旬；南方有赡部洲，形状如车乘，大片土地朝向须弥山，长边三边各二千由旬，短边朝向轭处有四分之半由旬；西方有牛货洲，形状圆形，直径二千五百由旬，周围七千五百由旬；北方有俱卢洲，形状四方形，每边长二千由旬。这些大洲的左右两侧还有小洲：身胜洲的右侧是身洲，左侧是胜身洲；赡部洲的右侧是拂洲，左侧是另拂洲；牛货洲的右侧是具财洲，左侧是径路洲；俱卢洲的右侧是不悦音洲，左侧是不悦音对洲。这些小洲的形状也和大洲各自相同，大小是大洲的一半，各自具有享受安乐富饶的各种差别。如《俱舍论》所说：四大洲及日月双。等等，如经中所述。在“装饰”的段落中，从东胜身洲开始，有堆积如山的各种珍宝，南赡部洲内有须弥山顶的东北方。
English
The place for discussions, such as the Good Dharma Hall and the celestial palace, is adorned with magnificent arrangements. Above that, in the sky extending beyond eighty thousand yojanas, from bottom to top are successively the Heaven of No Strife, the Heaven of Good Vision, the Heaven of Good Manifestation, and the Heaven of Akaniṣṭha, which are the abodes of the desire realm gods. Further above are the twelve abodes of the four dhyānas, such as the Brahma Assembly Heaven, and the five abodes of the Pure Abodes, such as the Cloudless Heaven, totaling seventeen abodes of the form realm gods, arranged in order. Furthermore, the abodes of the four formless realms, such as the Boundless Space, which arise from the distinctions of samādhi, have no up, down, or mutual distinctions. Outside of Mount Meru, there are seven golden mountains and seven playful oceans that encircle it in order. Within the boundary of the outermost Iron Mountain Range, there is the Salty Ocean, which is three hundred twenty thousand yojanas wide. Within this ocean: To the east is Pūrvavideha, shaped like a half-moon, with its long side facing Mount Meru, the long side being two thousand yojanas and the short, protruding side being three hundred fifty yojanas. To the south is Jambudvīpa, shaped like a chariot, with a large landmass facing Mount Meru, the long side being two thousand yojanas on three sides, and the short side facing the yoke being two and a half yojanas. To the west is Aparagodānīya, shaped like a circle, with a diameter of two thousand five hundred yojanas and a circumference of seven thousand five hundred yojanas. To the north is Uttarakuru, shaped like a square, with each side being two thousand yojanas long. To the right and left of these continents are subcontinents: To the right of Pūrvavideha is Deha, and to the left is Videha. To the right of Jambudvīpa is Cāmara, and to the left is Aparacāmara. To the right of Aparagodānīya is Satha, and to the left is Uttaramantriṇa. To the right of Uttarakuru is Kurava, and to the left is Kaurava. These subcontinents are similar in shape to their respective continents, and their size is half that of the continents. Each possesses various distinctions of happiness and wealth, along with enjoyments. As the Abhidharmakośa states: "The four continents and the pair of sun and moon." And so on, as described in the scriptures. In the section on "adornment," starting from Pūrvavideha, there are mountains piled high with various jewels, and in Jambudvīpa, there is the northeast of the summit of Mount Meru.
Tibetan
་དུ་སྐྱེས་པའི་དཔག་བསམ་གྱི་ལྗོན་ཤིང་། ནུབ་གླིང་གི་ནང་དུ་བཟའ་བཏུང་འདོད་པ་འཇོ་བའི་བ། བྱང་གླིང་གི་ནང་དུ་སྐྱེས་བུའི་རྩོལ་བས་མ་རྨོས་མ་ བཏབ་པར་རང་བཞིན་དུ་འཁྲུངས་པའི་ལོ་ཏོག །དེ་ནས་ཀྱང་ཤར་ནས་ཕྱོགས་བཞིར་འཁོར་ལོ་ནས་བརྩམས་པ་དང་། ཤར་ལྷོ་ནས་མཚམས་བཞིར་གླང་པོ་ནས་བརྩམས་ཏེ་རྒྱལ་སྲིད་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན། གཏེར་གྱི་བུམ་བཟང་དང་བཅས་པ་སྟེ། །དེ་ཡང་ཤར་དུ་འཁོར་ལོ་རིན་པོ་ཆེ་ནི། ལྷ་རྫས་ཀྱི་དྭངས་མའི་གསེར་བཟང་པོ་ལས་བྱས་ཤིང་དབྱིབས་དང་། ལྟེ་བ་ཟླུམ་ལ་རྩིབས་སྟོང་དང་ལྡན་པ། འཁོར་ཡུག་ཏུ་མུ་ཁྱུད་མཉམ་ཞིང་བཟང་བ། ཕས་ཀྱི་རྒོལ་བའི་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་བྱེད་པ་དང་ལྡན་པའོ། །ལྷོར་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་ནི། ལྷ་རྫས་ཀྱི་རང་བཞིན་བེཟླུརྒྱ་ལས་གྲུབ་ཅིང་དབྱིབས་ཟུར་བརྒྱད་པ། དེའི་འོད་ཀྱིས་དཔག་ཚད་ཙམ་དུ་ཁྱབ་ཅིང་། མུན་པའི་རབ་རིབ་ཐམས་ཅད་འཕྲོག་པས་མཚན་ཡང་ཉིན་མོ་ལྟར་གསལ་བའི་བྱེད་ལས་ཅན། ནུབ་ཏུ་བཙུན་མོ་རིན་པོ་ཆེ་ནི། གཟུགས་མཛེས་ཤིང་ལྟ་ན་སྡུག་པ། ངང་ཚུལ་རང་བཞིན་གྱིས་བཟང་བ། ལྤགས་པའི་མདོག་དཀར་ལ་དམར་བའི་མདངས་དང་ལྡན་པས་ལེགས་ཤིང་། རེག་བྱ་འཇམ་པ། ཁ་ནས་ཨུཏྤ་ལ་ཡི་བསུང་ཞིམ་འཐུལ་ཞིང་ཡིད་དུ་འོང་བ། ཚ་བས་ཉེན་པའི་ཚེ་བསིལ་བ་དང་། བསིལ་བས་ཉེན་པའི་ཚེ་ཚ་བ་སྟེ་འདོད་དགུའི་རེག་བྱ་དང་ལྡན་པའོ། །བྱང་དུ་བློན་པོ་རིན་པོ་ཆེ་ནི། རྒྱལ་པོས་གང་སེམས་དེ་ཉིད་ཤེས་ནས་མ་བསྒོས་ པར་ཡང་ལས་བྱེད་པ། ཤིན་ཏུ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་ཀྱང་ཆོས་མིན་གྱི་ལས་སྤངས་པ། ཉོན་མོངས་པ་མེད་པ། གཞན་ལ་གནོད་པ་མེད་པ། སྐྱེ་བོ་ལ་མི་འཚེ་བ། ཆོས་ཀྱི་བྱ་བ་དང་ལྡན་ཅིང་མ་འོངས་པའི་བྱ་བ་ཤེས་པ་དང་ལྡན་པ། ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་འབུལ་བ་སོགས་ཀྱི་ཁྱད་ཆོས་ཅན་ནོ། །ཤར་ལྷོར་གླང་པོ་རིན་པོ་ཆེ་ནི། ཡན་ལག་བདུན་པོ་ས་ལ་ལེགས་པར་གནས་ཤིང་། གངས་རིའི་ཕུང་པོ་འགྲོ་ཤེས་པ་ལྟ་བུ་སྟེ། གཡུལ་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བར་འདོད་པའི་རྒྱལ་པོ་ལ་འོས་པའི་ནོར་གྱི་མཆོག་གོ །ལྷོ་ནུབ་ཏུ་རྟ་མཆོག་རིན་པོ་ཆེ་ནི། ཐོ་རངས་ཀྱིས་མཚོན་ཏེ་ཡུན་ཐུང་ངུ་ཙམ་ལའང་ཕྱོགས་མ་ལུས་པ་བསྐོར་ནས་སླར་རང་ཁྱིམ་དུ་ལྡོག་པའི་སྟོབས་དང་ལྡན་ལ། རྨ་བྱའི་མགྲིན་པའི་སྤུ་སྡུག་ལྟར་ཁ་དོག་ཡིད་དུ་འོང་བས་བརྒྱན་པའོ། །ནུབ་བྱང་དུ་དམག་དཔོན་རིན་པོ་ཆེ་ནི། བདུད་དང་བདུད་ཀྱི་ཕྱོགས་སུ་གཏོགས་པའི་དཔུང་གང་དག་གཞན་གླགས་བལྟ་བའི་ཕྱིར་འགྲོ་བ་དང་། ལྡང་
Chinese
于东方所生的如意宝树，于西方能随意提供饮食的牛，于北方无需人力耕种自然生长的庄稼。之后，从东方开始的四个方向是轮宝，从东南方开始的四个方位是大象等七政宝，以及宝藏的贤瓶。其中，东方的轮宝，是用天界精华的上等黄金制成，形状是，中心圆形且有一千个轮辐，周围的轮辋平整且精美，具有战胜一切敌对势力的作用。南方的如意宝珠，是由天界物质的贝札玉制成，形状为八角形，其光芒能照耀一由旬，能消除一切黑暗，具有夜晚也如白昼般明亮的作用。西方的王妃宝，容貌美丽且令人赏心悦目，性情自然善良，皮肤白皙且带有红润的光泽，触感柔滑，口中散发出优昙花的芬芳，令人心旷神怡，在炎热时能带来清凉，在寒冷时能带来温暖，具有满足一切愿望的触感。北方的宰相宝，能知晓国王的一切想法，无需吩咐也能办事，虽然非常富裕，但会舍弃不符合佛法的行为，没有烦恼，不会伤害他人，不会危害众生，具有符合佛法的行为且能预知未来，具有完全奉献一切等等的特点。东南方的大象宝，七个肢体能稳固地站立在地上，如同会行走的雪山，是适合渴望在战场上获胜的国王的珍宝之首。西南方的马宝，以黎明为标志，能在极短的时间内绕遍所有地方，并返回自己的家，具有这样的力量，并以如同孔雀颈部羽毛般美丽的颜色来装饰。西北方的将军宝，能洞察一切为了寻找机会而前往的魔和属于魔方的军队，以及
English
A wish-fulfilling tree born in the east, a cow in the west that provides food and drink as desired, and crops in the north that grow naturally without cultivation by human effort. Then, starting from the east, the four directions are the wheel jewel, and starting from the southeast, the four intermediate directions are the elephant and other seven precious royal possessions, along with the treasure vase. Among them, the wheel jewel of the east is made of the finest gold, the essence of divine substances, and its shape is such that the center is round and has a thousand spokes, the rim is even and beautiful, and it has the power to overcome all opposing forces. The wish-fulfilling jewel of the south is made of divine substance, shaped like an octagon, and its light shines for a yojana, dispelling all darkness, and has the function of making the night as bright as day. The queen jewel of the west is beautiful and pleasing to the eye, naturally virtuous in temperament, with a fair complexion and a reddish glow, smooth to the touch, with a fragrant scent of utpala flowers emanating from her mouth, delightful, bringing coolness in times of heat and warmth in times of cold, possessing the touch that fulfills all desires. The minister jewel of the north knows all the king's thoughts and acts without being told, is extremely wealthy but abandons actions that are not in accordance with the Dharma, is without afflictions, does not harm others, does not harm beings, has actions in accordance with the Dharma and knows future events, and has the characteristics of completely offering everything, etc. The elephant jewel of the southeast has seven limbs that stand firmly on the ground, like a walking snow mountain, and is the best of treasures suitable for a king who desires to be victorious on the battlefield. The horse jewel of the southwest, marked by dawn, has the power to circle all directions in a very short time and return to its own home, and is adorned with a color as beautiful as the feathers of a peacock's neck. The general jewel of the northwest can discern all the armies of demons and those belonging to the demonic side who go to look for opportunities, and