Tibetan
རྗེས་སུ་ཟུངས། །ཞུ་མཆིད་ས་ཡི་གདུ་བུའི་རྩེར། །སྤྱན་རས་འོད་རིས་འདྲེན་བྱེད་པའི། །གཟིགས་རྟེན་གེ་སར་འཛུམ་དང་བཅས། ། དད་སྤྲོ་སྙིང་པོར་བྱེད་བཞིན་ཕུལ། །ལུང་རྟོགས་བསྟན་པའི་མངའ་བདག་དགའ་ལྡན་ཁྲི་རིན་པོ་ཆེར་འབུལ་ན། །ཐུབ་བསྟན་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་སྣང་བརྙན་འབུམ། །གང་ཐུགས་རྣམ་མཁྱེན་ནོར་བུའི་ཨཱ་དཆ་ར། །དོགས་པ་མེད་པར་འཆར་བའི་དགེ་མཚན་གྱི། །ཞབས་སེན་སྲིད་ཞིའི་གཙུག་ན་མཐོ་དེའི་དྲུང་། །རྨད་བྱུང་ཡོན་ཏན་དུ་མའི་ཟླ་རིས་ཀྱིས། །ཡིད་ཀྱི་སྟེང་འཐུང་དཀར་པོ་བྱེ་བའི་མོད། །དད་གསུམ་མེ་ཏོག་གྲོལ་དང་ཆབ་གཅིག་པར། །ཞུ་གསོལ་སྦྲང་རྩིའི་བསུང་ཞིམ་སྤྲོ་ལ་རིངས། །ཉི་མའི་གཉེན་གྱིས་ལེགས་གསུང་སྡེ་སྣོད་རྒྱུན། །མཐའ་དག་བློ་གྲོས་བསུས་པར་བདེར་བཟུང་ནས། །སླར་ཡང་རྣམ་གྲོལ་ཉེར་འཚོར་བསྐྱིལ་མཁས་པའི། །སྔོན་མེད་མི་ཡི་དྲང་སྲོང་དེ་སུ་ཞིག །བྲལ་སྨིན་ལྷུན་པོའི་ཕྲག་ནས་སྤྲོས་པ་ཡི། །མཚན་བཟང་སྲིད་པའི་མིག་གཅིག་འཆར་བའི་མོད། །བློ་བཟང་སྙིང་པོའི་རིང་ལུགས་ཨུཏྤལ་ལ། །བཤད་སྒྲུབ་བུང་བའི་ཚོགས་དང་ལྷན་ཅིག་རྒྱས། །འདི་ན་ཀུན་ཏུ་རྨོངས་པའི་གཡང་ས་ལས། །ལྡང་བར་མ་ནུས་གུས་འབངས་འདུ་གསུམ་པ། །གང་གི་ཐུགས་རྗེ་བདུད་རྩིའི་ཆུས་བརླན་པས། །སྙིང་ལ་རབ་དགའི་ལང་ཚོ་ཅིར་ཡང་བརྟས། །སླར་ཡང་མདོ་སྔགས་ཆོས་ཚུལ་ཛམྦུའི་འབྲས། །གང་ཐུགས་མ་དྲོས་རྒྱུན་དང་སྦྱར་བ་ལས། །ལེགས་བཤད་གསེར་དུ་སྣང་བའི་དོ་ཤལ་མཆོག །བློ་གསལ་མགྲིན་ པའི་རྒྱན་དུ་སྤེལ་བའི་སླད། ཞབས་པད་ཆེ་དགུའི་རལ་ཁུར་གཡོ་བའི་རྩེར། །འཕོ་འཇིགས་བྲལ་བའི་གྲགས་པ་འབར་བ་ཡིས། །ཡིད་སྲུབས་གདུང་བ་བསྐྱེད་པའི་རྒྱལ་མཚན་ཆེ། །ཐུབ་བསྟན་ཁང་བཟང་རྩེ་མོར་འགོད་མཛད་གསོལ། །མཆོག་ཏུ་དད་དང་སྤྲོ་བའི་ལི་ཤིའི་དྲི། །ཞུ་མཆིད་ཆུ་སྐྱེས་གསར་པ་ལ་ཆགས་བཞིན། །གཟིགས་རྟེན་ལོ་འདབ་དོ་ཤལ་སྟེག་དང་བཅས། །སྒོ་གསུམ་གུས་པའི་ཕྱག་རྒྱས་བཏབ་སྟེ་ཕུལ། །ཡང་ན། ཤེས་དང་ཤེས་བྱའི་ཆོས་ཚུལ་ཇི་སྙེད་ཀུན། །གཟིགས་པའི་གྲགས་དཀར་ཟླ་བའི་རྔ་ཡབ་ཀྱིས། །ཐུབ་བསྟན་ཆུ་ཀླུངས་གྲངས་མེད་འཕེལ་མཛད་པ། །རྣམ་འདྲེན་འཇམ་མགོན་བླ་མའི་ཞབས་པད་མོར། །མཛེས་མཛེས་སྤྲིན་སྔོན་མཐོང་བའི་རྨ་བྱའི་གར། །མང་མང་བསོད་ནམས་དཔྱིད་དུ་བསྒྱུར་བཟོད་ན། །གསལ་གསལ་རྨད་བྱུང་ཁྱོད་ཡོན་སྙན་ངག་གླུར། །ཡང་ཡང་དགའ་བས་སྒྲོགས་འདིའི་རྗེས་སུ་འགྲོ། །གཟོད་ནས་ཞི་བའི་རོལ་མཚོ་ལ་ཆགས་ཀྱང་། །ཡིད་
Chinese
请接受。陈述于大地坛城之顶，引来观世音菩萨光芒的，带着笑容的供养品格萨尔，以信心和喜悦为核心而供养。向精通经教的教法之主甘丹赤仁波切敬献，圆满具足释迦教法的十万尊圣像。您的智慧如珍宝般的阿达卡（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），无碍显现吉祥之光。足莲指甲高耸于轮回涅槃之顶，以众多奇妙功德的月轮，于心中畅饮甘露之际，与三信之花绽放同时，献上祈请蜂蜜的芬芳，渴望欢愉。如日之友般善说三藏之流，完全以智慧接纳并安住，再次于解脱中获得滋养的智者，前所未有的人中仙是谁呢？从成熟丰满的须弥山肩上散发出的，美名如世间之眼显现之时，格鲁派的精髓乌巴拉花，与讲修蜜蜂群一同盛开。于此，从普遍愚昧的悬崖中，无法升起的三种恭敬的属民，以您的慈悲甘露之水滋润，心中无限欢喜的青春焕发。再次将显密教法如阎浮果，与您心中温暖的传承相结合，善说如黄金般显现的珍贵项链，为了在贤者喉咙中作为庄严而传播。于足莲九瓣莲花的花蕊摇曳之顶，以无有迁变和恐惧的名声燃烧，于心中生起渴望的胜幢，祈请您将释迦教法的殿堂建立在顶端。带着无比的信心和喜悦的荔枝香气，依附于陈述的新生莲花之上，带着供养品的叶瓣和项链，以身语意三门恭敬的印章封印而献上。或者说，所有知识和所知的事物，以您洞察一切的洁白名声之月扇，使释迦教法的河流无量增长，于引导者文殊怙主的足莲前，如果能够忍受看到美丽云彩的孔雀舞，如果能够将众多福德转化为春天，那么我将一遍又一遍地高兴地歌颂您清晰而奇妙的功德，并追随其后。虽然原本就向往寂静的嬉戏之海，但心
English
Please accept. I offer this presentation, with the smiling image of Kesar, which draws the light of Avalokiteśvara, at the summit of the mandala of the earth, with faith and joy as its essence. To the lord of the teachings of scripture and realization, Ganden Tri Rinpoche, I offer hundreds of thousands of complete images of the teachings of Shakyamuni. May the auspicious light of your wisdom, like a jewel-like Adacha (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), appear without obstruction. At the feet of the toenails that are high on the crown of samsara and nirvana, with the moon-like rays of many wonderful qualities, at the moment of drinking white nectar in the mind, at the same time as the blooming of the flowers of the three faiths, I long to enjoy the sweet fragrance of the honey of supplication. May the lineage of the well-spoken Tripitaka, like a friend of the sun, be completely accepted and held in comfort by wisdom, and may the wise one who is skilled in nourishing liberation again and again, who is this unprecedented human sage? At the moment when the beautiful name, emanating from the shoulders of the mature and full Mount Meru, appears as the one eye of the world, may the essence of the Gelug tradition, the Utpala flower, flourish together with the assembly of bees of teaching and practice. Here, from the abyss of universal ignorance, the three respectful subjects who are unable to rise, moistened by the nectar of your compassion, the youth of infinite joy flourishes in their hearts. Again, may the fruits of the sutras and tantras, like the Jambudvipa fruit, be combined with the warm lineage in your heart, and may the excellent necklace that appears like gold be spread as an ornament on the throats of the wise. At the top of the swaying pistils of the nine-petaled lotus of your feet, with the fame that burns without change or fear, the great victory banner that creates longing in the heart, I pray that you will erect the palace of the teachings of Shakyamuni at the top. With the scent of lychee, with supreme faith and joy, clinging to the newly born lotus of presentation, with the leaves and necklace of the offering, sealed with the seal of respect of the three doors, I offer it. Or, all the phenomena of knowledge and knowable things, with the white fan of the moon of your fame that sees everything, may the rivers of the teachings of Shakyamuni increase immeasurably, at the lotus feet of the guide, Manjushri, if you can bear the peacock dance of seeing the beautiful blue clouds, if you can transform many merits into spring, then I will again and again joyfully proclaim your clear and wonderful qualities in song, and follow after them. Although originally longing for the ocean of peaceful play, the mind
Tibetan
འཕྲོག་སྙིང་རྗེའི་རླབས་ཕྲེང་དང་འགྲོགས་ཏེ། །དོན་གཉིས་འབད་མེད་སྟེར་བའི་མ་ཎི་ཀ །དེང་དུས་བསྟན་འགྲོ་ཡོངས་ཀྱི་གཙུག་ན་སྤ། །དེ་སླད་འཚོ་གཞེས་བརྟན་པའི་སྤྲིང་ཡིག་ནི། །ངོ་མཚར་མཱ་ལི་གསར་པའི་དོགས་པ་ཅན། །སྤྱི་བོར་འགོད་པའི་མི་ཕྱེད་བཀའ་དྲིན་གྱིས། །གུས་འབངས་བདག་ཀྱང་ངལ་འཚོའི་གནས་སྐབས་ཐོབ། ། འབྱུང་འགྱུར་དུས་སུ་ཐུབ་བསྟན་སྨན་ལྗོངས་ཆེ། །འཆད་སྤེལ་མཛད་ལ་ངལ་བ་མི་བཞེས་བཞིན། །གསང་གསུམ་སྤྲིན་གྱི་བ་གམ་རྟག་བརྟན་ཅིང་། །སྐྱབས་འོག་བྱང་ཆུབ་བར་དུ་རྗེས་བཟུང་མཛོད། །དད་གསུམ་ངང་མོ་གཞོན་ནུའི་སོར་རྩེ་རུ། །ཞུ་མཆིད་སྙན་པའི་རོལ་མོ་འཁྲོལ་དང་བཅས། །རྟེན་གྱི་གཤོག་དཀར་གཡོབ་པའི་གོམ་སྟབས་ཀྱིས། །ཞབས་སེན་པད་མཚོར་བསྙེན་ཕྱིར་རིངས་པར་སོང་། ཡང་ན། །དཔལ་སྟུག་རྒྱལ་བ་ཡོངས་ཀྱི་མཁྱེན་རབ་འོད། །དཔལ་ལྡན་མཁྱེན་པའི་ཉིན་བྱེད་ལ་ཆགས་པས། །དཔལ་གྱི་འབྱུང་གནས་ཐུབ་བསྟན་དགའ་ཚལ་གྱིས། །དཔལ་གྱུར་འཇམ་མགོན་ངུར་སྨྲིག་འཛིན་པའི་དྲུང་། །ཀིདྨ་ཀ་ཡི་འཁྲི་ཤིང་རྒྱས་པའི་འགྲམ། །དཔྱིད་ཀྱི་ཕོ་ཉ་མྱོས་པའི་གླུ་དབྱངས་ལྟར། །དད་གསུམ་ཡིད་ཀྱིས་ཀུན་ནས་བསླངས་པ་ཡི། །ཞུ་གསོལ་སྙན་པར་སྨྲ་ལ་དང་བས་ཕྱོགས། །རྣམ་འདྲེན་བཞི་པའི་ལེགས་གསུང་སྡེ་སྣོད་ལ། །ཤེས་རབ་གསུམ་གྱི་རྣམ་དཔྱོད་ངོམ་པ་ན། །རྒྱན་དྲུག་མཆོག་གཉིས་དོ་ཟླར་རང་སྟོབས་ཀྱིས། །འཇོགས་པར་གྲགས་པའི་གཏམ་གྱིས་ཀུན་དགར་བྱས། །འདི་ན་གང་གི་བཀའ་དྲིན་བདུད་རྩིའི་དཔལ། །བཏུང་བས་མྱོས་པའི་གུས་ལྡན་བླ་མ་རཿ །ལང་ཚོའི་འདུ་བྱེད་ཉམས་པར་མ་གྱུར་ཅིང་། དད་གསུམ་ཟློས་གར་བསྒྱུར་བའི་རོལ་རྩེད་ངོམས། །སླད་ནས་ཡོངས་རྫོགས་བསྟན་ འགྲོར་ཕན་དང་བདེའི། །ཕུན་ཚོགས་ཆུ་སྐྱེས་གསར་པ་དགོད་པ་གང་། །འཕོ་འཇིགས་དུས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱས་མ་བཏབ་པར། །འཚོ་གཞེས་བརྟན་པའི་བཀའ་དྲིན་ཅིར་ཡང་སྩོལ། །དེ་སྐད་ཞུ་མཆིད་པདྨའི་ཕྲེང་བ་ནི། །མོས་གུས་སྣ་ཞགས་རིངས་པོར་ལེགས་ཐོགས་ཏེ། །རབ་དྭངས་དགའ་བ་རྒྱས་པའི་གཉིས་འཐུང་དབང་། །གང་ཞབས་སྤྱི་བོར་མཆོད་སླད་རིངས་པར་སོང་། །ཡང་ན། བརྟན་པའི་འཁོར་ལོའི་ཡེ་ཤེས་ནི། །མཚན་དཔེའི་དཔྱིད་དུ་སྨིན་པ་ལས། །ཆོས་ཀུན་གཟིགས་པའི་གྲགས་སྙན་གྱིས། །ས་གསུམ་དཀར་པོར་བྱས་དེའི་དྲུང་། །མཆུ་སྒྲོས་བནྡྷ་ཛཱི་བ་ཀ །རབ་གུས་ཉིན་མོའི་རྡུལ་དམར་གྱིས། །དབྱེ་ལས་མགོན་ཁྱེད་རྣམ་ཐར་ལ། །བསྔགས་བརྗོད་གཏམ་གྱི་བསུང་ཞིམ་སྤྲོ། །གང་གི་མཁྱེན་
Chinese
伴随着夺取慈悲的波浪， 毫不费力地给予二利的摩尼宝。 现今置于所有教众的顶髻之上， 为此，为了长久住世的信函是， 带着新奇茉莉花般疑惑的， 以置于头顶的不退转恩德， 恭敬的属下我也获得了休息的时刻。 未来时期，愿佛法药洲广大， 在讲修事业上不辞辛劳， 愿身语意三密的云彩屋檐恒常稳固， 庇护之下直至菩提永不舍弃。 以虔诚三信的幼鹤指尖， 伴随着倾诉爱慕之情的动听乐音， 以摇动依怙白色翅膀的步伐， 为了亲近莲足海而急忙前往。 又或者， 殊胜浓厚的诸佛之智光， 依附于殊胜具慧的旭日之上， 功德之源的佛法喜园中， 在殊胜的文殊怙主身披袈裟者座前， 在吉玛嘎的藤蔓繁茂的旁边， 如春天的使者陶醉的歌声般， 由虔诚三信之心所发起的， 以欢喜之心倾诉爱慕之情的祈请。 在第四导师的善说三藏中， 当展现三种智慧的思辨时， 以自身的力量与六庄严二圣相匹敌， 以安立的美名使众生欢喜。 于此，谁的恩德甘露之光， 被饮用而陶醉的具敬上师啊！ 青春的行蕴未曾衰退， 展现着演绎三信的嬉戏。 之后，对于所有圆满的教 众有益和安乐的， 盛开着圆满的新生莲花者， 未被变迁衰败之时的手印所印染， 无论如何都请赐予长久住世的恩德。 如是倾诉爱慕之情的莲花之鬘， 以虔诚的爱慕长绳好好地牵引着， 为了在极度清净、喜悦增长的双饮之主， 您的莲足顶戴供养而急忙前往。 又或者， 稳固的法轮之智慧是， 从妙相好之春成熟而来， 以遍观诸法的名声， 使三界成为白色的您座前， 红唇如曼陀罗花， 极其恭敬地以白天的红尘， 区分于您，怙主，在您的传记中， 散布赞颂之语的芬芳。 谁的智慧
English
Accompanied by the waves of seizing compassion, The Mani jewel that effortlessly bestows the two benefits. Now placed on the crown of all the teachings and beings, Therefore, this letter for long life is, Bearing the suspicion of a novel jasmine, With the unwavering kindness of placing it on the crown, The respectful subject, I, also obtained a moment of rest. In the future, may the great Buddhist medicinal realm, Without tiring in the activities of teaching and practice, May the cloud eaves of the three secrets of body, speech, and mind be ever stable, Under your protection, may you never abandon us until enlightenment. With the fingertips of the youthful swan of three faiths, Accompanied by playing the melodious music of supplication, With the steps of flapping the white wings of reliance, Hurrying to approach the lotus lake of your feet. Or, The light of wisdom of the glorious and profound Buddhas, Attached to the glorious sun of wisdom, In the joyful garden of the Dharma, the source of glory, Before the glorious Manjushri, the holder of the saffron robe, Beside the flourishing vines of the Kidmaka, Like the intoxicated song of the messenger of spring, Arising from the mind of the three faiths, With joy, directing the supplication of loving words. In the Tripitaka, the excellent words of the Fourth Guide, When displaying the discernment of the three wisdoms, With one's own power, matching the Six Ornaments and Two Supremes, Making all beings happy with the fame of being established. Here, whose kindness, the splendor of nectar, The respectful Lama who is intoxicated by drinking it! The aggregates of youth have not diminished, Displaying the play of transforming the drama of the three faiths. Afterwards, for the benefit and happiness of all the complete teachings And beings, Whoever causes the blooming of the perfect new lotus, Without being marked by the seal of the changing and decaying time, In any way, please grant the kindness of long life. These words, the rosary of lotus flowers of supplication, Well-grasped by the long rope of devotion and respect, For the sake of offering on the crown of the head of the lord of the two who drink, who is extremely pure and whose joy is increasing, Hurrying to go. Or, The wisdom of the stable wheel is, Ripened from the spring of auspicious signs, With the fame of seeing all Dharmas, Before you, who made the three realms white, The lips like the Bandhujiva flower, With great respect, with the red dust of the day, Distinguishing from you, Protector, in your biography, Spreading the fragrance of praise. Whose wisdom