Tibetan
སྦྱིན་། ཨུཏྤལ་བསྣམས༔ དར་དང་རིན་ཆེན་རྒྱན་གྱིས་སྤྲས༔ ཟླ་བའི་རྒྱབ་ཡོལ་ལ་བརྟེན་ནས༔ སྣང་སྟོང་འོད་ལྔ་འཁྲིགས་པའི་ཀློང་༔ ཞབས་གཉིས་ཕྱེད་སྐྱིལ་རོལ་པས་བཞུགསཿ སྐུ་ལས་རང་འདྲའི་རྗེ་བཙུན་མ༔ ནམ་མཁའ་གང་བར་རབ་སྤྲོ་བས༔ འགྲོ་རྣམས་གནས་སྐབས་མཐར་ཐུག་གི༔ འཇིགས་པ་ཀུན་ལས་སྐྱོབ་མཛད་པའི༔ མཐའ་སྐོར་པད་འདབ་ཉི་ཤུ་ལ༔ འབྱུང་བཞི་འཁྲུགས་དང་གནམ་ལྕགས་ལྷུང་༔ མཚོན་ཆ་རྒྱལ་པོའི་ཆད་པ་དང་༔ ཆོམ་རྐུན་ཤ་ཟ་གླང་ཆེན་ཁྲོས༔ གཅན་གཟན་ཁྲོ་བོ་གདུག་པའི་སྦྲུལ༔ ནད་གདོན་དུས་མིན་འཆི་བའི་རྐྱེན༔ །དབུལ་ཕོངས་འདོད་དོན་ཉམས་པ་སྟེ། །བཅུ་དྲུག་འཇིགས་ལས་སྐྱོབ་པ་དང་། །ཕྲིན་ལས་བཞི་མཛད་སྒྲོལ་མ་རྣམས། །སོ་སོའི་སྐུ་མདོག་ཕྱག་མཚན་དང་། །རྒྱན་དང་ཆ་ལུགས་རྣམ་འགྱུར་ཚོགས། །གསལ་ལ་མ་འདྲེས་ཡོངས་རྫོགས་པའི། །གནས་གསུམ་རྡོ་རྗེའི་འབྲུ་གསུམ་མཚན༔ དེ་ལས་འཕྲོས་པའི་འོད་ཟེར་གྱིས༔ རང་འདྲའི་ཡེ་ཤེས་སྤྱན་དྲངས་གྱུར༔ ཏཱཾ༔ སྐྱེ་མེད་འོད་གསལ་ཆོས་སྐུའི་དབྱིངས༔ འགག་མེད་ འཕགས་མའི་ཡེ་ཤེས་སྐུར༔ གང་འདུལ་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བར་ཤར༔ ཚུར་གཤེགས་ཨཱརཱ་ཏཱ་རེ་ཛ༔ ཛཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔གཉིས་མེད་ཐིམ༔ ནམ་མཁའ་གང་བའི་དབང་གི་ལྷས༔ དབང་བསྐུར་སྣང་མཐས་དབུར་བརྒྱན་གྱུར༔ ཨོཾ༔ དངོས་འབྱོར་ཡིད་ལས་བྱུང་བ་ཡི༔ ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་མཆོད་སྤྲིན་གྱིས༔ ཆོས་དབྱིངས་རྒྱས་པར་བཀང་བྱས་ཏེ༔ རྗེ་བཙུན་འཕགས་མ་འཁོར་བཅས་མཆོད༔ ཨོ་ཨཱརཱ་ཏཱ་རཱ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨབྷཾ་ནས། ཤབྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨོཾ༔ སྣང་བ་མཐའ་ཡས་པདྨའི་རིགས༔ འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་ཞལ་ལས་བྱུང་༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཕྲིན་ལས་རྫོགས༔ འཕགས་མ་སྒྲོལ་མར་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ བདག་ཅག་འཁོར་དང་བཅས་རྣམས་ཀྱི༔ འཇིགས་པ་བརྒྱད་དང་བཅུ་དྲུག་སོགས༔ མི་མཐུན་ཕྱོགས་ཀུན་ཞི་བ་དང་༔ རྟག་ཏུ་ཐུགས་རྗེས་བསྐྱང་མཛད་གསོལ༔ ཅེས་ལྷ་སྐུ་ཕྱག་རྒྱའི་རྣལ་འབྱོར་གསལ་གདབ། མཆོད་ཅིང་བསྟོད་ལ་ལྷའི་གསལ་སྣང་ལ་སེམས་གཟུང་། དེ་ནས་གསུང་བཟླས་པའི་རྣལ་འབྱོར་ནི། ཐུགས་ཀར་པདྨ་ཟླ་བའི་སྟེང་༔ ཏཱཾ་ཡིག་ལྗང་གུའི་མཐའ་སྐོར་དུ༔ རྡོ་རྗེའི་ཡི་གེ་བཅུ་པས་བསྐོརཿ བཟླས་པས་སྔགས་རྣམས་སྒྲར་བཅས་འཁོར༔ འོད་ཟེར་དཔག་ཡས་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས༔ འཕགས་མཆོད་བྱིན་རླབས་རང་ལ་ཐིམ༔ འགྲོ་ཀུན་འཇིགས་པ་ཀུན་བསལ་ནས༔ འཕགས་ མ་སྒྲོལ་མའི་གོ་འཕང་བཀོད༔ བདག་གི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་དང་༔ རྗེ་བཙུན་འཕགས་མའི་སྐུ་གསུང་ཐུགསཿ དབྱེར་མེད་སྲུང་བ་ཆེན་པོར་གྱུར༔ ཨོཾ་ཨཱཧཱུྃཞེས་པས་སྒོ་གསུམ་རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་ཡེ་ཤེས་སུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏེ། ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་སྟོང་ཕྲག་སོགས་ཅི་ནུས་བཟླས་མཐར། རྗེ་བཙུན་མའི་ཐུགས་དང་རང་སེམས་དབྱེར་མེད་པའི་འོད་གསལ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་ངང་དུ་ཅུང་ཟད་རེ་མཉམ་པར་གཞག །གཉིས་པ་མདུན་བསྐྱེད་སྒྲུབ་པ་ནི། མདུན་རྟེན་བསང་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་མདུན་གྱི་གཞིར༔ པད་དཀར་ཟླ་བ་རྒྱས་པའི་སྟེང་༔ ཏཱཾ་ཡིག་ལྗང་གུའི་འོད་ཟེར་གྱིསཿ འཕགས་མཆོད་འགྲོ་ཀུན་བར་ཆད་བསལ༔ ཚུར་འདུས་སྐད་ཅིག་དྲན་རྫོགས་སུ༔ རྡོ་རྗེ་སྲུང་བའི་གུར་ཆེན་དབུས༔ རྗེ་བཙུན་འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་ལྗང་༔ ཞེས་སོགས་བདག་བསྐྱེད་ལྟར་ལ། བཟླས་པའི་སྐབས། འཕགས་མ་སྒྲོལ་མའི་གོ་འཕང་བཀོད༔ ཅེས་པའི་མཚམས། ཚུར་འདུས་བདག་ལ་ཐིམ་པ་ཡིས༔ བདག་གི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་དང་༔ ཞེས་སོགས་སྦྲེལ་བ་ཡི་གེ་བཅུ་པ་ཅི་ནུས་དང་། སྤྲོ་ན་འཁོར་གྱི་ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱི་སྔགས་ཀྱང་ཅུང་ཟད་བཟླ། ཁྱད་པར་རྣམ་བུམ་ལ་དམིགས་ཏེ། ཧཱུྃ་ལས་རིན་ཆེན་བུམ་པ་ནི༔ མཚན་ཉིད་ཐམས་ཅད་ཡོངས་རྫོགས་དབུས༔ རྗེ་བཙུན་འཕགས་མའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ སྣང་སྟོང་ཆུ་ཟླ་ལྟ་བུར་གསལ༔ རང་གི་ཐུགས་སྲོག་སྔགས་ཕྲེང་ལས༔ འོད་ཟེར་མཆོད་པའི་ཚུལ་དུ་ སྤྲོས༔ སྐུ་ལས་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་བབས་ལས༔ བུམ་པ་ཡོངས་སུ་གང་བར་གྱུར༔ ཅེས་གསལ་བཏབ་ལ་གཟུངས་ཐག་ནས་བཟུང་སྟེ་ཡི་གེ་བཅུ་པ་ཅི་རིགས་པ་བཟླ། ལས་བུམ་དུ་རྟ་མགྲིན་གྱི་བསྐྱེད་བཟླས་བྱ། མཐར་མཆོད་ཅིང་བསྟོད་ལ། ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་ལན་གསུམ་དང་། ཨོ་ཨཱཧཱུྃ་གིས་མཆོད་ཡོན་ཕུལ་བས་ལྷ་འོད་དུ་ཞུ་བའི་བུམ་པའི་ཆུ་བདུད་རྩིར་གྱུར། འབུལ་གཏོར་བསང་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་དུ་གཏོར་མ་འདོད་རྒུ་འབྱུང་བའི་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོར་གྱུར། ཨོཾ་ཨཱཧཱུྃ་ལན་གསུམ་གྱིས་བརླབ། ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་དང་བཅས། ན་མསྶརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏཱ་ནཾ༔ ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་ཤཱ་ས་ནཱ་ནཱཾ༔ ཧེ་ཧེ་བྷ་ག་ཝ་ཏཱི༔ མ་ཧཱ་ས་ཏཱ་སརྦ་བུདྡྷ་ཨ་བ་ལོ་ཀི་ཏེ༔ མ་བི་ལམྦ་མཱ་མ་བི་ལམྦ༔ ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་གྲིདྡྷཱ་པ་ཡ་གྲིདྡྷཱ་པ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་སརྦ་བི་སཉྩ་རེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ལན་གསུམ་གྱིས་དབུལ། ཨོཾ་ཨཱརྱ་ཏཱ་རཱ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨགྷཾ་སོགས་ཀྱིས་མཆོད། ཨོཾ༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཕྲིན་ལས་བདག༔ རྗེ་བཙུན་མྱུར་མ་དཔའ་མོ་དང་༔ འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་སེལ་མཛད་མ༔ འཁོར་གྱི་ཚོགས་དང་བཅས་ལ་བསྟོད༔ མཆོད་སྦྱིན་གཏོར་མ་དམ་པ་འདི༔ ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོས་རྗེས་དགོངས་ལ༔ བདེ་བ་ཆེན་པོར་བཞེས་ནས་ཀྱང་༔ དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་སྩལ་དུ་གསོལ༔ འབྱུང་བཞི་འཁྲུགས་དང་གནམ་ལྕགས་ལྷུང་༔ མཚོན་ཆ་རྒྱལ་པོའི་ཆད་པ་དང་༔ ཆོམ་རྐུན་ཤ་ཟ་ གླང་ཆེན་ཁྲོས༔ གཅན་གཟན་ཁྲོ་བོ་གདུག་པའི་སྦྲུལ༔ ནད་གདོན་དུས་མིན་འཆི་བའི་རྐྱེན༔ དབུལ་ཕོངས་འདོད་དོན་ཉམས་པ་སོགས༔ མི་ཟད་འཇིགས་པའི་ཚོགས་རྣམས་ཀུན༔ སྲུང་དང་ཞི་དང་བཟློག་པར་མཛོད༔ འཁོར་བ་ངན་སོང་སྡུག་བསྔལ་སྒྲོལ༔ ཚེ་དང་བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་སོགས༔ མཆོག་ཐུན་ཕྲིན་ལས་རྒྱས་པར་མཛོད༔ ཅེས་བསྟོད་ཅིང་འདོད་དོན་གསོལ། གསུམ་པ་བདག་ཉིད་འཇུག་པ་ནི། ཚ སྤྲོ་ཞིང་ནུས་ན་འོག་ནས་འབྱུང་བ་ལྟར་ཁྲུས་དང་མཎྜལ་ནས་བརྩམས། དབང་གི་དངོས་གཞི་རྣམས་བདག་ཉིད་འཇུག་པའི་ཚུལ་དུ་བླང་། མི་ནུས་ན་རིག་པའི་མེ་ཏོག་དོར་བས་འཇུག་པ་སྔ་འགྱུར་བའི་གསང་བ་སྤྱིའི་ལུགས་བཞིན་ཏུ་བྱའོ།། །།གསུམ་པ་སློབ་མ་སྨིན་བྱེད་དབང་གི་ཆོ་ག་ལ། བསྒྲུབ་བྱ་རྣམས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཁང་པའི་སྒོ་དྲུང་དུ་ཁྲུས་ནས་དབྱུང་། ནང་དུ་འཇུག་པ་དང་བགེགས་གཏོར་བསང་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཧཱུཾ་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་ཟབ་ཅིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ནང་དུ་གཏོར་མ་ཁ་དོག་དྲི་རོ་ནུས་མཐུ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་གྱུར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གསུམ། སརྦ་བྷཱུ་ཏ་ཨཱ་ཀར་ཡ་ཛས་མགྲོན་དགུག །སརྦ་བིགྷཱན་ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷོ་བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷྱསརྦ་ཐཱ་ཁཾ་ཨུཏྤ་ཏེ་སྤ་ར་ཎ་ཨི་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ་གྲིཉྩ་དཾ་བ་མྱུ་དི་སྭཱ་ཧཱ། ལན་གསུམ་གྱིས་བསྔོ། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ སྣང་སྲིད་གདོད་ནས་དག་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལཿ ཞེས་སོགས་ཐུགས་སྒྲུབ་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་སྔོན་འགྲོའི་སྐབས་ལྟར་མཐར། ཨོཾ་ཧ་ཡ་གྲི་ཝ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ སུམྦྷ་དང་བཅས་གུ་གུལ་ཡུངས་ཐུན་ རོལ་མོ་དང་བཅས་པས་བསྐྲད། ཨོཾ་བཛྲ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཞེས་བརྗོད་པས་ཕྱོགས་མཚམས་སྟེང་འོག་ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེའི་ས་གཞི་ར་བ་དྲ་བ་གུར་བླ་རེ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་འབར་བ་དང་བཅས་པའི་སྲུང་བའི་འཁོར་ལོ་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བ་ཅིས་ཀྱང་མི་ཆོད་མི་ཤིགས་པར་གྱུར་པར་བསམ། གྲལ་ལ་འཁོད་པ་དང་མེ་ཏོག་བཀྱེ་བསྡུ་གྲུབ་རྗེས། ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་དུ་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་གོ་འཕང་ཐོབ་པར་བྱ། དེའི་ཆེད་དུ་བྱིན་རླབས་དབང་བསྐུར་གྱི་རིམ་པ་ཟབ་མོ་གསན་ལ་དོན་ཚུལ་བཞིན་དུ་ཉམས་སུ་བླང་བར་བགྱིའོ་སྙམ་པ་ཀུན་སློང་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་མཆོག་ཏུ་ཐུ
Chinese
布施。手持乌巴拉花，以丝绸和珍宝装饰，依靠月亮的背景，在显空五光交织的境界中，双足半跏趺坐。身现自生的圣尊母，充满虚空而欢喜，救度众生暂时和究竟的，一切怖畏。周围二十莲瓣上，有四大冲突和陨石降落，兵器国王的惩罚和，盗贼食肉者愤怒的大象，猛兽忿怒者恶毒的蛇，疾病邪魔非时死亡的因缘，贫穷所愿皆失落，救脱十六种怖畏和，行四事业之度母们，各自的颜色手印和，装饰和服饰姿态等，清晰而不混杂完全的，三处金刚种子字为标志，由此发出之光芒，迎请自生之智慧尊。 ཏཱཾ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）无生光明法身之界，无碍圣母之智慧身，随所调伏显现幻化网，请降临 ཨཱརཱ་ཏཱ་རེ་ཛ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཛཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）二者无别融入，充满虚空的灌顶之神，灌顶以光明为顶严。 ཨོཾ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）以实际供养和意幻所生的，普贤供云，充满法界，供养圣尊度母及其眷属。 ཨོ་ཨཱརཱ་ཏཱ་རཱ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨབྷཾ་ནས། ཤབྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཨོཾ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）无量光莲花之族，从世间自在王之口中生，圆满一切佛之事业，我顶礼赞叹圣母度母。祈请您以慈悲，息灭我等眷属的，八种和十六种怖畏等，一切不顺之境，恒常以慈悲垂念。如是观想本尊身之手印瑜伽，供养赞叹并于本尊之明观中摄心。之后是诵咒之瑜伽：于心间莲花月轮之上，绿色ཏཱཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）字周围，环绕着十个金刚字，诵念时咒语伴随着声音旋转，无量光芒射向十方，供养本尊，加持融入自身，遣除众生一切怖畏后，获得圣母度母之果位。我的身语意三门和，圣尊母之身语意，无别融
English
Giving. Holding an Utpala flower, adorned with silk and precious jewels, relying on the backdrop of the moon, in the realm where appearance and emptiness intertwine with five lights, seated with two legs in a semi-lotus posture. From her body emanates a self-arisen noble mother, filling the sky with joy, saving all beings from temporary and ultimate fears. On the twenty surrounding lotus petals, there are conflicts of the four elements and falling meteorites, the punishment of the king's weapons and, thieves, flesh-eaters, angry elephants, ferocious beasts, wrathful and venomous snakes, diseases, evil spirits, untimely death, poverty, and loss of desired objects, saving from the sixteen fears and, the Taras who perform the four activities. Each with their own color, hand gestures, ornaments, attire, and various expressions, clear and unmixed, complete with the three vajra seed syllables at the three places. From these emanate rays of light, inviting the self-arisen wisdom deity. ཏཱཾ༔ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) The realm of unborn, clear light Dharmakaya, the unobstructed wisdom body of the noble mother, appearing as a network of illusions to tame beings. Please come here Ārā Tare Jā. ཛཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) The two are inseparably absorbed. The empowerment deities filling the sky, crown the head with empowerment and light. ཨོཾ༔ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) With actual offerings and mind-created, Samantabhadra's offering clouds, filling the Dharma realm, offering to the noble Tara and her retinue. Oṃ Ārā Tārā Saparivāra Abhaṃ, Śabda Pratīccha Svāhā. ཨོཾ༔ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) The family of limitless light lotus, born from the mouth of Lokeshvara, fulfilling the activities of all Buddhas, I prostrate and praise the noble Tara. Please, with compassion, pacify the eight and sixteen fears, etc., of us and our retinue, all unfavorable circumstances, and always care for us with compassion. Thus, visualize the deity's body in mudra yoga, offer praise, and hold the mind in the deity's clear appearance. Then, the yoga of reciting mantras: On the lotus moon disc at the heart, around the green ཏཱཾ༔ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) syllable, are the ten vajra syllables. As you recite, the mantras revolve with sound, immeasurable rays of light radiate in ten directions, offering to the noble one, blessings dissolve into oneself, after removing all fears of beings, attain the state of the noble Tara. My body, speech, and mind, and the body, speech, and mind of the noble Tara, are inseparably merged.
Chinese
成为大乐。以“嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）阿（藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）”加持三门为三金刚之智慧。念诵“嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）达咧（藏文：ཏཱ་རེ，梵文天城体：तारे，梵文罗马拟音：tāre，汉语字面意思：达咧）度达咧（藏文：ཏུཏྟཱ་རེ，梵文天城体：तुत्तारे，梵文罗马拟音：tuttāre，汉语字面意思：度达咧）度咧（藏文：ཏུ་རེ，梵文天城体：तुरे，梵文罗马拟音：ture，汉语字面意思：度咧）梭哈（藏文：སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：梭哈）”等千遍，尽力念诵后，将至尊母之意与自心无别的光明大印中稍作安住。第二，前方生起修法：前方供物进行净化。从空性中，于前方的基上，白莲花满月之上，当（藏文：ཏཱཾ，梵文天城体：ता，梵文罗马拟音：tāṃ，汉语字面意思：当）字绿色光芒，供养圣众，遣除一切众生之障碍，收摄融入，刹那间忆念圆满，金刚守护大帐篷中，至尊圣母绿度母。如是等同自身生起。念诵时，在“圣母度母之果位”之处，接上“收摄融入于我，我之身语意三和”等，尽力念诵十字明，若有余力，亦可稍念眷属天女之咒。尤其观想于净瓶，从吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字化为珍宝瓶，一切特征皆圆满，至尊圣母之诸天众，显空如水中月般明现，从自心命咒之咒鬘中，放出光芒如供养般，从身降下甘露之流，充满宝瓶。如是观想后，手持咒索，尽力念诵十字明。于事业瓶中作马头金刚之生起念诵。最后供养赞颂，念诵百字明三遍，以嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）阿（藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）供养供品，诸天融入光中，瓶中之水化为甘露。供施食子进行净化，从空性中，于珍宝器皿中，食子化为满足一切愿望之甘露大海。以嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）阿（藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）加持三遍，并结虚空藏手印。那摩萨瓦布达波地萨瓦南，阿波拉底哈达夏萨纳南，嘿嘿巴嘎瓦帝，玛哈萨达萨瓦布达阿瓦洛给德，玛比蓝巴玛玛比蓝巴，伊当巴林格里达巴雅格里达巴雅吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）萨瓦比桑扎热梭哈（藏文：སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：梭哈）。念诵三遍后供养。以嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）阿雅达热萨巴热瓦拉阿刚等供养。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）！诸佛之事业主，至尊速疾勇母及，救脱一切诸怖畏母，与眷属众一同赞颂，供
English
Become great bliss. Bless the three doors as the wisdom of the three vajras with "Om Ah Hum." Recite "Om Tare Tuttare Ture Svaha" thousands of times or as much as possible. Finally, rest for a while in the state of the clear light great seal where the mind of the noble mother and your own mind are inseparable. Second, the practice of generating the front: Purify the front support. From emptiness, on the basis of the front, on a white lotus and a full moon, the green light of the Tam syllable eliminates the obstacles of all beings who are offered to the noble ones. Gather and dissolve, instantly remember and complete. In the center of the great vajra protection tent, the noble mother Tara is green. Like the self-generation and so on. During the recitation, at the point of "the position of the noble mother Tara," connect "gather and dissolve into me, my body, speech, and mind" and so on, and recite the ten-syllable mantra as much as possible. If you have the energy, you can also recite the mantras of the retinue goddesses a little. Especially focus on the vase of purification. From Hum, a precious vase arises, with all the characteristics completely fulfilled. The deities of the noble mother are clear like the moon in the water, empty of appearance. From the mantra garland of your heart's essence, radiate light in the manner of offerings. From the body, a stream of nectar descends, completely filling the vase. Visualize like this, hold the mantra rope, and recite the ten-syllable mantra as much as possible. In the action vase, perform the generation and recitation of Hayagriva. Finally, make offerings and praises. Recite the hundred-syllable mantra three times, and offer the offering water with Om Ah Hum, so that the deities dissolve into light and the water in the vase becomes nectar. Purify the offering torma. From emptiness, in a precious vessel, the torma becomes a great ocean of nectar that fulfills all desires. Bless it three times with Om Ah Hum, and make the gesture of the treasury of space. Namas Sarva Buddha Bodhisattvanam, Apratihata Shasanam, He He Bhagavati, Maha Satta Sarva Buddha Avalokite, Ma Vilamba Mama Vilamba, Idam Baling Grihda Paya Grihda Paya Hum Hum Sarva Visancare Svaha. Offer it three times. Offer with Om Arya Tara Saparivara Argham and so on. Om! Lord of the activities of all Buddhas, noble swift heroine, and mother who eliminates all fears, I praise you together with your retinue. Offer