Tibetan
དོག་ལྗང་༔ རྒྱ་གྲམ་དྲིལ་འཛིན་གཉིས་མེད་འཁྲིལ༔ གཡས་སུ་སྒྲིབ་སེལ་པུསྟི་ལྗང་༔ གཡོན་དུ་ཕྱག་རྡོར་རྡོར་དྲིལ་ལྗང་༔ མདུན་དུ་གནྡྷེ་དུང་པོར་ལྗང་༔ རྒྱབ་ཏུ་ནིརྟི་ཞལ་ཟས་ལྗང་༔ ལས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་གཙོ་འཁོར་དྲུག༔ མ་ཡེངས་ཡིད་ཡུལ་གསལ་བར་གྱུར༔ ཞི་བའི་ལྷ་ཚོགས་དེ་རྣམས་ཀྱང་༔ ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུའི་ཆས་རྣམས་རྫོགས༔ སྣང་ལ་རང་བཞིན་མ་གྲུབ་པརཿ འཛིན་མེད་མ་བཅོས་གསལ་བར་གྱུརཿ སྟེང་དུ་བརྒྱ་བྱིན་པི་ཝཾ་དཀརཿ འོག་ཏུ་ཆོས་རྒྱལ་མེ་ཆུ་ནག༔ ཤར་ལྷོར་ཐགས་བཟང་གོ་མཚོན་ལྗང་༔ ལྷོ་ནུབ་ཤཱཀ་ཐུབ་གསེག་ པར་སེར༔ ནུབ་བྱང་སེང་གེ་པུསྟི་མཐིང་༔ བྱང་ཤར་ཁ་འབར་སྒྲོམ་བུ་དམརཿ འགྲོ་དོན་མཛད་པའི་ཐུབ་པ་དྲུག པད་རྐྱང་སྟེང་ན་བཞེངས་སྟབས་གསལ༔ ཤར་སྒོར་རྣམ་རྒྱལ་ལྕགས་ཀྱུ་དཀར༔ ལྷོ་སྒོར་གཤིན་རྗེ་ཞགས་པ་སེར༔ ནུབ་སྒོར་རྟ་མགྲིན་ལྕགས་སྒྲོག་དམར༔ བྱང་སྒོར་བདུད་རྩི་དྲིལ་བུ་ལྗང་༔ ཚད་མེད་བཞི་ལྡན་ཡབ་ཡུམ་བརྒྱད༔ ཁྲོ་བོའི་ཚུལ་རྫོགས་དོར་སྟབས་བཞུགས༔ ཞི་བ་བཞི་བཅུ་རྩ་གཉིས་ནི༔ མ་ཡེངས་ཡིད་ཡུམ་གསལ་བར་གྱུར༔ ཧཱུྃ༔ རང་བྱུང་རང་ཤར་དཀྱིལ་འཁོར་དབུས༔ ཀུན་བཟང་ཡབ་ཡུམ་ཐུགས་ལས་ཧཱུྃ༔ འཕྲོས་པས་ཆེ་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀ༔ ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ཞབས་བཞི་བགྲད༔ གཡས་དཀར་གཡོན་དམར་དབུས་སྨུག་ནག༔ རྡོ་རྗེ་ཁ་ཊཱ་རེའུ་ཆུང་གཡས་ན་སྣམས༔ དྲིལ་བུ་བྷན་དམར་རྒྱུ་ཞགས་གཡོན༔ ཡུམ་ཆེན་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་མ རྒྱན་ཆ་སྐུ་མདོག་ཡབ་འདྲ་ལ༔ གཟིག་ཤམ་དུང་དམར་ཡབ་ལ་སྟོབ༔ མཁའ་ལྡིང་ཁྱུང་ཆེན་རིན་ཆེན་བྲག སྣ་ཚོགས་པད་ཉིའི་གདན་སྟེང་དུ༔ མ་ཡེངས་ཡིད་ཡུལ་གསལ་བར་གྱུར༔ དེ་ལས་ཁྲོ་བོའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྤྲོས༔ དབུས་སུ་བུདྡྷ་ཧེ་རུ་ཀཿ ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ཞབས་བཞི་བགྲད༔ གཡས་དཀར་གཡོན་དམར་དབུས་སྨུག་ནག༔ འཁོར་ལོ་དགྲ་སཱུ་རལ་གྲི་གཡས༔ དྲིལ་བུ་ཐོང་གཤོལ་བྷཉྫགཡོན༔ བུདྡྷ་ཀྲོ་དྷཱི་གཉིས་མེད་འཁྲིལ༔ ཤར་དུ་བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀཿ ཞལ་ གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ཞབས་བཞི་བགྲད༔ གཡས་དཀར་གཡོན་དམར་དབུས་མཐིང་ནག༔ རྡོ་རྗེ་བྷཉྫ་དགྲ་སྟ་གཡས༔ དྲིལ་བུ་བྷན་དམར་ཐོང་གཤོལ་གཡོན༔ བཛྲ་ཀྲོ་དྷི་གཉིས་མེད་འཁྲིལ༔ ལྷོ་རུ་རཏྣ་ཧེ་རུ་ཀ༔ ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ཞབས་བཞི་བགྲད༔ གཡས་དཀར་གཡོན་དམར་དབུས་སེར་ནག༔ རིན་ཆེན་ཁ་ཊྭཱཾ་བེ་ཅོན་གཡས༔ དྲིལ་བུ་བྷན་དམར་རྩེ་གསུམ་གཡོན༔ རཏྣ་ཀྲོ་དྷཱི་གཉིས་མེད་འཁྲིལ༔ ནུབ་ཏུ་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ༔ ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ཞབས་བཞི་བགྲད༔ གཡས་དཀར་གཡོན་མ
Chinese
绿度母，十字金刚铃持明无二交抱，右持除障经函绿，左持金刚手金刚铃绿，前持香水海螺绿，后持尼提食物绿，事业部的本尊眷属六尊，莫散乱，心境明晰。寂静本尊众，圆满受用圆满报身之装束，显现而自性不成立，无执无作而明晰。上方帝释天琵琶白，下方法王火水黑，东南方善工兵器绿，西南方释迦能仁金黄色，西北方狮子经函蓝，东北方火焰匣子红，行利他之六能仁，于莲花台上姿态显明。东方门尊胜铁钩白，南方门阎魔法索黄，西方门马头明王铁索红，北方门甘露铃绿，具足四无量八尊父母，圆满忿怒之相而站立，寂静四十二尊，莫散乱，心境明晰。吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！自生自显坛城中央，普贤父母心间吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！放光化现大殊胜嘿汝嘎，三面六臂四足伸展，右白左红中央褐黑，金刚钺刀小杖右持，铃颅碗红肠索左持，大母克罗地施瓦里面，身饰庄严身色如父尊，豹裙红海螺胜父尊，空行大鹏珍宝岩，于杂色莲花日轮座上，莫散乱，心境明晰。彼幻化忿怒本尊坛城，中央佛陀嘿汝嘎，三面六臂四足伸展，右白左红中央褐黑，轮敌箭剑右持，铃犁杵左持，佛陀克罗地无二交抱。东方金刚嘿汝嘎，三面六臂四足伸展，右白左红中央蓝黑，金刚杵杵敌斧右持，铃颅碗红犁左持，金刚克罗地无二交抱。南方宝生嘿汝嘎，三面六臂四足伸展，右白左红中央黄黑，珍宝卡章贝杖右持，铃颅碗红三尖矛左持，宝生克罗地无二交抱。西方莲花嘿汝嘎，三面六臂四足伸展，右白左
English
Green Tara: The two inseparable embrace of the Vajra Bell Holder of the Cross; on the right, a green book dispelling obscurations; on the left, a green Vajrapani Vajra Bell; in front, a green Gandhe conch shell; behind, a green Nirrti offering of food; the six principal attendants of the Karma family; without distraction, may the mind be clear. Those peaceful deities also complete the ornaments of the Sambhogakaya; appearing but without inherent existence; without grasping, unfabricated, may it be clear. Above, Indra with a white lute; below, Dharma King with black fire and water; southeast, Thaksang with green armor; southwest, Shakyamuni with golden yellow; northwest, Lion Book with indigo; northeast, Kha'bar with a red box; the six Thubpas who perform the benefit of beings, clearly standing on a single lotus. At the eastern gate, Namgyal with a white iron hook; at the southern gate, Yama with a yellow lasso; at the western gate, Hayagriva with a red iron chain; at the northern gate, Amrita with a green bell; the eight fathers and mothers with the four immeasurables, complete with wrathful forms, standing in a threatening posture; the forty-two peaceful deities, without distraction, may the mind be clear. Hūṃ! In the center of the self-arisen, self-manifesting mandala, from the hearts of Samantabhadra and Samantabhadri, Hūṃ! Emanates the Great Supreme Heruka, with three faces, six arms, and four outstretched legs; right white, left red, center brown-black; vajra, khatvanga, small staff in the right hand; bell, skull cup, red intestines, lasso in the left hand; Great Mother Krodheshvari, adorned with ornaments, body color like the father; leopard skin, red conch shell, stronger than the father; Garuda, great Garuda, precious rock; on a variegated lotus sun seat; without distraction, may the mind be clear. From that, the mandala of wrathful deities expands; in the center, Buddha Heruka, with three faces, six arms, and four outstretched legs; right white, left red, center brown-black; wheel, enemy, arrow, sword in the right hand; bell, plow, bhindipala in the left hand; Buddha Krodhi inseparable embrace. In the east, Vajra Heruka, with three faces, six arms, and four outstretched legs; right white, left red, center blue-black; vajra, bhindipala, enemy axe in the right hand; bell, skull cup, red plow in the left hand; Vajra Krodhi inseparable embrace. In the south, Ratna Heruka, with three faces, six arms, and four outstretched legs; right white, left red, center yellow-black; jewel, khatvanga, club in the right hand; bell, skull cup, red trident in the left hand; Ratna Krodhi inseparable embrace. In the west, Padma Heruka, with three faces, six arms, and four outstretched legs; right white, left
Tibetan
ཐིང་དབུས་དམར་ཞལ༔ པདྨ་ཁ་ཊྭཱྃ་དབྱུག་ཏོ་གཡས༔ དྲིལ་བུ་བྷན་དམར་རྗེའུ་ཆུང་གཡོན༔ པདྨ་ཀྲོ་དྷི་གཉིས་མེད་འཁྲིལ༔ བྱང་དུ་ཀརྨ་ཧེ་རུ་ཀ༔ ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ཞབས་བཞི་བགྲད༔ གཡས་དཀར་གཡོན་དམར་དབུས་ལྗང་ཞལ༔ རྒྱ་གྲམ་རལ་གྲི་ཁ་ཊྭཱཾ་གཡས༔ དྲིལ་བུ་བྷན་དམར་ཐོང་གཤོལ་གཡོན༔ ཀརྨ་ཀྲོ་དྷི་གཉིས་མེད་འཁྲིལ༔ ཁྲག་འཐུང་གཙོ་བོ་ཕབ་ཡུམ་བཅུ༔ ཁྲོ་བོའི་ཆ་ལུགས་རྫོགས་པར་ལྡན༔ བྱོལ་སོང་གཙོ་བོ་རིན་ཆེན་བྲག པདྨ་ཉི་སྟེང་གསལ་བར་གྱུར༔ ཤར་ཕྱོགས་གོ་རཱི་ཞིང་དབྱུག་དཀར༔ ལྷོ་ཕྱོགས་ཙོ་རཱི་མདའ་གཞུ་སེརཿ ནུབ་ཕྱོགས་པྲ་མོ་ཆུ་སྲིན་དམར༔ བྱང་ཕྱོགས་བེ་ཏཱ་རྡོ་རྗེ་ལྗང་༔ ཤར་ལྷོ་པུཀྐ་རྒྱུ་ཞགས་སེར༔ ལྷོ་ནུབ་གྷ་སྨྲ་བྷན་དམར་ལྗང་༔ ནུབ་བྱང་ཙཎྜ་རྒྱུ་ཞགས་སེར༔ བྱང་ཤར་སྨེ་ཤ་རོ་ཟ་ མཐིང་༔ ཞིང་ཆེན་གདན་ལ་གར་སྟབས་འགྱིང་༔ མ་ཡེངས་ཡིད་ཡུལ་གསལ་བར་གྱུར༔ སེང་ཧ་སེང་གདོང་རོ་ཟ་སྨུག༔ བྱུ་གྷོ་སྟག་གདོང་ལག་བསྣོལ་དམརཿ སྲི་ལ་ཝ་གདོང་བྱིས་ལྡག་ནག༔ ཤྭ་ན་སྤྱང་གདོང་རོ་ཐོགས་མཐིང་༔ གྲྀ་ཌྷ་བྱ་རྒོད་རྒྱུ་འདྲེན་སེརཿ ཀངྐ་དུར་བྱ་ཞིང་ཕྲག་དམརཿ ཀཱ་ཀ་བྱ་རོག་བྷན་གྲི་ནག ཨུ་ལུ་འུག་གདོང་ལྕགས་ཀྱུ་མཐིང་༔ ཞིང་ཆེན་གདན་ལ་གར་སྟབས་འགྱིངས༔ མ་ཡེངས་ཡིད་ཡུལ་གསལ་བར་གྱུར༔ ཤར་དུ་རྟ་གདོང་ལྕགས་ཀྱུ་དཀརཿ ལྷོ་རུ་ཕག་གདོང་ཞགས་པ་སེར༔ ནུབ་ཏུ་སེང་གདོང་ལྕགས་སྒྲོག་དམར༔ བྱང་དུ་སྦྲུལ་གདོང་དྲིལ་བུ་ལྗང་༔ ཚད་མེད་བཞི་ལྡན་སྒོ་མ་བཞི༔ ཞིང་ཆེན་གདན་ལ་གར་སྟབས་འགྱིང་༔ མ་ཡེངས་ཡིད་ཡུལ་གསལ་བར་གྱུར༔ ཤར་དུ་ཞི་བའི་ལས་མཛད་དྲུག༔ སྲིན་མོ་གཡག་གདོང་རྡོ་རྗེ་སྨུག ཚངས་པ་སྦྲུལ་གདོང་པདྨ་སེར༔ ལྷ་ཆེན་གཟིག་གདོང་ཏྲི་ཤུལ་སེར༔ རྟོག་འདོད་སྤྲེལ་གདོང་འཁོར་ལོ་སྔོ༔ གཞོན་ནུ་དྲེད་གདོང་མདུང་ཐུང་དམར༔ བརྒྱ་བྱིན་དོམ་མགོ་རྒྱུ་ཞགས་དམར༔ ཞིང་རྐྱང་གདན་ལ་གར་སྟབས་བཞུགས༔ ལྷོ་རུ་རྒྱས་པའི་ལས་མཛད་དྲུག༔ རྡོ་རྗེ་ཕ་ཝཾ་སྤུ་གྲི་སེར༔ ཞི་བ་ཆུ་སྲིན་བུམ་པ་དམར༔ བདུད་རྩི་སྡིག་གདོང་པདྨ་དམརཿ ཟླ་བ་ཁྲ་གདོང་རྡོ་རྗེ་དཀར༔ བེ་ཅོན་ཁྲ་གདོང་དབྱུག་ཏོ་ལྗང་༔ སྲིན་མོ་སྟག་གདོང་ཐོད་ཁྲག་ དམར༔ ཞིང་རྐྱང་གདན་ལ་གར་སྟབས་བཞུགས༔ ནུབ་ཏུ་དབང་གི་ལས་མཛད་དྲུག ཟ་བ་བྱ་རྒོད་བེ་ཅོན་ལྗང་༔ དགའ་བ་རྟ་གདོང་ཁོག་ཆེན་དམརཿ སྟོབས་ཆེན་དོམ་མགོ་ཐོང་གཤོལ་དམརཿ སྲིན་མོ་ཁྱི་གདོང་རྡོ་རྗེ་དམར༔ འདོད་པ་པུ་ཤུད་མདའ་འགེངས་དམརཿ ནོར་སྲུང་ཤ་མགོ་བུམ་པ
Chinese
中心深蓝面赤红，右持莲花卡杖嘎，左持铃铛颅碗血，莲花忿怒无二抱。北方羯磨黑汝嘎，三面六臂四足立，右白左红中绿面，十字宝剑卡杖嘎右，铃颅碗血犁头左，羯磨忿怒无二抱。饮血主尊及眷属母十尊，圆满具备忿怒之装束。异生主尊珍宝崖，莲花日垫上明现。东方郭日田杖白，南方左日箭弓黄，西方扎姆鳄鱼红，北方贝达金刚绿，东南布嘎套索黄，西南嘎玛颅碗红绿，西北旃扎套索黄，东北蔑夏食肉蓝，田中央垫舞姿态，莫散乱意境中明现。僧哈狮面食肉褐，觉郭虎面交手红，室拉狐面舔舌黑，夏那狼面持肉蓝，格里达鹫鸟牵引黄，刚嘎鹫鸟田肩红，嘎嘎乌鸦颅刀黑，吾鲁猫头鹰面铁钩蓝，田中央垫舞姿态，莫散乱意境中明现。东方马面铁钩白，南方猪面绳索黄，西方狮面铁链红，北方蛇面铃铛绿，具备四无量四门母，田中央垫舞姿态，莫散乱意境中明现。东方寂静事业六尊，罗刹母牦牛面金刚褐，梵天蛇面莲花黄，大神豹面三叉戟黄，寻伺欲猴面轮蓝，童子熊面短矛红，百施熊头套索红，单田垫上舞姿坐。南方增益事业六尊，金刚巴旺剃刀黄，寂静鳄鱼宝瓶红，甘露蝎面莲花红，月亮花面金刚白，贝宗花面杖绿，罗刹母虎面颅血红，单田垫上舞姿坐。西方怀爱事业六尊，扎瓦鹫鸟贝宗绿，嘎瓦马面大腹红，多钦熊头犁头红，罗刹母狗面金刚红，多巴布秀箭拉满红，诺松食肉头宝瓶
English
The center is deep blue with a red face, the right hand holds a lotus khatvanga staff, the left hand holds a bell and a red skull bowl, the lotus wrathful embraces without duality. In the north, Karma Heruka, with three faces, six arms, and four legs spread wide, the right face is white, the left is red, and the center is green, holding a cross, sword, and khatvanga in the right hands, and a bell, red skull bowl, and plow in the left hands, Karma wrathful embraces without duality. The main blood-drinking deity and the ten attendant mothers, fully possessing the wrathful attire. The main sentient being is the Jewel Cliff, appearing clearly on a lotus sun cushion. In the east, Gori holds a white field staff, in the south, Tsauri holds a yellow bow and arrow, in the west, Prama holds a red crocodile, in the north, Beta holds a green vajra, in the southeast, Pukka holds a yellow snare, in the southwest, Ghama holds a red-green skull bowl, in the northwest, Chanda holds a yellow snare, in the northeast, Mesha eats meat and is blue, dancing in the center of the field cushion, without distraction, appearing clearly in the mind's realm. Singha lion-faced eats meat and is maroon, Jugo tiger-faced crosses hands and is red, Srila fox-faced licks lips and is black, Shwana wolf-faced holds meat and is blue, Gridha vulture leads and is yellow, Kanka vulture has a field shoulder and is red, Kaka crow has a skull knife and is black, Ulu owl-faced has an iron hook and is blue, dancing in the center of the field cushion, without distraction, appearing clearly in the mind's realm. In the east, horse-faced holds a white iron hook, in the south, pig-faced holds a yellow rope, in the west, lion-faced holds a red iron chain, in the north, snake-faced holds a green bell, possessing the four immeasurables and the four gatekeepers, dancing in the center of the field cushion, without distraction, appearing clearly in the mind's realm. In the east, the six peaceful activities, Rakshasa mother yak-faced holds a maroon vajra, Brahma snake-faced holds a yellow lotus, Great God leopard-faced holds a yellow trident, Seeking Desire monkey-faced holds a blue wheel, Youth bear-faced holds a red short spear, Indra bear-headed holds a red snare, sitting in a dancing posture on a single field cushion. In the south, the six increasing activities, Vajra Pawang holds a yellow razor, Peaceful crocodile holds a red vase, Nectar scorpion-faced holds a red lotus, Moon flower-faced holds a white vajra, Becon flower-faced holds a green staff, Rakshasa mother tiger-faced holds a red skull blood, sitting in a dancing posture on a single field cushion. In the west, the six subjugating activities, Zawa vulture holds a green becon, Gawa horse-faced has a large red belly, Dochin bear-headed holds a red plow, Rakshasa mother dog-faced holds a red vajra, Dopa Bushu arrow is fully drawn red, Norsung meat-headed vase