Tibetan
སྙེན་པ་བྱའོ། །དེ་ནས། རང་ཉིད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ་སེང་གེའི་གདོང་པ་ཅན་སྐུ་མེ་དཔུང་གི་ཕུང་པོ་ལྟར་ཚབ་རྩུབ་ཅིང་འབར་བ། ཕྱག་གཡས་ཀྱིས་གནམ་ལྕགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དམར་ལ་ཚ་བ་མེའི་ཚྭ་ཚྭ་འཕྲོ་བ་རེ་ཕྱར་ཐབས་དང་སྡིགས་ཐབས་སུ་བསྣམས་པ་དེ་ལྟ་བུ་ཞིག་བསྒོམས་པའི་ངང་ནས། ཨཿཀཿསཿམཿཐཿརཿཙཿཤཿདཿརཿསཿམཿརཿཡཿཕཊཿ སྡེ་བརྒྱད་ཀྱི་གནོད་པ་ལོ་ཐོག་གི་སེར་བ་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པ་འདི་ཟླ་བ་གཅིག་གིས་བསྙེན་ པར་བྱས་ནས་ཡང་ཡང་ཐུན་ལ་བྲབ་བོ། །དེ་ནས་ལས་ལ་སྦྱོར་བའི་དུས་སུ། ནམ་མཁའ་ནི་མེ་དཔུང་འབར་བ་ལྟ་བུར་བསྒོམ། ཐུན་ནི་མེའི་ཚྭ་ཚྭ་ལྟ་བུ་སྤྲིན་དང་སེར་བའི་སྣ་ལ་འཐོར་ཞིང་། སྡིགས་མཛུབ་ཆོས་འབྱུང་རིས་སུ་འབྲིའོ། །འདིས་ནི་སེར་བ་ཐུབ་པར་ཐེ་ཚོམ་མེད་དོ། །སེམས་བསྐྱེད་ཀྱི་སྒོ་ནས་ཉམས་སུ་ལོངས་ཤིག །ཡེ་ཤེས་ཌཱ་ཀི་སེང་གེའི་གདོང་ཅན་མའི་ལས་ཚོགས་ཀྱི་སྒོ་ནས་སེར་ བ་སྲུང་བ་སྡེ་བརྒྱད་འདུལ་བྱེད་ཅེས་བྱ་བའི་གདམས་པ་ཟབ་མོ་ཨཱི། །ཌཱ་ཀི་མཐུ་སྟོབས་ཅན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཡང་སེར་བ་སྲུང་བའི་ལུགས་གཅིག་ལ། ཐུན་དང་སྒྲུབ་ཐབས་བཟླས་པ་ལ་སོགས་གོང་དང་འདྲ་བ་ལས། རང་ཉིད་ཌཱ་ཀི་སེང་གདོང་ཅན་མར་གསལ་བའི་སྤྱི་བོ་མགྲིན་པ་སྙིང་ག་ལྟེ་བ་གསང་གནས་ལ་སོགས་ཏེ་གནས་ལྔ་ནས། ངོ་བོ་ཌཱ་ཀི་ལ་རྣམ་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཁྱུང་རིགས་ལྔ། མཆུ་སྡེར་ཐམས་ཅད་གནམ་ལྕགས་ལས་བྱས་པ། སྐུ་སྨད་ཀྱི་མེ་འབར་བ་ལྟ་བུ། སྤྲིན་ནག་འདུས་པའི་སྟེང་དུ་གཟའ་བདུད་ཁྱབ་འཇུག་རཱ་ཧུ་ལ་ལ་སོགས་ཏེ་སྡེ་བརྒྱད་རྣམས་རང་དབང་མེད་པར་སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་ཐལ་བ་རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་དུ་བརླག་པར་བསམས་ནས་ཐུན་འཐོར་བ་གོང་དང་འདྲའོ། །འདིས་ནི་སེར་བ་མི་ཐུབ་མི་སྲིད་པས་ཉམས་སུ་ལོངས་ཤིག །ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཌཱ་ཀི་སེང་གེའི་གདོང་ཅན་མའི་ལས་ཚོགས་ཀྱི་སྒོ་ནས་སེར་བ་སྲུང་བ་གནམ་ལྕགས་མེའི་འཁོར་ལོ་ཞེས་བྱ་བའི་གདམས་པ་ཟབ་མོ་ཨཱི། །ཌཱ་ཀི་ཆེན་མོ་མཐུ་སྟོབས་ཀྱི་བདག་མོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཡང་སེར་བ་སྲུང་བའི་ལུགས་གཅིག་ལ། མངོན་རྟོགས་དང་རྫས་སྔགས་རྣམས་གོང་དང་འདྲ་བ་ལས། རང་གི་ལུས་གཅེར་བུ་གསང་རྡོར་བསྒྲེངས་པ། ལུས་ལ་ཐལ་ཆེན་དང་སྲེ་ནག་ཕྱེད་མར་བྱུག །ལག་པ་གཉིས་སུ་ཤིང་རྡོར་རེ་ རེ་ཐོགས་ནས། སེར་བ་ཆས་བྱུང་བའི་གདོང་ལ་མཚན་བསྒྲགས་དང་བཅས་ཏེ་རྒྱུག་པས་ཐུབ་ངེས་སོ། །ཞེས་ཌཱ་ཀི་ཆེན་མོ་སེང་གེའི་གདོང་ཅན་མའི་ལས་ཚོགས་ཀྱི་སྒོ་ནས་སེར་བ་སྲུང་བ་སྡེ་བརྒྱད་ཨར་གཏད་
Chinese
应当修持。此后，观想自己是智慧的空行母，狮面母，身体如火焰堆般粗犷且燃烧。右手中的铁轮是红色的，发出火热的光芒，以扬起和威吓的姿势拿着。在这种状态下，念诵：ཨཿཀཿསཿམཿཐཿརཿཙཿཤཿདཿརཿསཿམཿརཿཡཿཕཊཿ （藏文） ཨཱཿཀཿསཿམཿཐཿརཿཙཿཤཿདཿརཿསཿམཿརཿཡཿཕཊཿ （梵文天城体） Ah Kah Sah Mah Thah Rah Tsah Shah Dah Rah Sah Mah Rah Yah Phat （梵文罗马拟音） 啊 嘎 萨 玛 塔 Ra 匝 夏 达 Ra 萨 玛 Ra 亚 帕特 ；摧毁八部众的损害，冰雹摧毁庄稼，ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།（藏文） शांतिम कुरु ये स्वाहा （梵文天城体） Shantim Kuru Ye Svaha （梵文罗马拟音） 寂静 息增怀诛 愿成就 。这样念诵一个月，并在每次念诵后投掷芥子。之后，在实际应用时，观想天空如燃烧的火焰，投掷芥子如火焰般散布在云和冰雹之上，并用忿怒印在地上画出法源的图案。这样做毫无疑问可以阻止冰雹。通过发菩提心来实践。智慧空行母狮面母通过事业法来保护冰雹，调伏八部众，名为甚深口诀。向具威力的空行母顶礼。另外，还有一种保护冰雹的方法，投掷芥子、修法、念诵等都与之前相同。不同的是，观想自己是空行母狮面母，从头顶、喉咙、心间、肚脐、密处等五个部位，本质是空行母，形象是五种智慧金翅鸟，喙和爪子都是铁做的，下半身如燃烧的火焰。观想在聚集的乌云之上，星曜、邪魔、遍入天、罗睺罗等八部众，在瞬间像灰尘一样被摧毁，然后像之前一样投掷芥子。这样做绝对可以阻止冰雹，所以要努力实践。智慧空行母狮面母通过事业法来保护冰雹，名为铁火轮的甚深口诀。向大空行母，具威力的主母顶礼。另外，还有一种保护冰雹的方法，生起次第、供品和咒语等都与之前相同。不同的是，将自己的身体赤裸，竖起秘密金刚杵，身体上涂抹大量的灰烬和一半的黑土。两只手中各拿一块木头和石头，当冰雹来临时，面对冰雹，一边念诵名称一边奔跑，肯定可以阻止冰雹。以上是空行母狮面母通过事业法来保护冰雹，将八部众交付。
English
One should practice the recitation. Then, visualize oneself as the wisdom dakini, Simhamukha, with a body that is rough and blazing like a mass of flames. In the right hand, she holds an iron wheel that is red and emits hot sparks, in a gesture of raising and threatening. In this state, recite: ཨཿཀཿསཿམཿཐཿརཿཙཿཤཿདཿརཿསཿམཿརཿཡཿཕཊཿ （Tibetan） ཨཱཿཀཿསཿམཿཐཿརཿཙཿཤཿདཿརཿསཿམཿརཿཡཿཕཊཿ （Sanskrit Devanagari） Ah Kah Sah Mah Thah Rah Tsah Shah Dah Rah Sah Mah Rah Yah Phat （Sanskrit Romanization） Ah Kah Sah Mah Thah Rah Tsah Shah Dah Rah Sah Mah Rah Yah Phat ; Destroy the harm of the eight classes, hail that destroys crops, शांतिम कुरु ये स्वाहा （Tibetan） शांतिम कुरु ये स्वाहा （Sanskrit Devanagari） Shantim Kuru Ye Svaha （Sanskrit Romanization） Shantim Kuru Ye Svaha . Recite this for a month, and throw mustard seeds after each recitation. Then, when applying it in practice, visualize the sky as blazing flames, and scatter the mustard seeds like sparks of fire over the clouds and hail. Draw the shape of the Dharma source on the ground with a wrathful mudra. There is no doubt that this will stop the hail. Practice this with the motivation of bodhicitta. The wisdom dakini Simhamukha protects against hail through the activity of the karmic practices, subduing the eight classes, called the profound instruction. Homage to the powerful dakini. Furthermore, there is another method for protecting against hail. The throwing of mustard seeds, sadhana, recitation, etc., are the same as before. The difference is that one visualizes oneself as the dakini Simhamukha, and from the five places—the crown of the head, throat, heart, navel, and secret place—the essence is dakini, the form is the five wisdom garudas, with beaks and claws made of iron, and the lower body like blazing fire. Visualize that above the gathering dark clouds, the planets, demons, Vishnu, Rahula, and the like, the eight classes, are destroyed in an instant like dust particles, and then throw the mustard seeds as before. This will definitely stop the hail, so strive to practice it. The wisdom dakini Simhamukha protects against hail through the activity of the karmic practices, called the profound instruction of the iron fire wheel. Homage to the great dakini, the mistress of power and strength. Furthermore, there is another method for protecting against hail. The generation stage, offerings, and mantras are the same as before. The difference is that one's own body is naked, the secret vajra is erected, and the body is smeared with a large amount of ashes and half black earth. Holding a piece of wood and a stone in each hand, when the hail comes, face the hail, recite the names, and run, and it will definitely stop the hail. This is the protection against hail through the activity of the karmic practices of the dakini Simhamukha, entrusting the eight classes.
Tibetan
འཁོར་ལོ་ཞེས་བྱ་བའི་གདམས་པ་ཟབ་མོ་སྤྱི། །ཌཱ་ཀི་དོན་གྲུབ་པའི་རྒྱལ་མོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གདམས་པ་འདི་གསུམ་གྱི་ཞལ་ཤེས་འདི་ནི། སེར་བ་སྲུང་བ་ལ་ཐོག་མར་ཐོ་གནད་ཆེ་སྟེ། རང་གི་སེར་བ་སྲུང་བའི་ས་ཁོངས་གང་ཡིན་གྱི་ཕྱོགས་བཞིར་ཐོ་ཆེན་པོ་རིགས་གསུམ་གྱི་དབྱིབས་འདྲ་བ་རེ་རེ། དེ་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་སྐྱེར་ཕུར་མཐོ་རེ་ལ་ཟུར་གྱི་འདེབས་ལ་རྩ་སྔགས་འདོད་དོན་དང་བཅས་པ་འབྲི། ཐུན་རྫས་དེ་དང་བཅས་ཏེ་མི་མངོན་པར་སྦེད་པའོ། །ཐོ་རྣམས་ལ་སྐྱེད་ཆོག་གཞུང་དང་མཐུན་པའི་མཁའ་འགྲོ་མར་བསྐྱེད། ཡེ་ཤེས་དགུག་གཞུག་རབ་གནས་ལ་སོགས་པ་བྱ་ཞིང་། རོལ་མོའི་སྒྲ་དང་དུང་འབུད་དར་ཕྱར་རོ། །ཐོ་རེ་གསོ་བ་དང་། ཚོགས་འཁོར་རེ་བྱ་བ་གནད་ཆེ། རང་ཞུ་སྒྲུབ་ཀྱི་ཞྭ་ནག་པོ་གྱོན་པ་གནད་ཆེ། སེར་བ་སྲུང་བའི་དམ་ཚིག་ནི་འདི་རྣམས་ཡིན་གྱིས་ལོ་ཐོག་གནོད་པ་དང་མ་བྲལ་གྱི་བར་དུ། རང་གིས་སྲུས་དང་ཉུངས་མ་སོགས་ཟ་བ་ལྟ་ཅི་སྨོས་སྔོ་ཡི་རིགས་མི་ཟ། ལོ་གསེབ་ལ་བ་གླང་ལ་སོགས་ཏེ་ཕྱུགས་མི་གཏོང་། ཆབ་དང་ཆུ་མི་དཀྲུགས། འཇབ་སེར་སྔ་དྲོ་ཡོང་བས་ཐོ་རང་འབུངས། འབྲུ་སེར་ཉིན་ཕྱེད་ལ་འོང་བས་སྔ་དྲོ་འབུངས། ལས་སེར་ནམ་ཡོང་མི་ཤེས་པར་རིག་པ་རྒྱུན་དུ་བསྒྲིམ། སྤྲིན་གྱི་རིགས་ནི། དཀར་བོ་ལྷ་དང་དམར་པོ་བཙན། གློག་སྐྱ་དང་ཆུ་རིས་ཅན་མ་མོ་གཤིན་རྗེ་ཐེའུ་བྲང་། མཐིང་ནག་ཀླུ་དང་བདུད་ཉིད་དོ། །ཀུན་ལ་ཁྱབ་འཇུག་ཡོད་པར་ཤེས་པས་དེ་ལུགས་ཀྱི་སྲུང་བའི་གདམས་པ་དགོས་གནད་ཆེ་བ་རྣམས་ཞལ་ཤེས་སོ། །ཌཱ་ཀི་ཆེན་མོ་སེང་གེའི་གདོང་ཅན་མའི་ལས་ཚོགས་ཀྱི་སྒོ་ནས་སེར་བ་སྲུང་བའི་ཞལ་ཤེས་ཀྱི་གདམས་པ་ཟབ་མོ་སྤྱི། །ཌཱ་ཀི་ཆུ་ལྷའི་རྒྱལ་མོ་ལ་ཕྱག་འཚལ། སྐྱེ་འགྲོ་འཇིག་རྟེན་ཁམས་ལ་ཕན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། ཆར་འབེབས་པར་འདོད་པས། འདི་ལ་རྫས་བསག་པ་དང་ལྷ་སྒོམ་ཞིང་སྔགས་བཟླ་བའོ། །དང་པོ་རྫས་བསག་པ་ནི། སྐྱེར་པའི་ཕུར་པ་སོར་བཞི་པ་ཞིག་ལ། རྩ་སྔགས་ཚར་གསུམ་བྲིས་ནས་གླ་རྩི་གུ་གུལ་ག་བུར་གསུམ་བྱུགས་ལ། ཨཿཀཿསཿམཿརཿཙཿཤཿདཿརཿསཿམཿཡཿཕཊ༔ ཨོཾ་ཧི་ལི་ཧི་ལི་མཧཱ་ཧི་ལི་ཕྲུྃ་ཕྲུ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པ་མི་ཚིག་གིས་བར་མ་ཤོར་བར་། འབུམ་ཚོ་གསུམ་བཟླས་ཤིང་ཕུར་པ་ལ་བཏབ་ནས། ཆུ་མིག་ཁ་ཤར་བསྟན་དུ་སྦས་ནས་ཀླུ་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་བསྡུས་པར་བསམས་ལ། ཕྱོགས་བཞིར་ཀླུ་གཏོར་ཆེར་བཏང་ཆུ་མིག་གི་ཕྱོགས་ བཞིར་ཐོ་བཞི་རྗེ་བཙུན་མར་བསྐྱེད་ནས་བཙུགས། དེ་ནས་རང་ཉིད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་
Chinese
名为“轮”之深奥口诀总集。 顶礼空行母成义女王！ 此三口诀之口传窍诀是： 首先，为了保护冰雹，立桩非常重要。 在自己需要保护冰雹的区域的四个方向，各立一个具有三种不同形状的大桩。 在每个桩内，在每个高高的杜鹃木橛的角部底座上，书写根本咒语及其意愿。 将其与防护物一起秘密埋藏。 将所有桩观想为符合仪轨经典的空行母。 进行迎请智慧、勾招、安住等仪式。 演奏音乐，吹响海螺，升起旗帜。 供养每个桩，进行会供轮是关键。 戴自解脱修法的黑帽是关键。 保护冰雹的誓言是：在农作物免受损害之前，自己不要说吃芥末和油菜籽等，更不用说吃任何绿色蔬菜。 在作物生长的季节，不要放牛羊等牲畜进入田地。 不要搅动溪流和水源。
English
The profound instructions called "Wheel" in general. I prostrate to the Dakini, the Queen who Accomplishes Meaning! These oral instructions for these three instructions are: Firstly, to protect from hail, erecting stakes is crucial. In the four directions of the area you want to protect from hail, erect one large stake in each direction, each with a different shape of the three types. Inside each of these, on the corner base of each tall juniper stake, write the root mantra along with the desired purpose. Conceal it invisibly together with the protective substance. Visualize all the stakes as Dakinis in accordance with the generation stage practice. Perform the activities of invoking wisdom, drawing in, and consecrating. Play musical instruments, blow conches, and raise banners. To nourish each stake and perform a tsok khor (feast gathering) is essential. Wearing the black hat of self-liberation practice is essential. The vows for protecting against hail are as follows: until the crops are free from harm, do not even mention eating mustard seeds and rapeseed, let alone eating any kind of green vegetables. During the growing season, do not let cattle, sheep, etc., into the fields. Do not stir streams and water.