Tibetan
ས་པ་མི་ཚིག་གིས་བར་མཆོད་པར་ཟླ་བ་གཅིག་བྱས་པས། བཙུན་མོ་རང་དབང་མེད་པར་ཁུག་པར་ཐེ་ཚོམ་མེད་དོ། །ལག་བཅངས་མ་ཡིན་པས་ཉམས་སུ་ལོང་ཞིག །བཙུན་མོ་འགུགས་བྱེད་ཀྱི་གདམས་པ་ཟབ་མོ་ཨཱི། བདེ་བ་སྟེར་ཞིང་ལོངས་སྤྱོད་མ་ལུས་པ་འབྱུང་བའི་བཙུན་མོ་ཕྱག་རྒྱ་འགུགས་པའི་ཞལ་ཤེས་ནི། རྫས་གཏུམ་གྱི་སྲོག་སྔགས་ནི། ཡིག་མགོ་ཕྱིར་བསྟན་རིམ་པ་གཉིས་བྲི། ཤོག་བུ་བོད་ཤོག་སྐྱོན་མེད་ཀྱིས་གཏུབ། བྷ་གར་བཙུག་པའི་ཟངས་ཀྱི་ལིངྒར། སྐབས་སུ་སྔགས་ཀྱིས་འབུད་པའོ། །བུས་པ་བཙུན་མོའི་རྟགས་རང་དབང་མེད་པར་ཁོལ་ནས། སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་རང་གི་འབངས་སུ་གྱུར་པར་བསམ་མོ། །དེ་ནས་མཚམས་གྲོལ་བ་དང་། བག་ཟན་བཙུན་མོའི་ཁོག་ལ་སྟེར་ཐུབ་ན་རབ། མ་ཐུབ་ན་ཞིབ་པར་བཏགས་ཏེ་གོས་ལ་འཐོར་ཐུབ་པ་བྱའོ། །ཁུག་མི་ཁུག་ཐེ་ཚོམ་མི་དགོས་པས། འབད་ནས་འབུད་པར་བྱའོ། །རྩ་སྔགས་ཀྱི་མཇུག་ཏུ་སྒོས་ཀྱི་སྔགས་བཏགས་ ནས་བཟླ་བ་ཡིན། ཞལ་ཤེས་ཟབ་མོ་སྤྱི། །ཌཱ་ཀི་ཆེན་མོ་ལ་ན་མོ། སྙིགས་མ་ལྔའི་དུས་སུ། དད་པ་དང་ལྡན་པའི་འཁོར་འདུ་བར་དཀའ་བས། དེས་ན་དབང་སྡུད་ཟབ་མོ་འདི་དགོས་ཏེ། འདི་ལ་རྫས་དང་སྔགས་ཏིང་ངེ་འཛིན་གསུམ་ལས། ཐོག་མར་རྫས་བསགས་པ་ནི། མི་ཆེ་དགུ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཟས་ལྷག་དང་། སྔགས་པ་བཙུན་པ། མདོར་ན་མི་ཕལ་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཟ་མའི་ལྷག །འབྲུ་སྣ་ཚོགས་ཚད། དར་ཟབ་གསེར་དངུལ་ཚོགས་ཚད། ས་སྣ་ཚོགས་ཚད། ཆུ་སྣ། ཤིང་སྣ་ཐམས་ཅད་བསགས་ནས། རྫའི་བུམ་པ་སྔར་བེད་མ་སྤྱད་པ་སོ་བཏང་བ། བྲེ་གསུམ་ཙམ་འགྲོ་བའི་ནང་དུ་བླུགས་ནས་གཡབ་དར་བཙུགས་ཤིང་། དེའི་མཐའ་བསྐོར་ཀུན་བག་ཟན་མི་སྣ་མི་གཅིག་པ་མང་པོས་བསྐོར། གཏོར་ཚོགས་བཟང་པོ་བཤམ། ཁམས་ས་གཞི་བྱས་པའི་དབང་སྡུད་ཀྱི་སྤོས་སྦྱོར་རྒྱུན་མ་ཆད་པར་བསྲེགས་པ་ནི་རྫས་བསགས་པའོ། །དངོས་གཞིའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་སྔགས་དང་བཅས་པ་ནི། སྐྱབས་འགྲོ་སེམས་བསྐྱེད་སྤྱི་དང་མཐུན་པ་ལས། པདྨ་རོ་དང་ཉི་མའི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ། རང་ཉིད་སྐད་ཅིག་གིས་དབང་སྡུད་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ་སེང་གེའི་གདོང་ཅན་སྐུ་མདོག་དམར་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མ། གཡས་ལྕགས་ཀྱུས་འཛམ་བུ་གླིང་གི་སྐྱེ་འགྲོ་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་སྡུད་པར་མཛད་ པ། གཡོན་ཞགས་པ་བསྣམས་ནས་སྐྱེ་བོ་ཐམས་ཅད་འབངས་སུ་འཆིང་པ། སྐུ་ལ་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཆས་བརྒྱད་དང་། རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བརྒྱན་པའི་སྐུ། ཉི་མ་འབུམ་གྱི་གཟི་བརྗིད་དང་ལྡན་པ་ཞིག་བསྒོམས་ནས་སྔགས་བཟླ་བ་ནི། རྩ་སྔགས་ཀྱི་མཇུག་ཏུ། པཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ནྲྀ་ཛ་ཁུག །སྐྱེ་བོ་ཕལ་པ་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་རྩ་དཀྲུགས་ལ་དབང་དུ་སྡུས། ཅེས་པ་ཐུན་རེ་ལ་ཁྲི་ཚོ་རེ་བཟླས་ལ་ཐུན་གསུམ་དུ་བཅད་དེ། ཐུན་མཇུག་ཏུ་གཡབ་དར་ལག་གཡས་སུ་ཐོགས། གཡོན་དུ་རང་གི་རྟགས་པ་སྒྲིངས་ནས་ཐོགས་ཏེ། ཐོག་ཁར་ཀུན་གྱིས་མི་མཐོང་བར་ཕྱིན་ནས་གཡབ་དར་གཡུག་པ་དང་ངག་ཏུ་འདི་སྐད་བརྗོད་དེ། རྗེ་བཙུན་དབང་སྡུད་ཀྱི་རྒྱལ་མོས། འཛམ་བུ་གླིང་གི་སྐྱེས་པ་བུད་མེད་ཕྱུག་པོ་ཕྱུག་མོ་བཙུན་པ་བཙུན་མ་དགེ་བཤེས་གནས་བརྟན་རྟོགས་ལྡན་ཕོ་མོ་སྔགས་བོན་སོགས་མདོར་ན་མགོ་ནག་གི་མི་ཐམས་ཅད་བདག་གི་དབང་དུ་སྡུད་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད་ཅིག །བདག་གི་དབང་དུ་འདུ་བར་གྱུར་ཅིག །ཅེས་དམོད་བོར་ནས་དུང་གསུམ་བུས་ཤིང་ནང་དུ་ལོགས་འོང་སྟེ། ནས་ལ་སྔགས་ཀྱིས་བྲབས་པའི་སྔགས་ནས་ཀྱིས་བུམ་པ་ལ་རབ་གནས་བྱའོ། །དེ་ལྟ་བུའི་བཟླས་པ་ཟླ་བ་གཅིག་ལས་མི་ཉུང་བ་མི་ཚིག་གིས་བར་མ་ཤོར་བར་བྱས་པས་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ དབང་དུ་འདུ་བར་ཐེ་ཚོམ་མེད་དོ། །ཉམས་སུ་ལོང་དང་ངེས་ཤེས་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །ཅེས་འཁོར་འགུགས་པའི་གདམས་པ་ཟབ་མོ་སྤྱི། །འདིའི་ཞལ་ཤེས་ཟབ་མོ་ནི། ཚེས་གྲངས་རྒྱལ་ཕུར་འཛོམ་པ་ཁོ་ན་ཡིན། སྦྱོར་བ་འཕེལ་བ་ལ་བྱེད་པ་གནད་ཆེ། དུས་ཚོད་ཚེས་གཅིག་ནས་བརྩམས་ཏེ་བྱེད། དེ་ནས་བུམ་པ་ཟས་སྣ་ལ་སོགས་པའི་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བཀང་སྟེ་དེ་ཉིད་ནས་ཁལ་ཕྱེད་ལས་མི་ཉུང་བ་ལ་པདྨའི་དབྱིབས་བཟོས་ནས་དེའི་ཁར་འཇོག །བུམ་པ་ལ་འཛུགས་པའི་གཡབ་དར་ནི། རབ་རྐུན་པོའི་རྐང་པ་གཡས་པའི་རྐང་དུང་མཛོ་སྣ་གཉིས་མ་ཉམས་པ་ལ། དར་སྣ་ཚོགས་ལ་འཕན་གྱི་དབྱིབས་བཟོས་ནས་གི་ཝཾ། གུར་གུམ། རྡོ་རྗེའི་མདའ་མ་ཕོག་པའི་རཀྟ་གསུམ་ལ་སྦྱངས་པའི་མཚལ་གྱི་ཡི་གེ །རྩ་སྔགས་སྦྲུལ་མཇུགས་སུ་བྲིས་པའི་མཇུག་ཏུ་འདོད་དོན་གྱི་སྔགས་ཀྱང་སྦྲུལ་མཇུགས་སུ་དར་སྣ་ཚོགས་ལ་བྲིས་ནས་མཛོ་སྣ་གཉིས་ལ་འདོགས་པའོ། །དམིགས་པ་ནི་འཛམ་བུ་གླིང་གི་སྐྱེ་འགྲོ་ཐབས་ཅད་འོད་ཟེར་ལྕགས་ཀྱུ་དང་བཅས་པས་དབང་དུ་འུབ་འབ་བསྡུས་པར་བསམ་མོ། །མཚམས་གྲོལ་ནས་བུམ་པའི་ནང་གི་རྫས་དང་བག་ཟན་ཀུན་ཞིབ་ཐག་ཆོད་པར་བཏགས་ནས་སྦྲང་དཀར་གྱིས་ཁཎཱ་བྱས་ནས་རིལ་བུ་ར་བའི་རིལ་མ་ཙམ་བྱས་པ། གྲིབ་མ་ལ་ལེགས་པར་ བསྐམ་སྟེ་ཚགས་བྱས་ནས་འགྲོ་བ་འབྲེལ་པ་ཐོགས་ཚད་ལ་མངོན་དང་མི་མངོན་གཉིས་ཀའི་སྒོ་ནས་སྦྱིན་པར་བྱའོ། དེས་ནི་འགྲོ་བ་དབང་དུ་མི་འདུ་མི་སྲིད་པས། ཉམས་སུ
Chinese
如果用不净之物供养一个月，毫无疑问，妃子会不由自主地被吸引过来。如果不是手持，就去体验吧！这是引诱妃子的甚深口诀，啊！这是能带来安乐和所有享受，引诱妃子手印的口诀。凶猛物品的命咒是：将字头向外展示，写两遍。用没有瑕疵的藏纸裁剪。在插入女性生殖器的铜制林伽上，适时用咒语吹气。吹气后，妃子的标志会不由自主地沸腾，瞬间就会想到她已成为自己的奴仆。之后，解除禁制，如果能将糌粑喂给妃子，那是最好的。如果不能，就磨成粉末，使其可以撒在衣服上。不必怀疑是否会被吸引，努力吹气吧！在根本咒语的结尾加上特殊的咒语来念诵。这是普遍的甚深口诀。向伟大的空行母致敬！在五浊恶世，很难聚集具有信心的眷属，因此需要这个甚深的勾招法。此法包含物品、咒语和三摩地。首先是积聚物品：所有高贵之人的食物残渣，咒师和僧侣，简而言之，所有普通人的食物残渣，各种谷物，各种绸缎、金银，各种土地，各种水，收集所有种类的树木。然后，将它们倒入一个以前未用过的新陶罐中，大约能装三斗，插上幡旗。罐子周围用许多不同的糌粑人像围绕。陈设美好的朵玛食子。以土为基础，持续不断地焚烧勾招的香，这就是积聚物品。正行，包含三摩地和咒语：与共同的皈依和发心相同，在莲花和日轮的座垫上，观想自己瞬间变成勾招的空行母，狮面空行母，身红色，一面二臂。右手持铁钩，勾招整个赡部洲的众生。左手持绳索，束缚所有众生为奴仆。身上佩戴八种尸陀林装饰，以及各种珍宝饰品。观想她具有如百万个太阳般的光辉，然后念诵咒语，即根本咒语。
English
If you make offerings with impure substances for a month, there is no doubt that the consort will be attracted involuntarily. If not holding hands, then experience it! This is the profound instruction for attracting a consort, Ah! This is the oral instruction for attracting a consort mudra, which bestows bliss and all enjoyments. The life-force mantra of fierce substances is: Write the head of the letter facing outwards, twice. Cut it with flawless Tibetan paper. On a copper lingam inserted into the bhaga, blow with the mantra at the appropriate time. After blowing, the consort's mark will boil involuntarily, and in an instant, think that she has become your servant. After that, release the boundary, and if you can give tsampa to the consort's belly, that is excellent. If not, grind it finely so that it can be scattered on her clothes. There is no need to doubt whether she will be attracted, so strive to blow. At the end of the root mantra, add the specific mantra and recite it. This is a common profound oral instruction. Homage to the Great Dakini! In the time of the five degenerations, it is difficult to gather a retinue with faith, therefore this profound subjugation is needed. This has three aspects: substances, mantra, and samadhi. First, accumulating the substances: leftovers from the food of all great and noble people, mantra practitioners and monks, in short, leftovers from the food of all ordinary people, various kinds of grains, various kinds of silks, gold and silver, various kinds of earth, various kinds of water, gather all kinds of trees. Then, pour them into a new earthenware pot that has never been used before, about three bre in size, and erect a victory banner. Surround the pot with many different tsampa effigies. Arrange a good torma offering. Continuously burn the incense mixture for subjugation, based on the earth element, this is accumulating the substances. The main practice, including samadhi and mantra, is: Similar to the common refuge and bodhicitta, on a lotus and sun cushion, visualize yourself instantly as the subjugating dakini, the lion-faced dakini, with a red body, one face, and two arms. The right hand holds an iron hook, subjugating all beings of Jambudvipa. The left hand holds a lasso, binding all beings as servants. Her body is adorned with eight charnel ground ornaments and various precious jewels. Visualize her as having the radiance of a million suns, and then recite the mantra, which is the root mantra.
Chinese
在最后，帕香 咕如 吽 吽 呢 匝 库。搅动所有普通人的心脉，并将其纳入掌控。这样，每次念诵一百万遍，分为三段。在每段结束时，右手拿着招展的旗帜，左手紧握自己的标志物。到屋顶上，到大家看不到的地方，挥舞旗帜，口中念诵：至尊掌控女王啊，请您行使将赡部洲的男女、富人、富婆、僧侣、尼姑、格西、住持、证悟者男女、密咒师、苯教徒等，总之，所有黑头人都纳入我掌控之中的事业吧！愿他们都纳入我的掌控之中！这样诅咒之后，吹三声海螺，然后回到室内。用咒语加持过的青稞，来为宝瓶开光。像这样念诵至少一个月，不间断地进行，所有众生
English
At the end: Pāśaṃ Kuru Hūṃ Hūṃ Nṛ Dza Khug. Agitate the heart veins of all ordinary people and bring them under control. Thus, recite one hundred thousand times per session, dividing it into three sessions. At the end of each session, hold the waving flag in your right hand, and tightly hold your own symbol in your left. Go to the rooftop, to a place where everyone cannot see, wave the flag, and say these words: O venerable controlling queen, please perform the action of bringing all the men and women, rich people, rich women, monks, nuns, Geshes, abbots, realized men and women, mantra practitioners, Bonpos, etc., in short, all black-headed people of Jambudvipa under my control! May they all come under my control! After uttering this curse, blow the conch three times and then return indoors. Consecrate the vase with barley blessed with mantras. By doing such recitation for no less than a month without interruption, all beings