Back to the library

jkt008 0013.eleven faced great compassionate avalokiteshvara practice fasting ritual of the bhiksuni palmo lineage.named purifying obscurations.g2.0f

Tibetan

ལག་སྟེ། །བཞི་གཅིག་གསུམ་རིམ་གོ་རིམ་བཞིན། །ཞེས་པ་ལྟར། གསུམ་ལས་ཕྱེ་བའི་བརྒྱད་དེ། ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཡན་ལག་ལ་སྲོག་གཅོད་པ་དང་། མ་བྱིན་པར་ལེན་པ་དང་། མི་ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་དང་། བརྫུན་དུ་སྨྲ་བ་དང་བཞི་སྤོང་བ། བག་ཡོད་པའི་ཡན་ལག་ཏུ་ཆང་སློང་བ། བརྟུལ་ཞུགས་ཀྱི་ཡན་ལག་ལ་གསུམ་ལས། མལ་སྟན་སྤོང་བ་དང་འབྲེལ་བའི་བརྟུལ་ཞུགས་ནི་ཁྲི་སྟན་མཐོན་པོ་དང་། མལ་སྟན་ཆེན་པོ་སྤོང་བ། ཁ་ཟས་སྤོང་བ་དང་འབྲལ་བའི་བརྟུལ་ཞུགས་ནི། དུས་མ་ཡིན་པའི་ཁ་ཟས་སྤོང་བ། སྒེག་པ་སྤོང་བའི་བརྟུལ་ཞུགས་ནི་གླུ་གར་དང་རོལ་མོ་དང་རྒྱན་བྱུག་པ་སྤོང་བ་གསུམ་སྟེ་བརྒྱད་པོ་སྤོང་བ་ལ་བསླབ་སྙམ་པས་འདིའི་ལད་མོ་མཛོད། དེང་ནས་སྲོག་གཅོད་མི་བྱ་ཞིང་། ། གཞན་གྱི་ནོར་ཡང་བླང་མི་བྱ། །འཁྲིག་པའི་ཆོས་ཀྱང་མི་སྤྱད་ཅིང་། །བརྫུན་གྱི་ཚིག་ཀྱང་མི་སྨྲའོ། །སྐྱོན་ནི་མང་པོ་ཉེར་བསྟེན་པའི། །ཆང་ནི་ཡོངས་སུ་སྤང་བར་བྱ། །ཁྲི་སྟན་ཆེ་མཐོ་མི་བྱ་ཞིང་། །དེ་ བཞིན་དུས་མ་ཡིན་པའི་ཟས། །དྲི་དང་ཕྲེང་བ་དང་ནི་རྒྱན། །གར་དང་གླུ་སོགས་སྤང་བར་བྱ། ཇི་ལྟར་དགྲ་བཅོམ་རྟག་ཏུ་ནི། །སྲོག་གཅོད་ལ་སོགས་མི་བྱེད་ལྟར། །དེ་ལྟར་སྲོག་གཅོད་ལ་སོགས་སྤང་། །བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་མྱུར་ཐོབ་ཤོག །སྡུག་བསྔལ་མང་དཀྲུགས་སེམས་ཅན་རྣམས། །སྲིད་པའི་མཚོ་ལས་འདོན་པར་ཤོག །ཅེས་ལན་གསུམ་བཟླས་པས་བསླབ་བྱ་རྣམས་བླང་དུ་གཞུག །ཡང་སྡོམ་པ་དེ་བརྟན་པར་བྱ་བ་དང་། ཚུལ་ཁྲིམས་རྣམ་པར་དག་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་གཟུངས་འདིའི་ལད་མོ་བདུན་ནམ་ཉེར་གཅིག་མཛོད། །ཨོཾ་ཨ་མོ་གྷ་ཤཱི་ལ། སཾ་བྷ་ར་སཾ་བྷ་ར། བྷ་ར་བྷ་ར། མ་ཧཱ་ཤདྡྷ་སཏྲ། པདྨ་བིབྷུ་ཤིཏ་བྷུ་ཛ། དྷ་ར་དྷ་ར། ས་མན་ཨ་བ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་ཉེར་གཅིག་དང་། དོན་ཡོད་ཞགས་པའི་སྙིང་པོ་བཟླ་བར་འདོད་ན། ཨོ་ཧྲིཏྲི་ལོ་ཀྱ་བི་ཛ་ཡ་ཨ་མོ་གྷ་པ་ཤ་ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་ཏིཿཧ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་ཀྱང་བཟླའོ། །དེ་ནས་སློབ་དཔོན་གྱིས་མེ་ཏོག་འཐོར་བ་དང་བཅས་ཏེ། ཁྲིམས་ཀྱི་ཚུལ་ཁྲིམས་སྐྱོན་མེད་ཅིང་། །ཚུལ་ཁྲིམས་རྣམ་པར་དག་དང་ལྡན། །རློམ་སེམས་མེད་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱིས། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཕ་རོལ་ཕྱིན་རྫོགས་ཤོག །གཞན་གནོད་གཞིར་བཅས་སྤོང་ལ་གོམས་པའི་མཐུས། །རྨི་ལམ་ན་ཡང་སྡིག་སེམས་མི་འབྱུང་ཞིང་། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དང་ནམ་ཡང་མི་འབྲལ་བར། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག་ཅེས་བསྔོ་བ་སྨོན་ལམ་དང་བཀྲ་ ཤིས་བྱའོ། །དེས་གསོ་སྦྱོང་གི་སྡོམ་པ་ཐོབ་པ་ཡིན་པས་སང་ཉི་མ་མ་ཤར་བར་དུ་བསྲུང་བ་དང་། དེ་ནས་ཀྱང་ཉ་སྟོང་ཚེས་བརྒྱད་ལ་སོགས་པར་རྟེན་གྱི་དྲུང་ནས་བླངས་ཏེ་བསྲུང་བ་ལ་སོགས་པའི་སྒོ་ནས་རང་གཞན་གྱི་དོན་རྒྱ་ཆེན་པོ་མཛོད། ཅེས་བསྒོའོ། །དེ་རྗེས་ཞག་མང་པོ་སྦྲེལ་ཏེ་ལེན་ནའང་ནངས་རེ་བཞིན་རྟེན་གྱི་དྲུང་ལ་སོགས་པ་ནས་ལེན་དགོས་སོ། །གཉིས་པ་དངོས་གཞི་ལ་བདག་གི་རྣལ་འབྱོར་དང་། མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་ཆོ་ག་གཉིས་ལས། དང་པོ་ལ་རྒྱུ་ཚོགས་བསགས་པ། འབྲས་བུ་ལྷར་སྐྱེད་པ། བཟླས་པའི་རྣལ་འབྱོར་ཏེ་གསུམ་ལས། དང་པོ་མཆོད་པ་རྣམས་ལ་དམིགས་ཏེ། ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཀྱིས་བསང་། ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝ་ཤུདྡྷསརྦ་དྷརཿསྭ་བྷ་ཝ་ཤུདྷོ་ཉ་ཧཾ་གིས་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཨོ་ལས་བྱུང་བའི་རིན་པོ་ཆེ་ལས་གྲུབ་པའི་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བ་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་ༀ་ཞུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་ལྷ་རྫས་ལས་གྲུབ་པའི་མཆོད་ཡོན། ཞབས་བསིལ། མེ་ཏོག །བདུག་སྤོས། མར་མེ། དྲི་མཆོག །ཞལ་ཟས། རོལ་མོ་རྣམས་དངས་ཤིང་ཐོགས་པ་མེད་པ་ནམ་མཁའི་ཁམས་ཐམས་ཅད་གང་བར་གྱུར། ཨོཾ་བཛྲ་ཨགྷཾ་ཨཱཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཏྱཾ་ཨཱཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་བཛྲ་པུབྦེ་ཨཱཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་བཛྲ་དྷུ་པེ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོ་བཛྲ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་བཛྲ་གནྡྷེ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་བཛྲ་ནེ་ཝི་དྱེ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་བཛྲ་ཤཔྟ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་སོ་སོར་ཕྱག་རྒྱར་བཅས་པ་དང་། ཨོཾ་བཛྲ་དྷ་རྨ་ར་ཎི་ཏ། པྲ་ར་ཎི་ཏ། སཾ་པྲ་ར་ཎི་ཏ། སརྦ་བུདྡྷ་ཀྵེ་ ཏྲ་པྲ་ཙ་ལི་ནི། པྲ་ཛྙཱ་པཱ་ར་མི་ཏ། ནཱ་ད་སཾ་བྷ་ཝེ། བཛྲ་སཏྭ་ཧཱི་ད་ཡ། སནྟོ་ཥ་ནི་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧོ་ཧོ་ཧོ་ཨ་ཁཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་ལན་གསུམ་རོལ་མོ་དང་བཅས་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབ། མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་སྐྱབས་ཡུལ་གསལ་བཏབ་ནས། བདག་དང་འགྲོ་བ་ནམ་མཁའི་མཐའ་དང་མཉམ་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དུས་འདི་ནས་བཟུང་སྟེ་ཇི་སྲིད་བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོ་ལ་མཆིས་ཀྱི་བར་དུ་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །དམ་པའི་ཆོས་རྣམས་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །འཕགས་པའི་དགེ་འདུན་རྣམས་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །ཞེས་སྐྱབས་འགྲོ་ལན་ཉེར་གཅིག་སོགས་ཅི་ནུས་མཐར་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ། །བླ་མ་དང་དཀོན་མཆོག་རིན་པོ་ཆེ་རྣམ་པ་གསུམ་ལ་བདག་ཕྱག་འཚལ་ཞིང་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས་བདག་གི་རྒྱུད་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ།

Chinese

如“四一三依次按顺序”所说,从三者中分出的八者,即在戒律的支分中,断除杀生、不予取、非梵行、妄语这四种,在谨慎的支分中,断除饮酒,在苦行的支分中,从三者来说,与断除卧具相关的苦行是断除高大的床和大的卧具,与断除食物相关的苦行是断除非时食,断除装饰的苦行是断除歌舞、音乐和涂饰装饰品这三者,因此想要学习断除这八者,请模仿这些。从今以后不杀生,也不取他人之财,不行淫欲之法,也不说虚妄之语。应断除过失众多的饮酒。不应使用高大的床,同样也不应食用非时之食。应断除香、花鬘和装饰品,以及舞蹈和歌唱等。如阿罗汉恒常不作杀生等事一样,如是断除杀生等事,愿迅速获得无上菩提。愿将饱受痛苦折磨的众生,从轮回之海中救度出来。如此念诵三遍,使学处得以受持。为了使誓言稳固,以及使戒律完全清净,请念诵此陀罗尼七遍或二十一遍。嗡 阿谟伽 尸罗,桑巴ra 桑巴ra,巴ra 巴ra,玛哈 效达 萨特ra,贝玛 毕布 效达 布扎,达ra 达ra,萨曼 阿瓦 洛吉 德 吽 啪 梭哈。(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)念诵二十一遍。如果想要念诵不空绢索心咒,那么也念诵: 嗡 赫日 扎 洛迦 尾扎亚 阿谟伽 帕夏 阿 帕ra 帝 诃达 帝 诃 吽 啪 梭哈。(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)之后,阿阇黎撒花,以法律的戒律无有缺失,具备完全清净的戒律,以没有傲慢之心的戒律,愿圆满戒律波罗蜜多。凭借习惯于断除以损害他人为基础的行为的力量,即使在梦中也不会产生罪恶之心,并且永远不与菩提心分离,愿具足戒律圆满的吉祥。以此完成

English

As it is said, "Four, one, three in order," the eight that are divided from the three, namely, in the branch of discipline, abandoning the four: killing, not giving, non-celibacy, and lying; in the branch of mindfulness, abandoning alcohol; in the branch of asceticism, from the three, the asceticism related to abandoning bedding is abandoning high beds and large bedding; the asceticism related to abandoning food is abandoning untimely food; the asceticism of abandoning adornment is abandoning singing, dancing, music, and applying ornaments, these three, so wishing to learn to abandon these eight, please imitate these. From now on, do not kill, nor take the wealth of others, do not practice the law of sexual intercourse, nor speak false words. One should completely abandon alcohol, which is the cause of many faults. One should not use high beds, and similarly, one should not eat untimely food. One should abandon fragrance, garlands, and ornaments, as well as dancing and singing. Just as the Arhats always do not commit killing and other deeds, so abandon killing and other deeds, may you quickly attain unsurpassed Bodhi. May all sentient beings who are tormented by suffering be liberated from the ocean of existence. Recite this three times so that the precepts may be taken. In order to make the vows firm and to purify the discipline completely, please recite this dharani seven or twenty-one times. Om Amogha Shila, Sambhara Sambhara, Bhara Bhara, Maha Shuddha Sattra, Padma Bibhushita Bhuja, Dhara Dhara, Samanta Avalokite Hum Phat Svaha. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Recite twenty-one times. If you want to recite the essence of the Amoghapasha, then also recite: Om Hrih Tra Lokya Vijaya Amogha Pasha Apra Ti Hata Ti Hah Hum Phat Svaha. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Then, the Acharya scatters flowers, with the discipline of the law being without fault, possessing completely pure discipline, with the discipline without arrogance, may you perfect the Paramita of discipline. By the power of being accustomed to abandoning actions that are based on harming others, even in dreams, evil thoughts will not arise, and never being separated from the mind of Bodhi, may there be auspiciousness of possessing the perfection of discipline. With this, complete

Chinese

因为获得了闭关的誓言,所以要守护到明天太阳升起之前。之后也要在初八等日子里从本尊像前取来守护,通过这些方式广大利益自他。这样嘱咐。之后即使连续多日取用,也要每天早上从本尊像前等处取用。第二,正行分为自生本尊瑜伽和前生本尊仪轨两种。第一种又分为积累资粮、果位化为天尊、念诵瑜伽三种。首先,观想供品,念诵:嗡 阿弥利德 吽 帕(藏文:ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城体:ॐ अमृते हुं फट्,梵文罗马拟音:oṃ amṛte hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡 甘露 吽 啪)以净化。嗡 梭巴瓦 修达 萨瓦 达玛 梭巴瓦 修多 航(藏文:ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝ་ཤུདྡྷསརྦ་དྷརཿསྭ་བྷ་ཝ་ཤུདྡྷོ་ཉ་ཧཾ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ svabhāva śuddha sarva dharmaḥ svabhāva śuddho 'haṃ,汉语字面意思:嗡 自性清净一切法 自性清净 我)以清净。从空性中,从嗡字化现的珍宝所成的器皿,宽广而巨大,其中充满着从嗡字融化而成的天物所成的供水、洗足水、花、香、灯、香水、食物、乐器,清澈无碍,充满整个虚空界。嗡 班杂 阿冈 阿吽 梭哈(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཨགྷཾ་ཨཱཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra arghaṃ āḥ hūṃ svāhā,汉语字面意思:嗡 金刚 供养 阿 吽 梭哈)。嗡 班杂 巴当 阿吽 梭哈(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཏྱཾ་ཨཱཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra pātyaṃ āḥ hūṃ svāhā,汉语字面意思:嗡 金刚 洗足 阿 吽 梭哈)。嗡 班杂 布贝 阿吽 梭哈(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་པུབྦེ་ཨཱཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra puṣpe āḥ hūṃ svāhā,汉语字面意思:嗡 金刚 花 阿 吽 梭哈)。嗡 班杂 杜贝 阿 吽 梭哈(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་དྷུ་པེ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra dhūpe āḥ hūṃ svāhā,汉语字面意思:嗡 金刚 香 阿 吽 梭哈)。嗡 班杂 阿洛给 阿 吽 梭哈(藏文:ཨོ་བཛྲ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra āloke āḥ hūṃ svāhā,汉语字面意思:嗡 金刚 灯 阿 吽 梭哈)。嗡 班杂 根德 阿 吽 梭哈(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་གནྡྷེ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra gandhe āḥ hūṃ svāhā,汉语字面意思:嗡 金刚 香水 阿 吽 梭哈)。嗡 班杂 内维德耶 阿 吽 梭哈(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ནེ་ཝི་དྱེ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra nevidye āḥ hūṃ svāhā,汉语字面意思:嗡 金刚 食物 阿 吽 梭哈)。嗡 班杂 夏布达 阿 吽 梭哈(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཤཔྟ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra śapta āḥ hūṃ svāhā,汉语字面意思:嗡 金刚 乐器 阿 吽 梭哈),各自加上手印。以及,嗡 班杂 达玛 惹尼达 扎惹尼达 桑扎惹尼达 萨瓦 菩达 刹扎 扎匝利尼 扎嘉 巴惹弥达 纳达 桑巴威 班杂 萨埵 嘿达亚 桑多 萨尼 吽 吽 吽 吼 吼 吼 阿康 梭哈(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་དྷ་རྨ་ར་ཎི་ཏ། པྲ་ར་ཎི་ཏ། སཾ་པྲ་ར་ཎི་ཏ། སརྦ་བུདྡྷ་ཀྵེ་ཏྲ་པྲ་ཙ་ལི་ནི། པྲ་ཛྙཱ་པཱ་ར་མི་ཏ། ནཱ་ད་སཾ་བྷ་ཝེ། བཛྲ་སཏྭ་ཧཱི་ད་ཡ། སནྟོ་ཥ་ནི་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧོ་ཧོ་ཧོ་ཨ་ཁཾ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra dharma raṇita pra raṇita saṃ pra raṇita sarva buddha kṣetra pra calini prajñā pāramita nāda saṃbhave vajrasattva hīdaya santo ṣani hūṃ hūṃ hūṃ ho ho ho akhaṃ svāhā,汉语字面意思:嗡 金刚 法 音 遍 音 总遍 音 一切 佛 刹土 遍 行 般若 波罗蜜多 音 发生 金刚 萨埵 心 喜 吽 吽 吽 吼 吼 吼 阿康 梭哈)。念诵三遍,并伴随乐器加持。在前方的虚空中,观想出皈依境,然后念诵:我和如虚空般无边无际的众生,从现在起直至菩提果位之间,皈依吉祥上师。皈依圆满正等觉的薄伽梵。皈依神圣的法。皈依圣僧。这样皈依二十一遍等,尽力而为,最后合掌。我向喇嘛和三宝顶礼并皈依。祈请您们加持我的相续。

English

Having received the vows of retreat, one must keep them until the sun rises tomorrow. After that, on the eighth day of the waxing moon, etc., take it from the presence of the support and keep it, and through these means, greatly benefit yourself and others. Thus, it is instructed. Afterwards, even if you take it for many consecutive days, you must take it from the presence of the support each morning. Secondly, the main practice consists of two parts: the self-generation yoga and the front-generation ritual. The first part has three aspects: accumulating the cause, transforming the result into a deity, and the yoga of recitation. First, focusing on the offerings, purify by reciting: Om Amrita Hum Phat (藏文:ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ amṛte hūṃ phaṭ,汉语字面意思:Om, nectar, hum, phat). Purify by reciting: Om Swabhava Shuddha Sarva Dharma Swabhava Shuddho Ham (藏文:ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝ་ཤུདྡྷསརྦ་དྷརཿསྭ་བྷ་ཝ་ཤུདྡྷོ་ཉ་ཧཾ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ svabhāva śuddha sarva dharmaḥ svabhāva śuddho 'haṃ,汉语字面意思:Om, purity of nature, all dharmas, purity of nature, I). From emptiness, in the interior of vast and spacious vessels made of jewels that arose from Om, are the offering water, foot-washing water, flowers, incense, lamps, perfume, food, and music, made of divine substances that arose from the melting of Om, clear and unobstructed, filling all of space. Om Vajra Argham Ah Hum Svaha (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཨགྷཾ་ཨཱཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra arghaṃ āḥ hūṃ svāhā,汉语字面意思:Om Vajra Argham Ah Hum Svaha). Om Vajra Patyam Ah Hum Svaha (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཏྱཾ་ཨཱཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra pātyaṃ āḥ hūṃ svāhā,汉语字面意思:Om Vajra Patyam Ah Hum Svaha). Om Vajra Pube Ah Hum Svaha (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་པུབྦེ་ཨཱཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra puṣpe āḥ hūṃ svāhā,汉语字面意思:Om Vajra Pube Ah Hum Svaha). Om Vajra Dhupe Ah Hum Svaha (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་དྷུ་པེ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra dhūpe āḥ hūṃ svāhā,汉语字面意思:Om Vajra Dhupe Ah Hum Svaha). Om Vajra Aloke Ah Hum Svaha (藏文:ཨོ་བཛྲ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra āloke āḥ hūṃ svāhā,汉语字面意思:Om Vajra Aloke Ah Hum Svaha). Om Vajra Gandhe Ah Hum Svaha (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་གནྡྷེ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra gandhe āḥ hūṃ svāhā,汉语字面意思:Om Vajra Gandhe Ah Hum Svaha). Om Vajra Nevidye Ah Hum Svaha (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ནེ་ཝི་དྱེ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra nevidye āḥ hūṃ svāhā,汉语字面意思:Om Vajra Nevidye Ah Hum Svaha). Om Vajra Shapta Ah Hum Svaha (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཤཔྟ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra śapta āḥ hūṃ svāhā,汉语字面意思:Om Vajra Shapta Ah Hum Svaha), each accompanied by a mudra. And, Om Vajra Dharma Ranita Pra Ranita Sam Pra Ranita Sarva Buddha Kshetra Pra Calini Prajña Paramita Nada Sambhave Vajrasattva Hridaya Santosani Hum Hum Hum Ho Ho Ho Akham Svaha (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་དྷ་རྨ་ར་ཎི་ཏ། པྲ་ར་ཎི་ཏ། སཾ་པྲ་ར་ཎི་ཏ། སརྦ་བུདྡྷ་ཀྵེ་ཏྲ་པྲ་ཙ་ལི་ནི། པྲ་ཛྙཱ་པཱ་ར་མི་ཏ། ནཱ་ད་སཾ་བྷ་ཝེ། བཛྲ་སཏྭ་ཧཱི་ད་ཡ། སནྟོ་ཥ་ནི་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧོ་ཧོ་ཧོ་ཨ་ཁཾ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra dharma raṇita pra raṇita saṃ pra raṇita sarva buddha kṣetra pra calini prajñā pāramita nāda saṃbhave vajrasattva hīdaya santo ṣani hūṃ hūṃ hūṃ ho ho ho akhaṃ svāhā,汉语字面意思:). Bless by reciting it three times with music. Visualize the field of refuge in the sky in front, and then recite: I and all sentient beings as infinite as the sky, from this time until we reach the essence of enlightenment, take refuge in the glorious and holy lamas. We take refuge in the perfectly enlightened Buddhas, the Bhagawans. We take refuge in the sacred Dharma. We take refuge in the noble Sangha. Recite the refuge twenty-one times, or as much as possible, and finally join your palms. I prostrate to the lama and the three jewels and take refuge. Please bless my being.