Tibetan
་བྱང་བར་འགྱུར་ན། ཇི་སྐད་བཤད་པ་བཞིན་དུ་ནན་ཏན་བགྱིད་པ་ལྟ་སྨོས་ཀྱང་ཅི་འཚལ། དེ་དག་གིས་ནི་སངས་རྒྱས་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་འབུམ་ཕྲག་དུ་མ་ལ་དགེ་བའི་རྩ་བ་སྐྱེད་པར་འགྱུར་བ་ལགས་ན། བཟླས་བརྗོད་བགྱིད་པ་དང་། བསྒྲུབས་པས་ལྟ་སྨོས་ཀྱང་ཅི་དགོས་ཏེ། བསམ་པ་ཐམས་ཅད་ཡིད་བཞིན་དུ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བགྱིའོ་ཞེས་དང་། གཞན་ཡང་། སྐྱེ་བ་དམན་པ་བུད་མེད་ཀྱིས་ཀྱང་། སྨྱུང་བར་གནས་པ་ལན་གཅིག་བྱས་ན། ཤི་འཕོས་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འམ། སྐྱེས་པའི་ལུས་ཅན་ཐོབ་ནས། འཁོར་བ་ལས་རྒྱབ་ཀྱིས་ཕྱོགས་པར་འགྱུར་བ་དང་། དུད་འགྲོ་འཆི་འཕོ་བའི་ཚེ། གཟུངས་འདི་ལན་གཅིག་བཟླས་ནས་རྣ་བར་བཏབ་ན་ངེས་པར་བདེ་བ་ཅན་དུ་སྐྱེ་བ་དང་། དུད་འགྲོ་མོ་འཆི་བའི་ཚེ་གཟུངས་འདི་རྣ་བར་བཏབ་ན། མི་ཡི་འཇིག་རྟེན་དུ་སྐྱེས་པའི་ལུས་བླངས་ནས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཀྱི་བག་ཆགས་འཇོག་པར་གསུངས་ལ། དེ་བཞིན་དུ། ལུས་སྨྱུང་བར་གནས་པས་ལུས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་འདག །ངག་སྨྲ་བ་བཅད་པས་ངག་གི་སྒྲིབ་པ་འདག །གཟུངས་ཡིད་ཀྱིས་བཟླས་པས་ཡིད་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་འདག་གོ །འདིའི་བསྒོམ་བཟླས་ཚུལ་བཞིན་དུ་བྱས་ཏེ། ཉིན་རེ་བཞིན་གཟུངས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་མ་ཆགས་བར་བཟླས་ན། ཕན་ཡོན་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་སྟེ། རྒྱུད་དེ་ཉིད་ལས། ནངས་པར་ལངས་ནས་གཟུངས་འདི་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཏོན་ན། ཚེ་འདི་ཉིད་ལ་ཡོན་ཏན་བཅུ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་འགྱུར་ཏེ། བཅུ་གང་ཞེ་ན་འདི་ལྟ་སྟེ། རྟག་པར་ལུས་ལ་བྲོ་ནད་མ་མཆིས་པར་འགྱུར་བ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་འགྱུར་བ་དང་། དེས་སྒྲིམ་མི་འཚལ་བར་ནོར་དང་འབྲུ་དང་དབྱིག་རྣམས་རྙེད་པར་འགྱུར་བ་དང་། དགྲ་ཐམས་ཅད་ཁུགས་ཤིང་ཐུལ་བར་འགྱུར་བ་དང་། རྒྱལ་པོའི་ཚོགས་རྣམས་གསོང་པོར་སྨྲ་བར་སེམས་པར་འགྱུར་བ་དང་། ལུས་ལ་དུག་གིས་མི་ཚུགས་པར་འགྱུར་བ་དང་། དབྱིག་དུག་གིས་མི་ཚུགས་པར་འགྱུར་བ་དང་། རིམས་ཀྱིས་མི་ཚུགས་པར་འགྱུར་བ་དང་། མཚོན་ཆས་མི་ཚུགས་པར་འགྱུར་བ་དང་། ཆབ་ཀྱིས་འགུམས་པའི་དུས་བགྱིད་པར་མི་འགྱུར་བ་དང་། ཞུགས་ཀྱིས་འགུམས་པའི་དུས་བགྱིད་པར་མི་འགྱུར་བ་དང་། དུས་མ་ལགས་པར་འགུམས་པས་གུམས་པའི་དུས་བགྱིད་པར་མི་འགྱུར་བ་ལགས་ སོ། །གཞན་ཡང་ཡོན་ཏན་བཞི་ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་འགྱུར་ཏེ། དེ་ཡང་འགུམས་པའི་དུས་ཀྱི་ཚེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མཐོང་བར་འགྱུར་བ་དང་། ངན་སོང་རྣམས་སུ་སྐྱེ་བར་མི་འགྱུར་བ་དང་། ཡ་ང་བ་མ་སྤངས་བར་འགུམས་པའི་དུས་བགྱིད་པར་མི་འགྱུར་བ་དང་། །འདི་ནས་ཤི་འཕོས་ནས་ཀྱང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་བདེ་བ་ཅན་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་བ་ལགས་སོ་ཞེས་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཉིད་ཀྱིས་གསུངས་སོ། །གཞན་ཡང་སྨྱུང་བར་གནས་པ་བྱེད་པའི་སྦྱིན་བདག་གམ་སྨྱུང་གནས་ཀྱི་གཡོག་བྱས་པས་ཀྱང་། བསོད་ནམས་ཤིན་ཏུ་ཆེ་བ་ཐོབ་སྟེ། སྨྱུང་གནས་བྱས་པའི་ནངས་བར་སྔ་དྲོ་དེ་དག་ལ་བཤོས་དྲངས་ན། ས་བརྒྱད་པ་ལ་གནས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལ་དྲངས་པ་དང་བསོད་ནམས་མཉམ་པ་དང་། གསོ་སྦྱོང་བླངས་བ་ཙམ་ལ་དྲངས་ན་དགྲ་བཅོམ་པ་ལ་དྲངས་པ་དང་བསོད་ནམས་མཉམ་པས། སྦྱིན་པའི་བདག་པོ་དེ་ཡང་ངན་སོང་དུ་མི་སྐྱེ་ཞིང་། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་བ་དང་། སྐྱེ་བ་ཐམས་ཅད་དུ་མི་ཟད་པའི་གཏེར་དང་འཕྲད་ཅིང་། སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་བར་གསུངས་ལ། སྔོན་དུས་མ་ཇོ་ཆོས་སྐྱིད་ཅེས་བྱ་བས་སྨྱུང་གནས་ལ་གདན་ནོན་མང་དུ་བྱས་པས། མོ་ཤི་བའི་དུས་སུ་རུས་པ་དུར་ཁྲོད་དུ་བསྐྱལ་བ་བྱ་རོག་གིས་རུས་པའི་དུམ་བུ་ཁྱེར་བ་རིང་བསྲེལ་དུ་སོང་པའི་ལོ་རྒྱུས་ལ་སོགས་པ་ཕན་ཡོན་བཤད་ཀྱིས་མི་ལང་བ་རྣམས་ལ་བསམས་ནས་སྨྱུང་བར་གནས་པའི་ལམ་ཉམས་སུ་ལེན་པ་ལ་ཤིན་ཏུ་བརྩོན་པར་བྱའོ། །དེས་ན་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་གསུངས་བའི་ཆོས་ལ་མི་ཟབ་པ་འགའ་ཡང་མེད་ཅིང་། གསང་སྔགས་བླ་མེད་ཀྱི་ལམ་ནི་ཆེས་ཆེར་ཟབ་མོད་ཀྱི། གང་ཟག་མཆོག་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་དུ་རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་གོ་འཕང་ཐོབ་པ་ལ་ཆེས་རིངས་པའི་གང་ཟག་རྣམས་ཀྱི་ཉེ་ལམ་དུ་རྣལ་འབྱོར་ བླ་མེད་ཀྱི་ལམ་སྟོན་པ་ཡིན་ལ། དེ་ལས་གཞན་བའི་བླ་མེད་ཀྱི་སྤྱོད་པ་སྤྱད་མི་ནུས་པས་ནི་ཉེས་པར་འགྱུར་བའི་སྐབས་ཀྱང་བཤད་ཀྱི། ཆོས་འདི་ནི་གང་ཟག་རབ་འབྲིང་ཐ་གསུམ་གང་གིས་ཉམས་སུ་བླངས་ཀྱང་ཕན་ཡོན་ཆེན་པོ་འབྱིན་པ་ཞིག་སྟེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཟླ་བ་རྒྱལ་མཚན་པས། དམ་པའི་ཆོས་འདི་ནི་མཐོང་བ་དང་ཐོས་པ་དང་རེག་པ་དང་སྒོར་ཞུགས་པ་ཐམས་ཅད་ངན་སོང་ལས་གྲོལ་བའི་རྒྱུར་བྱེད་པར་གསུངས་པས། ཕྱག་སྟོང་སྤྱན་སྟོང་གི་སྒྲུབ་ཐབས་འདི་ནི། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྒྲུབ་ཐབས་ཡིན་པས། ཐམས་ཅད་ཀྱིས་འདི་ལ་བསླབ་པར་བྱའོ་ཞེས་གསུངས། དེས་ན་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཆོས་འདི་སྟོན་གང་ཐུབ་བྱ་སྟེ། དེའང་འདིའི་གྲངས་བསྙེན་དང་། སྒྲུབ་བསྙེན་ཚད་དུ་འཁྱོལ་བའི་གང་ཟག་གིས་ཆོས་གཞན་ལ་བསྟན་ན་ཕན་ཡོན་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་ཞིག་སྟེ། འདིའི་བསྙེན་པ་འཁྱོལ་བ་ཙམ་གྱིས་མི་དེ་ནི་རི་མཐོན་པོའི་རྩེར་ཕྱིན་ན། དེ་མཐོང་བའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ངན་སོང་དུ་མི་སྐྱེ། དེས་ཆུར་བརྒལ་ན། ཆུ་དེ་ལ་གནས་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དང་། ཆུ་དེ་འཐུངས་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ངན་སོང་དུ་མི་སྐྱེ། དེའི་གྲིབ་མ་ཕོག་པ་དང་། ལུས་ལ་རེག་པ་དང་། མིག་གིས་མཐོང་བ་རྣམས་ཀྱང་ངན་སོང་དུ་མི་སྐྱེ་བར་གསུངས་ན། དེས་ཆོས་བསྟན་ན་ཕན་ཡོན་ཆེན་པོ་འབྱུང་བ་ལྟ་སྨོས་ཀྱང་ཅི་དགོས། གཞན་ཡང་མདོ་ལས། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་གྱིས་བཀང་ནས། དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་མཆོད་པ་ཕུལ་བ་བས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཚིག་བཞི་བའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་གཅིག་སེམས་ཅན་ལ་བསྟན་པ་བསོད་ནམས་ཆེ་བར་གསུངས་པ་སོགས་ཀྱང་དྲན་པར་བྱས་ནས། འདི་ལྟ་བུའི་ཆོས་ཟབ་མོ་གཞན་ལ་སྟོན་ པའི་རྟུན་པ་ནམ་ཡང་མི་ལྷོད་པར་བགྱི་བར་ཡང་རིགས་སོ། །འདིར་སྨྲས་པ། སྡིག་ལྟུང་དྲི་མ་འཁྲུད་པས་མཐོ་རིས་ཆབ། །ལེགས་བྱས་ཕ་རོལ་རྟོགས་དཀའ་ནམ་མཁའི་མཐའ། །འཕགས་པ་དགྱེས་པའི་ཞལ་མཐོང་ཨཱ་དན། །བདེ་ཆེན་ཁང་བཟང་རྩེར་འཁྲིད་དམིགས་བུ་སྟེ། །སུ་ཞིག་སྨྱུང་བར་ཐང་འགར་གནས་བྱས་པའི། །སྐལ་བ་ཕྲ་མིན་དེ་ཡི་གཡར་ལམ་དུ། །ཆུ་སྲིན་རྒྱལ་མཚན་གྱིས་སྤྲུལ་བསྐལ་པ་བརྒྱར། །བསགས་པའི་དཀར་མིན་ལས་ཀྱང་ཉུང་ངུར་བགྱིད། །མཁས་གཞུང་བསྡེབས་ལེགས་ཆོ་ག་གཅིག་ཉིད་ལས། །ཆེ་ཆུང་བར་མའི་བློར་འཚམས་འབྱུང་བའི་འཕྲུལ། །ཤེས་པའི་སྔོན་མེད་ཕུར་བུ་འདིར་མཆིས་ཞེས། །མཁའ་འདིས་སྣང་བའི་སྒྲོན་འདེགས་བལྟ་བ་སྙམ། །ཚུལ་ཆེན་འདི་ལ་རང་གཞན་འཇུག་འདོད་ཀྱིས། །ཀུན་ནས་བསླངས་བའི་མ་དམད་ལྷག་བསམ་དང་། །ལྷན་ཅིག་དགེ་བ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དང་། །ཐུན་མོང་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་འདུན་སྨོན་ལམ་དཀར། །ཐུབ་དབང་མཁྱེན་པའི་མེ་ལོང་ངོས་དེ་ན། །བསྟན་ལ་མཁས་པའི་བྱ་བ་བགྱིས་མཐའ་རུ། །བདེ་ལྡན་ཞིང་དུ་བགྲོད་པར་ངེས་ཤར་བ། །ཀུན་དགའ་བཟང་བསྟན་རྟག་ཏུ་རྒྱས་གྱུར་ཅིག །ཅེས་དགེ་སློང་མ་དཔལ་མོ་ལུགས་ཀྱི་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་བཅུ་གཅིག་ཞལ་གྱི་སྒྲུབ་ཐབས་སྨྱུང་གནས་དང་བཅས་པའི་ཆོ་ག་སྡིག་སྒྲིབ་རྣམ་སྦྱོང་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ནི། སྔར་རྒྱལ་སྲས་ཐོགས་མེད་པས་མཛད་པའི་ཆོ་ག་ལ་ལྷན་ཐབས་དགོས་ཚུལ་བླ་མ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་བཟང་པོ་བཀྲ་ཤིས་པའི་བཀའ་སྩལ་ལྟར་ཐོ་ཟུར་ཞིག་བགྱིས་པ་ལ། སླར་ཡང་ཟངས་ཇིའི་ཆོས་རྗེ་མཁྱེན་རབ་མཆོག་ལེགས་པའི་གསུང་མཆིད་དུ་དོན་གཉེར་འགའ་ཞིག་གིས་དཔེ་ཚོགས་མི་འཛོམ་པ་ད
Chinese
如果成为清净，如所说的那样努力行持，更不用说了。那些将会在无数亿万佛陀那里积累善根，念诵和修持更不用说了，所有愿望都将如意圆满。此外，即使是卑贱的女子，如果斋戒一次，死后转生为菩萨或者获得男身，将会背离轮回。动物死亡时，如果念诵此陀罗尼一次并放入耳中， निश्चित 会往生极乐世界。雌性动物死亡时，如果将此陀罗尼放入耳中，将会转生到人间获得男身，并在心中种下菩提心的种子。同样，身体斋戒可以消除身体的业障，停止说话可以消除语言的业障，用心念诵陀罗尼可以消除意念的业障。如果如法地进行此修持和念诵，每天不间断地念诵一百零八遍陀罗尼，功德不可思议。经续中说：早上起来念诵此陀罗尼一百零八遍，今生将获得十种功德，这十种功德是：身体永远不会生病，会被所有如来所摄受，无需辛劳就能获得财富、粮食和珍宝，所有敌人都将被征服和降伏，国王们会坦诚相待，身体不会被毒药所侵害，珍宝不会被毒药所侵害，不会被瘟疫所侵害，不会被武器所侵害，不会被水淹死，不会被火烧死，不会非时而死。 此外，还将获得四种功德，即在死亡时，将会见到如来，不会堕入恶道，不会在没有摆脱痛苦的情况下死亡。
English
If it becomes pure, needless to say, one should diligently practice as it is said. Those will accumulate roots of virtue in countless billions of Buddhas, needless to say about reciting and practicing, all wishes will be fulfilled as desired. Furthermore, even a lowly woman, if she fasts once, after death, she will be reborn as a Bodhisattva or obtain a male body, and will turn her back on samsara. At the time of an animal's death, if this dharani is recited once and placed in the ear, it will definitely be born in Sukhavati. When a female animal dies, if this dharani is placed in the ear, she will be reborn in the human world, obtain a male body, and plant the seeds of Bodhicitta in her heart. Similarly, fasting the body can eliminate the obscurations of the body, stopping speech can eliminate the obscurations of speech, and reciting the dharani with the mind can eliminate the obscurations of the mind. If this practice and recitation are performed according to the Dharma, and the dharani is recited one hundred and eight times a day without interruption, the benefits are inconceivable. It is said in the tantra: If you get up in the morning and recite this dharani one hundred and eight times, you will obtain ten merits in this life, these ten merits are: the body will never be sick, it will be taken care of by all the Tathagatas, you will obtain wealth, food and treasures without hard work, all enemies will be conquered and subdued, kings will be honest with each other, the body will not be harmed by poison, treasures will not be harmed by poison, will not be harmed by plague, will not be harmed by weapons, will not be drowned, will not be burned to death, and will not die untimely. In addition, four merits will be obtained, that is, at the time of death, the Tathagata will be seen, one will not fall into the evil realms, and one will not die without being free from suffering.
Chinese
不会在死亡时堕落，而且从此地死亡之后，也会往生到极乐世界，观世音菩萨如是说。此外，行持斋戒的人，或者做斋戒的侍者，也能获得极大的功德。如果在斋戒日的早晨供养食物，与供养八地菩萨的功德相等；即使只是受持戒律，供养食物也与供养阿罗汉的功德相等。因此，布施的施主也不会堕入恶道，并且会具有菩提心，生生世世都会遇到无尽的宝藏，并且会圆满布施波罗蜜多。过去有一位名叫玛觉曲吉的人，多次主持斋戒，她去世后，骨头被送到墓地，乌鸦叼走了一块骨头，变成了舍利。像这样的功德，说也说不完，所以要思维这些，精进地修持斋戒。因此，佛所说的法没有不甚深的，而无上密咒的道则更为甚深。为了众生的利益，对于那些能够迅速获得金刚持果位的人来说，这是无上瑜伽的近道。如果不能修持其他的无上行为，就会有过失。但是，这个法门无论上、中、下哪种根器的人修持，都能产生巨大的利益。菩萨月称说：‘这个殊胜的法，无论是见到、听到、触及还是进入其中，都能成为从恶道中解脱的原因。’因此，千手千眼法的修法，是所有佛和菩萨的修法，所以大家都应该学习它。因此，要以大悲心尽力为一切众生宣说此法。如果有人圆满了此法的数量念诵和修持念诵，那么他向他人传授此法，其利益是不可思议的。
English
They will not degenerate at the time of death, and after dying from here, they will also be born in the blissful realm of Sukhavati, as said by Avalokiteśvara himself. Furthermore, even the benefactor who observes fasting or serves as an attendant for fasting will obtain immense merit. If food is offered on the morning of the fasting day, it is equal in merit to offering to an eighth-level Bodhisattva. Even if one only takes vows and offers food, it is equal in merit to offering to an Arhat. Therefore, the benefactor will not be reborn in the lower realms, and will possess the mind of enlightenment, encountering inexhaustible treasures in all lifetimes, and will perfect the perfection of generosity. In the past, a woman named Majo Chokyi performed many fasting practices. When she died, her bones were taken to the charnel ground, and a crow carried away a piece of bone, which turned into a relic. Considering these countless benefits, one should diligently practice the path of fasting. Therefore, there is nothing that the Buddha taught that is not profound, and the path of the unsurpassed secret mantra is even more profound. For the sake of beings, for those who can quickly attain the state of Vajradhara, this is the near path of unsurpassed yoga. If one cannot practice other unsurpassed behaviors, there will be faults. However, this Dharma, no matter whether it is practiced by people of superior, middling, or inferior capacity, will produce great benefits. Bodhisattva Chandrakirti said, 'This sacred Dharma, whether seen, heard, touched, or entered into, will cause all to be liberated from the lower realms.' Therefore, the practice of the thousand-hand and thousand-eye method is the practice of all Buddhas and Bodhisattvas, so everyone should learn it. Therefore, with great compassion, one should teach this Dharma to all sentient beings as much as possible. If someone has completed the number recitation and practice recitation of this Dharma, then if he teaches this Dharma to others, the benefits are inconceivable.
Chinese
因此，仅仅是完成这个修法，如果这个人去了高山之巅，所有看到他的众生都不会堕入恶道。如果他渡过河流，所有居住在河中的众生，以及所有饮用河水的人，都不会堕入恶道。据说，被他的影子触及、身体接触、眼睛看到的人，也不会堕入恶道。那么，他如果宣讲佛法，所产生的利益之大，更不用说了。此外，经中还说，用充满七宝的世界来供养三宝，不如向众生宣讲一句四句偈的佛法功德大。所以，要记住这些，像这样深奥的佛法，也要经常毫不懈怠地向他人展示。这里说：洗净罪恶污垢的是通往天界的甘露，难以理解的善行彼岸是天空的尽头，见到令圣者欢喜的尊容是阿丹，引领至大乐宫殿顶端的是殊胜的目标。谁在禁食期间居住在荒凉的平原上，那微不足道的福分，与他所借用的道路相比，水族旗帜所幻化的百劫中所积累的善业也显得微不足道。仅仅从精通经典的仪轨中，就能产生适合大小中等根器之人的奇迹。为了表明这里存在着前所未有的智慧金刚橛，天空似乎举起了照亮一切的明灯。对于想要进入这个伟大修行的人，伴随着纯洁无染的意乐，以及与所有众生共同获得菩提的愿望，在能仁（释迦牟尼佛）智慧的镜面上，必定会清晰地显现出精通佛法之事业的终点是通往安乐净土。愿一切吉祥善妙的教法永远兴盛！这是由比丘尼吉祥女所著的，关于十一面大悲观音修法以及斋戒的仪轨，名为《净除罪障》。此仪轨是根据过去嘉赛·托美（རྒྱལ་སྲས་ཐོགས་མེད་པ།）所著仪轨需要补充的建议，由上师金刚持善吉祥的指示而略作增补。后来，由于一些寻求者在桑吉（ཟངས་ཇི།）法王贤饶秋雷（མཁྱེན་རབ་མཆོག་ལེགས་པ།）的教诲中，因缺少经书