Tibetan
་སོགས་ཕལ་ཆེར་དམར་ཤས་ཆེ་བས་རྒྱུའི་མཚོན་དོན་ལ་དགོངས་པ་འདྲ། རིགས་ཀྱི་དབང་དུ་བྱས་ན་སེར་པོར་མཛད་ཀྱང་ལེགས་སྙམ་ཞུ། གཞན་ཡང་རིགས་ལྔ་ཀའང་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་རིགས་ཀྱིས་ཁྱབ་པས་སྙིང་པོ་ཀྱེ་རྡོ་རྗེ་ཁོ་ནར་བསྐྱེད་ཀྱང་འགལ་བ་མེད་པ་དང་། སོ་སོར་བསྐྱེད་ཚེ་སྔགས་བཟླ་བར་སྤྲོ་ན་ཡུམ་གྱི་མཁའ་འགྲོ་ལྔ་རིགས་སོ་སོའི་སྔགས་བཟླས་ཀྱང་རུང་ཞིང་། སྤྱིར་དེ་བ་པི་ཙུས་ཀྱང་འཐུས་པར་སེམས། རྒྱུད་སྡེ་འོག་མའི་དབང་དུ་བྱས་ན། ཨོ་བཛྲ་ཨཀྟ་ཧྥུ་ཧཱུྃ། ཨོཾ་བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ན་ཨོ་སོགས་མཚན་སྔགས་བཟླ་བས་མཚོན་བླ་མེད་གཞན་གསང་འདུས་སོགས་ལ་སྦྱར་ནའང་རིགས་འགྲེ། ༈ །ལྔ་པ་བདུད་རྩི་ལྔ་སྤྱིར་བསྡུས་པ་ཆོས་སྨན་དང་། བྱེ་བྲག་སོ་སོ་བཅས་ལེའུ་ཚན་བདུན་ལས། ཆོས་སྨན་ནི་བདུད་རྩི་ལྔའི་སྨན་སྣ་ཐམས་ཅད་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་བསྡུས་པའི་སྟེང་། བུངས་བསྐྱེད་པ་ལ་འབྲས་བུ་གསུམ་དང་། བཟང་པོ་དྲུག་གཙོར་གྱུར་བཟང་སྨན་ཅི་རིགས་དང་བཅས་ཏེ་ཕུར་མ་བྱ་བ་དང་། བདུད་རྩི་དྲུག་གི་རིལ་བུ་རྣམས་སོ་སོའི་སྐབས་སུ་བཤད་པའི་སྐྱོབས་ཀྱི་སྨན་འདི་རིགས་གསར་མའི་བདུད་རྩི་རིལ་བུའི་རྫས་དང་། རྙིང་མའི་ཆོས་སྨན་གྱི་རྫས་གཙོ་ཆེ་རིགས་ཕྱོགས་བསྡེབས་མཛད་པ་ཡིན་འདུག་པས་འདི་ཁོ་ན་ལྟར་ལ། བུངས་བསྐྱེད་དགོས་ཚེ་སྨན་འཛོམ་སླ་བའི་རིགས་མང་བཅུག་ན་ཆོག་པ་ལགས་ཤིང་། གསང་ཆབ་རིལ་བུ་སྤེལ་སྤྱད་ཀྱི་ལྕེ་སོག་དཀར་པོ་ནི་སྤོས་དཀར་ཡིན། ཤེལ་ག་བུར་ནི་ག་བུར་ལ་རིགས་གསུམ་སྟེ། མང་ག་བུར། སྟག་ཟིལ་ག་བུར། ཤེལ་ག་བུར་ཞེས་གྲགས་པའི་ཕྱི་མ་སྟེ། དེའང་མདོག་དཀར་ཞིང་འོད་དང་ལྡན་པ་འཁྱགས་པ་ལྟར་གྲུམ་འགྲོ་བ་ཞིག་ཡོད་པའི་ཚུལ་དཔལ་ལྡན་རྒྱུད་ལས། ཤེལ་ནི་དཀར་ལ་ཀྲོན་ཏེ་འཁྱགས་པ་འདྲ། །ཤིན་ཏུ་བསིལ་བས་རྒྱས་ཚད་རྐྱང་པ་འཇོམས། །ཞེས་པ་དེ་ལགས་རུང་། དེང་སང་དོན་ཁུངས་ཅུང་དཀའ་བས། ཡོངས་ གྲགས་ཀྱི་ག་བུར་འདི་ཕལ་ཆེར་མང་ག་བུར་ཡིན་འདུག་པ་འདི་ཁོ་ནས་ཆོག །དབུ་ཀླད་དང་གདུང་རུས་ཕྱོགས་བསྡུས་གཡུ་ཞུན་འཁྱིལ་པའི་སྐབས་ཤ་ཆེན་གྱི་སྐབས་སུ་བཤད་པའི་སྨན་ཞེས་པ་ནི་སྐུ་ཤ་རིལ་བུའི་སྐབས་སུ་གསུངས་པའི་སྐྱོབས་རྣམས་ལ་གསུངས་པ་སྟེ། སྤྱིར་སྐུ་ཤ་ཐམས་ཅད་ཤ་ཆེན་ཡིན་པ་གཞིར་བཅས་དང་། བྱེ་བྲག་ཀླད་པ་དང་རུས་པ་ནི་ཤའི་དྭང་མ་ཡིན་པས་དེ་རྣམས་ངོ་བོ་གཅིག་པས་སྐྱོབས་ཀྱི་རྫས་རྣམས་ཀྱང་མཚུངས་པ་ལགས། འདི་རྣམས་སྒྲུབ་ཚུལ་བདུད་རྩི་རིལ་བུ་ཁོ་ན་ལྟར་མཛད་པས་འཐུས་ཏེ། གསར
Chinese
等等，大多数偏红色，似乎是考虑了作为原因的象征意义。如果按种类划分，我认为做成黄色也很好。此外，五种姓氏都被金刚萨埵的姓氏所涵盖，因此只生起为核心的黑汝嘎也没有矛盾。如果分别生起，如果喜欢念诵咒语，也可以念诵五种姓氏各自明妃空行母的咒语。一般来说，我认为用天神皮楚也可以。如果按照下部续部的观点，嗡 班杂 阿克达 吽 (藏文：ཨོ་བཛྲ་ཨཀྟ་ཧྥུ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओ वज्र अक्त हुं，梵文罗马拟音：o vajra akta hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，给予，吽)。 嗡 班杂 毗卢遮那 嗡 等等，通过念诵名咒来类推无上瑜伽部的其他秘密集合等。第五，五甘露总集为法药，以及各自的细节，共有七个章节。法药是将五甘露的所有药物成分集中在一起，为了增加体积，加入三种果实和以六种妙药为主的各种良药，制成名为“普玛”的药物。六甘露丸在各自的章节中提到的保护药物，这类新的甘露丸的成分，以及旧的法药的主要成分，似乎是混合在一起制作的，所以就按照这个来做。如果需要增加体积，可以多加入容易获得的药物。秘密小便丸的替代品，白色舌苔是白檀香。水晶冰片有三种：芒嘎冰片、塔孜冰片和水晶冰片，指的是最后一种。它颜色白，有光泽，像冰一样结块。正如吉祥续部所说：水晶是白色且坚硬的，像冰一样。非常凉爽，能消除所有肿胀。虽然是这样，但现在来源有些困难，所以通常的冰片大多是芒嘎冰片，用这个就可以了。头部、脑髓和骨骼的混合物，在玉石熔化的章节中，提到的大肉的药物，指的是在肉丸章节中提到的保护物。一般来说，所有身体的肉都是大肉，以此为基础。特别是，脑髓和骨头是肉的精华，所以这些本质相同，因此保护物的成分也相同。这些制作方法按照甘露丸的方法制作就可以了，新的
English
Etc., most are mostly red, so it seems to be considering the symbolic meaning of the cause. If classified by family, I think it would be good to make it yellow. Furthermore, all five families are covered by the Vajrasattva family, so there is no contradiction in generating only the core Hevajra. If generated separately, if you like to recite mantras, you can also recite the mantras of the five consorts and dakinis of each family. In general, I think it is sufficient to use the deity Picu. According to the view of the lower tantras, Oṃ Vajra Akta Hūṃ (藏文：ཨོ་བཛྲ་ཨཀྟ་ཧྥུ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओ वज्र अक्त हुं，梵文罗马拟音：o vajra akta hūṃ，汉语字面意思：Om, Vajra, Giving, Hum). Oṃ Vajra Vairocana Oṃ, etc., by reciting the name mantra, it can be applied to other secret gatherings of Anuttarayoga, etc. Fifth, the general collection of the five amṛtas is Dharma medicine, and the details of each have seven chapters. Dharma medicine is the collection of all the medicinal ingredients of the five amṛtas. To increase the volume, add three fruits and various good medicines, mainly the six good medicines, to make a medicine called "Purma." The protective medicines mentioned in the respective chapters of the six amṛta pills, the ingredients of this type of new amṛta pills, and the main ingredients of the old Dharma medicine seem to be mixed together to make it, so just follow this. If you need to increase the volume, you can add more types of medicines that are easy to obtain. The substitute for secret urine pills, white tongue moss is white sandalwood. There are three types of crystal camphor: Manga camphor, Tagzil camphor, and crystal camphor, referring to the last one. It is white in color, has luster, and clumps like ice. As the auspicious tantra says: Crystal is white and hard, like ice. It is very cool and eliminates all swelling. Although this is the case, the source is now somewhat difficult, so most of the common camphor is Manga camphor, and this is sufficient. The mixture of head, brain marrow, and bones, in the chapter on jade melting, the medicine of great flesh mentioned refers to the protectors mentioned in the chapter on meat pills. In general, all the flesh of the body is great flesh, based on this. In particular, the brain marrow and bones are the essence of the flesh, so these are the same in nature, so the ingredients of the protectors are also the same. The method of making these should be done according to the method of making amṛta pills, the new