Tibetan
་ཡང་རུང་སྟེ། འཆི་ཀར་རྩིག་པ་ལ་གཟུངས་སྔགས་འདི་བྲིས་པ་མཐོང་ནས་དེའི་ལས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་ཟད་པར་འགྱུར་ན། འདོན་པ་དང་བཟླས་བརྗོད་བྱེད་པ་ལྟ་ཅི་སྨོས་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་ཉིད་བྱོན་ནས་འདི་སྐད་དུ། རིགས་ཀྱི་བུ་ཚུར་ངའི་གན་དུ་ཤོག་ཅེས་ཀྱང་ གསུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་ཐོས་གྲོལ་དང་། མཐོང་གྲོལ་བསྟན། གཞན་ཡང་དོན་ཞགས་ཀྱི་ཆོ་ག་ཞིབ་མོ་དང་། སྒྲོལ་མ་རལ་པ་གྱེན་བརྫེས་ཀྱི་རྟོགས་པ་སོགས་ལས་བྲིས་སྐུའི་ཆོ་ག་དང་། །རིལ་བུ་དང་། རྫས་ལ་བརྟེན་ནས་རིག་འཛིན་སྒྲུབ་པའི་ཚུལ་སོགས་ཤིན་ཏུ་མཐའ་ཡས་པ་བསྟན། སོར་འབྲང་མའི་མདོ་ལས་བཏགས་གྲོལ་དང་། ཇོ་བོ་རྗེའི་གྲོང་ཁྱེར་རྒྱུན་གཅོད་ཀྱི་འཁོར་ལོར་གྲགས་པའི་མཐའ་གྲོལ་སོགས་རྒྱ་ཆེར་གསུངས། ཁྱད་པར་དོན་ཞགས་ཀྱི་ཆོ་ག་ཞིབ་མོ་ལས། གསང་སྔགས་ཨོཾ་ཞེས་བྱ་བ་དྲན་ནས་ཚེ་འཕོས་པ་ནི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་བདེ་བ་ཅན་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར། ཞེས་སོགས་ཡི་གེ་གཅིག་པ་ནས་བཅུ་པའི་བར་གྱི་ཕན་ཡོན་རྒྱ་ཆེར་བསྟེན་པ་ལས་ཡི་གེ་བཅུ་པ་ནི། ཨོཾ་པདྨ་ཊཱི་ཥ་བི་མ་ལེ་ཧཱུཾ་ཕཊ། གསང་སྔགས་སྙིང་པོ་ཡི་གེ་བཅུ་པ་འབུམ་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ན་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པ་ཉིད་དུ་ས་བཅུ་པ་ལ་གནས་པར་འགྱུར་ཞིང་། ལྷ་དང་མིའི་སྐྱེ་དགུ་དག་འདི་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའོ། །ཞེས་བརྗོད་ལ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་འགྱུར། ཞེས་སོགས་དང་། སྙིང་པོ་བཅུ་པོ་ལན་གཅིག་དྲན་ནམ། ཀློག་གམ། མིང་བཟུང་པའང་དྲན་ནམ། ལག་ན་རྡོ་རྗེ། དུས་ཚིགས་གཅིག་ཏུ་དྲན་པ་ཙམ་གྱིས་ཀྱང་། དེའི་མཚམས་མེད་བྱེད་པ། མནར་མེད་གཞོལ་བ། བསྐལ་ པར་གནས་པ་ཡང་དེས་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་དག་པར་འགྱུར་ལ། སྡིག་པ་དང་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་ཟད་པར་འགྱུར་ལུས་ཡོངས་སུ་དག་ཅིང་དྲི་མ་མེད་པར་འགྱུར། སྒྲིབ་པ་དང་སྡིག་པ་བྲལ་བར་འགྱུར། ཚེ་འཕོས་ནས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་བདེ་བ་ཅན་དུ་བརྫུས་ཏེ་སྐྱེ་བར་འགྱུར། ཚེ་རབས་སུ་ཚེ་རབས་དྲན་པར་འགྱུར། ནམ་ཡང་ངན་འགྲོར་འགྲོ་བར་མི་འགྱུར། ཞེས་སོགས་རྒྱ་ཆེར་གསུངས་པ་དང་། ལག་ན་རྡོ་རྗེ། དེ་བས་ན་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་དུ་ཉིན་རེ་བཞིན་གཞན་མི་སྨྲ་བར་ལན་བདུན་དྲན་པར་བྱའོ། །སེམས་ཅན་གང་ལ་ལ་སེམས་ཅན་དམྱལ་བར་གཞོལ་བ་ཤི་བ་དང་། དགེ་སློང་ལ་ལ་བསླབ་པའི་སྡོམ་པ་དང་། ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་སྡོམ་པ་རལ་བ་དང་། མཁན་པོ་དང་སློབ་དཔོན་ལ་གུས་པར་མ་བྱས་པ་ཤི་བ་དེའི་དོན་དུ་བྱེ་མ་གཙང་མ་བླང
Chinese
又或者，临死时在墙壁上看到书写的此陀罗尼咒，就能使他的业障全部耗尽，更何况是念诵和持诵呢？如来会亲自前来，并说道：‘善男子，到我这里来。’据说这是听闻解脱和见解脱。此外，在《义网续》的详细仪轨和《度母发髻竖立》的证悟等中，讲述了书写佛像的仪轨，以及依靠丸药和物品修持持明的方法等，非常广泛。在《指鬘经》中，广泛讲述了系解脱，以及被称为觉沃杰的断绝城市相续之轮的边解脱等。特别是，在《义网续》的详细仪轨中说：忆念名为嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）的密咒而去世，将往生极乐世界。等等，广泛讲述了从一个字到十个字的功德，其中第十个字是：嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）班玛（藏文：པདྨ，梵文天城体：पद्म，梵文罗马拟音：padma，汉语字面意思：莲花）德夏（藏文：ཊཱི་ཥ，梵文天城体：टीष，梵文罗马拟音：ṭīṣa，汉语字面意思：光辉）比玛列（藏文：བི་མ་ལེ，梵文天城体：विमले，梵文罗马拟音：vimale，汉语字面意思：无垢）吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）啪特（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪特）。如果念诵密咒心髓十个字一百万遍，将安住于十地而不退转，天人和人类众生会说：‘这是如来’，并且从无上正等觉中不退转。等等。仅仅忆念、读诵或持诵这十个字的心髓一遍，或者金刚手，仅仅在一个时辰忆念，也能完全清净他的五无间罪、堕入无间地狱、住于劫数，所有罪业和障碍都将耗尽，身体完全清净且无垢，远离障碍和罪业，去世后将化生于极乐世界，生生世世都能忆念前世，永远不会堕入恶趣。等等，广泛讲述了这些。金刚手，因此，为了所有众生的利益，每天不说话而忆念七遍。如果某个众生死后堕入地狱，或者某个比丘戒律破损，或者没有恭敬堪布和阿阇黎而死去，为了他们的利益，取来干净的沙子
English
Alternatively, if one sees this Dharani mantra written on a wall at the time of death, all their karmic obscurations will be exhausted, let alone reciting and chanting it. The Tathagata himself will come and say, 'Son of noble family, come to me.' It is said that this is liberation through hearing and liberation through seeing. Furthermore, the detailed ritual of the Amoghapasha and the realization of the Urdhvajvalatkepisha Tara, etc., describe the ritual of writing Buddha images, as well as the methods of accomplishing Vidyadharas based on pills and substances, etc., which are extremely extensive. The Sutra of Angulimala extensively explains liberation through wearing, and the liberation at the end, known as the Wheel of Cutting the Continuum of Cities of Jowo Je. In particular, the detailed ritual of the Amoghapasha states: Remembering the secret mantra Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) at the time of death will lead to rebirth in the Sukhavati realm. And so on, extensively explaining the benefits from one to ten syllables, the tenth syllable being: Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) Padma (藏文：པདྨ，梵文天城体：पद्म，梵文罗马拟音：padma，汉语字面意思：莲花) Tisha (藏文：ཊཱི་ཥ，梵文天城体：टीष，梵文罗马拟音：ṭīṣa，汉语字面意思：光辉) Vimala (藏文：བི་མ་ལེ，梵文天城体：विमले，梵文罗马拟音：vimale，汉语字面意思：无垢) Hum (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Phat (藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪特). If one recites the ten-syllable essence of the secret mantra a hundred thousand times, one will abide on the tenth bhumi without regression, and gods and humans will say, 'This is the Tathagata,' and one will not regress from the unsurpassed, perfect, and complete enlightenment. And so on. Even remembering, reading, or holding the name of the ten-syllable essence once, or Vajrapani, even remembering it for just one moment, will completely purify his five heinous crimes, falling into Avici hell, and abiding for kalpas, and all sins and obscurations will be exhausted, the body will be completely purified and immaculate, free from obscurations and sins, and after death, one will be born miraculously in the Sukhavati realm, and in lifetime after lifetime, one will remember past lives, and one will never go to the lower realms. And so on, these are extensively explained. Vajrapani, therefore, for the benefit of all sentient beings, one should remember it seven times each day without speaking. If any sentient being dies and falls into hell, or if any monk's vows of training and moral discipline are broken, or if anyone dies without respecting the Khenpo and Acharya, for their benefit, take clean sand.
Tibetan
ས་ལ་ལན་བདུན་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ནས། དུར་ཁྲོད་དམ། རོ་བསྲེགས་སའམ། མཆད་པ་དེར་བྱེ་མ་གཏོར་བར་བྱའོ། །གང་དང་གང་ན་སེམས་ཅན་གང་དག་གི་རུས་པ་ཡོད་པར་བྱེ་མ་གཏོར་མ་ཐག་ཏུ་དེ་དང་དེར་བྱེ་མ་བབས་པའི་སེམས་ཅན་དམྱལ་བའམ། ཡི་དྭགས་སམ། ཤ་ཟར་སྐྱེས་པའམ། སྲིན་པོའི་སྐྱེ་གནས་སུ་སྐྱེས་ན་དེའི་མོད་ལ་ཚེ་བརྗེས་ནས་མཐོ་རིས་སུ་གཞོལ་བར་འགྱུར་ཞིང་། ནམ་ཡང་སེམས་ཅན་དམྱལ་བར་གཞོལ་བར་མི་འགྱུར་རོ། །ཡང་ན་གྲོ་ག་ལ་བྲིས་ནས་ མཆོད་རྟེན་གྱི་ནང་དུ་བཅུག་པའི་གནས་དེར་རྐང་གཉིས་པའམ། རྐང་པ་བཞི་པ་དག་ཉེ་བར་འོངས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་གྲིབ་མ་ཕོག་པ་ཙམ་གྱིས་སྡིག་པ་དང་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་དག་ཅིང་། །ཐམས་ཅད་མཐོ་རིས་སུ་གཞོལ་བར་འགྱུར་རོ། །ཐ་ན་རི་དྭགས་དང་། བྱ་དང་། ཐ་ན་ལྡང་སྐོ་སྐ་དང་། ནེའུ་ལེ་དང་། སྡིག་པ་དང་། སྦྲུལ་དང་། ཁྱི་དང་། རུ་སྦལ་དང་། ལག་འགྲོ་དང་། དཀྱིལ་འཁོར་དེ་ལ་གྲིབ་མ་བབས་པ་ཙམ་གྱིས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་རྣམས་རྣམ་པར་དག་པར་འགྱུར་ཞིང་། དེ་དག་ཐམས་ཅད་མཐོ་རིས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་དུ་གཞོལ་བར་འགྱུར་རོ། །དུང་ལ་ལན་བདུན་བཟླས་། བརྗོད་བྱས་ནས་གནས་མཐོན་པོར་བུས་ན་དུང་དེའི་སྒྲ་ཐོས་པའི་སྐྱེས་པ་དང་། བུད་མེད་དང་། ཁྱེའུ་དང་། བུ་མོ་དང་། རི་དྭགས་དང་། བྱ་དང་། དུད་འགྲོའི་སྐྱེ་གནས་སུ་གཏོགས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་མཐོ་རིས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་དུ་གཞོལ་བར་འགྱུར་རོ། །གང་དག་ཚུལ་ཁྲིམས་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། སེམས་ཅན་སྦྱིན་པ་ལ་དགའ་བ་དང་། གང་དག་བསྙེན་གནས་ལ་ཉེ་བར་གནས་པ་དང་།། གང་དག་སྐྱབས་གསུམ་བཟུང་བ་དང་། གང་དག་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྡོམ་པས་བསྡམས་པ་དེ་དག་ཀྱང་། དུང་གི་སྒྲ་ཐོས་ནས་སེམས་ཅན་དེ་ཐམས་ཅད་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་འགྱུར་ཞིང་། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་ བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པར་འགྱུར་ལ། ཚེ་བརྗེས་ནས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་བདེ་བ་ཅན་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་ཏེ། ཚེ་རབས་སུ་ཚེ་རབས་དྲན་པར་འགྱུར་རོ། །ཙནྡན་ལ་ལན་བདུན་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ནས་དགེ་འདུན་གྱི་ཀུན་དགའ་ར་བའམ། མཆོད་རྟེན་གྱི་འཁོར་སའམ། དགེ་འདུན་གྱི་ནང་ངམ། སྐྱེ་བོ་མང་པོའི་ནང་ངམ། རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་དུ་བདུགས་ན། གང་དག་དེར་དྲི་མནམས་པའི་སེམས་ཅན་དེ་དག་ཐམས་ཅད་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྐུ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །ཆོས་གོས་ལ་བདུགས་ནས་གང་གི་ལུས་ལ་གྱོན་པ་དེའི་སྡིག་པ་དང་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་འཇིག་པར་འགྱུར་རོ། །ལུས་ལ་བབ
Chinese
在地上念诵七遍后，在坟地或者焚尸场，或者（其他）不净之处撒播沙子。无论何处，任何众生的骨头所在之处，一旦撒下沙子，沙子落到其上的众生，如果生于地狱、饿鬼、或者食肉者、罗刹的生处，立即转生到天界。永远不会堕入地狱。或者写在纸上，放在佛塔中，凡是两足或四足动物靠近的地方，仅仅被影子触及，所有的罪业和障碍都会完全清净，全部转生到天界。甚至像鹿、鸟，甚至蝙蝠、猫鼬、蝎子、蛇、狗、乌龟、蜥蜴，仅仅是它们的影子落到坛城上，所有业的障碍都会完全清净，它们全部都会转生到天界。对着海螺念诵七遍，在较高的地方吹响，听到海螺声音的男人、女人、男孩、女孩、鹿、鸟和属于畜生道的众生，全部都会转生到天界。那些完全持守戒律的人，喜欢布施众生的人，那些近住斋戒的人，那些皈依三宝的人，那些受持菩萨戒律的人，听到海螺的声音后，所有这些众生都不会退转，将会获得无上圆满正等觉，转生到极乐世界，生生世世都能回忆起前世。对着檀香念诵七遍后，在僧伽蓝、佛塔周围、僧众中、人群中、或者国王的宫殿里焚烧，凡是闻到香味的众生，全部都会圆满佛身。用（檀香）熏过的法衣，谁穿在身上，他的所有罪业和障碍都会完全消除。落在身上
English
Having recited (the mantra) seven times on the ground, scatter sand in the cemetery, cremation ground, or unclean place. Wherever and wherever there are bones of any sentient beings, as soon as the sand is scattered, the sentient beings on whom the sand falls, if born in hell, hungry ghosts, or flesh-eaters, or the birthplace of Rakshasas, will immediately change their lives and go to the heavens. They will never fall into hell. Or write it on paper and put it in a stupa. All those two-legged or four-legged animals who come near that place, just by being touched by the shadow, all sins and obscurations will be completely purified. All will go to the heavens. Even deer, birds, even bats, mongooses, scorpions, snakes, dogs, turtles, lizards, just by their shadows falling on the mandala, all karmic obscurations will be completely purified. All of them will go to the heavenly realms. Recite seven times over a conch shell. If it is blown in a high place, all those who hear the sound of the conch shell, men, women, boys, girls, deer, birds, and those belonging to the animal realm, will all go to the heavenly realms. Those who are completely pure in morality, who are fond of giving to sentient beings, those who abide in the upavāsa, those who have taken refuge in the Three Jewels, and those who are bound by the vows of the Bodhisattva, even after hearing the sound of the conch shell, all those sentient beings will not regress. They will attain the unsurpassed perfect enlightenment, and after changing their lives, they will be born in the blissful realm. They will remember their past lives in every lifetime. Having recited seven times over sandalwood, if it is burned in a monastery, around a stupa, among the Sangha, among a crowd of people, or in the king's palace, all the sentient beings who smell the fragrance there will all perfect the Buddha's body. If the Dharma garment is fumigated and whoever wears it on their body, all their sins and obscurations will be completely destroyed. Falling on the body