Tibetan
ཡོངས་རྫོགས་ཤོག །ཅེས་མངོན་པར་དྭངས་པའི་ཡིད་ཀྱིས་ཤིས་པར་བརྗོད་པ་དང་ཆབ་གཅིག་རྣམ་པར་དཀར་བའི་ལྷ་རེག །འཆི་མེད་སྐུ་གསུམ་ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་སྣང་བརྙན། བཅས་ཨཧྥ་མངྒ་ལའི་གྲངས་ཀྱིས་གསོལ་བ་བཏབ་པ་སིདྡྷི་བྷ་བ་ཏུ། །མཚུངས་མེད་ཟླ་བཟང་མཆོག་གི་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་རིན་པོ་ཆེའི་ཞབས་བརྟན་གསོལ་འདེབས་འཆི་མེད་གྲུབ་པའི་རྒྱུད་མང་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། སྐྱབས་རྗེ་ཟླ་བཟང་མཆོག་གི་སྤྲུལ་བའི་སྐུ་ཀརྨ་ཀུན་བཟང་ངེས་དོན་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་མཚན་མཆོག་གི་ཞབས་བརྟན་གསོལ་འདེབས། ཨོཾ་སྭསྟི་སིདྡྷི་རསྟུ། འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་ཁྱབ་བདག་ཀ་རྨ་པའི། །ཀུན་བཟང་ངེས་དོན་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་མཚན་ཆེ། གཞན་ཕན་ཕྲིན་ལས་མཐའ་ཡས་དཔལ་བཟང་པོ། །འཆི་མེད་མགོན་པོའི་ངོ་བོར་འཚོ་གཞེས་གསོལ། ༡ །གང་སྐུ་ཚུལ་ཁྲིམས་ཕུང་པོས་རབ་ཏུ་བརྗིད། །ཏིང་འཛིན་བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱར་སྙོམས་པར་འཇུག །ཤེས་རབ་གསུམ་གྱིས་འཇིག་རྟེན་མུན་སེལ་བ། །ཤཱཀྱ་སེང་གེའི་ངོ་བོར་འཚོ༴ ༢ ཁྱོད་གསུང་དབྱངས་ཀྱི་ཡན་ལག་ཆ་ཤས་རེས། །ཞི་བསིལ་བདུད་རྩིའི་ཆོས་ཆར་བྱེ་བ་སྙེད། །འཁོར་བ་སྲིད་དུ་རྒྱུན་མི་འཆད་འབེབས་པ། །འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུའི་ངོ་བོར ༣ གང་ཐུགས་སྟོང་ཉིད་དབྱིངས་ལས་འཕོ་མེད་བཞིན། །སྙིང་རྗེའི་འཛུམ་དཀར་གཡོ་བས་སྲིད་དང་ཞིའི། །རྒུད་པ་མཐའ་དག་གཅིག་ཅར་བསྙིལ་མཛད་པ། །ཕྱག་ན་པདྨོའི་ངོ་བོར༴ ༤ ཡོན་ཏན་སྟོབས་བཅུ་མངའ་བ་མཐའ་དག་གི །བྲལ་སྨིན་ནོར་བུའི་གདུགས་དཀར་འཛིན་མཛད་པས། །ཡིད་སྲུབས་དཔུང་བཅས་ཕྱོགས་ལས་རྣམ་རྒྱལ་བའི། །གསང་བདག་དཔའ་བོའི་ངོ་བོར༴ ༥ ཕྲིན་ལས་རྟག་པ་དམ་པའི་མན་རས། །གང་འདུལ་འདོད་རྒུ་མཁའ་ཁྱབ་འཇོ་མཛད་པ། །བསྐལ་བཟང་རྣམ་འདྲེན་སྟོང་གི་རྒྱལ་ཚབ་ཆེ། །པདྨ་ཀཱ་རའི་ངོ་བོར༴ ༦ མདོར་ན་ཚུལ་གནས་གསན་བསམ་སྒོམ་པར་ལྡན། །མཁས་བཙུན་བཟང་པོའི་རྣམ་ཐར་ལྷམ་མེར་གསལ། །མཁྱེན་བརྩེ་ནུས་པའི་ཡེ་ཤེས་རྨད་བྱུང་བ། །སྐྱབས་གནས་ ཀུན་འདུས་ངོ་བོར༴ ༧ རྒྱལ་བའི་མྱུ་གུ་བསྐལ་བརྒྱར་ཞབས་བརྟན་ཅིང་། །རྒྱལ་སྲས་བསྟན་འཛིན་འཛམ་གླིང་ཁམས་ཀུན་ཁྱབ། །རྒྱལ་བསྟན་དྲི་མེད་ཕྱོགས་བཅུར་འཕེལ་ཞིང་རྒྱས། །རྒྱལ་བ་དགྱེས་པའི་དགེ་མཚན་ལྷུན་གྲུབ་ཤོག ༨ །ཅེས་སྔ་འགྱུར་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་གསང་སྔགས་ཆུ་བོ་བཞིའི་བཀའ་བབས་གཉགས་ལོ་ཙཱ་བ་ཆེན་པོ་ཡེ་ཤེས་གཞོན་ནུ་དྲི་མེད་ཟླ་ཤར་རྩལ་དང་། ཕྱི་འགྱུར་སྒྲུབ་བརྒྱུད་སྙིང་པོའི་ཤིང་རྟ་ས་གསུམ་ན་མཉམ་མེད་དཔལ་སྙི་སྒམ་ཆེན་པོ་བསོད་ནམས་རིན་ཆེན་སོགས་ཐུགས་རྗེ་ཡས་སྤྲུལ་གྱི་དག་པའི་སྐྱེས་རབས་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་ཕྲེང་བ་ཚར་དུ་དངར་བ་སྐྱབས་རྗེ་ཟླ་བཟང་མཆོག་གི་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་རིན་པོ་ཆེ་གང་ཉིད་རྒྱལ་བའི་མྱུ་གུ་གཞོན་ནུའི་ཚུལ་གྱིས་མཚན་དཔེའི་ཟླ་ཞལ་གསར་དུ་སྣང་བ་ཀརྨ་ཀུན་བཟང་ངེས་དོན་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་མཚན་ཕྲིན་ལས་མཐའ་ཡས་དཔལ་བཟང་པོ་གང་ཉིད་ཞབས་པད་བསྐལ་པ་རྒྱ་མཚོར་འཚོ་ཞིང་གཞེས་ལ་ཆོས་ཀྱང་སྟོན་པའི་སླད་དུ་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་བཀྲ་ཤིས་པའི་གྲངས་ལྡན་འདིའང་། །ཤཱཀྱའི་དགེ་སློང་བྱ་བྲལ་སྤོང་བ་པ་འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོའམ། པདྨ་འོད་གསལ་མདོ་སྔགས་གླིང་པས་རབ་ཚེས་ལྕགས་ཕོ་རྟའི་གནམ་ལོ་གསར་དུ་འཆར་བའི་ཆོ་འཕྲུལ་ཟླ་བ་ཕྱི་མའི་དཀར་ཕྱོགས་ཀྱི་ཚེས་བཅུར་བྲིས་ཏེ་གསོལ་བ་བཏབ་པ་དེ་དེ་བཞིན་དུ་འགྲུབ་པར་བླ་མ་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ།། །། དམ་པའི་རིགས་སྐྱེས་ཀརྨ་ཕུན་ཚོགས་ཡོངས་འདུས་ཀྱི་ངོར། འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེའི་གཏེར་ཆེན་མཁས་པའི་དབང་། །པདྨས་རྗེས་བཟུང་གྲུབ་བརྙེས་མདོ་སྔགས་གླིང་། །ཀུན་བཟང་རྡོ་རྗེའི་གཟི་བརྗིད་རྩལ་འཆང་བ། །ཁྱབ་བདག་དཔལ་ལྡན་བླ་མར་ གསོལ་བ་འདེབས། །ཡོངས་འཛིན་དམ་པ་བསྐལ་བརྒྱར་ཞབས་པད་བརྟན། །བདག་སོགས་བྱང་ཆུབ་བར་དུ་རྗེས་སུ་བཟུང་། །ཚུལ་ཁྲིམས་དག་ཅིང་ཐོས་བསམ་སྒོམ་པར་ལྡན། །རང་གཞན་དོན་གཉིས་འགྲུབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཞེས་པའང་དམ་པའི་རིགས་སྐྱེས་ཀརྨ་ཕུན་ཚོགས་ཡོངས་འདུས་ཀྱི་ངོར། བྱ་བྲལ་བ་རང་ཉིད་ཀྱིས་སྨྲས་པ་དོན་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག ། ཕྱག་མཛོད་འགྱུར་མེད་དམ་ཆོས་ཀྱིས་ཆེད་དུ་བསྐུལ་བའི་ངོར། བླ་མ་ཀུན་འདུས་རྗེ་བཙུན་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ། །ཡི་དམ་ཞི་ཁྲོ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་སུ་རྫོགས། །མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་ཡོངས་ཀྱི་ཚོགས་རྗེ་མཆོག །སྙིང་ནས་གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །གང་དང་དབྱེར་མེད་ཨོ་རྒྱན་ཆེན་པོ་ཡིས། །བྱིན་རླབས་རང་བྱུང་སྤྲུལ་པའི་རྡོ་རྗེ་འཛིན། །སྐྱབས་གནས་ཁྱོད་ལས་གཞན་དུ་མ་མཆིས་བདག །ཉམ་ཐག་གདུང་བས་འབོད་དོ་བརྩེ་བས་དགོངས། །མགོན་ཁྱོད་དོན་དམ་སྐྱེ་འགགས་ལས་འདས་ཀྱང་། །ཀུན་རྫོབ་སྤྲུལ་པའི་སྣང་བརྙན་བསྡུས་པ་ཡིས། །ཐུབ་བསྟན་སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་སྔ་འགྱུར་གྱི། །བཤད་སྒྲུབ་བསྟན་པ་ཉམས་པ་འདི་གཟིགས་སམ། །དེ་ཕྱིར་ཚད་མེད་ཐུགས་རྗེའི་རྩལ་སྤྲུགས་ལ། །སྤྲུལ་པའི་རྣམ་རོལ་མྱུར་དུ་འཆར་བ་དང་། །གསན་བསམ་སྒོམ་དང་
Chinese
愿一切圆满！以此显现清净之意，致以吉祥之词，并供奉洁白之天物。祈愿不朽之身、语、意、功德、事业之显现，以阿哈芒嘎拉之数祈祷，成就吉祥！无与伦比的月贤至尊化身仁波切之住世祈请文，名为《不朽成就之妙音》至此完毕。 怙主月贤至尊之化身噶玛衮桑涅顿确吉坚赞之住世祈请文。 嗡 索斯帝 悉地 拉斯图。（藏文：ཨོཾ་སྭསྟི་སིདྡྷི་རསྟུ།，梵文天城体：ॐ स्वस्ति सिद्धि रस्तु，梵文罗马拟音：oṃ svasti siddhi rastu，汉语字面意思：嗡，吉祥，成就，增上）。 世间自在遍主噶玛巴， 衮桑涅顿确吉坚赞大， 利他事业无边具吉祥， 祈愿住世不朽怙主尊。1 尊身戒律之蕴极庄严， 等入禅定百千俱胝数， 三慧照亮世间诸黑暗， 祈愿住世释迦狮子尊。2 尊语妙音支分每一处， 寂静清凉甘露法雨降， 轮回世间不断恒时降， 祈愿住世文殊童子尊。3 尊意空性法界无迁变， 慈悲白光摇动寂灭轮， 一切衰损一时皆摧毁， 祈愿住世莲花手菩萨。4 功德十力具足诸所有， 持执离垢成熟之宝伞， 摧毁欲界魔军诸方敌， 祈愿住世秘密主勇士。5 事业恒常殊胜之甘露， 随所调伏如意遍空降， 贤劫导师千尊之代表， 祈愿住世莲花生大师。6 总而言之具足闻思修， 贤善之行显赫极明耀， 智悲能力智慧极稀有， 祈愿住世皈依总集尊。7 愿胜者苗裔万劫永住世， 愿胜子持教遍布世间界， 愿胜教无垢十方皆增长， 愿成胜者欢喜之吉祥。 如是，前译金刚乘之秘密真言四河流注之噶举派大译师益西雍努智美达夏擦，以及后译实修传承心髓之栋梁，地上三界无与伦比之贝
English
May everything be complete! With a manifestly pure mind, I offer auspicious words, along with pure white divine offerings. May the appearances of the immortal body, speech, mind, qualities, and activities be prayed to with the number of Aha Mangala, may Siddhi Bhava Tu be accomplished! A prayer for the long life of the incomparable Zla-bzang supreme incarnation Rinpoche, called "The Immortal Accomplishment's Melodious String," is complete. A prayer for the long life of the incarnation of Kyabje Zla-bzang supreme, Karma Kunzang Ngedon Chokyi Gyaltsen. Om Swasti Siddhi Rastu. (藏文：ཨོཾ་སྭསྟི་སིདྡྷི་རསྟུ།，梵文天城体：ॐ स्वस्ति सिद्धि रस्तु，梵文罗马拟音：oṃ svasti siddhi rastu，汉语字面意思：Om, may there be auspiciousness, accomplishment, and increase). The lord of the world, the all-pervading Karmapa, Kunzang Ngedon Chokyi Gyaltsen the great, Whose beneficial activities for others are limitless and auspicious, I pray that you live as the embodiment of the immortal protector. 1 Your body is utterly splendid with the aggregates of morality, You are evenly absorbed in hundreds of thousands of billions of samadhis, With the three wisdoms, you dispel the darkness of the world, I pray that you live as the embodiment of Shakya Sengge. 2 Each part of the branch of your speech's melody, Is like hundreds of thousands of showers of peaceful, cool, nectar-like Dharma, Constantly raining down without ceasing in samsara and existence, I pray that you live as the embodiment of Manjushri Kumara. 3 Your mind, like the unchanging expanse of emptiness, With the white smile of compassion waving, you destroy all the Degradations of existence and peace all at once, I pray that you live as the embodiment of the lotus-holding one. 4 All those who possess the ten powers of qualities, Holding the white parasol of ripened jewels, Completely victorious over the forces of Mara and all directions, I pray that you live as the embodiment of the secret lord hero. 5 The activities are the constant nectar of the sacred, Pouring down whatever is desired, pervading the sky, The great representative of the thousand guides of the fortunate aeon, I pray that you live as the embodiment of Padma Kara. 6 In short, you possess the qualities of study, reflection, and meditation, The conduct of the wise, virtuous, and excellent is brilliantly clear, The wisdom of knowledge, love, and power is wondrous, I pray that you live as the embodiment of the refuge, the all-encompassing one. 7 May the sprout of the Victorious Ones remain steadfast for hundreds of aeons, May the heirs of the Victorious Ones, the upholders of the teachings, pervade all realms of Jambudvipa, May the stainless teachings of the Victorious Ones increase and flourish in the ten directions, May the auspicious signs that please the Victorious Ones be spontaneously accomplished. 8 Thus, Nyak Lotsawa Chenpo Yeshe Zhonnu Drime Zla Shar Tsal, the source of the four rivers of secret mantra of the early translation Vajrayana, and the incomparable Pel Sny
Chinese
如意宝珠般圆满的化身传记，索南仁钦等大悲化身的清净转世，嘉瓦苗芽般以年轻之姿，相好庄严的新月容颜示现的，噶玛昆桑确登曲吉坚赞，事业无边吉祥贤善，祈愿您莲足永固，长久住世，为了宣说佛法，撰写此吉祥偈颂。释迦比丘，苦行瑜伽士蒋扬钦哲旺波，或莲花光明续洲（莲花光明续洲，即莲花生大士的化身）于绕迥铁马年（1930年）新年初一的最后神变月（藏历新年后的第一个月）的初十，书写并祈愿，祈愿一切如愿成就，祈请上师嘉瓦师徒加持！ 应具德种姓噶玛彭措云度之请： 蒋扬钦哲大宝藏，智者之顶。 莲师摄受，成就者多昂林（多昂林，即莲花光明续洲）。 昆桑多杰之威严，力量持有者。 祈请遍主具德上师。 祈愿永固持教上师莲足，住世百劫。 愿您摄受我等直至菩提。 愿您加持我等戒律清净，具足闻思修。 愿自他二利皆得成。 应具德种姓噶玛彭措云度之请，苦行者自语，愿此语具实义！ 应管家久美丹确之请： 上师总集至尊托创匝（托创匝，莲花生大士的忿怒相名号）。 本尊寂怒圆满于身语意。 空行护法众之主尊。 至诚祈请，恳请加持。 与您无别邬金大士。 加持自生化身金刚持。 我等无依怙，唯有您。 痛苦悲鸣呼唤，恳请垂怜。 怙主您胜义谛，超越生灭。 然世俗化身之显现。 总的来说，对如来教法，特别是对旧译派的。 闻思修持教法衰败，您看见了吗？ 因此，请奋起您无量大悲之力。 化身之游舞，迅速示现，以及听闻，思维，禅修
English
May the complete incarnation biography, like a wish-fulfilling jewel, the pure rebirths of compassion emanations such as Sonam Rinchen, and the appearance of Karma Kunzang Ngedon Chokyi Gyaltsen, whose face is like a newly appearing moon with the marks and signs of a young sprout of the Victorious Ones, whose activities are limitless and auspiciously virtuous, may your lotus feet live and remain for a hundred kalpas, and in order to teach the Dharma, this auspicious verse with auspicious numbers is written. May the Shakya monk, the renunciate ascetic Jamyang Khyentse Wangpo, or Pema Osel Do-ngak Lingpa, write and pray on the tenth day of the white side of the last month of miracles when the new year of the Iron Male Horse of the Rabjung cycle (1930) dawns, may it be accomplished as it is, and may the lama, the Victorious One, together with his sons, bless it! At the request of the noble lineage Karma Phuntsok Yontu: Jamyang Khyentse's great treasure, the crown of the wise. Pema embraced, the accomplished Do-ngak Ling. Holding the glory and power of Kunsang Dorje. I pray to the all-pervading glorious lama. May the holy tutor's lotus feet be firm for a hundred kalpas. May you guide me and others until enlightenment. May you bless us to have pure discipline and be endowed with hearing, contemplation, and meditation. May both self and other's benefit be accomplished. At the request of the noble lineage Karma Phuntsok Yontu, the ascetic himself speaks, may this speech be meaningful! At the special request of the steward Gyurme Damcho: Lama Kundu Jetsun Totreng Tsal. The yidam peaceful and wrathful, complete in body, speech, and mind. The supreme lord of the assembly of dakinis and Dharma protectors. I pray from the heart, please bless. Inseparable from you, the great Orgyen. The blessing self-arisen emanation Vajradhara. I have no refuge other than you. I call out with desperate grief, please have compassion. Protector, you are the ultimate truth, beyond birth and death. Yet, the illusory appearance of the conventional emanation. In general, the teachings of the Buddha, and in particular, the early translation school's. The teaching of explanation and practice is declining, do you see it? Therefore, stir up the power of your immeasurable compassion. The play of emanation, quickly appear, and hearing, thinking, meditating