Tibetan
ཡས་ཤེས་བྱ་ཀུན་གཟིགས་འཇམ་པའི་དབྱངས། །མཚུངས་མེད་མཁྱེན་བརྩེའི་གཏེར་ཆེན་རྒྱལ་བའི་སྲས། །མཁས་ཤིང་གྲུབ་པའི་དབང་པོ་རྡོ་རྗེ་འཛིན། །གཙུག་ལག་སྨྲ་བའི་ཉི་མར་གསོལ་བ་འདེབས། །དེ་ལྟར་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །རྗེ་བཙུན་མཆོག་རྣམས་ཞབས་པད་བསྐལ་བརྒྱར་བརྟན། །བཤད་སྒྲུབ་བསྟན་པས་ས་ཆེན་ཀུན་ཏུ་ཁྱབ། །བདག་སོགས་འགྲོ་ཀུན་བྱང་ཆུབ་མྱུར་ཐོབ་ཤོག །ཅེས་པའང་བླ་མ་དམ་པ་བསྟན་འཛིན་རྒྱལ་མཚན་གྱིས་འདི་ལྟར་བྲིས་ཤིག་ཅེས་རྒྱང་རིང་མོ་ནས་གསུང་གིས་བསྐུལ་བའི་ངོར། འཇམ་དབྱངས་བླ་མ་དགྱེས་པའི་འབངས་མཁྱེན་མརྩེའི་དབང་པོས་བྲིས་པ་བླ་མའི་བྱིན་རླབས་སྙིང་ལ་འཇུག་པའི་རྒྱུར་གྱུར་ཅིག། །། འཇམ་མགོན་བླ་མ་ངག་དབང་ལེགས་གྲུབ་ཀྱི་རྣམ་ཐར་གསོལ་འདེབས་བྱིན་རླབས་མྱུར་འབེབས། འཇམ་མགོན་བླ་མ་ངག་དབང་ལེགས་གྲུབ་ཀྱི་རྣམ་ཐར་གསོལ་འདེབས་བྱིན་རླབས་མྱུར་འབེབས་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །འཇམ་མགོན་ངག་གི་དབང་ཕྱུག་ཡེ་ཤེས་སྐུ། །ཐེག་མཆོག་དགེ་བའི་བཤེས་ཀྱི་ཚུལ་བཟུང་ནས། །ལེགས་བཤད་རབ་འབྱམས་སྨྲ་བ་ཟླ་མེད་པ། །མཁས་ཤིང་གྲུབ་པའི་དབང་པོར་གསོལ་བ་འདེབས། །མགོན་ཁྱོད་འོད་གསལ་ཆོས་སྐུའི་ངང་ཉིད་ལས། །ཟུང་འཇུག་ ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་རྣམ་རོལ་གྱིས། །བོད་ཆེན་དགེ་བཅུས་མཚན་པའི་ནོར་འཛིན་ལྗོངས། །རབ་བྱུང་བཅུ་བཞི་པའི་ལྕགས་ལུག་ལོར་སྒ་སྟོད་ལབ་མདའི་འཕྱིང་སར་ཚང་སར་སྤྲུལ་པའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་སྣང་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། གཞོན་ནུ་ཉིད་ནས་དད་དང་ངེས་འབྱུང་དང་། །མི་འཕྲོག་མཁྱེན་རབ་སྙིང་བརྩེའི་ཡེ་ཤེས་སོགས། །ཐེག་ཆེན་དཀར་པོའི་ཆོས་ཁམས་ཡོངས་སད་པས། །དམ་པའི་རིགས་སུ་མཚོན་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཡོན་ཏན་འབྱུང་གནས་ཨེ་ཝཾ་ཆོས་གྲྭ་ཆེར། །འཇམ་པའི་དབྱངས་དངོས་དཔལ་ལྡན་དོན་གྲུབ་ལས། །དགུང་གྲངས་ཉི་ཤུ་པ་ལྕགས་ཕོ་སྟག་གི་ལོར། །སྡོམ་པ་གསུམ་གྱི་བཀའ་དྲིན་ལེགས་ནོས་ཤིང་། །རིག་ཚུལ་རྒྱ་མཚོར་སྦྱངས་ལ་གསོལ༴ ཁྱབ་བདག་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ངོ་བོ་ཉིད། །ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཀུན་དགའ་བསྟན་འཛིན་སོགས། །ཡོངས་འཛིན་དུ་མའི་ཞལ་ལས་ཟབ་རྒྱས་ཀྱི། །གདམས་པའི་བདུད་རྩི་བཞེས་ལ༴ ཐུན་མོང་རིག་པའི་གཙུག་ལག་ཇི་སྙེད་དང་། །ཁྱད་པར་མདོ་དང་སྔགས་ཀྱི་ཟབ་མོའི་དོན། མཆོག་ཏུ་བརྩེ་ཆེན་སྙིང་པོའི་རིང་ལུགས་ལ། །བསམ་བྱུང་ཤེས་རབ་རྒྱས་ལ༴ བརྟན་མཁས་ཕན་འདོགས་ཡོན་ཏན་ཡོངས་སུ་རྫོགས། །བྱང་ཆུབ་སེམས་གཉིས་བདུད་རྩིས་ཐུགས་རྒྱུད་གཏམས། །གསང་
Chinese
敬礼于遍知一切之妙音，无与伦比的智悲宝藏之胜者之子，精通成就自在之金刚持，讲论经论之太阳。以此祈祷之加持力，诸位至尊莲足永固百劫，讲修教法遍布大地，愿我等众生速得菩提。具德上师丹增坚赞遥嘱如是书写，应妙音上师欢喜之眷属钦则自在而书，愿上师加持入于心。
English
Homage to Manjushri, who sees all knowable things, the unequaled treasure of wisdom and compassion, the son of the Victorious One, the master of knowledge and accomplishment, the Vajra Holder, the sun of those who speak of the scriptures. By the blessings of this prayer, may the lotus feet of all venerable masters remain firm for hundreds of kalpas, may the teachings of explanation and practice spread throughout the great earth, and may I and all beings quickly attain enlightenment. At the urging of the venerable lama Tenzin Gyaltsen, who said, "Write it like this," from afar, this was written by Khyentse Wangpo, a servant pleasing to Jamyang Lama. May the blessings of the lama enter my heart.
Tibetan
ཆེན་སྨིན་གྲོལ་ལམ་ལ་དབང་འབྱོར་བའི། །དཔག་ཡས་ངོ་མཚར་གཏེར་ལ་གསོལ་བ་ འདེབས། །ལྷག་པའི་ལྷ་ཡི་བསྙེན་སྒྲུབ་ཚད་དུ་ཕྱིན། །དེ་ཉིད་རྣམ་པ་བཅུ་ཡི་ཕ་རོལ་སོན། །དགུང་གྲངས་སོ་གསུམ་པ་ཆུ་ཡོས་ལོར་དཔལ་ཨེ་ཝཾ་ཆོས་ལྡན་གྱི་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་དུ་མངའ་གསོལ། བཤད་སྒྲུབ་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་ལེགས་བཟུང་བའི། །རྡོ་རྗེའི་སློབ་དཔོན་མཆོག་ལ༔ ཁྱད་པར་སྔོན་གྱི་སྨོན་ལམ་བཟང་པོའི་མཐུས། །སྡེ་བཞི་དགེ་བཅུས་མཚན་པའི་སྨན་ལྗོངས་སུ། །དགུང་གྲངས་ཞེ་གསུམ་པ་ཆུ་གླང་ལོར། ཞབས་ཀྱི་ཨུཏྤལ་བཀོད་པའི་དེ་མ་ཐག །ཕྲིན་ལས་རྒྱས་པར་གྱུར་ལ༔ དེ་ཚེ་བླ་མ་རྣམས་དང་ལྷག་པའི་ལྷས། །བྱིན་རླབས་སྤོབས་པའི་གཏེར་ཆེན་ཡོངས་གྲོལ་ནས། །རབ་འབྱམས་གཞུང་མང་འཆད་དང་རྩོམ་པ་ཡིས། །རྒྱལ་བསྟན་སྲིད་མཐར་སྤེལ་ལ༔ རྣམ་ཀུན་མཚན་མའི་རྟོག་པས་མི་གཡེངས་ཤིང་། །རྙེད་དང་བཀུར་བསྟི་བསོད་ནམས་ཚོགས་སུ་སྤེལ། །དམ་པའི་ཚུལ་ལས་ནམ་ཡང་མི་འདའ་བའི། །འབྲེལ་ཚད་དོན་ལྡན་མཆོག་ལ དཀར་ཕྱོགས་ལྷ་ཡིས་བསྟེན་པའི་གྲུབ་གནས་སུ། །དགུང་གྲངས་ཞེ་བརྒྱད་དུ་ཕེབས་པ་ས་རྟ་དབོ་ཟླ་བའི་ཚེས་བརྒྱད་ལ་ཐོག་མར་བཏབ། ཐུབ་བསྟན་མ་ཕམ་ཆོས་ཀྱི་དགའ་ཚལ་ཆེ། །འཁོར་ལོ་གསུམ་གྱི་མཛད་པས་ལེགས་བསྐྱངས་ཏེ། །ཕན་བདེའི་དགེ་མཚན་སྤེལ་ལ༴ གང་གི་ལེགས་གསུང་བདུད་རྩིའི་སྙིང་པོ་ཡིས། །གསན་བསམ་སྒོམ་པའི་ལང་ཚོ་དར་བབས་པ། །བསྟན་འཛིན་སློབ་མའི་ཚོགས་ཀྱི་འདུ་བ་ཆེས། །ཕྱོགས་ཀུན་མཛེས་པར་ བརྒྱན་ལ༴ ཞིང་འདིའི་མཛད་པ་རེ་ཞིག་རྫོགས་པ་དང་། །གདུལ་བྱའི་ཚོགས་ལ་ངེས་འབྱུང་བསྐུལ་བ་དང་། རྒྱལ་བ་རྣམས་དང་ཆོས་ཀྱི་འགྲོ་བའི་སླད། །དགུང་གྲངས་ང་གཅིག་པ་རབ་བྱུང་བཅུ་བཞི་པའི་ལྕགས་བྱ་ཆུ་སྟོད་ཟླ་བའི་ཚེས་ཉེར་དགུའི་ཐོ་རེངས་ལ་། ཞི་བའི་དབྱིངས་སུ་གཤེགས་པ༴ དེ་ཚེ་ངོ་མཚར་ལྟས་མང་དང་བཅས་ཏེ། །འོད་གསལ་ངང་ལས་ཟུང་འཇུག་སྐུར་བཞེངས་ནས། །སླར་ཡང་སྤྲུལ་པའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་རྨད་བྱུང་བས། །གཞན་དོན་མཁའ་ཁྱབ་མཛད་ལ་གསོལ་བ༴ གུས་ལྡན་སློབ་མས་མཆོད་པའི་སྤྲིན་ཕུང་དང་། །འཁོར་ལོ་གསུམ་གྱི་ལེགས་མཛད་རྗེས་བསྐྱངས་ཏེ། །རང་གཞན་རྒྱུད་ལ་བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི། །ཚོགས་ཟུང་རྟག་པར་སྤེལ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །དེ་ལྟར་མགོན་པོ་གང་གི་རྣམ་པར་ཐར། །རྩེ་གཅིག་ཡིད་ལ་དྲན་པས་གསོལ་འདེབས་ན། །སྒྲིབ་བྲལ་ཡེ་ཤེས་གཟིགས་པ་རྨད་བྱུང་བས། །བྱིན་རླབས་ཆར་ཆེན་ཕོབས་ཤིག་བླ་མ་རྗེ། །ངེས་འབྱུང་ཆེན་པོས་ཐུབ་པ
Chinese
于大解脱道上获得自在者，向无量稀有之宝藏祈请。对殊胜本尊的修持已达究竟，已超越彼等十种相。三十三岁水兔年，荣任埃旺法园之金刚阿阇黎。善持讲修教法之胜幢的金刚阿阇黎尊，尤其以昔日美好愿力之加持，于具足四部十善之药洲，四十三岁水牛年，足莲一踩上莲花座，利生事业便迅速广大。彼时，诸位上师与殊胜本尊，开启加持与自信之大宝藏，以无量经论之讲说与著作，将佛教弘扬至边地。从不为各种名相之念头所动摇，将利养与恭敬转化为福德资粮，从不违背圣者之行，与所结缘者皆具意义之至尊。于白方天神所依之成就处，四十八岁土马年藏历四月八日首次建立。大雄佛教之吉祥园，以三转法轮之事业善加守护，增进利益安乐之善妙。其善说甘露之精华，使闻思修之青春得以蓬勃发展，使护持教法之弟子众的聚会，庄严一切方所。当于此刹土之事业暂时圆满之际，为策励所化众生之出离心，以及为了诸佛与正法之延续，五十一岁第十四饶迥铁鸡年藏历十一月二十九日黎明，融入寂静法界。彼时伴随诸多稀有征兆，从光明中显现双运之身，再次以化身之奇妙幻化，祈请您行持利益他众之事业遍布虚空。以恭敬之心，弟子们供养云聚，并追随三转法轮之善行，于自他相续中，恒常增进福德智慧之二资粮，我等祈请。如是，一心忆念怙主之传记而祈请，以无碍智慧之观照，祈请上师您降下加持之大雨。以大出离心，
English
To the one who has attained mastery over the path of great liberation, I pray to the immeasurable treasure of wonders. The practice of the supreme deity has reached its limit, having surpassed the ten aspects of it. At the age of thirty-three, in the Water Rabbit year, he was enthroned as the Vajra Acharya of glorious E-wam Dharma Garden. The supreme Vajra Acharya who holds aloft the victory banner of teaching and practice, especially through the power of good aspirations from the past, in the medicinal land marked by the four classes and ten virtues, at the age of forty-three, in the Water Ox year, as soon as his lotus feet touched the lotus seat, his activities expanded greatly. At that time, the lamas and the supreme deity, having fully opened the great treasure of blessings and confidence, through the explanation and writing of numerous scriptures, spread the Buddha's teachings to the ends of the earth. Never distracted by thoughts of various signs, transforming gain and respect into a collection of merit, never deviating from the conduct of the holy ones, the supreme one whose connections are always meaningful. In the place of accomplishment revered by the gods of the white side, he first established it at the age of forty-eight, on the eighth day of the fourth month of the Earth Horse year. The great garden of joy of the Buddha's teachings, well maintained by the activities of the three wheels, increasing the virtues of benefit and happiness. The essence of his well-spoken nectar causes the youth of listening, contemplation, and meditation to flourish, making the gathering of disciples who uphold the teachings beautiful in all directions. When the activities of this field are temporarily completed, to encourage the assembly of those to be tamed to renounce, and for the sake of the Buddhas and the continuation of the Dharma, at the age of fifty-one, on the twenty-ninth day of the eleventh month of the Iron Bird year of the fourteenth Rabjung (1741), at dawn, he passed into the realm of peace. At that time, accompanied by many wondrous signs, from the state of clear light, he arose in the form of union, and again with the miraculous illusion of emanation, I pray that you accomplish the benefit of others, pervading the sky. With respectful heart, the disciples offer clouds of offerings, and follow the good deeds of the three wheels, in the streams of self and others, constantly increasing the two accumulations of merit and wisdom, I pray. Thus, by remembering the biography of the protector with one-pointed mind, with the unobstructed wisdom of vision, I pray that the lama bestow a great rain of blessings. With great renunciation,
Tibetan
འི་བསྟན་ལ་ཞུགས། །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོས་བྱང་ཆུབ་སེམས་གཉིས་འབྱོངས། །སྐལ་པ་ཆེན་པོས་གསང་ཆེན་ཐེག་པ་ལ། །འཇུག་པའི་རྟེན་འབྲེལ་འགྲིགས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །གཞི་རྒྱུད་འཁོར་འདས་དབྱེ་མེད་ལྟ་བ་རྟོགས། །ལམ་རྒྱུད་དབང་བཞིའི་སྨིན་གྲོལ་མངོན་དུ་གྱུར། །འབྲས་རྒྱུད་སྐུ་བཞི་ཟུང་འཇུག་བདེ་བ་ཆེའི། །གོ་འཕང་མྱུར་དུ་ཐོབ་པར་བྱིན་གྱིས་ རློབས། །དེ་མ་ཐོབ་པའི་ཚེ་རབས་ཐམས་ཅད་དུ། །དལ་འབྱོར་མཆོག་ཐོབ་འཁྲུལ་མེད་བསྟན་དང་མཇལ། །དམ་ཆོས་སྒྲུབ་པའི་འགལ་རྐྱེན་ཀུན་ཞི་ཞིང་། །མཐུན་རྐྱེན་ལེགས་ཚོགས་རྒྱས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཚུལ་ཁྲིམས་དག་ཅིང་ཐོས་བསམ་སྒོམ་ལ་བརྩོན། །ལུང་དང་མངོན་པར་རྟོགས་པའི་ཡོན་ཏན་འཕེལ། །སྒོ་གསུམ་དམ་པའི་ཆོས་དང་མི་ཕྱེད་པས། །བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་མཆོག་རྫོགས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །གཞན་ཡང་རིས་མེད་བསྟན་འཛིན་དམ་པ་རྣམས། །བསྐལ་བརྒྱར་ཞབས་བརྟན་ཆོས་འཁོར་བསྐོར་བ་དང་། །བཤད་སྒྲུབ་ཕྲིན་ལས་སྣང་བས་ས་གསུམ་ན། །སྲིད་ཞིའི་དགེ་མཚན་འཕེལ་བར་བྱིན་གྱིས༔ ཐུབ་པའི་བསྟན་པ་སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་དུ། །ཚང་ལ་མ་ནོར་འཇམ་མགོན་ས་སྐྱ་པའི། །དྲི་མེད་འཁོར་ལོ་གསུམ་གྱི་མཛད་པའི་ཕུལ། །ཕྱོགས་བཅུར་དར་ཞིང་རྒྱས་པར་བྱིན༴ སྣོད་བཅུད་ཐམས་ཅད་སྙིགས་མའི་རྒུད་པ་ཞི། །བདེ་སྐྱིད་ཆོས་མཐུན་འབྱོར་པ་ངང་གིས་འཕེལ། །འགྲོ་ཀུན་ཡང་དག་ལྟ་བས་རྒྱུད་འབྱོངས་ཤིང་། །རྣམ་དཀར་དགེ་ལ་བརྩོན་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །མདོར་ན་འདི་ནས་བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོའི་བར། །མགོན་པོ་ཁྱོད་ཀྱིས་དགེ་བའི་གཤེས་མཛད་ནས། །གསུང་གི་བདུད་རྩི་ཚུལ་བཞིན་བསྒྲུབས་པ་ལས། །རང་གཞན་དོན་གཉིས་འགྲུབ་པའི་བཀྲ་ཤིས་སྩོལ། །ཅེས་འཇམ་མགོན་བླ་མ་རིན་པོ་ཆེ་མཚུངས་ མེད་ངག་དབང་ལེགས་གྲུབ་སྙན་བརྒྱུད་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་དཔལ་བཟང་པོའི་ཐུན་མོང་གི་རྣམ་པར་ཐར་པ་ལས་གསོལ་བ་འདེབས་པ་གོ་བདེ་དོན་འདུས་གཙོ་བོར་བཏོན་པའི་སྨོན་ལམ་དང་བཅས་པ་ཉུང་ངུ་འདིའང་། ཐེག་པ་མཆོག་གི་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་རྡོ་རྗེ་འཛིན་དབང་ཕན་བདེ་བཟང་པོས་བཀའ་སྩལ་རིན་པོ་ཆེའི་ཕྲེང་བ་གནང་སྐྱེས་དང་བཅས་པས་སྔ་ཕྱིར་ཡང་ཡང་བསྐུལ་བ་ལྟར། །བྱ་བྲལ་ཆོས་རྗེ་འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོས་ཤིང་གླང་ས་ག་ཟླ་བའི་དུས་ཆེན་བཟང་པོར་གསོལ་བ་བཏབ་པ་དགེ་ལེགས་མཆོག་ཏུ་གྱུར་ཅིག ། རྗེ་བཙུན་བླ་མ་ངག་དབང་ལེགས་གྲུབ་དཔལ་བཟང་པོར་ཞབས་བརྟན་གསོལ་འདེབས་འཆི་མེད་བདུད་རྩིའི་དབྱངས་སྙན།
Chinese
进入（佛陀的）教法。以大悲心生起菩提心。以大福分进入大密宗乘。祈愿进入的缘起得以成就。证悟基之自性轮回涅槃无别的见解。道之自性四灌顶的成熟解脱得以显现。果之自性四身双运大乐的。祈愿迅速获得果位。未获得此果位的一切生世中。获得暇满，值遇无谬误之教法。祈愿修持正法的违缘全部寂灭。顺缘善聚增长广大。戒律清净，精进闻思修。祈愿证悟经论和现观的功德增长。身语意三与清净之法不分离。祈愿圆满菩萨殊胜行。此外，无宗派的持教大德们。祈愿百劫安住，法轮常转，讲修事业的光芒照耀三界。祈愿增上世间和涅槃的吉祥。尤其祈愿能仁的教法，总的来说，特别是。具足无误的文殊怙主萨迦派的。无垢三转法轮的事业精华。十方弘扬广大。祈愿一切内外器情，息灭五浊衰败。安乐、幸福、如法财富自然增长。一切众生以正见调伏自心。祈愿精勤于清净善业。总之，从现在直至菩提果之间。祈愿怙主您作为善知识引导。如理修持语之甘露。祈愿成就自他二利的吉祥。 如此，无与伦比的文殊怙主喇嘛仁波切，名号为阿旺列珠（ངག་དབང་ལེགས་གྲུབ།），传承教法之胜幢吉祥贤的共同传记中，简明扼要地祈请，并附带祈愿文。应至尊上师金刚持班德桑布（ཕན་བདེ་བཟང་པོ།）多次以珍贵礼物恳请。由觉拉却杰蒋扬钦哲旺波（འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོ།）于木牛年萨嘎月（藏历，四月）的吉祥日撰写，愿一切善妙吉祥！ 至尊上师阿旺列珠巴桑布（ངག་དབང་ལེགས་གྲུབ་དཔལ་བཟང་པོ།）之长寿祈请文，名为“不死甘露之妙音”。
English
Entering the teachings (of the Buddha). With great compassion, may the two bodhicitta arise. With great fortune, may we enter the great secret vehicle. Bless that the auspicious connection for entering may be established. Realize the view of the ground, the inseparability of samsara and nirvana. May the ripening and liberation of the four empowerments of the path manifest. Of the result, the great bliss of the union of the four kayas. Bless that we may quickly attain the state. In all lifetimes before attaining that, May we obtain perfect leisure and fortune, and meet the unerring teachings. May all obstacles to practicing the sacred Dharma be pacified, And may favorable conditions and collections of goodness increase. May our ethics be pure, and may we strive in hearing, thinking, and meditating. May the qualities of scripture and realization increase. May the three doors not be separated from the sacred Dharma, Bless that the supreme conduct of a bodhisattva may be perfected. Furthermore, all the non-sectarian holders of the teachings, May their feet be firm for hundreds of kalpas, and may they turn the wheel of Dharma, And in the three realms, may the light of their activities of explanation and practice, Bless that the goodness of samsara and nirvana may increase. In general, and in particular, the teachings of the Sage, The complete and unerring teachings of Jamyang Gonpo Sakya, The essence of the activities of the three stainless wheels, May they spread and increase in the ten directions. May all vessels and essence be pacified from the decline of the degenerate age, May happiness, well-being, and wealth in accordance with Dharma naturally increase, May all beings tame their minds with the correct view, Bless that they may strive in virtuous goodness. In short, from now until the essence of enlightenment, May you, the protector, act as a virtuous friend, And from properly accomplishing the nectar of speech, Grant the auspiciousness of accomplishing the benefit of oneself and others. Thus, this concise prayer, mainly extracting the easily understood and meaningful supplication from the common biography of the incomparable Jamyang Gonpo Lama Rinpoche, named Ngawang Lekdrup, the Glorious Banner of the Oral Transmission Teachings, Along with aspirations, was repeatedly urged earlier and later with precious gifts by the Venerable Master Vajradhara Pende Zangpo. Written by Jyakral Chöje Jamyang Khyentse Wangpo on the auspicious occasion of the Wood Ox Saga Dawa (Tibetan calendar, fourth month), may it be supremely virtuous and auspicious! A Long Life Prayer for the Venerable Lama Ngawang Lekdrup Palsangpo, called "The Melodious Sound of Immortal Nectar."