Chinese
莲花手中持着慈悲的自性。 威力超群，秘密主尊的化身。 三族总集于您……7 总而言之，上师三宝、本尊神， 勇士空行、护法财神等。 除了怙主您之外，别无所依， 从内心深处发出强烈的祈祷。8 如是恭敬祈祷之后， 藉由佛子诸佛的愿力和愿文。 祈愿教法持有者们万劫安住， 祈愿讲修教法得以弘扬。9 我等无边无际的一切有情众生， 从现在开始直至菩提 精华之间， 祈愿具德上师永不舍弃地摄受， 祈愿心意融为一体。10 从内心深处生起信心、出离心和菩提心， 如所承诺般清净持守戒律。 以闻思修三学弘扬佛陀的教法， 祈愿成就自他二利。11 最终证得上师的究竟密三处， 获得无二双运的智慧身， 祈愿十方三世诸佛菩萨的 一切愿望都得以实现。12 吉祥如意，上师三宝的 慈悲月光甘露的光芒， 平息世间和寂静的一切衰败， 祈愿利乐的盛宴极度增长。13 如是，至尊具德上师圆满正等觉，尊贵的达隆噶举大寺的昂旺丹贝尼玛·曲吉炯内·成利南巴嘉卫德（Ngawang Tenzin Nima Chokyi Jungne Trinley Nampar Gyalwai De）之名，声名远扬于世间和寂静之顶端，与其意义上的解脱相连的祈祷和愿文的简短偈颂。应无与伦比的教法日光化身仁波切昂旺扎巴·永钦格勒热嘉·绛曲纽古·华桑波（Ngawang Drakpa Yongkhyab Gelek Rabgye Jangchub Nyugu Palsangpo）以珍贵之花的请求，由瑜伽士蒋扬钦哲旺波（Jamyang Khyentse Wangpo）随心所欲地祈祷，愿此善行成为我等一切众生心中迅速融入至尊上师智慧之眼的加持之因。萨瓦达卡拉亚南巴瓦度（藏文，梵文天城体：सर्वदा कल्याणं भवतु，梵文罗马拟音：sarvadā kalyāṇaṃ bhavatu，汉语字面意思：愿一切时吉祥）。 向无与伦比的甘珠尔瓦·蒋扬勒谢嘉措祈祷，名为信心的耳饰。 无与伦比的甘珠尔
English
Holding the white lotus, the embodiment of compassion. With outstanding power and strength, the very essence of the Lord of Secrets. You are the embodiment of the three families... 7 In short, the Lama, the Three Jewels, the Yidam deity, Warriors, Dakinis, Dharma protectors, and wealth deities. Since I have no other refuge than you, Protector, I pray with intense longing from the depths of my heart. 8 Having prayed with such reverence, Through the power of the aspirations and prayers of the Buddhas and their sons, May the supreme holders of the teachings have stable feet for hundreds of eons, And may the teachings of explanation and practice flourish. 9 May all sentient beings, limitless and boundless, From this moment until the essence of Enlightenment, Be continuously cared for by the glorious Lama, And may our minds and hearts become one. 10 May faith, renunciation, and Bodhicitta arise from the depths of our hearts, May we perfectly maintain the vows we have taken. Through the three trainings of listening, contemplation, and meditation on the Buddha's teachings, May we accomplish the benefit of ourselves and others. 11 Ultimately, having attained the secret three doors of the all-pervading Lama, And realized the indivisible union of wisdom body, May all the aspirations of the Buddhas and their sons of the ten directions and three times Be fulfilled. 12 May auspiciousness prevail, and through the light of the compassionate moon-nectar of the Lama and the Three Jewels, May all the decline of samsara and nirvana be pacified, And may the feast of benefit and happiness greatly increase. 13 Thus, this short verse of prayer and aspiration, connected to the liberation in meaning of the all-pervading, glorious Lama, the complete and perfect Buddha, the esteemed Taklungpa Chenpo, whose name is Ngawang Tenzin Nima Chokyi Jungne Trinley Nampar Gyalwai De, whose fame is exceedingly high in samsara and nirvana, was requested with a precious flower by the incomparable sun of the teachings, the supreme incarnation, Rinpoche Ngawang Drakpa Yongkhyab Gelek Rabgye Jangchub Nyugu Palsangpo. Jamyang Khyentse Wangpo, a renunciate, offered this prayer as it arose. May the merit of this become a cause for the blessings of the wisdom eye of the all-pervading Lama to swiftly enter the minds of myself and all others. Sarva Da Kalyanam Bhava Tu (藏文，梵文天城体：सर्वदा कल्याणं भवतु，梵文罗马拟音：sarvadā kalyāṇaṃ bhavatu，汉语字面意思：愿一切时吉祥). A prayer to the incomparable Kanjurwa Jamyang Lekshe Gyatso, called the Ear Ornament of Faith. The incomparable Kanjur
Tibetan
་བ་འཇམ་དབྱངས་ལེགས་བཤད་རྒྱ་མཚོ་ལ་གསོལ་འདེབས་པ་དད་པའི་རྣ་རྒྱན་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །སྲས་བཅས་རྒྱལ་བའི་ཡབ་གཅིག་འཇམ་པའི་དབྱངས། །ཐེག་མཆོག་དགེ་བའི་བཤེས་ཀྱི་ཚུལ་བཟུང་བ། །ལེགས་བཤད་རྒྱ་མཚོ་སྨྲ་ལ་ཟླ་མེད་པའི། །དཔལ་ལྡན་མཁས་པའི་དབང་པོར་གསོལ་བ་འདེབས། །སོ་ཐར་ཁྲིམས་ཀྱི་མཐོ་རིས་དགའ་ཚལ་དུ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་གཉིས་དཔག་བསམ་རྒྱས་པ་ལ། །བདེ་སྟོང་མཆོག་གི་འབྲས་བུས་རབ་མཛེས་པས། །བཙུན་པའི་ཁྱུ་མཆོག་ཆེན་པོར་གསོལ་བ་འདེབས། །མང་དུ་གསན་བསམ་སྒོམ་པའི་མཐར་སོན་ནས། །ཡོངས་རྫོགས་བསྟན་ལ་འཆད་རྩོད་རྩོམ་གསུམ་གྱིས། །བཟང་པོའི་ཕྲིན་ལས་ནམ་མཁའི་མཐའ་ཁྱབ་བཞིན། །བསྐལ་བརྒྱར་ཞབས་བརྟན་ཆོས་འཁོར་བསྐོར་གྱུར་ཅིག །དེ་ལྟར་མི་ཕྱེད་གུས་པས་གསོལ་བཏབ་མཐུས། །སྐྱབས་གནས་ཀུན་འདུས་རྗེ་བཙུན་བླ་མ་ཡིས། །ཕུལ་བྱུང་མཁྱེན་བརྩེ་ནུས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས། །བདག་ཅག་བྱང་ཆུབ་བར་དུ་རྗེས་སུ་ཟུངས། །ཚུལ་གནས་ཐོས་བསམ་སྒོམ་པའི་བདུད་རྩི་ཡིས། །སྲིད་དང་ཞི་བའི་གདུང་བ་ཀུན་སེལ་ཞིང་། །ཐུབ་བསྟན་བཤད་སྒྲུབ་སྣང་བས་འཇིག་རྟེན་ན། །ཕན་བདེའི་པདྨོ་རྒྱས་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག ། ཅེས་པའང་ཆོས་རྗེ་བླ་མ་དམ་པ་ཨཱ་ནན་མཉྫགྷོ་ཥས་ལྷ་རྫས་ཀྱི་མེ་ཏོག་དང་བཅས་ཏེ་བསྐུལ་བ་བཞིན། བསྟོད་ཡུལ་དམ་པ་གང་དེའི་ལེགས་གསུང་གི་བདུད་རྩི་ཅུང་ཟད་ཐོས་པ་བྱ་བྲལ་བ་འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོས་མངོན་པར་དྭངས་པའི་ཡིད་ཀྱིས་གསོལ་བ་བཏབ་པ་དགེ་ལེགས་སུ་གྱུར་ཅིག །། འཇམ་དབྱངས་སྙིང་རྗེའི་ཟླ་བ་སོགས། ཨོཾ་སྭ་སྟི་སིདྡྷཾ། འཇམ་དབྱངས་སྙིང་རྗེའི་ཟླ་བ་སྲིད་པ་ན། །མངོན་སུམ་བཞིན་དུ་འཆར་བའི་དགེ་མཚན་གྱིས། །ལེགས་བཤད་རྒྱ་མཚོ་འཕེལ་བའི་གྲགས་དཀར་ཅན། །རྣམ་ཀུན་འཆི་མེད་རྟག་པ་ཉིད་གྱུར་ཅིག ༡ །བསོད་ནམས་བརྒྱ་ལས་གྲུབ་པའི་མཚན་དཔེའི་དཔལ། །ངེས་པར་ཞིང་ཁམས་འདི་ལས་ཡོལ་མེད་པས། །ཡིད་སྲུབས་སྡེར་བཅས་ཁེངས་པ་འཕྲོག་པ་དང་། །གདུལ་བྱའི་སྐལ་བཟང་མཆོག་ཏུ་རྒྱས་གྱུར་ཅིག ༢ །ཚིག་གི་ཟེགས་མ་རེར་ཡང་དོན་བཟང་གི །བདུད་རྩིའི་ཕུང་པོ་མཐའ་ཀླས་སྤྲོ་བའི་གསུང་། །རྟག་པར་འགྲོ་འདིའི་དཔྱིད་དུ་འབབས་པ་ཡིས། །ཐུབ་བསྟན་ཉིན་ལས་ཉིན་མོར་མཛད་གྱུར་ཅིག ༣ །གང་ཐུགས་སྤྲུལ་པའི་ཕ་རོལ་ལས་འདས་ཀྱང་། །མཁྱེན་བརྩེའི་ཡེ་ཤེས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི། །གཟིགས་པས་བདག་སོགས་མོས་པའི་ཡིད་ཅན་རྣམས། །གཅིག་ཏུ་དགྱེས་བཞིན་རྗེས་སུ་བཟུང་གྱུར་ཅིག ༤ །རྨད་བྱུ
Chinese
名为《信心的耳饰——祈请文殊妙音善说海》之作。 诸佛之父，与诸子一同的文殊菩萨， 执持殊胜乘之善知识之行， 无与伦比的善说海演说者， 祈请具德智者之王。 在别解脱戒律的高尚喜悦园林中， 菩提心二者如意宝般增长， 以乐空无上的果实而极度庄严， 祈请伟大的僧众之首。 广闻博思修行的究竟之后， 以讲辩著三者对圆满教法， 犹如善妙事业遍布虚空边际般， 祈愿百劫安住，法轮常转。 如是不退转的恭敬祈请力， 祈愿一切皈依处之总集至尊上师， 以卓越的智慧、慈悲、能力之智慧， 愿您摄受我等直至菩提。 以安住正法、闻思修之甘露， 愿能消除轮回与寂灭的一切痛苦， 愿能以能仁教法的讲修光明， 在世间， 利益安乐的莲花盛开，吉祥圆满！ 如是，应法主上师阿难曼殊高沙以天物鲜花劝请， 听闻少许赞颂处圣者之善说甘露，由离尘者蒋扬钦哲旺波以极清净之心祈请，愿成善妙！ 文殊慈悲之月等 嗡 斯瓦斯谛 悉昙。（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ svasti siddhaṃ，汉语字面意思：嗡，吉祥，成就。） 文殊慈悲之月在世间， 如实显现的吉祥之相， 善说海增长的洁白名声， 愿一切时皆是不死永恒。1 由百种福德成就的妙相庄严， 必定不会越过此刹土， 夺走包含贪婪的内心， 愿调伏者的善缘极度增长。2 每一句词语的微尘， 也是美好意义的 甘露聚无尽散布之语， 愿能恒常降临于此世间之春， 愿能使能仁教法日益增盛。3 尊者之心虽已超越化身之外， 然以智慧与慈悲不可思议之 观照， 愿能欢喜摄受我等具信之有情。4 稀有哉！
English
Herein lies the "Supplication to Jamyang Lekshe Gyatso, called the Ear Ornament of Faith." Jamyang, the single father of the Victorious Ones with their children, Holding the conduct of a virtuous friend of the supreme vehicle, Lekshe Gyatso, unparalleled in speech, I supplicate the glorious lord of scholars. In the delightful grove of higher realms of individual liberation vows, The two bodhicittas flourish like wish-fulfilling jewels, Beautifully adorned with the supreme fruit of bliss and emptiness, I supplicate the great chief of the monastic community. Having reached the culmination of extensive hearing, contemplation, and meditation, Through the three activities of teaching, debating, and composing for the complete doctrine, Just as the virtuous activity pervades the limits of the sky, May your feet be firm for hundreds of eons, and may you turn the wheel of Dharma. Through the power of supplicating with unwavering reverence in this way, May the venerable lama, the embodiment of all refuges, Through the excellent wisdom, love, and power of knowledge, May you guide us until enlightenment. Through the nectar of abiding in discipline, hearing, thought, and meditation, May it eliminate all suffering of existence and peace, And may the light of the Buddha's doctrine of explanation and practice, In this world, cause the lotus of benefit and happiness to bloom, may there be auspiciousness! Thus, at the urging of the Dharma Lord, the venerable lama Ananda Manjushri Ghosha, with divine flowers, Having heard a little of the nectar of the excellent speech of that holy object of praise, Jamyang Khyentse Wangpo, the renunciate, supplicated with a supremely pure mind, may it be virtuous and excellent! Jamyang, Moon of Compassion, etc. Oṃ svasti siddhaṃ. (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ svasti siddhaṃ，汉语字面意思：嗡，吉祥，成就。) Jamyang, the moon of compassion, in the world, With the auspicious sign of appearing as it is, Lekshe Gyatso, with a white reputation of increasing, May you always be immortal and eternal. 1 The glory of the marks and signs perfected from hundreds of merits, Certainly will not pass beyond this realm, Stealing away the arrogance of those with grasping minds, May the good fortune of those to be tamed greatly increase. 2 Each drop of words, Is also a collection of nectar of good meaning, an inexhaustible speech, May it always fall as the spring of this world, May you make the Buddha's doctrine more and more prosperous day by day. 3 Although the mind of the venerable one has passed beyond the realm of emanation, Yet with the inconceivable wisdom and love, May you joyfully guide us, the faithful ones. 4 How wonderful!