Tibetan
ལྟ་བའི་མདུད་པ་བཅད། །ཆོས་ཀུན་གཟོད་ནས་སྐྱེ་བ་མེད་གཟིགས་པས། །ཤེས་རབ་ཕར་ཕྱིན་རྫོགས་ལ༴ སྦྱིན་པའི་དཔག་བསམ་སྙན་སྨྲ་གྲིབ་བསིལ་ཅན། །དོན་མཐུན་འདོད་རྒུའི་ཆར་གྱིས་གདུལ་བྱ་རྣམས། །ཕན་བདེའི་དོན་རབ་སྤྱོད་པས་དབུགས་འབྱིན་པའི། །དགེ་མཚན་ཕ་མཐའ་ཡས་ལ༴ སྣང་གྲགས་ལྷ་དང་ནཱ་དའི་སྔགས་སུ་ཤར། །རྩ་རླུང་ཐིག་ལེ་རྡོ་རྗེ་གསུམ་དུ་དག །གཉུག་མའི་ཡེ་ཤེས་མཁའ་ལྟར་ཁྱབ་གདལ་བའི། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་པའི་བདག་པོར་གསོལ༴ གྲུབ་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་བསམ་ལས་འདས་པར་སྟོན། །འདུལ་བཞིའི་ཕྲིན་ལས་བརྟན་གཡོ་ཀུན་ཏུ་འཇུག །འབྲེལ་ཚད་བྱང་ཆེན་དཀྲི་བའི་གཡར་དམ་ཅན། ། ས་གསུམ་འགྲན་ཟླ་བྲལ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །མཆོག་གསུམ་རྟེན་ལ་ཉམས་གསོ་གསར་བསྐྲུན་དང་། །སྨིན་གྲོལ་གདམས་ཟབ་རྒྱ་མཚོ་སྤེལ་བ་དང་། །མཐར་གྱིས་ཏིང་འཛིན་སྒོ་བརྒྱར་སྙོམས་འཇུག་པའི། །རྣམ་ཐར་བསམ་མི་ཁྱབ་ལ༴ བསྟན་འཛིན་སྐྱེས་བུས་གངས་ཅན་ཁམས་ཀུན་བཀང་། །ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་ཐབས་ཕྱག་ན་པདྨོར་གཏད། །ཡིད་ཅན་ཀུན་ལ་ཐར་པའི་ལམ་བཟང་བསྟན། །མཛད་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་ལ་བརྒྱད་ཅུའི་བར་དུ་དོན་གཉིས་རབ་སྤེལ་ནས། །སྣོན་ཟླའི་དཀར་ཕྱོགས་བཟང་པོ་གཉིས་པའི་དུས། །མྱང་འདས་ཚུལ་གྱིས་འགྲོ་མང་སྒྲོལ་བའི་སླད། །ཆོས་དབྱིངས་ཞི་བར་གཤེགས་ལ དེ་ཚོ་ངོ་མཚར་ལྟས་ཀྱི་ཁྱད་པར་དང་། །སྐུ་གདུང་རིང་བསྲེལ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ཡི། །ལྷར་བཅས་ལུས་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་རྡུལ་སྙེད་ཀྱི། །དོན་གཉིས་ལྷག་པར་མཛད་ལ༔ སླར་ཡང་འོད་གསལ་ཆོས་སྐུའི་དབྱིངས་ཉིད་ལས། ། ཟུང་འཇུག་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུའི་རྣམ་འཕྲུལ་ནི། །གང་འདུལ་མཆོག་གི་སྤྲུལ་སྐུའི་ཉིན་མོར་བྱེད། །འཁོར་བ་ཇི་སྲིད་འཆར་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །དེ་ལྟར་སྐྱབས་གནས་ཀུན་འདུས་བླ་མ་རྗེའི། །ཚད་མེད་རྣམ་ཐར་ཡོན་ཏན་རྗེས་དྲན་བློས། །བདག་དང་མཁའ་མཉམ་འགྲོ་བ་མ་ལུས་ཀུན། །སྒོ་གསུམ་གུས་པས་རྟག་ཏུ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དངོས་འབྱོར་ཡིད་ཀྱིས་སྤྲུལ་པའི་མཆོད་སྤྲིན་དང་། །ལུས་དང་ལོངས་ སྤྱོད་དགེ་ཚོགས་རྒྱ་མཚོས་མཆོད། །སྡོམ་དང་དམ་ཚིག་སྲོག་གི་ཕྱིར་ཡང་བཟུང་། །ཁྱོད་མཉེས་ཕྲིན་ལས་འབའ་ཞིག་བསྒྲུབ་པར་བགྱི། །ཐོག་མེད་དུས་ནས་བསགས་པའི་སྡིག་ལྟུང་དང་། །ཁྱད་པར་མགོན་ཁྱོད་ཐུགས་དང་འགལ་བ་ཀུན། །སྟོབས་བཞིའི་ཆོ་གས་སོ་སོར་བཤགས་བགྱིད་ན། །སྒྲིབ་མེད་ཚངས་པའི་གནས་ལ་འགོད་མཛད་གསོལ། །ཉན་རང་སོ་སྐྱེའི་བསོད་ནམས་ཇི་སྙེད་དང་། །སྲས་བཅས་རྒྱལ་བའི་མཛད་པ་རྨད་བྱུང་ཀུན། །གང་གི་ཡེ་ཤེས་རྣམ་རོལ་ལས་བྱུང་ཕྱིར། །མི་ཕྱེད་གུས་པས་རྗེས་སུ་ཡི་རང་ངོ་། །མཐའ་ཀླས་གདུལ་བྱའི་ཁམས་དབང་བསམ་པ་དང་། །ཇི་ལྟར་འཚམས་པར་ཐར་དང་རྣམ་མཁྱེན་གྱི། །གོ་འཕང་མཆོག་ལ་རབ་ཏུ་དགོད་པའི་སླད། །ཐེག་གསུམ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བར་བསྐུལ། །གཟོད་ནས་སྐྱེ་བ་མེད་པར་ཐུགས་ཆུད་པས། །མཐར་གྱིས་འགག་པའི་ཕ་མཐའ་མ་དམིགས་ཕྱིར། །ཕྱོགས་བཅུའི་རྣམ་འདྲེན་སྲས་དང་སློབ་མར་བཅས། །རྒྱུན་གྱིས་རྟག་པའི་ངོ་བོར་བརྟན་བཞུགས་གསོལ། །དེ་ལྟར་བསགས་དང་དུས་གསུམ་དགེ་བའི་ཚོགས། །འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུའི་དྲི་མེད་མཁྱེན་པ་དང་། །ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་སྨོན་ལམ་རྗེས་སློབ་སྟེ། །བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོ་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བར་བགྱི། །དེ་མཐུས་བདག་གཞན་སྐྱེ་བ་ཐམས་ཅད་དུ། །ཐེག་ཆེན་རིགས་སད་དལ་འབྱོར་རྟེན་ཐོབ་ཅིང་། ། ཡེ་ཤེས་སྐུ་ཅན་པདྨ་ཉིན་མོར་བྱེད། །དགེ་བའི་བཤེས་སུ་འབྲལ་བར་མ་གྱུར་ཅིག །སྣོད་བཅུད་མི་རྟག་འགྱུར་བའི་ཆོས་ཅན་དུ། །མཐོང་ནས་ཚེ་འདིའི་སྤྱོད་ལ་མ་ཆགས་པར། །འཁོར་བའི་ཉེས་དམིགས་ལས་འབྲས་བླང་དོར་གྱིས། །སྲིད་ལས་ངེས་འབྱུང་ཐར་ལམ་བསྙེན་པར་ཤོག །རང་ཉིད་ཞི་བདེའི་ཚུལ་ལ་མ་ཞེན་པར། །མཁའ་ཁྱབ་འགྲོ་ལ་བྱམས་དང་སྙིང་རྗེའི་བློས། །བྱང་ཆུབ་སེམས་གཉིས་ཐེམ་སྐས་ལ་བརྟེན་ནས། །རྣམ་མཁྱེན་གྲོང་ཁྱེར་དག་ཏུ་འཇུག་པར་ཤོག །སེམས་ཅན་བློས་མི་སྤང་དང་ཕན་ཡོན་དྲན། །ཚོགས་གཉིས་བསགས་དང་ཡང་ཡང་བྱང་སེམས་སྦྱོང་། །དཀར་ནག་ཆོས་བརྒྱད་བླང་དོར་རབ་བརྩོན་པའི། །སྨོན་པའི་བསླབ་བྱ་མི་ཉམས་བསྲུང་བར་ཤོག །སྦྱིན་དང་ཚུལ་ཁྲིམས་བཟོད་དང་བརྩོན་འགྲུས་དང་། །བསམ་གཏན་ཤེས་རབ་བསླབ་པ་གསུམ་གྱི་ལམ། །ཚུལ་བཞིན་རྒྱུད་ལ་བསྟན་པའི་འཇུ་ག་པ་ཡིས། །བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་གོ་འཕང་བསྒྲུབ་པར་ཤོག །ཁྱད་པར་གསང་ཆེན་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པ་ཡི། །དབང་གིས་རྒྱུད་སྨིན་དམ་ཚིག་རྣམ་པར་དག །གཞི་ལམ་འབྲས་བུའི་རྒྱུད་དོན་ཁོང་ཆུད་ནས། །སྙིང་པོའི་ལམ་བཟང་རྩེ་གཅིག་བསྒོམ་པར་ཤོག །བསྐྱེད་པའི་རིམ་པས་ཚོགས་གཉིས་རབ་བསྒྲུབ་ཅིང་། །རྫོགས་རིམ་ཟབ་མོས་སྦྱོར་བའི་ཡེ་ཤེས་བསྐྱེད། །མོས་གུས་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་རྣལ་འབྱོར་གྱིས། ། གཉུག་མའི་གནས་ལུགས་མངོན་སུམ་མཐོང་བར་ཤོག །དེ་ལྟར་མཐོང་ཟིན་རྟག་ཏུ་བསྒོམ་པ་ལས། །སྒྲིབ་གཉིས་བག་ཆགས་བཅས་པ་ཀུན་སྤངས་ཏེ། །ཡེ་ཤེས་ཕྲིན་ལས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཡི། །མི་སློབ་ཟུང་འཇུག་མྱུར་དུ་ཐོབ་པར་ཤོག །དེ་མ་ཐོབ་པའི་
Chinese
断除见解的结缚。 因见诸法本自无生。 圆满了智慧波罗蜜多。 布施的如意宝，言语悦耳，荫凉清凉。 以契合意义、随心所欲的甘霖，调伏所化众。 以行持饶益安乐之事而赐予气息。 功德无边无际。 显现声响化为天神与音声之咒。 根脉、气息、明点融为三金刚。 本初的智慧如虚空般广阔。 祈请金刚持之主。 示现成就的神变不可思议。 四调伏的事业遍及有情无情。 凡结缘者皆以大菩提心束缚。 向三界无与伦比者祈请。 对三宝所依进行修复、新建。 增殖成熟解脱之甚深教诲如大海。 最终平等进入百种禅定之门。 解脱之行不可思议。 持教士夫遍满雪域大地。 将法王之位交付于莲花手。 为一切有情指示解脱之妙道。 事业圆满，直至八十岁之间，精进弘扬二利。 在增月之白分美好之二时。 为以示寂之方式度化众多有情。 于法界寂灭中逝去。 彼等乃奇妙瑞相之殊胜。 身躯舍利如意宝。 如天神般有情众生如海之微尘。 更加成办二利。 再次从光明法身之界中。 双运圆满报身之幻化。 随所应化之殊胜化身如日光。 祈请直至轮回未空之际显现。 如是忆念皈依处总集之上师。 以无量传记功德，以忆念之心。 我与虚空等同之一切众生。 以身语意三门恭敬恒时顶礼。 以实物与意幻化现之供云。 以身与受用善资粮之海供养。 誓言与戒律纵舍生命亦护持。 唯愿成办令您欢喜之事。 从无始以来所积之罪堕。 特别是违背上师您意愿之处。 以四力忏悔，祈请安置于无垢梵天之位。 声闻、缘觉、凡夫之福德几何。 以及佛子与诸佛之事业稀有。
English
Cutting the knots of views. Seeing that all phenomena are primordially unborn. Perfecting the Prajnaparamita. The wish-fulfilling tree of generosity, with pleasing speech and cool shade. With rain of meaningful and desired things, taming the beings to be tamed. Giving breath by practicing the benefit and happiness. Virtues are limitless. Appearances and sounds arise as deities and Nada mantras. Channels, winds, and bindus become the three vajras. The innate wisdom is vast like the sky. Pray to the Lord of Vajradhara. Showing the miraculous powers of accomplishment beyond thought. The activities of the four taming methods pervade all animate and inanimate things. Those who are connected are bound by the great Bodhicitta. Pray to the one who is unparalleled in the three realms. Restoring and newly building the supports of the Three Jewels. Increasing the profound teachings of ripening and liberation like the ocean. Ultimately, equally entering the hundred gates of samadhi. The liberation is inconceivable. Disciples of the teachings fill all the lands of Tibet. The royal power of Dharma is entrusted to Padmapani. Showing the excellent path of liberation to all sentient beings. Perfecting the activities, spreading both benefits until the age of eighty. At the second time of the auspicious white side of the waxing moon. In order to liberate many beings by the manner of passing into nirvana. Passing away into the peace of the Dharmadhatu. Those are the extraordinary characteristics of wonderful omens. The relics of the body are like wish-fulfilling jewels. Like the dust of the ocean of sentient beings including gods. Especially accomplishing the two benefits. Again, from the realm of the clear light Dharmakaya. The manifestation of the Sambhogakaya of union. The supreme Nirmanakaya is like the sun for those who need to be tamed. Praying to appear as long as samsara exists. Thus, remembering the qualities of the Lama who is the embodiment of all refuges. With immeasurable biographies and qualities, with the mind of remembrance. I and all beings equal to space. With body, speech, and mind, always prostrating with respect. Offering clouds of offerings transformed by real objects and mind. Offering with body and enjoyment, the ocean of virtuous accumulations. Holding vows and commitments even for the sake of life. Only doing the activities that please you. Sins and downfalls accumulated from beginningless time. Especially all that goes against your mind, protector. Confessing with the four powers, praying to be placed in the stainless Brahma realm. How much merit of Shravakas, Pratyekabuddhas, and ordinary beings. And the wonderful deeds of the Buddhas with their sons.
Chinese
诸有。 何者之智慧幻化所生故， 不退转敬信随喜彼。 无边所化之界、根、意乐， 如何相应于解脱与遍智之， 为令善妙安立之故， 劝请转三乘法轮。 从始即已通达无生故， 究竟不灭之边际未见故， 十方之引导者与眷属弟子众， 祈请恒常安住于常恒之自性。 如是所积与三时之善聚， 文殊童子之无垢智慧与， 普贤菩萨之愿文随学故， 圆满回向菩提心要。 以彼威力我及他一切生世中， 大乘种性觉醒获暇满人身， 具智慧身莲花白日， 愿莫离于善知识。 器情皆为无常变坏之法性， 见已不贪著今生之行， 以轮回之过患、业果之取舍， 愿从有寂出离而修解脱道。 不耽著自身寂静之状态， 以遍虚空有情之慈悲心， 依于二菩提心之阶梯， 愿能进入遍智之城市。 有情不舍及忆念利益， 积聚二资粮且屡屡修菩提心， 尽力勤奋取舍黑白八法之， 愿能守护不忘失之愿行学处。 布施与持戒、忍辱与精进及， 静虑智慧三学之道， 以如理于相续中开示之瑜伽士， 愿能成就殊胜菩提之果位。 特别是甚深金刚乘之， 以灌顶成熟相续、清净诸誓言， 通达基道果之续义后， 愿能一心修持精华之妙道。 以生起次第善妙积聚二资粮， 以圆满次第甚深生起结合之智慧， 以胜解大手印之瑜伽， 愿能现见本初之实相。 如是见已恒常修持之， 愿能断除二障及习气， 具足智慧事业圆满之， 无学双运愿速疾获得。 未得彼之
English
All beings. Because it arises from the wisdom manifestation of whom, I rejoice with unwavering reverence. The realms, faculties, and thoughts of limitless beings to be tamed, How appropriate for liberation and omniscience, In order to establish them well, I urge you to turn the wheel of Dharma of the three vehicles. Since it is understood from the beginning that there is no birth, Since the ultimate end of extinction is not seen, The guides of the ten directions, together with their sons and disciples, I pray that they will always abide in the nature of permanence. Thus, the accumulation and the collection of virtues of the three times, The immaculate wisdom of Manjushri and, Following the aspirations of Samantabhadra, I completely dedicate to the essence of enlightenment. By that power, in all my lives and those of others, May the Mahayana lineage awaken and obtain the leisure and fortune of a human body, May the lotus daylight, the embodiment of wisdom, never be separated from the virtuous friend. Seeing that the environment and beings are impermanent and changing, May I not be attached to the activities of this life, but through the faults of samsara and the acceptance and rejection of karmic results, May I renounce existence and approach the path of liberation. Without being attached to the state of peace for oneself, With love and compassion for beings pervading the sky, Relying on the staircase of the two bodhicittas, May I enter the city of omniscience. Not abandoning sentient beings and remembering their benefits, Accumulating the two accumulations and repeatedly training the mind of enlightenment, Striving diligently to accept and reject the eight black and white dharmas, May I protect and maintain the vows and precepts without forgetting them. Giving, morality, patience, diligence, and The path of the three trainings of meditation and wisdom, By the yogi who properly reveals it in the continuum, May I accomplish the supreme state of enlightenment. Especially the great secret Vajrayana, By the empowerment that ripens the continuum and purifies the vows, Having understood the meaning of the tantras of the ground, path, and fruit, May I single-mindedly meditate on the excellent path of essence. By the generation stage, may I perfectly accumulate the two accumulations, By the profound completion stage, may I generate the wisdom of union, By the yoga of devotion and the great seal, May I directly see the natural state. Having seen it in this way, by constantly meditating on it, May I abandon all obscurations and habitual tendencies, May I quickly attain the state of no more learning, the union of perfect wisdom and activity. Without attaining that