Tibetan
་མོང་གི་རྣམ་པར་ཐར་པ་ལས་གཙོ་བོར་བརྩམས་པའི་གསོལ་འདེབས་སྨོན་ལམ་དང་བཅས་པ་འདིའང་། རྗེ་ཉིད་ཀྱིས་རྗེས་སུ་བཟུང་བའི་དད་བརྩོན་ཤེས་རབ་ཅན་རྣལ་འབྱོར་པ་པདྨ་ཚེ་དབང་ནས་གུས་པས་བསྐུལ་བ་དང་། རང་ཉིད་ཀྱིས་ལྷག་པར་མོས་པས་མཚམས་སྦྱར་ཏེ། ཐར་ལམ་བླ་མའི་བཀའ་དྲིན་ཁོ་ན་ལ་རེ་བ་འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོས་ཀུན་མཁྱེན་བོ་དོང་པ་ཆེན་པོའི་རིང་ལུགས་འཛིན་པའི་ཆོས་གྲྭ་བསམ་འགྲུབ་ཆོས་སྡིང་དུ་བྲིས་ཏེ་གསོལ་བ་བཏབ་པ་དགེ་ལེགས་སུ་གྱུར་ཅིག། །། སི་ཏུ་རྡོ་རྗེ་འཆང་པདྨ་ཉིན་བྱེད་དབང་པོའི་རྣམ་ཐར་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་མོས་གུས་གྲུབ་པའི་རྒྱུད་མང་། ༈ སི་ཏུ་རྡོ་རྗེ་འཆང་པདྨ་ཉིན་བྱེད་དབང་པོའི་རྣམ་ཐར་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་མོས་གུས་གྲུབ་པའི་རྒྱུད་མང་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །ན་མོ་གུ་རུ་བཛྲ་དྷཱ་ར་པདྨ་པཱ་དཱ་ཡ། བདེ་སྟོང་མཆོག་གི་དགྱེས་པའི་རྡོ་རྗེ་སེམས། །ཀུན་ཏུ་འཆང་བ་པདྨ་སཾ་བྷཱའི་ཚུལ། །གཉུག་མའི་ཉིན་བྱེད་ཞུ་བདེའི་འོད་འབར་བ། །ལྷན་སྐྱེས་གྲུབ་པའི་དབང་པོར་གསོལ་བ་འདེབས། །མགོན་ཁྱོད་འཕགས་བཞིའི་རྣམ་ཐར་རྒྱ་མཚོའི་སྤྲིན། །སྤྲོ་དང་བསྡུ་བའི་བྱེད་པོར་ཡོངས་གྲུབ་བཞིན། །ས་བཅུའི་དབང་ཕྱུག་རྒྱལ་ཚབ་མཆོག་གི་ཚུལ། །མ་ཕམ་ཆོས་རྗེར་སྟོན་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཁྱད་པར་འཕགས་བོད་མཁས་གྲུབ་ཀུན་གྱི་ཕུལ། །དཔལ་གྱི་སེང་གེ་ཌོམྦི་ཧེ་རུ་ཀ །ལོ་ཙཱ་ཆེན་པོ་འགྲོ་མགོན་རས་ཆེན་སོགས། །རྣམ་འཕྲུལ་ཅིར་ཡང་འཆར་ལ༴ ཕྱི་དུས་ཐུབ་བསྟན་སྤྱི་དང་ཀརྨ་ཀཱའི། །བཤད་སྒྲུབ་བསྟན་པའི་ཉིན་བྱེད་གཅིག་པུ་པ། །གཙུག་ལག་ཆོས་ཀྱི་སྣང་བར་ གྲགས་འབར་བའི། །འཇམ་མགོན་དངོས་སུ་སྣང་ལ༴ གང་གི་འཁོར་ལོ་གསུམ་གྱི་ཕྲིན་ལས་ཀྱིས། །སྲས་བཅས་རྒྱལ་བའི་མཛད་པ་རྫོགས་མཛད་ནས། །སླར་ཡང་ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང་ཁམས་བྱེ་སྙེད་དུ། །།སྤྲུལ་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་སྟོན་ལ༔ དེ་ལས་སྡེ་བཞི་དགེ་བཅུའི་འདུན་ས་ཆེའི། །ཤར་ཕྱོགས་ཡིད་ཅན་རྟོག་པ་ལྷུང་བའི་ཡུལ། །རང་བྱུང་འཕགས་པའི་གནས་ཀྱི་དགའ་ཚལ་དུ། །བསམས་བཞིན་སྲིད་པར་བཟུང་ལ གང་ཚེ་རྒྱལ་དབང་པདྨའི་ལུང་གི་དོན། །གྲུབ་པའི་དཔའ་བོས་གསལ་བར་མཚོན་པ་བཞིན། །རིས་མེད་རྣམ་འདྲེན་ཀུན་གྱིས་མགྲིན་གཅིག་ཏུ། །དམ་པའི་སྐྱེས་བུར་བསྔགས་ལ༴ གཞོན་ནུ་ཉིད་ནས་སྔོན་གནས་རྗེས་དྲན་ཏུ། །མཁྱེན་པའི་སྟོབས་དང་དགེ་མཚན་སྣང་བ་ཡིས། །ཚུ་རོལ་མཐོང་བའི་སོམ་ཉིའི་མུན་བསལ་ཏེ། །མཆོག་གི་སྤྲུལ་སྐུར་ངེས་ལ༔ སྲིད་ཞིའི་
Chinese
此乃主要基于མོང་的传记所作的祈请和发愿文。由莲花持旺瑜伽士以虔诚、精进和智慧受到至尊者的摄受而恭敬劝请，又因我本人特别的敬仰而促成。解脱道唯有仰仗上师的恩德，由蒋扬钦哲旺波于博东巴大师宗派的持教寺院桑珠曲丁撰写并祈祷，愿吉祥圆满！ 祈请司徒持金刚莲花日王传记——信敬成就之弦 ༈ 祈请司徒持金刚莲花日王传记——信敬成就之弦。那摩咕噜班杂达热贝玛巴达亚。乐空无上喜悦之金刚心，恒常怀有莲花生之行，本初之日于安乐中光芒万丈，祈请与生俱成之自在者。怙主您如四圣传记之云，如圆满成就般具舒卷之能，如十地自在之殊胜补处，祈请于玛旁法王示现。尤其于雪域藏地贤哲之顶峰，光荣狮子多比嘿汝嘎，大译师卓衮仁波切等，化现种种，于未来时，总体佛法与噶玛噶举派，讲修教法之唯一太阳，于学术佛法之光明中，显赫照耀，真实显现文殊怙主。以彼之三轮事业，圆满诸佛菩萨之事业后，复于十方无量刹土中，示现化身之神变。于彼四众具足、十善圆满之大会处，东方有情妄念纷飞之地，于自生圣地之喜苑中，如意受生。何时如莲花生大师授记之义，成就之勇士如实宣说，一切无偏导师异口同声，赞颂为圣者。自幼忆念前世，以智慧之力与吉祥之光，遣除现世所见之犹豫黑暗，确认为殊胜之化身。轮回涅槃之
English
This is a prayer and aspiration mainly based on the biography of Mong. It was respectfully requested by the yogi Pema Tshewang, who possesses faith, diligence, and wisdom, and is cherished by the Lord himself. Furthermore, due to my own particular admiration, it was initiated. Relying solely on the kindness of the Guru on the path of liberation, Jamyang Khyentse Wangpo wrote and prayed at Samdrub Choeding, the teaching monastery upholding the tradition of the omniscient Bodongpa the Great. May it be auspicious and virtuous! A Prayer to the Biography of Situ Vajradhara Padma Nyinje Wangpo—A Multitude of Strings of Faith and Devotion. ༈ A Prayer to the Biography of Situ Vajradhara Padma Nyinje Wangpo—A Multitude of Strings of Faith and Devotion. Namo Guru Vajradhara Padmapadaya. The Vajra Mind of supreme bliss and emptiness, constantly holding the manner of Padmasambhava, the primordial sun blazing with the light of bliss, I pray to the Lord of innate accomplishment. Protector, you are like the clouds of the ocean of the biographies of the Four Noble Ones, like the fully accomplished one with the ability to expand and contract, like the supreme regent of the ten-bhumi sovereign, I pray to you who appear as Mipham Chökyi Wangchuk. Especially at the peak of all the scholars and accomplished ones of Tibet, the glorious lion Dombi Heruka, the great translator Drogon Rechen, etc., manifesting in various ways, in the future, the sole sun of the general Buddha Dharma and the Karma Kagyu, blazing brilliantly in the light of academic Dharma, actually appearing as Manjushri, the protector. Through the activity of his three wheels, having perfected the deeds of the Buddhas and Bodhisattvas, again in hundreds of millions of realms in the ten directions, displaying the magic of emanations. In that great gathering place of the four assemblies, complete with the ten virtues, in the eastern land where sentient beings' thoughts fall, in the joyous garden of the self-arisen sacred place, he deliberately takes birth. When the meaning of the prophecy of King Padma is clearly proclaimed by the accomplished hero, all impartial guides unanimously praise him as a holy being. From youth, remembering past lives, with the power of wisdom and the light of auspiciousness, dispelling the darkness of doubt seen in this life, he is recognized as a supreme incarnation. Samsara and Nirvana,
Tibetan
འབྱོར་པ་ཆེན་པོས་མདུན་བདར་ཏེ། །རིགས་ཀུན་ཁྱབ་བདག་གར་དབང་ཆོས་ཀྱི་རྗེས། །འཇིགས་མེད་སེང་གེའི་ཁྲི་ལ་མངའ་གསོལ་བས། །ཕན་བདེའི་ཉིན་བྱེད་འབར་ལ༴ མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་ཆགས་ཐོགས་བྲལ་བར་སད། །བརྩེ་བའི་ཐུགས་རྗེ་མཁའ་དང་མཉམ་པར་འཇུག །ནུས་པའི་ཕྲིན་ལས་ཡིད་སྲུབས་དཔུང་བཅས་ཀྱི། །ཕྱོགས་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་ལ༴ ཞབས་པད་བཀྲ་ཤིས་འཁོར་ལོའི་དགེ་མཚན་ཅན། །གངས་ཅན་ཡུལ་དབུས་གྲུབ་པའི་སྨན་ལྗོངས་སུ། །བཀོད་ནས་ རྒྱལ་སྲས་སྤྱོད་པ་རྒྱ་མཚོ་ཡིས། །དོན་གཉིས་ཕ་མཐར་སོན་ལ་གསོལ༴ རྒྱལ་དབང་ཕྱག་ན་པདྨོ་ཡབ་སྲས་དང་། །ནཱ་རོ་ཏཱ་པ་ཆོས་ཀྱི་སྣང་བ་སོགས། །འཕགས་པའི་ཡོངས་འཛིན་ཁོ་ནའི་ཚོགས་རྣམས་ཀུན། །མཉེས་པ་གསུམ་གྱིས་བསྙེན་དེར༴ གང་ལས་སྡོམ་པ་གསུམ་དང་རྗེས་འབྲེལ་བའི། །ཟབ་ཆོས་སྤྱི་དང་དོན་བརྒྱུད་བདུད་རྩིའི་བཅུད། །ཐུགས་ཀྱི་བུམ་པ་བཟང་པོར་ལེགས་བཟུང་བས། །སྨིན་གྲོལ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་ལ༴ ངེས་འབྱུང་ཚུལ་ཁྲིམས་བླང་དང་བསྲུང་བ་དང་། །ཕྱིར་ཞིང་འཆོས་པའི་བསླབ་བྱའི་གཞི་རྣམས་ལ། །བརྟན་མཁས་ཕན་འདོགས་ཡོན་ཏན་ཡོངས་རྫོགས་པའི། །གནས་བརྟན་འདུལ་བ་འཛིན་པར་གསོལ༔ བྱམས་པའི་ཐུགས་ནི་སྙིང་རྗེའི་གཞན་དབང་ཅན། །བྱང་ཆུབ་སེམས་གཉིས་སྤྱོད་དང་མི་འབྲལ་བས། །ཕྱོགས་བཅུའི་རྣམ་འདྲེན་ཡོངས་ཀྱི་གདུང་འཚོབ་པ། །རྒྱལ་སྲས་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོར༴ ཟང་ཟིང་ནམ་མཁའི་མཛོད་ཀྱི་གཏོང་བ་དང་། །དམ་ཆོས་ནོར་བུའི་གྲུ་ཆར་འབེབས་མཁས་ཤིང་། །འགྲོ་ཀུན་སྲིད་ཞིའི་གདུང་བ་ཀུན་སྐྱོབས་པ། །སྦྱིན་པའི་ཕར་ཕྱིན་རྫོགས་ལ༔ གཞན་ཡང་ཉེས་སྤྱོད་རྡུལ་གྱིས་རིང་དབེན་པའི། །དགེ་ཆོས་ཡོངས་སུ་སྡུད་པའི་པདྨ་དཀར། །གཞན་ཕན་བདུད་རྩིའི་ཟིལ་དངར་རྟག་འབབས་པས། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཕར་ཕྱིན་རྫོགས་ལ༔ གནོད་པའི་ཡུལ་གྱིས་མི་འཁྲུགས་ཐུགས་རྗེའི་གོ། ། ཆོས་ཕྱིར་དཀའ་བ་སྤྱད་པས་རབ་བརྗིད་ཅིང་། །ཟབ་མོའི་དོན་ལ་འཇིགས་མེད་བློ་གྲོས་ཀྱིས། །བཟོད་པའི་ཕར་ཕྱིན་རྫོགས་ལ༴ མཁའ་ཁྱབ་ཡིད་ཅན་སྒྲོལ་བའི་ཐུགས་བསྐྱེད་དང་། །རྟག་ཏུ་བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་པའི་བརྟུལ་ཞུགས་དང་། །གཞན་དོན་བསྒྲུབ་ལ་ནམ་ཡང་མི་ངལ་བས། །བརྩོན་འགྲུས་ཕར་ཕྱིན་རྫོགས་ལ༔ ལུས་སེམས་ཤིན་སྦྱངས་བདེ་བའི་མཐར་སོན་ཅིང་། །འཕགས་བཞིའི་ཡོན་ཏན་སྒྲུབ་པའི་ཏིང་འཛིན་དང་། །རྣམ་འཕྲུལ་དུ་མས་འགྲོ་བའི་དོན་མཛད་པས། །བསམ་གཏན་ཕར་ཕྱིན་རྫོགས་ལ༴ འཇིག་རྟེན་ཤེས་བྱའི་གནས་ཀུན་རབ་མཁྱེན་ཅིང་། །གང་ཟག་བདག་ཏུ་བ
Chinese
以盛大的财富来迎接， 所有种姓的遍主，噶旺法王， 在无畏雄狮的宝座上登基， 愿利益安乐的太阳炽燃。 证悟无碍的智慧， 慈爱的悲心融入虚空。 以力量的事业，以及意伏和军队， 愿您战胜一切。 足莲具有吉祥法轮的德相， 在雪域中心成就的药洲， 安住之后， 以菩萨的行持大海， 祈愿达到二利的彼岸。 嘉瓦观世音菩萨父子， 以及那若巴、曲吉囊瓦等， 所有圣者的依怙主们， 以三喜来承侍。 从彼处与三律仪相连的， 甚深法类总集和意义传承甘露精华， 善妙地保存在心之宝瓶中， 愿成熟解脱圆满。 出离心、戒律的受持和守护， 以及修整外境的学处之基， 对于稳固、贤善、利他的功德圆满的， 祈愿成为住持调伏者。 慈爱之心为悲心所自在， 与二菩提心之行持不分离， 十方导师一切的传承者， 愿您成为大菩萨。 以物质如虚空宝藏般的布施， 以及善妙佛法如珍宝雨般降下， 救护一切众生轮回涅槃的痛苦， 愿布施度圆满。 此外，远离罪行尘垢的， 圆满积聚善法的白莲花， 恒常滴落利他甘露的甘甜， 愿戒律度圆满。 不被损害之境所扰乱的悲心盔甲， 为法而行持苦行而极庄严， 以无畏的智慧深入甚深之义， 愿安忍度圆满。 救度遍布虚空有情之发心， 以及恒常菩提行之苦行， 对于成办他利之事从不厌倦， 愿精进度圆满。 身心完全调柔达到安乐之顶， 以及成办四圣者功德之禅定， 以种种化身成办有情之利益， 愿禅定度圆满。 通晓世间知识的一切处所， 以及将补特伽罗执
English
Having welcomed with great wealth, The master of all lineages, Garwang Chökyi Je, Having enthroned on the fearless lion's throne, May the sun of benefit and happiness blaze. Awaken to the unobstructed wisdom of knowledge, May the loving compassion enter into equality with space. With the power of activity, along with the army of Yisrub, May you be victorious in all directions. May the lotus feet possess the auspicious marks of the wheel, Having established in the medicinal land of accomplished ones in the center of the snowy land, With the ocean of bodhisattva conduct, I pray that you reach the other shore of the two benefits. The Gyalwang Chenrezig father and sons, And Naropa, Chökyi Nangwa, etc., All the assemblies of holy spiritual friends, May you serve them with the three joys. From whom the three vows are connected, The essence of the profound Dharma in general and the nectar of the meaning lineage, Having well held in the excellent vase of the heart, May maturation and liberation be completely perfected. The renunciation, the taking and guarding of discipline, And the basis of the precepts for taming the external field, For the steadfast, wise, and beneficial qualities completely perfected, I pray that you become the holder of the Vinaya. The loving heart is under the control of compassion, Inseparable from the conduct of the two bodhicittas, The successor of all the guides of the ten directions, May you become a great bodhisattva. With the generosity of material like a treasure of the sky, And skillfully raining down the precious Dharma like a rain of jewels, Protecting all beings from the suffering of samsara and nirvana, May the perfection of generosity be complete. Furthermore, far away from the dust of misdeeds, The white lotus that completely gathers virtuous Dharma, Constantly dripping the sweet nectar of benefiting others, May the perfection of discipline be complete. The armor of compassion undisturbed by the object of harm, Having practiced austerities for the sake of Dharma, you are extremely majestic, With fearless wisdom into the meaning of the profound, May the perfection of patience be complete. The aspiration to liberate sentient beings pervading space, And the asceticism of constantly practicing bodhicitta, Never tiring of accomplishing the benefit of others, May the perfection of diligence be complete. Having completely tamed body and mind, reaching the peak of bliss, And the samadhi that accomplishes the qualities of the four noble ones, Accomplishing the benefit of beings with various emanations, May the perfection of meditation be complete. Knowing all the places of worldly knowledge, And grasping the individual as self,