Tibetan
ཉིད་གཉིས་དང༌། ཀུན་ཏུ་རྟོག་པ་ཐམས་ཅད་སྤངས་ཡིན་མིན་གྱི་སྟོང་ཉིད་གཉིས་དང༌། རྣམ་པར་མི་རྟོག་དབྱིངས་མི་ཟད་ཡིན་མིན་གྱི་སྟོང་ཉིད་གཉིས་དང༌། ཆོས་དབྱིངས་དམ་པ་ཟད་མི་ཤེས་ཡིན་ མིན་གྱི་སྟོང་ཉིད་གཉིས་དང༌། ཡེ་ཤེས་ལྡན་པ་ཡོད་མེད་ཤེས་ཡིན་མིན་གྱི་སྟོང་ཉིད་གཉིས་དང༌། ཚོགས་གཉིས་ཚོགས་ནི་བསགས་པ་པོ་ཡིན་མིན་གྱི་སྟོང་ཉིད་གཉིས་དང༌། མཆོག་གི་དང་པོ་སྐུ་གསུམ་འཆང་ཡིན་མིན་གྱི་སྟོང་ཉིད་གཉིས་དང༌། སངས་རྒྱས་སྐུ་ལྔའི་བདག་ཉིད་ཅན་ཡིན་མིན་གྱི་སྟོང་ཉིད་གཉིས་དང༌། ཁྱབ་བདག་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་བདག་ཡིན་མིན་གྱི་སྟོང་ཉིད་གཉིས་དང༌། སངས་རྒྱས་ལྔ་བདག་ཅོད་པན་ཅན་ཡིན་མིན་གྱི་སྟོང་ཉིད་གཉིས་དང༌། སྤྱན་ལྔ་ཆགས་པ་མེད་པ་འཆང་ཡིན་མིན་གྱི་སྟོང་ཉིད་གཉིས་དང༌། གཅིག་པུ་སྲ་མཁྲེགས་རྡོ་རྗེའི་བདག་ཡིན་མིན་གྱི་སྟོང་ཉིད་གཉིས་དང༌། སྐྱེས་མ་ཐག་པ་འགྲོ་བའི་བདག་ཡིན་མིན་གྱི་སྟོང་ཉིད་གཉིས་དང༌། ནམ་མཁའ་ལས་བྱུང་རང་བྱུང་བ་ཡིན་མིན་གྱི་སྟོང་ཉིད་གཉིས་དང༌། གསང་སྔགས་རྒྱལ་པོ་དོན་ཆེན་བྱེད་ཡིན་མིན་གྱི་སྟོང་ཉིད་གཉིས་དང༌། སངས་རྒྱས་ཀུན་བདག་དངོས་པོ་མཆོག་ཡིན་མིན་གྱི་སྟོང་ཉིད་གཉིས་དང༌། གཙོ་བོ་དཀོན་མཆོག་གསུམ་འཛིན་པ་ཡིན་མིན་གྱི་སྟོང་ཉིད་གཉིས་དང༌། དོན་ཡོད་ཞགས་པ་རྣམ་པར་རྒྱལ་ཡིན་མིན་གྱི་སྟོང་ཉིད་གཉིས་དང༌། རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་འཇིགས་པར་བྱེད་ཡིན་མིན་གྱི་སྟོང་ཉིད་གཉིས་དང༌། ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་གདོང་དྲུག་འཇིགས་ཡིན་མིན་གྱི་སྟོང་ཉིད་གཉིས་དང༌། གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོ་བགེགས་ཀྱི་རྒྱལ་ཡིན་མིན་གྱི་སྟོང་ཉིད་གཉིས་དང༌། རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ཅན་འཇིགས་བྱེད་པ་ཡིན་མིན་གྱི་སྟོང་ཉིད་གཉིས་དང༌། རྡོ་རྗེ་དྲག་པ་རྡོ་རྗེའི་སྙིང་ཡིན་མིན་གྱི་སྟོང་ཉིད་གཉིས་དང༌། སྒྱུ་འཕྲུལ་རྡོ་རྗེ་གསུས་པོ་ཆེ་ཡིན་མིན་གྱི་སྟོང་ཉིད་གཉིས་དང༌། རྡོ་རྗེ་ལས་སྐྱེས་རྡོ་རྗེའི་བདག་ཡིན་མིན་གྱི་སྟོང་ཉིད་གཉིས་དང༌། རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོ་མཁའ་འདྲ་བ་ཡིན་མིན་གྱི་སྟོང་ཉིད་གཉིས་དང༌། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེ་ཡིན་མིན་གྱི་སྟོང་ཉིད་གཉིས་དང༌། རྡོ་རྗེ་ཀུན་འཆང་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཡིན་མིན་གྱི་སྟོང་ཉིད་གཉིས་དང༌། རྡོ་རྗེ་འབེབས་པ་འབེབས་པ་ཆེ་ཡིན་མིན་གྱི་སྟོང་ཉིད་གཉིས་དང༌། རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་ཐོགས་དཔལ་དང་ལྡན་ཡིན་མིན་གྱི་སྟོང་ཉིད་གཉིས་དང༌། ཡི་གེ་དྲུག་པ་རྡོ་རྗེའི་སྒྲ་ཡིན་མིན་གྱི་སྟོང་ཉིད་གཉིས་དང༌། འཇམ་དབྱངས་
Chinese
您二者和，断除一切分别念的是与不是之空性二者和，不分别界无尽的是与不是之空性二者和，法界清净不可尽知的是与不是之空性二者和，具有智慧存在不存在知晓的是与不是之空性二者和，二资粮，资粮是积聚者的是与不是之空性二者和，殊胜第一具足三身的是与不是之空性二者和，佛陀五身自性的是与不是之空性二者和，遍主五智慧之主的是与不是之空性二者和，五佛陀之主具顶髻的是与不是之空性二者和，五眼无贪执的是与不是之空性二者和，唯一坚硬金刚之主的是与不是之空性二者和，刚出生行者之主的是与不是之空性二者和，从虚空生自生的是与不是之空性二者和，密咒之王成办大事的是与不是之空性二者和，一切佛陀之主胜物的是与不是之空性二者和，主尊三宝执持者的是与不是之空性二者和，不空绢索极度胜者的是与不是之空性二者和，金刚怖畏作怖畏的是与不是之空性二者和，忿怒之王六面怖畏的是与不是之空性二者和，阎罗死主魔障之王的是与不是之空性二者和，金刚力士作怖畏的是与不是之空性二者和，金刚猛厉金刚之精华的是与不是之空性二者和，幻化金刚大腹的是与不是之空性二者和，金刚所生金刚之主的是与不是之空性二者和，金刚藏虚空一般的是与不是之空性二者和，金刚萨埵大勇士的是与不是之空性二者和，金刚持一切金刚持的是与不是之空性二者和，金刚降伏大降伏者的是与不是之空性二者和，金刚鬘具足光彩的是与不是之空性二者和，六字金刚之声的是与不是之空性二者和，妙音
English
You two, and, whether all conceptualizations are abandoned or not, the emptiness of the two, and, whether the non-conceptual realm is inexhaustible or not, the emptiness of the two, and, whether the sacred Dharma realm is inexhaustible or not, the emptiness of the two, and, whether possessing wisdom, existence or non-existence is known or not, the emptiness of the two, and, the two accumulations, whether the accumulation is the accumulator or not, the emptiness of the two, and, whether the supreme first possesses the three bodies or not, the emptiness of the two, and, whether possessing the nature of the five Buddha bodies or not, the emptiness of the two, and, whether the pervading lord is the lord of the five wisdoms or not, the emptiness of the two, and, whether the five Buddhas are lords possessing crowns or not, the emptiness of the two, and, whether the five eyes possess detachment or not, the emptiness of the two, and, whether the only one, solid and hard, is the lord of the vajra or not, the emptiness of the two, and, whether the newly born one is the lord of beings or not, the emptiness of the two, and, whether born from the sky and self-arisen or not, the emptiness of the two, and, whether the king of secret mantras accomplishes great deeds or not, the emptiness of the two, and, whether the lord of all Buddhas is the supreme object or not, the emptiness of the two, and, whether the chief, the three jewels, is the holder or not, the emptiness of the two, and, whether the unfailing lasso is completely victorious or not, the emptiness of the two, and, whether Vajrabhairava causes fear or not, the emptiness of the two, and, whether the wrathful king with six faces is terrifying or not, the emptiness of the two, and, whether Yama, the lord of death, is the king of obstacles or not, the emptiness of the two, and, whether Vajravega causes fear or not, the emptiness of the two, and, whether Vajrakrodha is the essence of the vajra or not, the emptiness of the two, and, whether Mayavajra has a large belly or not, the emptiness of the two, and, whether born from the vajra is the lord of the vajra or not, the emptiness of the two, and, whether Vajragarbha is like the sky or not, the emptiness of the two, and, whether Vajrasattva is a great hero or not, the emptiness of the two, and, whether Vajradhara is the holder of all vajras or not, the emptiness of the two, and, whether Vajravatara is a great avatara or not, the emptiness of the two, and, whether Vajramalin is endowed with glory or not, the emptiness of the two, and, whether the six syllables are the sound of the vajra or not, the emptiness of the two, and, Manjushri