Tibetan
རྒྱལ་པོ་ན་རེ། བསོད་ནམས་ཞིང་མཆོག་དགྲ་བཅོམ་ལྔ་བརྒྱ་ལ། །དེ་རིང་བདག་གིས་གོས་བཟང་ཕུལ་བ་ལས། །རྒྱལ་བུ་བསོད་ནམས་ཟླ་བའི་སྐུ་ཚེ་ཡང༌། །ཉི་ཟླ་བཞིན་དུ་རྟག་ཏུ་རིང་བར་ཤོག །ཅེས་དང༌། དགྲ་བཅོམ་པ་ལྔ་བརྒྱས་ཀྱང་སྨོན་ལམ་བཏབ་བོ། །རྒྱལ་བུ་བསོད་ནམས་ཟླ་བ་ལྷ་ཡི་བུ། །ཚེ་རིང་ནད་མེད་ཆོས་ལ་ལོངས་སྤྱོད་ཅིང༌། །འཕགས་པའི་དགེ་འདུན་རྒྱ་མཚོ་ལྟ་བུ་ཡི། །དབུས་སུ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བར་ཤོག །ཅེས་དང༌། ལོ་དྲུག་ནས་རྩ་མཁན་ལ་བསྟན་ནས། ད་འཚོ་བའི་ཐབས་མེད་དོ། །ཞེས་དང༌། རྒྱལ་འབངས་ཐམས་ཅད་ཤིན་ཏུ་མྱ་ངན་གྱིས་ནོན་ནས། རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། ཀྱི་ཧུད་བྲན་ཕོ་ལེགས་བྱེད་དྷ་ར་ལ། །བསོད་ནམས་ཟླ་བ་གསོ་ཐབས་མེད་པ་ན། །ད་ནི་ང་ཡི་སྔོན་དུ་འཆི་འགྱུར་ན། །མྱ་ངན་དག་ལ་བདག་ནི་སངས་དུས་མེད། །དབེན་ས་ཆེན་པོ་འདི་ཡི་ཕར་རྒྱབ་ན། །ཀ་ཏ་ཨ་མྲའི་ཚལ་དུ་དེ་སྐྱོལ་ཅིག །མ་འཆིའི་བར་དུ་འགྲོ་རོག་འདུག་རོགས་ཀྱིས། །འཆི་བའི་རྟིང་ན་ཁྱོད་ནི་གནས་འདིར་ཤོག །ཅེས་དང༌། དྷ་རས་སྨྲས་པ། ལེགས་སོ་ལེགས་སོ་མི་བདག་ལྷ་ཡི་རྒྱལ། །ནོར་བུ་ལྟ་བུ་བསོད་ནམས་ཟླ་བ་འདི། །མ་འཆིའི་བར་དུ་འཆི་རོགས་བདག་གིས་བགྱི། །གཤེགས་ནས་སྤུར་འདི་བཞུ་བར་བགྱིད་དོ་ལགས། །ཞེས་དང༌། རྒྱལ་བུ་ཤིང་རྟ་ལ་བསྐྱོན་ཏེ་ཅི་ཙམ་འོས་པའི་ཡོ་བྱད་དང་བཅས་པར་ཆས་ནས་མའི་རིགས་མི་གཅིག་པའི་སྤུན་ཟླ་བཅུ་གསུམ་པོ་ཡང་འདི་ལྟ་སྟེ། རྡོ་རྗེའི་བློ་གྲོས་ཞེས་བྱ་བ་དང༌། སེང་གེའི་བློ་གྲོས་ཞེས་བྱ་བ་དང༌། དཔའ་བོ་རྡོ་རྗེ་དང༌། གཏུམ་པོ་འཁོར་ལོ་དང༌། ནོར་བུ་འོད་ཟེར་དང༌། ཞི་བ་མཛེས་པ་དང༌། དགའ་བའི་རྒྱལ་མཚན་དང༌། མཛེས་པའི་མཐའ་ཡས་དང༌། གྲགས་པའི་པད་མ་དང༌། ཤེས་རབ་འོད་འཕགས་དང༌། ཡོན་ཏན་འོད་ཟེར་དང༌། འཇམ་པའི་འཁོར་ལོ་དང༌། བྱང་ཆུབ་བློ་གྲོས་ཏེ་བཅུ་གསུམ་རྣམས་ཕན་ཚུན་དུ་འདི་སྐད་དུ། བསོད་ནམས་ཟླ་བ་བཟང་པོ་དཔལ་དང་ལྡན། །བདེ་བའི་ཚེ་ན་རྟག་ཏུ་ཁྱེད་བཀུར་ཏེ། །སྡུག་པའི་ཚེ་ན་འདོར་དུ་ག་ལ་རུང༌། །བདག་ཅག་རྣམས་ཀྱང་སྐྱེལ་ཐོང་བྱེད་དུ་འགྲོ། །ཞེས་དང༌། སྲིང་མོ་གསུམ་ན་རེ། བསོད་ནམས་ཟླ་བ་མིང་བོ་ཀུན་གྱི་མཆོག །ཉེ་མེད་ཐུང་མེད་གནས་སུ་འགྲོ་གྱུར་ན། །བདག་ཅག་གསུམ་ནི་སྐྱེལ་མ་ལྷག་པར་བྱེད། །གསོན་རུང་འཆི་རུང་འདོར་བ་ག་ལ་ཕོད། །ཅེས་དང༌། བློན་འབངས་རྣམས་ཀྱང་སྨྲས་པ། སྐྱིད་རུང་སྡུག་རུང་བསོད་ནམས་ཟླ་བ་ལ། །སྐྱེལ་ཐུང་ལས་ལ་ཤིན་ཏུ་ལྷག་པར་མཆི། །ཇི་
Chinese
国王说：“对于福田最胜的五百阿罗汉，今天我供养美好的衣服，愿王子福德月亮的寿命，如日月般长久。”说完，五百阿罗汉也发愿说：“王子福德月亮是天之子，愿他长寿无病，享用佛法，在如海般的圣者僧团中，转动法轮。”说完，六年之后，给看病的人看了之后，说：“现在没有活下去的方法了。”说完，所有臣民都非常悲伤，国王说：“唉！侍者善行陀罗啊，福德月亮没有医治的方法了，现在如果他要死在我之前，我对悲伤就没有解脱的时候了。把他就送到这个大寂静处的后面，迦多庵摩罗的园林中去吧。在未死之前，陪伴他，一起去一起住。死后你就回到这里来吧。”说完，陀罗说：“好的好的，人主天王啊，对于如珍宝般的福德月亮，在未死之前，我来陪伴他一起死。去世之后，我就来焚化他的遗体。”说完，王子坐上马车，带着所有合适的用具出发了，母亲不同种的十三位兄弟也如下：名为金刚慧，名为狮子慧，勇士金刚，勇猛轮，珍宝光芒，寂静美好，欢喜幢，美好无边，名声莲花，智慧光胜，功德光芒，文殊轮，菩提慧，这十三人互相说道：“福德月亮贤善具光彩，安乐之时常敬您，痛苦之时怎能舍弃呢？我们也去做送行的人吧。”说完，三个姐妹说：“福德月亮是所有兄弟中最殊胜的，如果他要前往无亲无友的地方，我们三个就更要做送行的人，无论生死，怎能舍弃呢？”说完，大臣百姓们也说：“无论快乐悲伤，对于福德月亮，我们都更加要做送行的事情。”
English
The king said, "To the five hundred Arhats, the supreme field of merit, today I offer fine clothes, may the life of Prince Sonam Dawa be as long as the sun and moon." Having said this, the five hundred Arhats also made a prayer, "Prince Sonam Dawa is the son of the gods, may he be long-lived and free from illness, enjoy the Dharma, and turn the wheel of Dharma in the midst of the holy Sangha like an ocean." Having said this, after six years, after showing him to the physician, he said, "Now there is no way to live." Having said this, all the subjects were very sad, and the king said, "Alas! Servant Leksye Dhara, since there is no way to heal Sonam Dawa, if he dies before me now, I will have no time to be free from sorrow. Take him to the back of this great solitary place, to the Kata Amra garden. Until he dies, accompany him, go together and stay together. After his death, you come back here." Having said this, Dhara said, "Good, good, lord of men, king of gods, for this jewel-like Sonam Dawa, until he dies, I will accompany him to die together. After he passes away, I will cremate his body." Having said this, the prince was put on a chariot and set off with all the appropriate equipment, and the thirteen brothers of different mothers were also as follows: named Vajra Wisdom, named Lion Wisdom, Warrior Vajra, Fierce Wheel, Jewel Light, Peaceful Beauty, Joyful Banner, Beautiful Infinite, Fame Lotus, Wisdom Light Excellent, Merit Light, Gentle Wheel, Bodhi Wisdom, these thirteen said to each other, "Sonam Dawa is virtuous and glorious, we always respect you in times of happiness, how can we abandon you in times of suffering? Let us also go to be the send-off people." Having said this, the three sisters said, "Sonam Dawa is the most excellent of all brothers, if he is going to a place without relatives or friends, we three will be even more the send-off people, whether alive or dead, how can we abandon him?" Having said this, the ministers and people also said, "Whether happy or sad, for Sonam Dawa, we will even more do the send-off things."
Tibetan
ལྟར་བསམས་ཀྱང་བསོད་ནམས་ཟླ་བ་དྲན། །ཞེས་དང༌། རྔ་བརྡུངས་དར་འཕྱར་ནས། འགྲོ་ལ་ཆས་པའི་ཚེ་ན། བསོད་ནམས་ཟླ་བས་སྨྲས་པ། བདག་ནི་ཡུལ་འདིར་གསོན་པའི་ཐབས་མེད་དེ། །ད་ནི་འཇིགས་པའི་དུར་ཁྲོད་གནས་སུ་འགྲོ། །ཁྱེད་རྣམས་རྒྱབ་ཏུ་མཆིས་སམ་མ་མཆིས་འདྲ། །དེ་བས་རྒྱལ་ས་སྐྱོང་ན་ལྷག་པར་དགའ། །ཞེས་སོགས་ལན་གསུམ་ལན་བཞིར་སྨྲས་ཀྱང་མ་ཉན་པར་རང་རང་གིས་མི་རྟ་འཚག་ཤུམ་བྱེད་དོ། །དེ་ནས་རྒྱལ་བུས་སྨོན་ལམ་འདི་ལྟར་བཏབ་སྟེ། ལྷག་བསམ་བྱང་ཆུབ་བསྒྲུབས་པའི་དགེ་བ་ཡིས། །བདག་གི་ཕ་མ་ལ་སོགས་རྒྱལ་འབངས་ཀུན། །བདེ་བར་ཉལ་ཞིང་བདེ་བར་སད་པ་དང༌། །ཡབ་སྲས་ད་ལྟ་འདི་བཞིན་འཕྲད་པར་ཤོག །ཅེས་སྨྲས་ནས་ས་ཡང་འགུལ་ལོ། །རབ་ཏུ་འགུལ་ནས་སྙན་ངག་གིས་བསྟོད་ཅིང་བཞུད་ནས། དཔལ་ལྡན་འབྲས་སྤུངས་ཀྱི་མཆོད་རྟེན་ལ་ཐོན་ནས། ཐམས་ཅད་བཞོན་པ་རྣམས་ལས་བབ་ནས། ཕྱག་དང་བསྐོར་བ་མང་དུ་མཛད་དོ། །ཁྱད་པར་དུ་བུམ་པའི་ནང་དུ་དཔལ་ལྡན་རྒྱུ་སྐར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ། བསོད་ནམས་ཟླ་བས་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་དང༌། མུ་ཏིག་དམར་པོའི་སེ་མོ་དོ་དང༌། དངུལ་དཀར་གྱི་མཎྜལ་སྟེ་གསུམ་ཕུལ་ནས་སྨྲས་པ། བདག་མ་འོངས་པའི་དུས་སུ་ཆོས་མཆོག་འདི་དང་འདི་ལྟ་བུ་དང་རྟག་ཏུ་མཇལ་བར་གྱུར་ཅིག །རྩོད་དུས་སྙིགས་མའི་སེམས་ཅན་ལ་ཆོས་འདིའི་སྒོ་ནས་བདག་གིས་ཆོས་ཀྱི་དུང་འབུད། དར་འཕྱར། རྔ་བརྡུངས་པར་གྱུར་ཅིག །ཅེས་སོགས་སྨོན་ལམ་བཏབ་སྟེ། དེ་ནས་སྤུན་ཟླ་བཅུ་གསུམ་གྱིས་འདི་སྐད་དུ། དེའི་ཚེ་ན་བདག་ཅག་རྣམས་ཁྱོད་ཀྱི་འཁོར་གྱི་དང་པོར་གྱུར་ནས། ཡོན་ཏན་ཁྱེད་དང་མཉམ་པར་གྱུར་ཅིག །ཅེས་པ་དང༌། བསོད་ནམས་ཟླ་བས། དེ་བཞིན་དུ་གྱུར་ཅིག །ཅེས་གསུངས་སོ། །སྲིང་མོ་རྣམས་ཀྱང་འདི་སྐད་དུ། དེའི་ཚེ་ན་བདག་ཅག་ཀྱང་ཁྱེད་ཀྱི་འཁོར་དུ་གྱུར་པ་དགེ་སློང་མ་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་མཆོག་ལ་སྤྱོད་པར་གྱུར་ཅིག །ཅེས་གསུངས་ནས། བསོད་ནམས་ཟླ་བས། དེ་བཞིན་དུ་གྱུར་ཅིག །ཅེས་གསུངས་སོ། །བློན་འབངས་རྣམས་ཀྱིས། དེའི་ཚེ་ན་བདག་ཅག་ཁྱེད་ལ་བརྟེན་ནས་གཞུང་ལུགས་རྒྱ་མཚོ་ལྟ་བུའི་དོན་ཡོངས་སུ་རྟོགས་པར་གྱུར་ཅིག །ཅེས་དང༌། རྒྱལ་བུས། དེ་བཞིན་དུ་གྱུར་ཅིག །ཅེས་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་འོད་སྲུང་གིས་བཞེངས་པའི་མཆོད་རྟེན་དཔལ་ཡོན་ཅན་ལ་ཕྱིན་ནས། མཆོད་པ་དང་ཕྱག་བསྐོར་ཕུལ་ནས། བསོད་ནམས་ཟླ་བས་སྨྲས་པ། བདག་གིས་མ་འོངས་པའི་དུས་ན་མཐའ་འཁོབ་ཀྱི་གནས་སུ་བསྟན་པའི་སྒྲོན་མེ་རྟེན་མཆོག་འདི་ལྟ་
Chinese
雖然這樣想，但還是想念索南扎巴。說完後，敲響了鼓，升起了旗幟。當要出發的時候，索南扎巴說道：我沒有辦法在這個地方活下去，現在我要去恐怖的墳場了。你們是在背後還是不在背後呢？因此，如果能治理國家就更好了。這樣說了三遍四遍，但是沒有人聽，各自的人和馬都在哭泣。然後王子這樣祈禱：以清淨的意樂修持菩提的善根，願我的父母等所有臣民，都能安穩地睡覺，安穩地醒來，願父子像現在這樣相遇。說完後，大地也震動了。劇烈震動後，用詩歌讚頌並離開了。到達了吉祥哲蚌寺的佛塔後，所有人都從坐騎上下來，做了很多禮拜和繞塔。特別是在瓶子裡，對吉祥星宿的壇城，索南扎巴獻上了花環、紅色的珍珠項鍊和白銀的曼扎，獻上這三樣東西後說道：願我在未來的時間裡，能經常遇到像這樣的殊勝之法。在爭鬥衰敗的時代，我能通過這個法門，為眾生吹響法的海螺，升起旗幟，敲響鼓。這樣祈禱後，十三個兄弟姐妹說道：那時，我們將成為您眷屬中的第一批，願功德與您相等。索南扎巴說：如是成就。姐妹們也這樣說道：那時，我們也成為您的眷屬，願能享用比丘尼定慧的殊勝。說完後，索南扎巴說：如是成就。大臣和百姓們說：那時，我們依靠您，願能完全領悟如海洋般的經論之義。王子說：如是成就。然後前往覺囊巴建造的吉祥佛塔，獻上供品和禮拜繞塔。索南扎巴說道：願我在未來的時代，在邊地的處所，能像這個殊勝的佛塔一樣，成為照亮佛法的明燈。
English
Even though I think like that, I still remember Sonam Drakpa. After saying that, they beat the drums and raised the flags. When it was time to depart, Sonam Drakpa said: I have no way to survive in this place, now I am going to the terrifying charnel ground. Whether you are behind me or not, it doesn't matter. Therefore, it would be even better if you could rule the kingdom. He said this three or four times, but no one listened, and each person and horse were weeping. Then the prince made this prayer: By the virtue of cultivating bodhicitta with pure intention, may all my parents and subjects sleep peacefully and wake up peacefully, and may father and son meet like this now. After saying this, the earth also shook. After shaking violently, they praised with poetry and departed. Arriving at the stupa of glorious Drepung, everyone dismounted from their mounts and made many prostrations and circumambulations. In particular, inside the vase, to the mandala of the glorious constellations, Sonam Drakpa offered a garland of flowers, a necklace of red pearls, and a silver mandala, offering these three things and saying: May I always encounter such excellent Dharma in the future. In the degenerate age of strife, may I blow the conch of Dharma, raise flags, and beat drums for sentient beings through this Dharma. After praying like this, the thirteen siblings said: At that time, may we be the first in your retinue, and may our merits be equal to yours. Sonam Drakpa said: May it be so. The sisters also said: At that time, may we also become your retinue, and may we enjoy the excellence of the bhikshuni's samadhi and wisdom. After saying this, Sonam Drakpa said: May it be so. The ministers and subjects said: At that time, relying on you, may we fully understand the meaning of the scriptures and treatises like the ocean. The prince said: May it be so. Then they went to the auspicious stupa built by Ösung, offered offerings and prostrations and circumambulations. Sonam Drakpa said: May I, in the future, in a remote place, be like this excellent stupa, a lamp illuminating the Dharma.