Back to the library

HKP007 0048.A Praise to the Sacred Site of Balha Gang, Self Narration of the Fifth Dungkar..A Praise to the Sacred Site of Balha Gang, Self Narration of the Fifth Dungkar..g2.0f

Tibetan

ཅུ་གཉིས་གནས༔ དབུས་གཙང་རུ་བཞི་གནས་གསུམ་རྟེན་གསུམ་སོགས༔ པདྨའི་སྒྲུབ་གནས་མཐའ་འདུལ་ཡང་འདུལ་གྱི༔ གནས་བདག་ཡེ་ཤེས་སྤྱན་ལྡན་འདི་རུ་འདུས༔ རོང་ཆེན་བཞི་དང་མདོ་ཁམས་སྒང་དྲུག་དང༔ རི་བོ་ཏེ་ཤན་ཡན་ཆད་གནས་ཆེན་དང༔ གནས་ཕྲན་སྟོང་རྩའི་བྱིན་རླབས་འདི་རུ་འཕོས༔ རིགས་ལྔའི་ཞིང་ཁམས་རབ་འབྱམས་ཕྱོགས་དུས་ཀྱི༔ རྒྱལ་དང་རྒྱལ་སྲས་སློབ་མར་བཅས་ཀུན་གྱིས༔ ཡེ་ཤེས་ཡོན་ཏན་དགོངས་པ་གནས་འདིར་འཕོས༔ བྱིན་རླབས་ཡེ་ཤེས་དྲི་བསུང་ཐུལ་ལེ་བ༔ མ་ཚོགས་མཁའ་འགྲོའི་ཁ་རླངས་ངད་དེ་བ༔ མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་ཆར་རྒྱུན་སིལ་ལེ་བ༔ རྩ་གསུམ་རྒྱ་མཚོའི་མཐུ་བྱིན་ཤིག་གེ་བ༔ ཆོས་སྐྱོང་སྡེ་བརྒྱད་ལས་བྱེད་ཁྱུག་གེ་བ༔ དཀར་ཕྱོགས་ལྷ་ཀླུ་གཞི་བདག་ཉི་ལེ་བ༔ མི་དང་མི་མིན་འདུ་ཚོགས་དཔུང་ངེ་བ༔ མཆོད་འོས་དཀོན་མཆོག་གཟུགས་བརྙན་བཀྲ་ལེ་བ༔ ཞིང་ཁམས་འདི་ནི་སྐལ་བཟང་སངས་རྒྱས་ཀྱི༔ བཞུགས་པའི་གནས་མཆོག་རྡོ་རྗེ་གདན་དང་མཚུངས༔ འཇམ་དབྱངས་གནས་འདི་རི་བོ་རྩེ་ལྔར་འགྲན༔ ནང་ན་འཇམ་དབྱངས་རིགས་ལྔའི་ལྷ་ཚོགས་བཞུགས༔ ར་སའི་ཕུག་ཏུ་ཕྱག་མཚན་རལ་གྲི་ནི༔ རྣམ་སྣང་ལོ་ཙཱས་གཏེར་དུ་སྦས་པ་ཡོད༔ རྒྱབ་ངོས་གཤིན་རྗེའི་གདོང་ལ་ཡ་ཡིག་བཀྲ༔ ནང་དུ་ཀི་ཀང་དམར་ནག་རྒྱུད་སྡེ་ཡོད༔ རི་བོའི་རྩེ་རུ་ཇོ་དར་དམར་སེར་ཚུགས༔ ཨ་ར་པ་ཙ་ཝཀྐི་ཤྭ་རི་དང༔ འཇམ་དབྱངས་འབྲུ་དྲུག་སྔགས་ཀྱི་འཛབ་དབྱངས་སྒྲོགས༔ གཏི་མུག་སྡིག་པའི་ལས་བྱང་མཁྱེན་གཉིས་ཐོབ༔ ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་མངོན་གྱུར་ཨ་ལ་ལ༔ འཕགས་པའི་གནས་འདི་རི་བོ་ཏ་ལར་མཚུངས༔ ནང་ན་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་ལྷ་ཚོགས་བཞུགས༔ རི་ཡི་ངོས་ལ་ཞལ་ཕྱག་མཚན་མ་མངོན༔ བྲག་དམར་གདོང་ལ་བཅུ་གཅིག་ཞལ་གྱི་སྐུ༔ མཐོ་གང་དཔལ་གྱི་རྡོ་རྗེས་སྦས་པ་ཡོད༔ སྒྲུབ་ཕུག་ངོས་ལ་སྐུ་ཡིག་ཕྱག་མཚན་བཀྲ༔ སྐལ་བ་ལྡན་པས་སྔགས་སྒྲ་རོལ་མོ་ཐོས༔ ལོ་གསུམ་མཚམས་སྒྲུབ་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པ་ཐོབ༔ རི་བོའི་རྩེ་རུ་ཇོ་དར་དཀར་པོ་ཚུགས༔ ཡི་གེ་དྲུག་པའི་སྒྲ་དབྱངས་དར་དིར་སྒྲོགས༔ མི་ཕྱུགས་ནད་ཞི་འདོད་ཆགས་ལས་སྒྲིབ་བྱང༔ བྱམས་དང་སྙིང་རྗེས་རང་རྒྱུད་འགེང་བ་དང༔ སོར་རྟོག་ཡེ་ཤེས་མངོན་གྱུར་ཨ་ལ་ལ༔ གསང་བདག་གནས་འདི་ལྕང་ལོ་ཅན་གྱི་ཟླ༔ ནང་ན་འབྱུང་པོ་འདུལ་བའི་ལྷ་ཚོགས་བཞུགས༔ མདུན་ངོས་གསང་བའི་བྱང་སེམས་གཉན་ནད་སེལ༔ ཆུ་མིག་ཕུག་ཏུ་རྡོ་བ་སྲོག་ཆགས་གཟུགས༔ དེ་ཡི་ཁོང་ན་ཀླུ་ཡི་ནོར་བུ་དང༔ བཻཌཱུར་མཐིང་གའི་སྒྲོམ་བུ་བདུན་ལྡན་ཡོད༔

Chinese

十二处。 卫藏四茹、三处、三所依等。 莲师的修行处,调伏边地,再次调伏。 处所之主,具足智慧之眼,汇聚于此。 绒钦四地和多康六岗等。 直至冈底斯山(Mount Kailash),大圣地。 千百小处的加持转移于此。 五部佛的无量刹土,十方时。 诸佛和佛子,连同弟子们。 智慧功德意,转移到此地。 加持智慧的香气浓郁。 母众空行母的气息浓烈。 胜共成就的雨水淅沥。 三根本海的威力强大。 护法八部的行事业迅速。 白方天龙地祗明亮。 人与非人的聚会浩荡。 应供的本尊形象鲜明。 此刹土是贤劫佛的。 居住的殊胜处,与金刚座相同。 文殊处与五台山媲美。 内有文殊五部的坛城。 拉萨(Lhasa)的洞穴里,法器宝剑。 南喀酿波译师作为伏藏埋藏。 背面阎罗王的脸上,显现雅字。 其中有黑红金刚续部。 山顶竖立红黄色经幡。 阿惹巴匝那、瓦吉修瓦日(藏文:ཨ་ར་པ་ཙ་ཝཀྐི་ཤྭ་རི་,梵文天城体:अरापचन वागीश्वरी,梵文罗马拟音:Arapacana Vagisvari,汉语字面意思:无垢语自在)。 文殊六字咒的念诵声回荡。 消除愚痴罪业,获得二智。 法界智慧现前,阿拉拉! 此圣地与普陀山(Mount Potala)相同。 内有观世音菩萨的坛城。 山体上显现面容、手和法器。 红岩面上显现十一面观音像。 一肘高的吉祥金刚橛埋藏于此。 修行洞穴的墙壁上,显现身像、文字和法器。 具足善缘者能听到咒语和乐器的声音。 为了三年闭关修行,获得不退转的果位。 山顶竖立白色经幡。 六字真言的声音飘扬。 消除人畜疾病,消除贪欲业障。 慈悲充满自心。 现证观察智慧,阿拉拉! 秘密主(金刚手)的处所与柳叶洲(Cāmara)相似。 内有调伏鬼神的坛城。 前方秘密菩提心消除恶疾。 泉眼洞穴里有石头形成的众生形象。 其中有龙的宝珠。 有七个蓝色的青金石盒子。

English

The twelve places. The four Rus of U-Tsang (Central Tibet), the three places, the three supports, etc. Padma's (Guru Rinpoche's) practice place, subduing the borderlands, and subduing again. The lord of the place, possessing the eye of wisdom, gathers here. The four great Rong regions and the six Gangs of Do-Kham, etc. Up to Mount Kailash, the great sacred site. The blessings of thousands of minor places are transferred here. The boundless pure lands of the five families of Buddhas, in all directions and times. All the Buddhas and Bodhisattvas, together with their disciples. Wisdom, qualities, and intentions are transferred to this place. The fragrance of blessings and wisdom is intense. The breath of the assembly of mothers and Dakinis is strong. The rain of supreme and common accomplishments is drizzling. The power and blessings of the three roots ocean are mighty. The activity of the eight classes of Dharma protectors is swift. The white-sided gods, Nagas, and local deities are bright. The gathering of humans and non-humans is vast. The images of the worthy-of-offering precious ones are clear. This pure land is of the Buddhas of the Fortunate Aeon. The supreme place of residence is like Vajrasana (Bodh Gaya). This Manjushri place rivals Mount Wutai (Five Peak Mountain). Inside resides the mandala of the five families of Manjushri. In the cave of Rasa (Lhasa), the Dharma instrument, the sword. Is hidden as a treasure by the translator Namnang Lo Tsa. On the back, on the face of Yama (Lord of Death), the letter Ya is clear. Inside, there is the black and red Kīkāng Tantra. On the top of the mountain stands a red-yellow prayer flag. Arapacana Vagisvari (藏文:ཨ་ར་པ་ཙ་ཝཀྐི་ཤྭ་རི་,梵文天城体:अरापचन वागीश्वरी,梵文罗马拟音:Arapacana Vagisvari,汉语字面意思:无垢语自在). The sound of the recitation of the six-syllable mantra of Manjushri echoes. Purify the karma of ignorance and sin, and attain the two wisdoms. The Dharmadhatu wisdom is manifest, Alala! This sacred place is like Mount Potala. Inside resides the mandala of Avalokiteshvara. On the mountain face, faces, hands, and symbols are visible. On the red rock face, the form of the eleven-faced Avalokiteshvara. A cubit-high glorious Vajrakila (dorje phurba) is hidden here. On the walls of the practice cave, images, letters, and symbols are clear. Those with good fortune can hear the sounds of mantras and music. For the sake of three years of retreat practice, one obtains the irreversible state. On the top of the mountain stands a white prayer flag. The sound of the six-syllable mantra flutters. Pacify diseases of humans and livestock, purify the obscurations of attachment and karma. Fill one's own mind with love and compassion. Manifest discriminating wisdom, Alala! The place of the Secret Lord (Vajrapani) is similar to Cāmara (Willow Island). Inside resides the mandala of subduing the Bhutas (spirits). In front, the secret Bodhicitta cures severe diseases. In the spring cave, there are stones in the form of living beings. Inside it, there is a Naga's jewel. There are seven boxes of blue lapis lazuli.