Tibetan
། དྲེགས་པ་སུམ་ཅུའི་ནང་། ངར་གླུད་ནི། སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་བདག་ཉིད་ཧེ་རུ་ཀ་སོགས་འགུག་གཞུག་ལན་གསུམ། དེ་ནས་གཤིན་རྗེའི་རྫས་འཇལ་དང་པོ་ནི། སྭ་བྷ་ཝ་སོགས། ཏྲཾ་ལས་རིན་པོ་ཆེ་ལས་སོགས། གཏོར་མ་ཁམ་ཕོར་རྫས་བཅས་སྔགས་དང་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་སོགས་ཀྱིས་བསྔོས་ལ། ན་མོ་དཀོན་མཆོག་གསུམ་སོགས་བདེན་བརྡར་བཅས། འཆི་བདག་གི་ཞགས་པའི་དུས་ཞགས་པ་གཅིག་བཀྲོལ། གཤིན་རྗེའི་ཁྲམ་ལས་དུས་ཁྲམ་གཅིག་བཀྲོལ་ལ་གཤིན་རྗེའི་མདུན་དུ་ཕུལ། ཐིམ་པའི་མོས་པ་མཛོད་བར་ལན་བཅུར་འབུལ། དེ་ནས་རྫོངས་འདེབས་ནི། འཇལ་རྫས་རྣམས་བྲེ་ལ་འཇལ་ཏེ་སམ་བྷ་ར་བདུན། ཧོ་འཆི་བདག་ཨ་ཝ་གླང་མགོ་སོགས་ནས་སེམས་དང་ལྡན་པར་མཛད་དུ་གསོལ་བར་ལན་བཅུའམ་ཡོན་བདག་གི་ལོ་གྲངས་འབུལ་རྗེས་ལས་རྡོར་གྱིས་བྲེ་ཆག་སོང་ཞེས་པའི་ལན་དུ། བྱིང་འདྲེན་གྱིས་ལན་ཆགས་བྱང་ངོ། །བུ་ལོན་སོད་དོ། །ཤ་འཁོན་དག་གོ་ཞེས་ལན་སྦྱིན། བཏེག་རྫས་རྣམས་སྲང་ལ་བཏེགས་ཏེ་གོང་ལྟར་ལན་བཅུའམ་ལོ་གྲངས་འབུལ། ལས་རྡོར་གྱིས་སྲང་ཆག་སོང་ཞེས་པའི་དུས་སྔར་ལྟར་ལན་སྦྱིན། བདེན་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་བ་ནི། ན་མོ་དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་སོགས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། དེ་ནས་ཁྱད་པར་བྱད་དཀྲོལ་གྱི་རྫས་འབུལ་ནི། སློབ་དཔོན་རང་ཉིད་སྔགས་ཆས་སྤྲས། ཞྭ་གོས་ནག་པོ་བྱ་གདོང་ལ་རོ་སོལ་བྱུགས། ཤ་ཆེན་གསུར་དུད་གཏོང་། གཏོར་སྣོད་བྷནྡྷ་ནག་པོའི་ནང་དུ་ལིངྒ་ཆང་བུ་ནག་པོ་བཞག་སྟེ་ཁྲག་ཆང་གིས་བྲན་ལ། ནམ་མཁའ་མཛོད་སྔགས་ལན་གསུམ། ན་མོ་དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་སོགས། ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི་དུས་གཤིན་རྗེའི་ནང་འབུལ་བ་ལན་བཅུའམ་ཡོན་བདག་གི་ལོ་གྲངས་འབུལ། འདིར་གཟའ་དང་དྲེགས་པ་སུམ་ཅུའི་ཁྲམ་ཕྱིས་ནས་བླ་བསླུས་ན་དགོངས་པར་འཐད་སྙམ། དྲེགས་པ་སུམ་ཅུའི་ནང་བླ་བསླུ་དང་གླུད་འཇལ་བ་ནི། གླུད་བཅུ་ཚན་ནམ་མཁའ་བཅས་སྔགས་དྲུག་ཕྱག་དྲུག་གིས་བྱིན་གྱིས་རླབས་ལ། བླ་མས་མདའ་དར་ཐོགས་ལ་དྲེགས་པའི་གླུད་འདོན་གྱིས། ཧཱུྃ༔ ང་ནི་དཔལ་ཆེན་སོགས། སྡེ་བརྒྱད་ལག་ནས་མི་བླ་བསླུ་ཞེས་པའི་དུས་མཆོད་དཔོན་གྱིས་བླ་རྟེན་གའུ་བླངས་ཏེ་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་ལ་ཕུལ་ཏེ་ཡར་གཞིའི་མདུན་ལྷ་ཁྲམ་སྟེང་དུ་བཞག གཏང་རག་གི་གླུད་བཅུ་ཚན། སྭ་བྷཱ་ཝ། སྟོང་པའི་ངང་ལས་སོགས་སམ་བྷཱ་ར་བདུན་དང་། མཚན་བཞི་ལན་ཆགས་གླུད་ཀྱི་གཏོར་མ་སོགས་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག་ཡན་ནས། སམ་བྷ་ར་མན་ཆད་ལན་བཅུ་འདོན། དེ་ནས་འདོད་གསོལ་ནི། བཀའ་བརྒྱད་གླུད་འདོན་རྟས། ཀྱེ་ཉོན་ཅིག་སོགས་ནས་གྲུབ་པར་མཛོད་དང་ཆོས་སྦྱིན་བྱ། ༼ཀ༽ཁྲམ་ཕྱིས་ལ་གཙོ་བོ་ཁྲམ་དང་། གཅན་གཟན་པགས་པ། རལ་གྲི་རྣམས་བླ་མར་ཕུལ་ལ། དྲེགས་པའི་གླུད་འདོན་གྱིས། ཧཱུྃ་ཛ༔ཀྵཿ རྣལ་འབྱོར་སྔགས་སོགས་བྱད་ཐག་ཆོད་དུས་བླ་མས་རལ་གྲིས་བྱད་ཐག་བཅད། ཁྲམ་བྱང་ཕྱིས་ལ་དུས་གཅན་གཟན་པགས་པས་ཕྱི། ཁྲམ་རིས་ཞོར་དུས་རལ་གྲིས་ཁྲམ་རིས་བཞར། ཁྲམ་ཤིང་ཆོག་དུས་བདུད་ཁྲམ་བཅག་སྟེ་མཆོད་གཡོག་གི་ལག་ཏུ་གཏད་ལ་དེས་སྟྭ་རེས་གཏུབ་དུག་ཆུས་བཀྲུས་ལ་གཤིན་རྗེའི་མདུན་དུ་ཕུལ། ལྷ་ཁྲམ་ཡོན་བདག་ལ་གཏད་དེ་སྨན་ཆུས་བཀྲུས་ཏེ་ཁྲམ་གདན་བླ་བསླུའི་རྩར་བཙུགས། ཁྲམ་སྣ་བཟློག་ལ་དུས་བླ་མས་ཐལ་རྡེབ། ཕོ་བདུད། མོ་བདུད། སྤྱི་བདུད་གསུམ་ལ་གཅན་གཟན་པགས་པས་བླ་མས་གཡས་གཡོན་དབུས་གསུམ་ལ་བརྡབ། བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་མཇུག་སྔགས་དུས་ཟིལ་འབེབས་དང་སུམ་རྡུང་། གཞན་ཁྲམ་ལྔ་པོ་དེ་ཡི་འགྲེས་སུ་བྱའོ།། སྡེ་དཔོན་སུམ་ཅུའི་ཁྲམ་ཕྱིས་ནི། དང་པོ་གཤིན་རྗེའི་ཁྲམ་ཕྱི་བ་ནི། འདུལ་རོལ་མཐར། ཧཱུྃ༔ ང་ནི་དཔལ་ཆེན་སོགས་འདུལ་འདོན། གནོད་པའི་བགེགས་ལ་སོགས་ཟིལ་འབེབས་ནང་བྱད་མ་ལྷ་སྲུང་དང་བཅས་པའི་སོགས་འདོན་མཐར། སུམ་རྡུང་བྱས་ལ། དྲེགས་པའི་གླུད་འདོན་གྱིས། ཧཱུྃ༔ གསང་བདག་ཕྱག་རྡོར་སོགས། གཤིན་རྗེའི་ཁྲམ་ཕྱི། གྲུབ་པར་མཛོད་བར་བྱ། སྡེ་དཔོན་སུམ་ཅུའི་ཁྲམ་བསྡུས་ཕྱི་བ་ནི། ཧཱུྃ༔ ང་ནི་གསང་བདག་སོགས། གྲུབ་པར་མཛོད་ཡན་ཆད་ཡང་བསྐྱར་ཚུལ་དུ་དམིགས་བསལ་ལྟར་བྱའོ། དེ་ནས་བྱེ་བྲག་ཏུ་ཁྲམ་ཁ་ཕྱུང་བ་ནི། འདུལ་འདོན་བཅས། ཀྱཻ༔ བདུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་སོགས་ནས། རང་ཚན་ལ་འདུལ་རོལ་དང་སྦྲགས་ཏེ། བསྟན་མའི་ཁྲམ་ཁ་ཕྱུང་བའི་མཇུག་ཡན་རྫོགས་པར་བྱ། དེ་ནས་ཞུས་ལེན་ནི། ༼ཁ༽ཡང་ན་བླ་བསླུས་རྗེས་ཞུས་ལེན་ཀྱང་འཐད། དང་པོ་བྱིང་འདྲེན་གྱིས་ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་སྔགས་གསུམ་རྒྱ་བཅས་འཕྲལ། དང་པོ་ཡར་ཞུ་ནི། ཀྱེ་ང་ཨ་རྒྷོང་རྒྱལ་པོའི་ཞེས་ཞུ། མར་ལ། ཀྱཻ་ང་སྔགས་འཆང་རྒྱལ་པོའི་སོགས། ཡར་ཞུ་མར་གནང་རྣམས་སྤེལ་མར་བྱས་མཐར། མཇུག་ཏུ་ཆོས་སྦྱིན་བྱ། ཁྲུས་བྱ། བསྲུང་བའི་དུས་གདན་ནག་བསལ། གདན་དཀར་བཏིང་ཡོན་བདག་འདུག སྔགས་ཆུ་བླུད། སྲུང་སྐུད་འདོག་གོ། ལྷག་མ། ཇ་བཞེས། བཟློག་པ་ཆ་ཚང་། ཐུན་གཏོར་གྲུབ་རྗེས། མཆོད་བསྟོད། བཟོད་གསོལ། ཡིག་བརྒྱ། ཨོཾ། འཇིགས་པ་བརྒྱད་སྐྱོབ་ཀྱིས་དངོས་གྲུབ་ལེན། མདོས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཞུ། སྨད་ལས་མཇུག་གི། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ དུས་གསུམ་བདེ་གཤེགས་སོགས་ཀྱི་དུས་གཟའི་ཕྱག་མཚན་ཆུ་སྲིན་རྒྱལ་མཚན་དང་མདའ་གཞུ་སོགས་དངོས་གྲུབ་ཏུ་ལེན། ཀླུ་མདོས་ཏོག་གི་ནོར་བུ་གཡང་རྟེན་དཀྱིལ་དུ་སྦ། ཀླུའི་ཕྱག་མཚན་པདྨ་ནེའུ་རྐྱལ་ཅན་དང་ཤིང་རྩི་བླང་ལ། སློབ་དཔོན་མདའ་དར་ཐོགས། ཀླུའི་གཡང་འགུགས། རྫས་གཏད། གཡང་སྒོ་བསྡམ་པ། རྒྱས་གདབ་ནི། ཨེ་མ་ཧོ༔ བསླུ་མེད་སྐྱབས་སོགས། ཧཱུྃ༔ བཀྲ་ཤིས་ཁྱིམ་གྱི་ལྷ་མོ་སོགས། དང་པོ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་སོགས། གཡང་རྟེན་ལ་རྒྱས་གདབ་བྱ། གཏོར་མར་སྒོམ་པའི་ཡེ་ཤེས་པ་སོགས་དང་། ཧཱུྃ་ཧ་ཧེ་ཕཊ་ཀྱིས་གཤེགས། དམ་ཚིག་པ་བདག་ལ་བསྟིམ། སླར་ཡང་མདོས་གཏོར་དེ་ཉིད་སོགས་མཐར་གཙོ་འཁོར་སྔགས་སྤེལ་ཚིག་ཅན་བསད་བཟློག་གི་སྔགས་ཅི་མང་བཟླས། ཟོར་ནུས་ལྡན་དུ་བསྒྲུབ། དེ་ནས་གཏོར་མའི་ཕྱི་སྒོ་དབྱེ་བ་ནི། གསེར་སྐྱེམས་བྱིན་རླབས། སྡེ་བརྒྱད་མཆོད་པ། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ གསང་བདག་དཔའ་བོའི་སོགས་ནས་གྲུབ་པར་མཛོད། ཕུད་མཆོད། ནང་སྒོ་ནི། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ཕོ་བྲང་ནང་གི་སོགས་དང་། མདོས་ཀྱི་སྒོ་དབྱེ་ནི། ཛ༔ ཤར་ཕྱོགས་སྒོ་མ་སོགས་ནས་ཕྲིན་ལས་མཛོད་བར་དང་། དེ་ནས་ཀླུའི་སྒོ་དབྱེ་འདོན། བཞེངས་བསྐུལ་ནི། གཏོར་ལམ་འཐེན་ལ། སྨད་ལས་ནང་གི། ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཛ་ཀྵ༔ འོག་མིན་དབྱིངས་ནས་ཞེས་འདོན་དུས་སྔོན་དུ་དཀར་གཏོར་སྲིད་ཧུ་སྐྱེམས་བཅས། དེ་འཕྲོར་གླུད་མདོས། གཤིན་རྗེ། མདོས་ཆེན། གཏོར་མ། ཆད་མདོ་རྣམས་རིམ་པར་བསྒྲིག་ལ། གཏོར་འགུགས་ལན་གསུམ། ཡི་དམ་བསྐུལ་བ། གཟའ་བསྐུལ། ཆད་ཐོ་འདོན་མཐར་གཏོར་ཆེན་ནང་ཕུལ་རྗེས། གསེར་སྐྱེམས་ཟིལ་འབེབས་དུས་མཆོད་ལ་སྲིད་ཧུའི་རྒྱབ་ཡིག་བཀླག གླུད་བཏང་། གཤིན་རྗེའི་ལམ་བསྟན་ནི། ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ འཆི་བདག་གཤིན་རྗེ་སོགས། མཱ་ར་ཡ་ཕཊ་ཀྱི་དྲག་སྔགས་བཅས་ཆུ་བོའི་གཞུང་ལ་བསྐྱལ་ནས་པྲ་བརྟགས་པར་བྱའོ།། དེ་ནས་གཏོར་ཆེན་བཏེགས་ལ། དྲག་འདོན་ཆེ་བའི་གདངས་ཀྱིས། ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཛ་ཀྵ༔ སྡེ་བརྒྱད་དམག་དཔོན་སོགས་ནས། སྙིང་ལ་རྒྱོབ་ཅེས་མཐར་འབོད་རྦད་བསད་སྔགས་བཅས་གཏོར་མ་མདོས་ནང་འཕེན། དེ་ནས་རྣལ་འབྱོར་སྔགས་ཆས་སུ་ཞུགས་ལ། གསེར་སྐྱེམས་ཕྱོགས་བཞིར་འཐོར་བཞིན་མདོས་ཀྱི་ལམ་བསྟན་ནི། དྲེགས་པའི་གླུད་འདོན་གྱིས། ཀྱེ༔ མདོས་ཀྱི་ལམ་བསྟན་སོགས་ནས། བྷྱོ༔ དགོངས་གསོལ་མ་དང་། ཡང་ན་ལོ་ཟླ་མ་འདོན། ཕ་རོལ་དཔུང་འཇོམས་བཅས། ཡོན་བདག་གི་ལོ་བདུད་འདྲེ་ལྔའི་ཕྱོགས་སམ། ཡང་ན་མནན་གཏད་བྱེད་པའི་ཕྱོགས་སུ་བསྐྱལ་ལོ།
Chinese
在傲慢三十尊中，偿还傲慢债款是：通过自性清净。从空性中，自身变为黑汝嘎等，勾招遣返三次。然后是第一次向阎罗王献祭品：自性等。从种子字 ཏྲཾ་ (藏文，梵文天城体：त्रं，梵文罗马拟音：traṃ，汉语字面意思：珍) 中生出珍宝等。以食子、碗、祭品以及咒语和欲妙等供养，念诵皈依三宝等真实誓言。在死主之索时，解开一个绳索。从阎罗王的律令中，解开一个时律，献给阎罗王。融入的意念，献供十次。然后是赠送路费：将祭品用斗来量，七种圆满物。 ཧོ་ (藏文，梵文天城体：हो，梵文罗马拟音：ho，汉语字面意思：吼)，死主阿瓦、牛头等，祈请具有慈悲心，献供十次或与施主年龄相同的次数后，行事金刚说斗已破损，作为回答，引诱者回答说：偿还罪责，偿还债务，消除血仇。将抬起的祭品用秤来称，如上献供十次或与年龄相同的次数。行事金刚说秤已破损时，如前一样回答。以真谛的力量委托事业：念诵皈依三宝等，祈请自然成就。然后是特别献祭解除诅咒的祭品：上师自己穿戴咒士服装，戴黑色鸟面帽，涂抹尸灰，焚烧大块肉，冒出浓烟。在黑色的颅器中放置林伽和黑色酒瓶，用血酒浸湿，念诵虚空藏咒三次，念诵皈依三宝等。 ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི་ (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：kharaṃ khāhi，汉语字面意思：吃吃)，向死主内供献供十次或与施主年龄相同的次数。在此，擦除星曜和傲慢三十尊的律令后，如果赎买生命，想必是合意的。在傲慢三十尊中，赎买生命和偿还债款是：将十份赎物和天空等，以六字咒和六手加持。上师手持箭幡，念诵傲慢的赎物：ཧཱུྃ (藏文，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)，我乃大吉祥等。从八部手中赎买生命时，供养师拿起生命依凭嘎乌，献给金刚上师，放在祭坛前方的神案上。酬谢的十份赎物。自性空。从空性中等七种圆满物，以及四名偿还债款赎物的食子等获得，直到圆满物为止念诵十次。然后是满足。
English
Among the thirty arrogant ones, repaying the arrogant debts is: purified by Svabhava. From emptiness, transforming oneself into Heruka etc., beckoning and sending back three times. Then, the first offering to Yama, Lord of Death: Svabhava etc. From the seed syllable ཏྲཾ་ (Tibetan, Devanagari: त्रं, Romanized Sanskrit: traṃ, Literal meaning: Tram) arise jewels etc. Offer the torma, bowl, and offerings with mantras and desirable qualities, reciting Refuge in the Three Jewels etc. with truthful vows. At the time of the Lord of Death's noose, untie one noose. From the laws of Yama, untie one time law and offer it to Yama. Offer the dissolving devotion ten times. Then, giving travel expenses: measure the offerings with a 'bre', seven Sambharas. ཧོ་ (Tibetan, Devanagari: हो, Romanized Sanskrit: ho, Literal meaning: Ho), Yama Ava, bull-headed etc., pray for them to have compassion, offer ten times or the same number as the patron's age, then the Karma Vajra says the 'bre' is broken, as an answer, the enticer replies: debts are cleared, loans are repaid, blood feuds are cleansed. Weigh the raised offerings with a 'srang', offer ten times or the same number as the age as above. When the Karma Vajra says the 'srang' is broken, give the same answer as before. Entrust the activity with the power of truth: recite Refuge in the Three Jewels etc., pray for spontaneous accomplishment. Then, especially offering the offerings to dispel curses: the master himself wears the attire of a mantra practitioner, wears a black bird-faced hat, smears corpse ashes, burns large pieces of meat, emitting thick smoke. Place the lingam and a black wine bottle in a black skull cup, soak it with blood wine, recite the Namaka Dzö mantra three times, recite Refuge in the Three Jewels etc. ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི་ (Tibetan, Devanagari:, Romanized Sanskrit: kharaṃ khāhi, Literal meaning: Eat eat), offer the inner offering to the Lord of Death ten times or the same number as the patron's age. Here, after erasing the laws of the planets and the thirty arrogant ones, if ransoming life, it is thought to be agreeable. Among the thirty arrogant ones, ransoming life and repaying debts is: bless the ten sets of ransom and the sky etc. with the six-syllable mantra and six hands. The lama holds the arrow banner and recites the ransom of the arrogant ones: ཧཱུྃ (Tibetan, Devanagari: हुँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hum), I am the great glorious one etc. When ransoming life from the hands of the eight classes, the offering master takes the life support Gau, offers it to the Vajra master, and places it on the altar in front of the Yarzhi. The ten sets of thanksgiving ransom. Svabhava. From emptiness etc. seven Sambharas, and may the four names, debt-repaying ransom torma etc. be obtained, up to the Sambhara, recite ten times. Then, satisfying.
Chinese
仪轨是：《噶举》赎祭仪轨。从“谛听”等开始，完成供养和布施。（甲）擦拭食子时，主要供奉食子、猛兽皮、宝剑等给上师。进行降伏的赎祭。吽 匝 舍 （藏文：ཧཱུྃ་ཛ༔ཀྵཿ，梵文天城体：हुं जः क्षः，梵文罗马拟音：hūṃ jaḥ kṣaḥ，汉语字面意思：吽 匝 舍）。瑜伽士念诵咒语等，在降伏结束时，上师用宝剑斩断降伏物。擦拭食子时，用猛兽皮擦拭。在食子上刻画时，用宝剑刮削食子。食子仪式结束时，打碎魔食子，交给供养者，让他用斧头砍，用毒水清洗，供奉给阎罗法王。将神食子交给施主，用药水清洗，将食子座竖立在赎命物旁。在遣返食子时，上师拍打灰尘。对于男魔、女魔、共魔三种，上师用猛兽皮拍打左、右、中三处。在委托的事业结束时，念诵结尾咒语，进行驱逐和三次击打。其他的五个食子也按照这个方法进行。擦拭三十部主的食子：首先是擦拭阎罗法王的食子：在降伏舞的最后：吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！我乃大吉祥等降伏念诵。对于有害的魔障等驱逐，内部有邪魔、神灵等念诵最后，进行三次击打。进行降伏的赎祭：吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！秘密主金刚手等。擦拭阎罗法王的食子。直至完成供养。擦拭三十部主的集合食子：吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！我乃秘密主等。直至完成供养，按照特殊的方式再次进行。然后，特别地，取出食子口：伴随降伏念诵。嗟！魔王等。与自身的降伏舞相结合。直至圆满完成取出本母食子口。然后是祈请和接受：（乙）或者在赎命之后，也可以进行祈请和接受。首先，通过吸引精华，立即念诵虚空藏的三个咒语和手印。首先是向上祈请：嗟！我乃阿閦国王祈请。向下：嗟！我乃持咒国王等。向上祈请和向下给予交替进行，最后进行供养。沐浴。守护时，撤掉黑垫子。铺上白垫子，施主就座。倒入咒水。系上护身线。剩余食物。用茶。完整的遣返。会供朵玛完成之后。供养赞颂。忏悔。百字明。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）。以救脱八怖畏获得成就。祈请朵玛的成就。下部事业结束。
English
The ritual is: The ransom ritual of Kagyed. Starting from "Listen", complete the offering and almsgiving. (A) When wiping the food, mainly offer the food, the skin of the beast, the sword, etc. to the lama. Perform the subjugation ransom ritual. Hūṃ jaḥ kṣaḥ (藏文：ཧཱུྃ་ཛ༔ཀྵཿ，梵文天城体：हुं जः क्षः，梵文罗马拟音：hūṃ jaḥ kṣaḥ，汉语字面意思：Hūṃ jaḥ kṣaḥ). When the yogi recites mantras, etc., and the subjugation is over, the lama cuts off the subjugated object with a sword. When wiping the food, wipe it with the skin of a beast. When drawing on the food, scrape the food with a sword. When the food ritual is over, break the demon food and hand it over to the offering person, let him chop it with an axe, wash it with poison water, and offer it to Yama Dharma Raja. Hand the divine food to the benefactor, wash it with medicinal water, and erect the food seat next to the ransom object. When sending back the food, the lama claps the dust. For the three types of male demons, female demons, and common demons, the lama uses the skin of a beast to clap the left, right, and middle three places. At the end of the entrusted business, recite the ending mantra and perform expulsion and three strikes. The other five foods should also be done in this way. Wiping the food of the thirty chieftains: The first is to wipe the food of Yama Dharma Raja: At the end of the subjugation dance: Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ)! I am the great auspicious one, etc., subjugation recitation. For harmful obstacles, etc., expulsion, inside there are demons, gods, etc., recite to the end, and then perform three strikes. Perform the subjugation ransom ritual: Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ)! Secret Lord Vajrapani, etc. Wipe the food of Yama Dharma Raja. Until the offering is completed. Wiping the collective food of the thirty chieftains: Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ)! I am the Secret Lord, etc. Until the offering is completed, perform it again in a special way. Then, especially, take out the mouth of the food: Accompanied by the subjugation recitation. Alas! Demon King, etc. Combine with one's own subjugation dance. Until the completion of taking out the mouth of the food of the Tenma. Then there is the request and acceptance: (B) Or after the ransom, the request and acceptance can also be performed. First, by attracting the essence, immediately recite the three mantras and mudras of the Void Treasury. The first is to request upwards: Alas! I am King Akshobhya, request. Downwards: Alas! I am the Mantra-holding King, etc. Requesting upwards and giving downwards are performed alternately, and finally the offering is performed. Bathing. During protection, remove the black cushion. Lay down the white cushion, and the benefactor sits down. Pour in mantra water. Tie the protective thread. Leftover food. Tea. Complete reversal. After the completion of the Tsog offering. Offering praise. Confession. Hundred Syllable Mantra. Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om). Obtain accomplishment by saving from the eight fears. Request the accomplishment of the Torma. The lower part of the business ends.