Tibetan
འི་ཡུལ་ན་བུ་མོ་ཤི་མ་ཁད་ཞིག་གི་རོ་ལ་གྲོང་འཇུག་མཛད་པར་རྒོད་ཕུར་འཕྲོ་ལ་འགྱེལ། བུ་མོའི་རོ་འགུལ་བྱུང་བ་ན་ཀུན་གྱིས་རོ་ལངས་སུ་དོགས་ནས་བྲོས་པའི་ཚེ། རོ་ལངས་མིན་ཚུལ་དང་སྔར་གྱི་ལོ་ཐམས་ཅད་ཞིབ་པར་གསུངས་པས་ཀུན་ཡིད་ཆེས་ཤིང་ངོ་མཚར་དུ་འཛིན། དེ་ནས་སླར་ཡང་སྐུ་རྗེས་ལྷ་ཁང་དུ་ཕེབས་ནས་ཤོག་སེར་རྣམས་ཕབ། ལྷ་ཁང་ཞིག་གསོས་ཀྱང་མཛད། འོན་ཀྱང་སྐུ་རྟེན་དམན་པས་བཀའ་བརྒྱད་དཀྱིལ་འཁོར་བློས་བསླངས་བཞེངས་པ་མ་གྲུབ། ལྷ་ཁང་གི་ཐོག་ཁའི་གནམ་རྒྱན་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་བྲིས་པ་ད་ལྟའང་ཡོད། འགྲོ་དོན་ཀྱང་ཆེར་བྱུང་སྟེ་ངོ་མཚར་ཆེ་བ་ཞིག་ཏུ་འཛིན་ནོ། གཏེར་སྟོན་འགོས་པདྨ་ཞེས་པ་འདི་འཁྲུངས་ཡུལ་སོགས་མ་ངེས་ཀྱང། ལྷ་མོ་བུ་རྗི་མ་དང། མགོན་པོ་བུ་རྗིའི་སྐོར་དང། དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་ཆོས་སྐོར་སོགས་གདན་དྲངས། གཏེར་སྟོན་མགོན་པོ་རིན་ཆེན་ནི། ལྷ་སྲས་ཀྱི་སྲས་མོ། ལྟ་ལྕམ་ལེགས་བཞེས་ཀྱི་སྐྱེ་བ་ཡིན་ལ། ལོ་ཆུང་ལེགས་པའི་ཤེས་རབ་དང། ར་ཤག་གཏེར་སྟོན་སོགས་སྟོན་སོགས་ཀྱི་སྐྱེ་བའི་མཐར། རང་གཏེར་ལས། སྔོན་གྱི་སྨོན་ལས་དབང་གིས་ནི། གཏམ་ཤུལ་ཞེས་པའི་ས་ཕྱོགས་སུ། རིགས་ནི་རྗེ་རིགས་མགོན་པོ་གཅིག། ཇོ་མོ་རྩེ་མོ་བསླབ་སྡོམ་གཙང་བ་དང་།(སྨད་ཆ།༨)མཁའ་འགྲོས་བཀས་གནང་གསང་སྔགས་ཆོས་ཀྱི་བདག། དགེ་བའི་ཁ་འཛིན་བྱང་སེམས་ལྡན་པ་ཅིག། འགྲོ་དོན་འགྲོ་བ་མཐའ་དག་འདུལ༔ དཀོན་མཆོག་ཞབས་ཏོག་དམྱལ་བའི་ཁ་ཡང་གནོན༔ དེ་ལ་མཐོང་ཐོས་དྲན་རེག་ཡོན་ཏན་ཡོད༔ ཞེས་གསུངས་ནས་ལུང་གིས་བསྟན་པ་ལྟར༔ ལྷོ་བྲག་གཏམ་ཤུལ་གྱི་ཕུར༔ ཡང་སྲི་ཐར་རྡོ་རྗེ་དང། ཡུམ་འཛུམ་སྐྱིད་ཞེས་པའི་སྲས་སུ་འཁྲུངས། རུས་ཤུང་བུ་ཡིན། ཆུང་དུ་ནས་ཆོས་ཀྱི་བག་ཆགས་སད་དགུང་ལོ་བཅུ་གསུམ་པ་ལ་མཁན་ཆེན་ཕྱག་རྡོར་བ་མཇལ། ཆོས་མང་དུ་གསན། གཞན་ཡང་དབུས་གཙང་དང་ལྷོ་སྟོད་སྨད་རྣམས་སུ་བླ་མ་མང་པོ་བསྟེན་ཅིང་ཆོས་ཀྱི་ཉམས་ལེན་དང། དཀའ་སྦྱད་དཔག་མེད་མཛད། བུམ་ཐང་བྲག་ནས་གཏེར་གྱི་ཁ་བྱང་རྙེད་ཀྱང་གཉེར་གནས་མ་བརྙེད་ནས་ཡུན་རིང་པོར་ལུས་ཏེ། དེ་ཡང་གཏེར་སྟོན་ཉིད་ཀྱི་གསུང་ལས། ས་བྱའི་ལོ་ལ་ཟངས་ཡག་ལྡེ་མིག་བརྙེད། ལོ་མང་བར་དུ་ཟངས་ཡག་གཏེར་དང་མཇལ། འབྲུག་གི་ལོ་ལ་མཁའ་འགྲོའི་བྱིན་གྱིས་བརླབས། ཆུ་གླང་ལོ་ལ་ཟངས་ཡག་མཆོད་ཁང་བཞེངས། ཞེས་གསུངས་ལས་ཤེས་ཏེ། མོན་མཚོ་སྣའི་རོང་གི་ཟངས་ཡག་བྲག་ནས་རྫོགས་ཆེན་པདྨ་སྙིང་ཐིག་སོགས་ཆོས་ཀ་མང་པོ་གདན་དྲངས། གཞན་ཡང་མཁ
Chinese
在某地，一位濒临死亡的女孩的尸体被用来进行入殓仪式，但仪式进行到一半时，柱子倒塌了。当女孩的尸体开始移动时，所有人都以为是僵尸复活了，便四处逃散。这时，他详细地解释了这不是僵尸复活，并讲述了过去的所有事情，大家都相信了，并感到惊奇。之后，他再次前往古迹寺庙，取出了黄纸。他还修复了寺庙。然而，由于神像简陋，未能建成《八大法行》的立体坛城。寺庙屋顶的天花板上画着坛城，至今仍然存在。他的利生事业也十分广大，大家都认为他非常了不起。这位名叫掘藏师郭·贝玛的人，虽然不确定他的出生地，但他迎请了吉祥天母布吉玛、贡布布吉的法类，以及时轮金刚的法类等等。掘藏师贡布仁钦是天子的女儿，拉坚列谢的转世。在洛琼列贝西绕和拉夏掘藏师等人的转世之后，他从自己的伏藏中取出预言说：“由于前世的愿力，在名为谈秀的地方，种姓是王族贡布家族。乔姆策莫持守清净的戒律，空行母赐予了密咒之法的法主，是具有善缘的菩提萨埵，调伏一切众生，侍奉三宝，也能镇压地狱之门，见闻忆触皆具功德。”正如预言所示，他出生在洛扎谈秀地方，父亲是扬斯塔多杰，母亲叫尊吉。他的家族是雄布家族。从小就唤醒了佛法的习气，十三岁时见到了堪布恰多瓦，听闻了许多佛法。此外，还在卫藏和洛地区的上下部依止了许多上师，进行了佛法的修持和无量的苦行。在布姆唐扎发现了伏藏目录，但由于没有找到伏藏地点，所以长期搁置。正如掘藏师自己所说：“在土蛇年找到了铜钥匙，多年来与铜钥匙伏藏相遇，在龙年得到了空行母的加持，在水牛年建造了铜钥匙佛堂。”由此可知，他从门措纳绒的桑耶扎岩洞中迎请了大圆满莲花生静滴等许多法类。此外，还
English
In a certain place, the corpse of a girl who was on the verge of death was used for an encoffining ceremony, but the pillar collapsed halfway through the ceremony. When the girl's corpse began to move, everyone thought it was a zombie resurrection and fled in all directions. At this time, he explained in detail that it was not a zombie resurrection and told all the past events, and everyone believed him and was amazed. After that, he went to the ancient temple again and took out the yellow paper. He also repaired the temple. However, due to the simple idol, the three-dimensional mandala of the Eight Herukas could not be built. The mandala is painted on the ceiling of the temple roof and still exists today. His benefit to others is also very great, and everyone thinks he is amazing. This treasure revealer named Go Padma, although his birthplace is uncertain, he invited the Dharma classes of Palden Lhamo Buji Ma, Gonpo Buji, and the Kalachakra, etc. Treasure revealer Gonpo Rinchen is the daughter of the prince, the reincarnation of Lachen Lekshe. After the reincarnations of Lochung Lekpai Sherab and Rasha treasure revealer, etc., he took out a prophecy from his own treasure, saying: "Due to the power of previous aspirations, in a place called Tamshul, the lineage is the royal Gonpo family. Jomo Tsemoche holds pure vows, the dakini grants the lord of the secret mantra dharma, is a bodhisattva with virtuous affinity, tames all sentient beings, serves the Three Jewels, and can also suppress the gate of hell, possessing the qualities of seeing, hearing, remembering, and touching." As the prophecy showed, he was born in Lhodrak Tamshul, the father was Yangsi Thardoje, and the mother was called Zunkyi. His family is the Shungbu family. From a young age, he awakened the habits of Dharma, and at the age of thirteen he met Khenchen Chakdorwa and heard many Dharmas. In addition, he relied on many lamas in the upper and lower parts of U-Tsang and Lo regions, and practiced Dharma and countless ascetic practices. In Bumthang Drak, he found the treasure catalog, but because he could not find the treasure location, it was put on hold for a long time. As the treasure revealer himself said: "In the Earth Snake year, the copper key was found, and for many years he met the copper key treasure, in the Dragon year he received the blessing of the dakini, and in the Water Ox year he built the copper key shrine." From this it can be known that he invited many Dharma classes such as the Dzogchen Padmasambhava Seminal Essence from the Sangyak Drak cave in Mon Tsona Rong. In addition, he