Tibetan
ནི་ཟླ་བ་ཕྱེད་ཕྱེད་ཅིང་སོ་སོར་ཐར་པའི་མདོ་འདོན་པ་ལས་འབྱུང་ངོ་། །ཤམ་ཐབས་ཟླུམ་པོར་བགོ་བར་བསླབ་པར་བྱ། །ཤམ་ཐབས་ཧ་ཅང་རྩེངས་པ་མ་ཡིན་པ་དང་། 2-1218 ཧ་ཅང་འཇོལ་བ་མ་ཡིན་པ་དང་། གླང་པོ་ཆེའི་སྣ་ལྟར་མ་ཡིན་པ་དང་། ཏ་ལའི་ལོ་མ་ལྟར་བལྟབ་པ་མ་ཡིན་པ་དང་། འབྲུའི་ཕུར་མ་ལྟར་མ་ཡིན་པ་དང་། སྦྲུལ་མགོའི་གདེངས་ཀ་ ལྟར་མ་ཡིན་པར་བགོ་བར་བསླབ་པར་བྱའོ། །ཆོས་གོས་ཟླུམ་པོར་བགོ་བར་བསླབ་པར་བྱའོ། །ཆོས་གོས་ཧ་ཅང་རྩེངས་པ་མ་ཡིན་པ་དང་། ཧ་ཅང་འཇོལ་བ་མ་ཡིན་པར་བགོ་བར་བསླབ་པར་བྱའོ། ། ཤིན་ཏུ་བསྡམས་པ་དང་། ལེགས་པར་བགོས་པ་དང་། སྒྲ་བསྐྱུང་བ་དང་། མིག་གཡེང་བར་མི་བྱ་བ་དང་། གཉའ་ཤིང་གང་ཙམ་དུ་བལྟ་ཞིང་ཁྱིམ་གཞན་དག་ཏུ་འགྲོ་བར་བསླབ་པར་བྱའོ། །མགོ་མི་གཡོགས་ པ་དང་། མི་བརྫེ་བ་དང་། མི་གཟར་བ་དང་། གཉའ་གོང་དུ་མི་བསྣོལ་བ་དང་། ལྟག་པར་མི་བསྣོལ་བར་ཁྱིམ་གཞན་དུ་འགྲོ་བར་བསླབ་པར་བྱའོ། །མི་མཆོང་བ་དང་། མི་བརྐྱང་བ་དང་། ཙོག་པུས་ མ་ཡིན་པ་དང་། བྲང་བས་མ་ཡིན་པ་དང་། དཀུར་མི་བརྟེན་པར་ཁྱིམ་གཞན་དུ་འགྲོ་བར་བསླབ་པར་བྱའོ། །ལུས་མི་བསྒྱུར་བ་དང་། ལག་པ་མི་དཀྱོག་པ་དང་། མགོ་མི་བསྒྱུར་བ་དང་། ཕྲག་པ་ མི་སྤྲད་པ་དང་། ལག་པ་མི་སྦྲེལ་བར་ཁྱིམ་གཞན་དུ་འགྲོ་བར་བསླབ་པར་བྱའོ། །མ་བསྒོ་བར་ཁྱིམ་གཞན་དུ་སྟན་ལ་མི་འདུག་པར་བསླབ་པར་བྱ། སྟན་ལ་མ་བརྟགས་པ་དང་ལུས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལྗིད་ཀྱིས་མི་དབབ་པ་དང་། 2-1219 རྐང་པ་མི་བསྣོལ་བ་དང་། བརླ་མི་བསྣོལ་བ་དང་། ལོང་བུའི་སྟེང་དུ་ལོང་བུ་མི་གཞག་པ་དང་། རྐང་པ་མི་དགུག་པ་དང་། རྐང་པ་མི་གདང་བ་དང་། འདོམས་མི་སྣང་བར་ཁྱིམ་གཞན་དུ་ སྟན་ལ་འདུག་པར་བསླབ་པར་བྱའོ། །ལེགས་པར་ཟས་བླང་བར་བསླབ་པར་བྱ། མུ་དང་ཁ་ད་ཆད་དུ་མ་ཡིན་པ་དང་། ཚོད་མ་དང་མཉམ་པར་མ་ཡིན་པ་དང་། མཐར་ཆགས་སུ་དང་ལྷུང་བཟེད་ ལ་ལྟ་བ་དང་། བཅའ་བ་དང་བཟའ་བ་མ་འོངས་པར་ལྷུང་བཟེད་མི་བཟེད་པ་དང་། ཡང་འདོད་པའི་ཕྱིར་འབྲས་ཆན་གྱིས་ཚོད་མ་མི་དགབ། ཚོད་མས་འབྲས་ཆེན་མི་དགབ་པ་དང་། བཅའ་བ་དང་ བཟའ་བའི་སྟེང་དུ་ལྷུང་བཟེད་མི་གཟུང་བར་བསླབ་པར་བྱའོ།། །། སྡོམ་ལ། ཟས་ལ་ལེགས་པར་བྱ་བ་དྲུག །ཙུག་ཙུག་ལ་སོགས་རྣམ་པ་ལྔ། །འབྲུ་ནས་ཐ་དད་བྱེད་པ་ལྔ། །ལག་པ་བལྡག་ལ་སོགས་ པ་ལྔ། །ལེགས་པར་ཟས་བཟའ་བར་བསླབ་པར་བྱ། ཁམ་ཧ་ཅང་ཆུང་བ་མ་ཡིན་པ་དང་། ཁམ་ཧ་ཅང་ཚ་བ་མ་ཡིན་པ་དང་། ཁམ་རན་པ་དང་། ཁམ་མ་གཟས་པར་ཁ་མི་གདིང་བ་ དང་། ཁ་ཁམ་གྱིས་བཀང་སྟེ་མི་སྨྲ་བར་བསླབ་པར་བྱའོ། །ཙུག་ཙུག་མི་བྱ་བ་དང་། བལྕག་བལྕག་མི་བྱ་བ་དང་། ཧུ་ཧུ་མི་བྱ་བ་དང་། ཕུ་ཕུ་མི་བྱ་བ་དང་། ལྕེ་ཕྱུང་སྟེ་ཟས་མི་བཟའ་བར་བསླབ་པར་བྱའོ། ། 2-1220 འབྲུ་ནས་ཐ་
Chinese
此外，应学习背诵《别解脱经》。应学习穿著圆形的下裙。应学习穿著不太紧、不太松、不像象鼻、不像棕榈叶般折叠、不像谷堆、不像蛇头状的下裙。应学习穿著圆形的法衣。应学习穿著不太紧、不太松的法衣。 应学习约束身心，穿戴整齐，降低声量，不斜视，目光保持在轭木的距离，前往其他施主家。应学习不蒙头、不跳跃、不倾斜、不交叉脖颈前后地前往其他施主家。应学习不跳跃、不伸展、不蹲坐、不弯腰、不倚靠腰部地前往其他施主家。应学习不摇晃身体、不弯曲手臂、不转头、不耸肩、不交叉双手地前往其他施主家。应学习未经允许不坐在其他施主家的垫子上。应学习不踩踏垫子，不以全身的重量压在垫子上。 应学习不交叉双腿、不交叉大腿、不将脚踝放在脚踝上、不弯曲脚趾、不张开双腿、不露出私处地坐在其他施主家的垫子上。应学习适量取食。不要连续不断地取食，不要与菜肴同时取食，要依次取食，并照看钵，在食物和菜肴未来之前不要拿起钵，不要为了更多饭食而用饭盖住菜，也不要用菜盖住饭，不要在食物和菜肴之上拿着钵。总结：关于食物有六种应学习之处，关于啧啧声等有五种，关于区分谷物有五种，关于舔手等有五种。应学习好好地吃东西。不要吃太小的食物，不要吃太烫的食物，要吃适量的食物，不要在食物未入口时张开嘴巴，不要口中塞满食物时说话。 应学习不发出啧啧声、不发出吧唧声、不发出呼呼声、不发出噗噗声，不伸出舌头吃东西。应学习区分谷物。
English
Furthermore, one should learn to recite the Pratimoksha Sutra (Sotarthar). One should learn to wear a circular lower garment. One should learn to wear a lower garment that is not too tight, not too loose, not like an elephant's trunk, not folded like a palm leaf, not like a grain heap, and not like a snake's head. One should learn to wear a circular Dharma garment. One should learn to wear a Dharma garment that is not too tight and not too loose. One should learn to restrain the body and mind, dress neatly, lower the voice, not squint, keep the eyes focused at the distance of a yoke, and go to other patrons' homes. One should learn not to cover the head, not to jump, not to lean, and not to cross the neck back and forth when going to other patrons' homes. One should learn not to jump, not to stretch, not to squat, not to bend over, and not to lean on the waist when going to other patrons' homes. One should learn not to shake the body, not to bend the arms, not to turn the head, not to shrug the shoulders, and not to cross the hands when going to other patrons' homes. One should learn not to sit on the mat in other patrons' homes without permission. One should learn not to step on the mat and not to put the weight of the whole body on the mat. One should learn not to cross the legs, not to cross the thighs, not to put the ankles on the ankles, not to bend the toes, not to spread the legs, and not to expose the private parts when sitting on the mat in other patrons' homes. One should learn to take food in moderation. Do not take food continuously, do not take food at the same time as the dishes, take food in order, and take care of the bowl. Do not pick up the bowl before the food and dishes come, do not cover the dishes with rice to get more rice, and do not cover the rice with dishes. Do not hold the bowl over the food and dishes. In summary, there are six things to learn about food, five about smacking sounds, five about distinguishing grains, and five about licking hands. One should learn to eat well. Do not eat too small portions, do not eat too hot portions, eat appropriate portions, do not open the mouth before the food enters the mouth, and do not speak with the mouth full of food. One should learn not to make smacking sounds, not to make slurping sounds, not to make whooshing sounds, not to make puffing sounds, and not to stick out the tongue to eat. One should learn to distinguish grains. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
དད་དུ་མི་བྱ་བ་དང་། འཕྱས་མི་གདགས་པ་དང་། མཁུར་བ་མི་སྤོ་བ་དང་། རྐན་མི་གཏོགས་པ་དང་། ཁམ་འཕྲོར་མི་བཅད་པར་ཟས་བཟའ་བར་བསླབ་པར་བྱའོ། །ལག་པ་མི་བལྡག་ པ་དང་། ལྷུང་བཟེད་མི་བྱོག་པ་དང་། ལག་པ་མི་སྤྲུག་པ་དང་། ལྷུང་བཟེད་མི་བསྐྱོམ་པ་དང་། མཆོད་རྟེན་འདྲ་བར་བཅོས་ཏེ་ཟས་མི་བཟའ་བར་བསླབ་པར་བྱའོ།། །། སྡོམ་ལ། འཕྱ་ལ་སོགས་པ་རྣམ་ པ་བཞི། །ལྷུང་བཟེད་ལ་ཡང་རྣམ་པ་བཅུ། །འགྲེང་བར་བྱེད་ལ་སོགས་པ་ལྔ། །མགོ་གཡོག་ལ་སོགས་རྣམ་པ་ལྔ། །དོ་ཀེར་ཅན་ལ་སོགས་པ་ལྔ། །གླང་ཆེན་ལ་སོགས་བཞོན་པ་ལྔ། །ལག་ན་འཁར་ བ་ལ་སོགས་དྲུག །ན་བ་རྣམ་པ་བཞི་རྣམས་སོ། །དྲུང་ན་འདུག་པའི་དགེ་སློང་གི་ལྷུང་བཟེད་ལ་འཕྱས་གདགས་པའི་ཕྱིར་མི་བལྟ་བར་བསླབ་པར་བྱ། ལག་པ་ཟས་དང་འབགས་པས་ཆུ་སྣོད་ལ་ མི་གཟུང་བར་བསླབ་པར་བྱ། དྲུང་ན་འདུག་པའི་དགེ་སློང་ལ་ཟས་དང་འབགས་པའི་ཆུས་མི་གཏོང་བར་བསླབ་པར་བྱ། ཁྱིམ་པ་འདུག་པ་ལ་མ་དྲིས་པར་ཆུ་ཟས་དང་འབགས་པ་ཁྱིམ་གཞན་དུ་ མི་དབོ་བར་བསླབ་པར་བྱའོ། །ལྷུང་བཟེད་ཀྱི་ནང་དུ་ཟས་ཀྱི་ལྷག་མ་བླུགས་ཏེ་མི་དོར་བར་བསླབ་པར་བྱའོ། །འོག་གཞི་མེད་པའི་ས་ཕྱོགས་སུ་ལྷུང་བཟེད་མི་བཞག་པར་བསླབ་པར་བྱ། གད་ཀ་མ་ཡིན་པ་དང་། 2-1221 གཡང་ས་མ་ཡིན་པ་དང་། དཀན་གཟར་པོ་མ་ཡིན་པར་ལྷུང་བཟེད་བཞག་པར་བསླབ་པར་བྱ། འགྲེང་སྟེང་ལྷུང་བཟེད་མི་བཀྲུ་པར་བསླབ་པར་བྱ། གད་ཀ་མ་ཡིན་པ་དང་། གཡང་ས་མ་ཡིན་པ་ དང་། དཀན་གཟར་པོ་མ་ཡིན་པར་བཀྲུ་བར་བསླབ་པར་བྱ། འབབ་ཆུ་དྲག་པོའི་རྒྱན་ལས་བཟློག་སྟེ་ལྷུང་བཟེད་ཀྱིས་ཆུ་མི་བཅུ་བར་བསླབ་པར་བྱའོ། །མི་ན་བར་འདུག་པ་ལ་འགྲེང་སྟེ་ཆོས་མི་ བཤད་པར་བསླབ་པར་བྱ། མི་ན་བར་ཉལ་བར་འདུག་སྟེ་ཆོས་མི་བཤད་པར་བསླབ་པར་བྱ། མི་ན་བར་སྟན་མཐོན་པོ་ལ་འདུག་པ་ལ་སྟན་དམའ་བ་ལ་འདུག་སྟེ་ཆོས་མི་བཤད་པར་བསླབ་ པར་བྱ། མི་ན་བར་མདུན་དུ་འགྲོ་བ་ལ་ཕྱི་ནས་འགྲོ་ཞིང་ཆོས་མི་བཤད་པར་བསླབ་པར་བྱ། མི་ན་བར་ལམ་ནས་འགྲོ་བ་ལ་ལམ་གྱི་འགྲམ་ནས་འགྲོ་ཞིང་ཆོས་མི་བཤད་པར་བསླབ་ པར་བྱའོ། །མི་ན་བར་མགོ་གཡོགས་པ་དང་། བརྫེས་པ་དང་། གཟར་བ་དང་། གཉའ་གོང་དུ་བསྣོལ་བ་དང་། ལྟག་པར་བསྣོལ་བ་ལ་ཆོས་མི་བཤད་པར་བསླབ་པར་བྱའོ། །མི་ན་བར་སྐྲ་དོ་ཀེར་ཅན་ དང་། ཞྭ་གྱོན་པ་དང་། མགོ་ཅོད་པན་ཅན་དང་། མགོ་ཕྲེང་བ་ཅན་དང་། མགོ་དཀྲིས་པ་ལ་ཆོས་མི་བཤད་པར་བསླབ་པར་བྱའོ། །མི་ན་བར་གླང་པོ་ཆེ་ཞོན་པ་དང་། རྟ་ཞོན་པ་དང་། ཁྱོགས་ན་འདུག་པ་དང་། 2-1222 བཞོན་པའི་སྟེང་ན་འདུག་པ་དང་། མཆིལ་ལྷྭམ་གྱོན་པ་ལ་ཆོས་མི་བཤད་པར་བསླབ་པར་བྱའོ། །མི་ན་བར་ལག་ན་འཁར་བ་ཐོགས་པ་དང་། ལག་ན་གདུགས་ཐོགས་པ་དང་། ལག་ན་མཚོན་ཐོགས་པ་ དང་། ལག་ན་རལ་གྲི་ཐོག
Chinese
应学习不作声，不嘲笑，不鼓腮，不咂嘴，不将食物咬成两半就吃。应学习不舔手，不弄脏钵，不抖手，不摇钵，不做成佛塔的样子吃食物。 总而言之，嘲笑等有四种，关于钵也有十种，站立等有五种，头部遮盖等有五种，头饰等有五种，骑乘大象等有五种，手持拐杖等有六种，生病有四种。 应学习不为了嘲笑坐在旁边的比丘的钵而看他。应学习不以沾染食物的手拿水器。应学习不用沾染食物的水给坐在旁边的比丘。应学习未经允许，不将沾染食物的水带到其他人家里。 应学习不将食物残渣倒入钵中丢弃。应学习不将钵放在没有底座的地方。应学习将钵放在非垃圾堆、非悬崖、非陡峭的地方。应学习不站着洗钵。应学习在非垃圾堆、非悬崖、非陡峭的地方洗钵。应学习避免湍急的水流，不用钵舀水。 应学习不对未生病的人站着说法。应学习不对未生病的人躺着说法。应学习不对坐在高座上的人坐在低座上说法。应学习不对在前面走的人从后面跟着说法。应学习不对在路上走的人在路边走着说法。 应学习不对头部遮盖、缠绕、倾斜、交叉于颈前、交叉于背后的人说法。应学习不对头发有发髻、戴帽子、头上有发冠、头上有花环、头上缠着头巾的人说法。应学习不对骑着大象、骑着马、坐在轿子上、坐在坐骑上、穿着鞋子的人说法。应学习不对手里拿着拐杖、手里拿着伞、手里拿着武器、手里拿着刀的人说法。
English
One should train to eat without making noise, without mocking, without puffing out the cheeks, without smacking the lips, and without biting food in half before eating. One should train not to lick the hands, not to soil the bowl, not to shake the hands, not to shake the bowl, and not to eat food in a way that resembles a stupa. In summary, there are four types of mockery, ten types concerning the bowl, five types concerning standing, five types concerning covering the head, five types concerning head ornaments, five types concerning riding elephants, six types concerning holding a staff, and four types of illness. One should train not to look at the bowl of the monk sitting next to one in order to mock him. One should train not to take a water vessel with hands soiled with food. One should train not to give water soiled with food to the monk sitting next to one. One should train not to carry water soiled with food to another's house without asking permission. One should train not to pour leftover food into the bowl and discard it. One should train not to place the bowl on a place without a base. One should train to place the bowl in a place that is not a garbage heap, not a cliff, and not a steep place. One should train not to wash the bowl while standing. One should train to wash it in a place that is not a garbage heap, not a cliff, and not a steep place. One should train to avoid strong currents of water and not to scoop water with the bowl. One should train not to teach the Dharma while standing to someone who is not ill. One should train not to teach the Dharma while lying down to someone who is not ill. One should train not to teach the Dharma while sitting on a low seat to someone sitting on a high seat. One should train not to teach the Dharma while following behind someone who is walking in front. One should train not to teach the Dharma while walking on the side of the road to someone who is walking on the road. One should train not to teach the Dharma to someone whose head is covered, wrapped, tilted, crossed in front of the neck, or crossed behind the back. One should train not to teach the Dharma to someone whose hair is in a topknot, who is wearing a hat, who has a diadem on their head, who has a garland on their head, or who has a turban wrapped around their head. One should train not to teach the Dharma to someone who is riding an elephant, riding a horse, sitting in a palanquin, sitting on a mount, or wearing shoes. One should train not to teach the Dharma to someone who is holding a staff in their hand, holding an umbrella in their hand, holding a weapon in their hand, or holding a knife in their hand. --------------------------------------------------------------------------------