Tibetan
་ཤེས་རབ་རྗེས་སུ་འབྲེལ་གྱུར་པའི། །ཉི་ཟླ་ལྟ་བུའི་རྟེན་འབྲེལ་དགབ་བྱ་བ། །ཕུལ་ 12-7-15b བས་སྐྱེ་བོས་ཟུང་འཇུག་རྟོགས་པར་ཤོག། ཨོཾ་བཛྲ་པྲཛྙཱ་ཨུ་པ་ཡ་ཨ་དཱ་ཡ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། བཞི་པ་གླེགས་ཐག་དབུལ་ཞིང་། སྤྲོས་པ་དུ་མ་རབ་ཏུ་རྒྱས་གྱུར་ཀྱང་། །ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོར་རོ་གཅིག་གྱུར་པ་ལྟར། །གླེགས་བམ་གཅིག་གྱུར་ཡོ་བྱད་ཕུལ་བ་ཡིས། །འགྲོ་བས་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོ་རྟོགས་པར་ཤོག །ཨོཾ་བཛྲ་སྤོ༷་ཏ་ཀ་བྷནྡྷ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བརྗོད་ཅིང་དབུལ་ལོ། །གསུམ་པ་སྦྱིན་སྲེག་གི་མངའ་དབུལ་བ་ནི། རྒྱས་པའི་སྦྱིན་སྲེག་གི་ཆོ་གས་རབ་ཏུ་གནས་བྱའི་ལྷ་དང་། གླེགས་བམ་ཡིན་ན་འོད་དཔག་མེད་དང་། ལྷ་ཁང་ཡིན་ན་རྣམ་སྣང་ཐབ་ཏུ་སྤྱན་དྲངས་ལ། མངར་གསུམ་གྱིས་སྦགས་པའི་འབྲུས་གཙོར་བྱས་པའི་བསྲེག་བླུགས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་དབུལ། བདག་དང་ཡོན་བདག་གི་ཚེ་དང་བསོད་ནམས་འཕེལ་བའི་ཕྱིར་དུ་དཱུརྦ་དང་འབྲས་ཀྱི་སྦྱིན་སྲེག་ཅི་གྲུབ་བྱ། དེའི་རྗེས་སུ་ཐབ་ཁུང་གི་མེ་ལ་མཉྫིའི་སྟེང་དུ་ཚོན་དཀར་པོའམ་སེར་པོས་བྱུགས་པའི་སྣོད་བཞག་ལ། དེའི་ནང་དུ་འབྲས་དང་། སྦྲང་རྩི་དང་། ཀ་ར་བསྲེས་པའི་འོ་མ་བླུགས་ལ་གཙོ་བོའི་སྔགས་ཟློས་བཞིན་དུ་འོ་ཐུག་བསྒྲུབས་ལ་འོག་ནས་འབྱུང་བའི་ཚིགས་བཅད་དང་། སྔགས་ཀྱིས་རྟེན་ལ་དབུལ་ལོ། །གལ་ཏེ་འོ་ཐུག་མ་གྲུབ་ན་སྣོད་བཟང་པོར་ལྷ་བཤོས་ཆེན་པོ་རྒྱན་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་ཞིག་གི་མཐར། བཟའ་བ་དང་། བཅའ་བ་དང་། བཏུང་བ་སྣ་ཚོགས་བཤམས་ལ། ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་དང་།ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷྱཿསརྦ་ཐཱ་ཁཾ། ཨངྒ་ཏེ་སྥ་ར་ཎ་ཨི་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པས་འདོད་རྒུའི་རྒྱ་མཚོར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས་རྟེན་ལ་ཕུལ་བར་བསམ་ཞིང་། ཞལ་ཟས་རོ་བརྒྱ་ལྡན་པའི་ཡིད་འཕྲོག་པ། །ལེགས་སྦྱར་འདི་ནི་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་ 12-7-16a ལ། །དད་པས་ཕུལ་བས་འགྲོ་བ་འདི་དག་ཀུན། །འབྱོར་ལྡན་ཏིང་འཛིན་ཟས་ལ་སྤྱོད་པར་ཤོག །ཨོཾ་དཱི་བྱ་ཨ་ནེ་ས་མཱ་དྷཱི་དྷྱཱ་ན་པྲྀ་ཎ་ནེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བརྗོད་དོ། །བཞི་པ་སྔགས་ཀྱི་མངའ་དབུལ་བ་ནི། རྟེན་ལ་གཟུངས་ཐག་བཏགས་པར་ཀུན་གྱིས་བཟུང་ལ། ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿབྷཱུ་ཁཾ་བཛྲཱི་བྷ་ཝ་ཌི་ཌ་ཏིཥྛ་བྷཱུ་ཁཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པ་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་དམ་ཉེར་གཅིག་བཟླས་ལ། ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ལག་ཏུ་མེ་ཏོག་ཐོགས་ནས། བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་ཚིགས་བཅད་འདོན་ཅིང་། རྟེན་ལ་མེ་ཏོག་གི་ཆར་ཕབ་པས་བཀྲ་ཤིས་པར་བསམས་ལ་མཆོད་བསྟོད་བསྡུས་པ་ཞིག་བྱའོ། །གསུམ་པ་ལ་འཇུག་གི་ཆོ་ག་ནི། གཏོར་མ་སྦྱིན་དང་ཆོས་སྐྱོང་བསྒོ། །ཡོན་བདག་བསྒོ་ཞིང་ཤིས་པ་བརྗོད། །རྟེན་མཆོད་བསོད་ནམས་ཡོངས་སུ་བསྔོ། །སློབ་དཔོན་མཆོད་དེ་དགའ་སྟོན་བྱ
Chinese
智慧相随，如日月般的缘起供养，愿众生由此证悟双运！嗡 班匝 札那 乌巴亚 阿达亚 阿 吽 梭哈 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པྲཛྙཱ་ཨུ་པ་ཡ་ཨ་དཱ་ཡ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्रप्रज्ञा उपाय आदाय आः हूँ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra prajñā upāya ādāya āḥ hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，智慧，方便，给予，啊，吽，梭哈！)。第四，供养经函，虽然言辞繁多，却如融入大智慧般成为一体。供养这唯一的经函，愿众生由此证悟大智慧！嗡 班匝 颇 达 嘎 班达 阿 吽 梭哈 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་སྤོ༷་ཏ་ཀ་བྷནྡྷ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र स्पोटक बन्ध आः हूँ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra spoṭaka bandha āḥ hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，开启，束缚，啊，吽，梭哈！)。如此念诵并供养。 第三，火供的供养：以增益火供的仪轨，迎请应安住之本尊，若是经函则迎请无量光佛（Amitabha），若是佛殿则迎请毗卢遮那佛（Vairocana）至火坛。以掺有三甜的谷物为主，供养一百零八份焚烧供品。为了施主和供养者的寿命和福德增长，尽力进行杜尔瓦草（dūrvā）和稻米的火供。之后，在火坛的火上，放置一个涂有白色或黄色颜料的容器，里面倒入混合了稻米、蜂蜜和红糖的牛奶，一边念诵主尊的咒语，一边熬制牛奶粥，并以下面的偈颂和咒语供养圣物。如果无法熬制牛奶粥，就在精美的容器中摆放丰盛的食物，用各种装饰品点缀，最后陈设各种食物、饮料。以那嘛 萨瓦 达塔嘎 喋 贝 效 维效 牟 凯 贝 效 萨瓦 塔 康 (藏文：ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷྱཿསརྦ་ཐཱ་ཁཾ།，梵文天城体：नमः सर्व तथागतेभ्यो विश्वमुखेभ्यः सर्वथा खं，梵文罗马拟音：namaḥ sarva tathāgatebhyo viśvamukhebhyaḥ sarvathā khaṃ，汉语字面意思：敬礼一切如来，一切贤善面，一切处虚空。)，昂嘎 喋 萨帕 惹 纳 额 芒 嘎嘎 纳 康 梭哈 (藏文：ཨངྒ་ཏེ་སྥ་ར་ཎ་ཨི་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：अंग ते स्फरन इ मं गगन खं स्वाहा，梵文罗马拟音：aṃga te spharana i maṃ gagana khaṃ svāhā，汉语字面意思：肢，彼，舒展，此，虚空，梭哈！)加持成为如意宝藏，并观想供养圣物。百味美食令人心旷神怡，以此虔诚供养诸佛菩萨，愿一切众生皆能享用富饶禅定之食！嗡 德 雅 阿 尼 萨 玛 德 迪 雅 纳 普日 纳 尼 梭哈 (藏文：ཨོཾ་དཱི་བྱ་ཨ་ནེ་ས་མཱ་དྷཱི་དྷྱཱ་ན་པྲྀ་ཎ་ནེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ दीव्य अने समाधि ध्यान पृण ने स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ dīvya ane samādhi dhyāna pṛṇa ne svāhā，汉语字面意思：嗡，圣，无，三摩地，禅定，充满，梭哈！)。如此念诵。 第四，咒语的供养：众人手持系在圣物上的护身线，念诵嗡 索 扎 提 斯 塔 班匝 耶 梭哈 (藏文：ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ सुप्रतिष्ठ वज्र ये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ supratiṣṭha vajra ye svāhā，汉语字面意思：嗡，善安住，金刚，耶，梭哈！)和嗡 吽 舍 菩 康 班 匝 哩 巴 瓦 德 达 提 斯 塔 菩 康 梭哈 (藏文：ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿབྷཱུ་ཁཾ་བཛྲཱི་བྷ་ཝ་ཌི་ཌ་ཏིཥྛ་བྷཱུ་ཁཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ हूँ ह्रीः भू खं वज्री भव डि ड तिष्ठ भू खं स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ hrīḥ bhū khaṃ vajrī bhava ḍi ḍa tiṣṭha bhū khaṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，吽，舍，地，空，金刚，生，迪，达，安住，地，空，梭哈！)一百零八遍或二十一遍。大家手持鲜花，念诵吉祥偈，向圣物抛洒鲜花，观想吉祥圆满，并进行简短的供养和赞颂。 第三，开光仪轨的流程：供朵玛，布施，祈请护法，劝请施主，诵吉祥颂，供养圣物，回向功德，供养上师，举行庆典。
English
May the interdependent arising, like the sun and moon, associated with wisdom, lead all beings to realize the state of union! Oṃ Vajra Prajñā Upāya Ādāya Āḥ Hūṃ Svāhā (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པྲཛྙཱ་ཨུ་པ་ཡ་ཨ་དཱ་ཡ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्रप्रज्ञा उपाय आदाय आः हूँ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra prajñā upāya ādāya āḥ hūṃ svāhā，Literal meaning: Om, Vajra, Wisdom, Means, Giving, Ah, Hum, Svaha!). Fourth, offering the scriptures, although the words are many, may they become one with great wisdom. By offering this single scripture, may beings realize great wisdom! Oṃ Vajra Spoṭaka Bandha Āḥ Hūṃ Svāhā (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་སྤོ༷་ཏ་ཀ་བྷནྡྷ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र स्पोटक बन्ध आः हूँ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra spoṭaka bandha āḥ hūṃ svāhā，Literal meaning: Om, Vajra, Opening, Binding, Ah, Hum, Svaha!). Recite thus and offer. Third, the offering of the fire ritual: With the ritual of the increasing fire offering, invite the deity to be established, if it is a scripture, then invite Amitabha, if it is a temple, then invite Vairocana to the fire altar. Offer one hundred and eight burnt offerings, mainly grains mixed with the three sweets. For the increase of life and merit of the patron and the donor, do as much dūrvā grass and rice fire offerings as possible. Afterwards, place a container painted with white or yellow paint on the fire of the fire altar, and pour milk mixed with rice, honey, and brown sugar into it. While reciting the mantra of the main deity, cook the milk porridge, and offer the support with the following verses and mantras. If the milk porridge cannot be cooked, arrange a grand offering of food in a beautiful container, decorated with various ornaments, and finally arrange various foods and drinks. Bless it into a sea of desires with namaḥ sarva tathāgatebhyo viśvamukhebhyaḥ sarvathā khaṃ (藏文：ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷྱཿསརྦ་ཐཱ་ཁཾ།，梵文天城体：नमः सर्व तथागतेभ्यो विश्वमुखेभ्यः सर्वथा खं，Romanization: namaḥ sarva tathāgatebhyo viśvamukhebhyaḥ sarvathā khaṃ，Literal meaning: Homage to all Tathagatas, all virtuous faces, everywhere space.) aṃga te spharana i maṃ gagana khaṃ svāhā (藏文：ཨངྒ་ཏེ་སྥ་ར་ཎ་ཨི་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：अंग ते स्फरन इ मं गगन खं स्वाहा，Romanization: aṃga te spharana i maṃ gagana khaṃ svāhā，Literal meaning: Limb, that, spreading, this, sky, space, svāhā!) and visualize offering the support. The hundred-flavored delicacies are delightful, and with this sincere offering to all Buddhas and Bodhisattvas, may all beings enjoy the food of rich samadhi! Oṃ Dīvya Ane Samādhi Dhyāna Pṛṇa Ne Svāhā (藏文：ཨོཾ་དཱི་བྱ་ཨ་ནེ་ས་མཱ་དྷཱི་དྷྱཱ་ན་པྲྀ་ཎ་ནེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ दीव्य अने समाधि ध्यान पृण ने स्वाहा，Romanization: oṃ dīvya ane samādhi dhyāna pṛṇa ne svāhā，Literal meaning: Om, divine, without, samadhi, meditation, fulfilling, svāhā!). Recite thus. Fourth, the offering of mantras: Everyone holds the protection cord attached to the support, and recites oṃ supratiṣṭha vajra ye svāhā (藏文：ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ सुप्रतिष्ठ वज्र ये स्वाहा，Romanization: oṃ supratiṣṭha vajra ye svāhā，Literal meaning: Om, well-established, vajra, ye, svāhā!) and oṃ hūṃ hrīḥ bhū khaṃ vajrī bhava ḍi ḍa tiṣṭha bhū khaṃ svāhā (藏文：ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿབྷཱུ་ཁཾ་བཛྲཱི་བྷ་ཝ་ཌི་ཌ་ཏིཥྛ་བྷཱུ་ཁཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ हूँ ह्रीः भू खं वज्री भव डि ड तिष्ठ भू खं स्वाहा，Romanization: oṃ hūṃ hrīḥ bhū khaṃ vajrī bhava ḍi ḍa tiṣṭha bhū khaṃ svāhā，Literal meaning: Om, Hum, Hrih, Earth, Space, Vajri, Become, Di, Da, Stand, Earth, Space, Svaha!) one hundred and eight times or twenty-one times. Everyone holds flowers in their hands, recites auspicious verses, and scatters flowers on the support, visualizing auspiciousness and completeness, and performs a brief offering and praise. Third, the procedure of the consecration ritual: Offer tormas, give alms, invoke the Dharma protectors, exhort the patrons, recite auspicious verses, offer to the support, dedicate the merits, offer to the teacher, and hold a celebration. --------------------------------------------------------------------------------