Tibetan
ང་ཆོས་ཉིད་ཀྱི་རང་སྒྲ་སྣ་ཚོགས་གདུལ་བྱའི་ཁམས་དང་དབང་པོ་དང་། བསམ་པའི་ཁྱད་པར་དང་མཐུན་པར་ཐ་དད་དུ་སྒྲོགས་པ། ཐུགས་ཟབ་གསལ་གཉིས་མེད་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་བརྒྱ་ཕྲག་དུ་མར་འཇུག་ཅིང་ལྡང་བ། ཡོན་ཏན་དང་ཕྲིན་ལས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་འཇུག་པ་གློག་ལྟར་མྱུར་བས་མཁའ་མཉམ་གྱི་འགྲོ་ལ་སྐད་ཅིག་ཀྱང་མི་གཡེལ་བ། ཁྱད་པར་དུ་དམིགས་ཡུལ་ཆེ་གེ་མོ་ཁྱོད་ལ་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་དགོངས། བྱམས་བརྩེའི་ཐུགས་ཀྱིས་བརྩེ། དགྱེས་པའི་ཞལ་གྱིས་ཕྱོགས། འཛུམ་པའི་སྤྱན་གྱིས་གཟིགས་ཏེ་ཁྱོད་རང་གཙོ་བོར་གྱུར་པའི་མཐོང་ཐོས་དྲན་རེག་གི་འགྲོ་བ་མ་ལུས་པ། བདེ་ཆེན་དག་པའི་ཞིང་དུ་འདྲེན་པའི་དེད་དཔོན་ཆེན་པོར་བྱོན་ནས་བཞུགས་པར་བསྒོམས་ལ། ལས་ངན་འཁྲུལ་བའི་དབང་དུ་མི་གཏོང་བར་མྱུར་དུ་འདྲེན་པའི་སྔོན་གྱི་ཐུགས་དམ་ཞལ་བཞེས་དུས་ལས་མི་ཡོལ་བ་ཞིག་ཁྱེད་མཁྱེན་ནོ། །ཁྱེད་ལ་བརྟེན་ནོ། །སྐྱབས་དང་རེ་ས་ཁྱེད་ལས་གཞན་མེད་པས་བཀའ་དྲིན་དང་ཐུགས་རྗེ་མ་ཆུང་ཤིག་སྙམ་པས་བློ་སེམས་རྩེ་གཅིག་ཏུ་གཏོད་ལ་ཁ་ཙམ་ཚིག་ཙམ་མ་ཡིན་པར་ཐུགས་རྗེ་དང་ཡོན་ཏན་རྗེས་སུ་དྲན་པའི་མོས་གུས་སྙིང་དཀྱིལ་ནས་བཟོད་མེད་དུ་འབར་ཞིང་གདུང་ཤུགས་དྲག་པོས་གསོལ་བ་འདི་ལྟར་དུ་ཐོབ་ཅིག ཅེས་བརྗོད། བཞི་པ་འཕོ་བ་འཇག་ཟུག་མར་གྲགས་པའི་དངོས་གཞིའི་འཕོ་ལུང་ཆེན་མོ་ནི། ཐོག་མར་དད་པ་དང་སྙིང་རྗེ་ཤུགས་བསྐྱེད་ལ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་མགོན་པོ་འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །མཆོད་དོ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ།། ཞེས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་སོགས་དལ་ཁོམ་དང་བསྟུན་དེ་བརྗོད་ལ། བདག་དང་འཕོ་བྱ་ཟུང་འཇུག་གི་རྣམ་པའམ་དབྱེར་མེད་དུ་མོས་པས་ཤིན་ཏུ་སྙན་པའི་དབྱངས་ཀྱིས། གསོལ་འདེབས་རྒྱས་པ་བྱ་བ་ནི། ཨེ་མ་ཧོ། སངས་རྒྱས་འོད་དཔག་མེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། ཆོས་སྐུ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཟབ་ལམ་འཕོ་བ་འབྱོང་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །མྱུར་ལམ་འཕོ་བས་མཁའ་སྤྱོད་བགྲོད་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཚེ་འདས་འདི་ནས་ཚེ་འཕོས་གྱུར་མ་ཐག །བདེ་བ་ཅན་དུ་སྐྱེ་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །སངས་རྒྱས་འོད་དཔག་མེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ལོངས་སྐུ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཟབ་ལམ་འཕོ་བ་འབྱོང་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །མྱུར་ལམ་འཕོ་བས་མཁའ་སྤྱོད་བགྲོད་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཚེ་འདས་འདི་ནས་ཚེ་འཕོས་གྱུར་མ་ཐག །བདེ་བ་ཅན་དུ་སྐྱེ་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །སངས་རྒྱས་འོད་དཔག་མེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སྤྲུལ་སྐུ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཟབ་ལམ་འཕོ་བ་འབྱོང་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །མྱུར་ལམ་འཕོ་བས་མཁའ་སྤྱོད་བགྲོད་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཚེ་འདས་འདི་ནས་ཚེ་འཕོས་གྱུར་མ་ཐག །བདེ་བ་ཅན་དུ་སྐྱེ་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས།། དེ་བཞིན་དུ་མཚན་གྱི་ཐོག་མཐའ་ཀུན་འདྲ་བར་སྦྱར་ལ། །མཁའ་འགྲོ་ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །གཏེར་སྟོན་ཉི་ཟླ་སངས་རྒྱས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །མཚུངས་མེད་ནམ་མཁའ་རྒྱལ་མཚན་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །རྟོགས་ལྡན་སང་ག་བྷ་ཏྲ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཕ་རྒོད་དྲི་མེད་བློ་གྲོས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཆོས་རྗེ་སངས་རྒྱས་རྒྱལ་མཚན་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །མཚུངས་མེད་མ་ཏིའི་མཚན་ཅན་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཡོངས་འཛིན་ཕུན་ཚོགས་རྣམ་རྒྱལ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །འདྲེན་མཆོག་ཀརྨ་ཆོས་རྒྱལ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །སྔགས་འཆང་པདྨ་དབང་དྲག་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཐུགས་ཆེན་ཀརྨ་ཆགས་མེད་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །གྲུབ་ཐོབ་པདྨ་རིག་འཛིན་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །འདྲེན་མཆོག་ནམ་མཁའ་འོད་གསལ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །འགྱུར་མེད་ཐེག་མཆོག་བསྟན་འཛིན་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །པདྨ་ཀུན་གྲོལ་རྣམ་རྒྱལ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ངེས་དོན་བསྟན་འཛིན་བཟང་པོ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ནམ་མཁའ་ཚེ་དབང་མཆོག་གྲུབ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །མི་འགྱུར་ནམ་མཁའི་རྡོ་རྗེ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །འཇིགས་མེད་ཆོས་དབྱིངས་འོད་གསལ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཐུབ་བསྟན་ཆོས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཟབ་ལམ་འཕོ༴སོགས། དེས་འཕོ་བའི་བརྒྱུད་པ་དངོས་ཕྱོགས་གཅིག་ནས་ཚང་བ་ཡིན་ཀྱང་། བཀའ་དྲིན་གསུམ་ལྡན་གྱི་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་གཞན་ལ་ཡང་གསོལ་བ་བཏབ་ན་ལེགས་པས། རྒྱལ་སྲས་གཞན་ཕན་མཐའ་ཡས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །མཁན་ཆེན་པདྨ་བཛྲ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཀུན་བཟང་ཐེག་མཆོག་རྡོ་རྗེ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །འགྲོ་འདུལ་ལུང་རིག་གླིང་པ་གསོལ་བ་འདེབས།། གང་ལྟར་ཡང་། དྲིན་ཆེན་རྩ་བའི་བླ་མ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཟབ་ལམ་འཕོ་བ་འབྱོང་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །མྱུར་ལམ་འཕོ་བས་མཁའ་སྤྱོད་བགྲོད་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཚེ་འདས་འདི་ནས་ཚེ་འཕོས་གྱུར་མ་ཐག །བདེ་བ་ཅན་དུ་སྐྱེ་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཞེས་གསོལ་བ་རྩེ་གཅིག་ཏུ་ཐོབ་ལ། ཨོ་རྒྱན་ཆེན་པོས། རིག་པ་ཐིག་ལེའི་རྣམ་པ་རུ༔ སྤྱི་གཙུག་ཚངས་པའི་སྒོ་ནས་བྱུང་༔ འོད་དཔག་མེད་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་རུ༔ ཧིཀ་གི་སྒྲ་དང་བཅས་པས་འཕང༔ ག
Chinese
我将自性之音声，为了调伏众生的根器、能力和思想的差别，宣说种种不同的法。进入和离开深邃明晰无二的成百上千的禅定。以不可思议的功德和事业，如闪电般迅速地利益等同虚空的众生，片刻也不懈怠。特别是，以智慧的明灯照亮您这位特定的目标，以慈悲之心关爱，以喜悦之面容相向，以微笑之眼神垂视，观想您自己成为主要的，所有眼见耳闻意念所及的众生，都被引导至大乐清净的刹土的伟大的导师，并安住于此。不要让恶业和错觉控制，请您知晓，为了迅速引导他们，您往昔的誓言不会过期。我依靠您！除了您之外，没有其他的救护和希望，所以请不要减少您的恩德和慈悲，全心全意地投入，不要只是口头上的话语，而是从内心深处燃起对慈悲和功德的追忆和敬仰，以强烈的渴望祈祷。这样说。第四，被称为“迁识如投掷羽毛”的正行迁识大法是：首先，增强信心和慈悲。顶礼、供养、皈依于薄伽梵如来应供正等觉怙主无量光佛。念诵一百零八遍等，根据空闲时间而定。观想自己和所迁识者为双运之相或无二无别，以极其悦耳的音声。进行广大的祈祷：唉玛吙！顶礼无量光佛。祈请法身无边光。请加持通达甚深迁识道。请加持以快速道迁识往生空行刹土。愿此亡者从今生迁识之后，立即往生极乐世界。顶礼无量光佛。祈请报身大悲尊。请加持通达甚深迁识道。请加持以快速道迁识往生空行刹土。愿此亡者从今生迁识之后，立即往生极乐世界。
English
I proclaim the various sounds of my own nature in accordance with the different dispositions, faculties, and thoughts of those to be tamed. I enter and arise from hundreds of thousands of samadhis of profound clarity and non-duality. With inconceivable qualities and activities, as swift as lightning, I benefit beings equal to space without a moment's delay. In particular, with the wisdom of knowledge, you contemplate this specific target, cherish with loving-kindness, turn with a joyful face, and gaze with smiling eyes, visualizing yourself as the main one, leading all beings who are seen, heard, remembered, and touched to the great bliss pure realm, and abiding there as a great guide. Do not let negative karma and delusion control them, but know that your previous vows to quickly guide them will not expire. I rely on you! There is no other refuge or hope other than you, so please do not diminish your kindness and compassion, devote yourself wholeheartedly, not just with words, but with unbearable burning from the depths of your heart, remembering and revering compassion and qualities, and pray with intense longing. Say this. Fourth, the great transference of consciousness, known as the "transference like throwing a feather," is: First, strengthen faith and compassion. I prostrate to, offer to, and take refuge in the Bhagavan Tathagata Arhat Samyaksambuddha, the protector Amitabha. Recite one hundred and eight times, etc., according to leisure. Visualize yourself and the one whose consciousness is being transferred as the union form or as inseparable, with an extremely pleasant voice. Perform the extensive prayer: Emaho! I prostrate to Buddha Amitabha. I pray to the Dharmakaya Infinite Light. Please bless me to master the profound path of transference. Please bless me to travel to the realm of space-goers by the swift path of transference. May this deceased, immediately after transferring consciousness from this life, be born in Sukhavati. I prostrate to Buddha Amitabha. I pray to the Sambhogakaya Great Compassionate One. Please bless me to master the profound path of transference. Please bless me to travel to the realm of space-goers by the swift path of transference. May this deceased, immediately after transferring consciousness from this life, be born in
Chinese
请加持。 顶礼阿弥陀佛。 祈请莲花生大士。 请加持通达甚深迁识法。 请加持以捷径迁识法往生空行净土。 请加持亡者从此命终之后，立即往生极乐世界。 同样地，将名号的首尾都以相同的方式连接起来。 祈请空行母益西措嘉。 祈请伏藏师尼达桑杰。 祈请无等虚空幢。 祈请证悟者桑嘎巴扎。 祈请帕果智美洛哲。 祈请法王桑杰坚赞。 祈请无等玛蒂之名者。 祈请永增彭措南嘉。 祈请引导者噶玛曲杰。 祈请持明莲花旺扎。 祈请大悲噶玛恰美。 祈请成就者莲花利津。 祈请引导者南卡沃萨。 祈请不变铁秋丹增。 祈请莲花昆卓南嘉。 祈请真实义丹增桑波。 祈请南卡策旺秋珠。 祈请不动虚空金刚。 祈请吉美秋英沃萨。 祈请图丹秋吉多杰。 甚深道迁识等。 这样，虽然从一方面来说，迁识法的传承是完整的。 但为了祈请其他具足三恩德的传承上师， 祈请嘉赛坚潘塔耶。 祈请堪钦贝玛班杂。 祈请衮桑铁秋多杰。 祈请卓度隆热林巴。 无论如何， 祈请恩重根本上师。 请加持通达甚深迁识法。 请加持以捷径迁识法往生空行净土。 请加持亡者从此命终之后，立即往生极乐世界。 如此一心祈请。 邬金大士说： 明觉化为明点之相， 从顶门梵穴而出， 在阿弥陀佛的心间， 伴随着“嘿”（藏文：ཧིཀ，梵文天城体：हिक्，梵文罗马拟音：hik，汉语字面意思：嘿）之声射出。
English
Grant your blessings. I prostrate to Buddha Amitabha. I pray to the emanation body, Padmasambhava. Grant your blessings to master the profound path of transference. Grant your blessings to traverse the sky through the swift path of transference. Grant your blessings that immediately after this deceased person passes away, may they be born in Sukhavati. Similarly, connect the beginning and end of the names in the same way. I pray to the Dakini Yeshe Tsogyal. I pray to the treasure revealer Nyida Sangye. I pray to the incomparable Namkhai Gyaltsen. I pray to the realized Sangye Bhadra. I pray to Pagor Drime Lodro. I pray to Dharma Lord Sangye Gyaltsen. I pray to the one named Incomparable Mati. I pray to Yongdzin Phuntsok Namgyal. I pray to the supreme guide Karma Chögyal. I pray to the mantra holder Pema Wangdrak. I pray to the compassionate Karma Chakme. I pray to the Siddha Pema Rigdzin. I pray to the supreme guide Namkhai Ösel. I pray to Gyurme Tekchok Tendzin. I pray to Pema Kundrol Namgyal. I pray to Ngedön Tendzin Zangpo. I pray to Namkhai Tsewang Chokdrub. I pray to Mingyur Namkhai Dorje. I pray to Jikme Chöying Ösel. I pray to Thubten Chökyi Dorje. The profound path of transference, etc. Thus, although the lineage of transference is complete from one perspective, it is good to also pray to other lineage lamas who possess the three kindnesses. I pray to Gyalsé Shenpen Thaye. I pray to Khenchen Pema Vajra. I pray to Kunzang Tekchok Dorje. I pray to Drodul Lungrik Lingpa. In any case, I pray to the kind root guru. Grant your blessings to master the profound path of transference. Grant your blessings to traverse the sky through the swift path of transference. Grant your blessings that immediately after this deceased person passes away, may they be born in Sukhavati. Pray with single-pointed devotion. The Great Orgyen said: Awareness transforms into the form of a bindu, Emerging from the Brahma aperture at the crown of the head, Into the heart of Amitabha, Propelled with the sound of "Hik".