Tibetan
དང། བདེན་པ་ཆེན་པོ་དེ་རྣམས་ཀྱི་མཐུ་དང་ནུས་པ་ལ་བརྟེན་ནས། བསྟན་དང་འགྲོ་བའི་སྤྱི་དགྲ། དཔལ་ལྡན་བླ་མའི་སྐུ་དགྲ། རྣལ་འབྱོར་ཡོངས་ཀྱི་སྒོས་དགྲ། བསྟན་པ་བཤིག་པའི་དམ་ཉམས། བསྟན་ཞབས་སྡུད་པའི་ཀླ་ཀློ་ལ་སོགས་པ། བདུད་དང་ལོག་འདྲེན་བར་ཆད་དམ་སྲི་འབྱུང་པོ་བསྒྲལ་བའི་ཞིང་དུ་གྱུར་པ་དང་། ཉམས་པ་བདུན་ལ་གཏོགས་པ་ཐམས་ཅད་དང་། ཁྱད་པར་དུ་བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་བསྲུང་བྱ་མི་ནོར་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་བསམ་པ་ངན་ཞིང་། སྦྱོར་བ་རྩུབ་པ། ནད་དང་གདོན་གྱི་སྣ་འདྲེན་པ་སོགས་གནོད་ཅིང་འཚེ་བར་བྱེད་པའི་ཕུང་བྱེད་འབྱུང་པོ་སྲི་རིགས་ལོག་པར་འདྲེན་པ་ཐམས་ཅད་སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་གཟུགས་བྱང་ལིང་ཀ་འདི་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་ཁུག་ཅིག རྩ་སྔགས་དང་། སརྦ་བིགྷྣན་ཤ་ཏྲུཾ་ནྲྀ་ཏྲི་བཛྲ་ཨང་ཀུ་ཤ་ཡ་ཛ་ཛཿ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ། ཞེས་ལན་གསུམ་བདུན་ཉེར་གཅིག་སོགས་སྐབས་དང་བསྟུན་ལ་བརྗོད། གཞན་ཡང་བྱང་བདག་བཀྲ་ཤིས་སྟོབས་རྒྱལ་གྱིས་མཛད་པའི་སྲི་འགུགས་ཚིགས་བཅད་མ་དེ་ཉིད་སོགས་གཞན་ནས་བྱུང་བའི་འགུགས་གཞུག་ཀྱང་སྤྲོ་ན་བྱ། དེ་ནས་སླར་ཡང་འགུགས་སྔགས་བཟླ་བ་ནི། དཀྱིལ་འཁོར་གསུམ་ལས་ཕོ་ཉ་སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་གྱི་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྤྲོས་པས་དམ་སྲི་ཕུང་སྲི་གོད་སྲི་སོགས་སྲི་རིགས་ཐམས་ཅད་གར་གནས་ཀྱང་སྐད་ཅིག་གིས་རང་དབང་མེད་པར་ལིང་ག་ལ་བསྟིམ་ནས་བསྡམ་བཅིངས་མྱོས་པར་བྱས་ཤིང་རྒྱབ་བརྟེན་དང་བྲལ་བར་གྱུར་བར་བསམ་ལ། རྩ་སྔགས་མཐར། གནོད་བྱེད་དམ་སྲི་ཕུང་སྲི་ན་སྲི་ཤི་སྲི་དུར་སྲི་དགྲ་སྲི་གོད་སྲི་སོགས་སྲི་རིགས་ཐམས་ཅད་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ སྲི་ངན་གྱི་བླ་ཤ་རེ་མ་ཏི་འགྲིམ་འགྲིམ། ཤ་མ་རུ་ཏི་ཐུམ་ཐུམ། མྱོག་མྱོག་ཡེད་ཡེད་ཤ་མ་རུ་ཏི་ཁུག་ཁུག ལིང་མྱོག་ལིང་ཤ་ལིང་ཐུམ། ཙ་མུནྚི་ཛ༔ཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ ཞེས་པ་ལྔ་བཅུའམ་བརྒྱ་རྩ་སོགས་ཁུག་རྟགས་མ་གསལ་བར་དུ་ནན་ཏན་གྱིས་ཡང་ཡང་བརྗོད་ཅིང་དམིགས་པ་གསལ་བར་བྱའོ། །ལྔ་པ་ལྷ་དང་དབྱེ་བ་ནི། བྱ་རོག་དང་འུག་པའི་སྒྲོས་བྱབ། ཡུངས་དཀར་ནག་གིས་བྲབ་ཅིང་། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ བཀའ་ཉན་ཆེན་པོ་ཕྲ་མ་མཁན། །གདུག་ཅིང་སྡང་སེམས་ལྡན་པ་དང་། །དངོས་གྲུབ་འཕྲོག་པའི་དགྲ་དང་བགེགས། །འགོ་བའི་ལྷ་དང་ཕྲལ་བར་གྱིས། །དམ་ཉམས་དགྲ་བགེགས་སྡིག་ཅན་འདིའི། །དགྲ་ལྷ་སྤྱི་བོའི་གཙུག་ནས་ཕྲོལ། །སྲོག་ལྷ་སྙིང་གི་དཀྱིལ་ནས་ཕྲོལ། །ཞང་ལྷ་ལྟེ་བའི་ཁུང་ནས་ཕྲོལ། །མ་ལྷ་གསང་བའི་གནས་ནས་ཕྲོལ། །ཕོ་ལྷ་ཕྲག་པ་གཡས་ནས་ཕྲོལ། །ཡུལ་ལྷ་ཕྲག་པ་གཡོན་ནས་ཕྲོལ། །རིག་འཛིན་སྲུང་མ་རྒྱབ་ནས་ཕྲོལ། །བན་བོན་ལ་སོགས་འགོ་བའི་ལྷ། །ལུས་ཀྱི་གནས་རྣམས་ཀུན་ནས་ཕྲོལ། །བྷྱོཿ ཁ་ཁ་མུ་ཁ་མཐུ་མོ་ཆེ། །མཐིང་ནག་ཆེན་མོ་བྱ་རོག་དབུ། །ཉིན་གྱི་ལས་མཛད་རྫུ་འཕྲུལ་ཅན། །ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་དུས་ལ་བབ། །བྷྱོཿ ཧུ་ལུ་མུ་ཁ་མཐུ་མོ་ཆེ། །སེར་ནག་ཆེན་མོ་འུག་པའི་དབུ། །མཚན་གྱི་ལས་མཛད་དྲག་ཤུལ་ཅན། །ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་དུས་ལ་བབ། །ཁྱེད་གཉིས་ཉིན་མཚན་མེད་པར་རྒྱུག །དགྲ་དང་དགྲ་ལྷ་ཕྲོལ་ལ་ཤོག །གཉེན་དང་ཉེ་དུ་ཕྲོལ་ལ་ཤོག །བུ་དང་བུ་མོ་ཕྲོལ་ལ་ཤོག །ཁྱོ་དང་ཆུང་མ་ཕྲོལ་ལ་ཤོག །མངོན་སྤྱོད་དྲག་པོས་རྡུལ་དུ་རློགས། །ཞེས་བརྗོད་པས། དཀྱིལ་འཁོར་གསུམ་གྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཕོ་ཉ་ལྷ་དང་དབྱེ་བའི་ཕྲ་མ་མཁན་སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་གྱི་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྤྲོས་པས་ཡིད་ལ་བརྣག་པའི་དགྲ་བགེགས་རྣམས་བསྲུང་སྐྱོབས་བྱེད་པའི་ལྷ་བསྲུང་ཐམས་ཅད་ན་བུན་རླུང་གིས་གཏོར་བ་ལྟར་བསྐྲད་ནས་ཉམས་པ་དེ་ཉིད་སྐྱབས་དང་བྲལ་ཏེ། མགོན་མེད་ཉམ་ཐག་རེད་ཅིང་འདུག་པར་བསམ་ལ། གུ་གུལ་ནག་པོ། ཁྱི་ནག་གི་ལུད། ལྷྭམ་འབོལ། རྟ་བོན། གླང་ནག་གི་རྭ་རྣམས་ཀྱི་དུད་པས་བདག་དང་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ཧ་ཅང་མ་ཕོག་པར་བདུག་ཅིང་། རྩ་སྔགས་ཀྱི་མཐར། མ་མ་དྲག་རུ་ཏྲ་མ་ར་ཡ་ཕྱེས་ཕྱེས། ཨ་ནྲྀ་ཏྲག་རཀྴ་མ་ར་ཡ་ཕྱེས་ཕྱེས། ཞེས་མང་དུ་བརྗོད་པས་དབྱེའོ། །དྲུག་པ་མཐུ་དང་རྫུ་འཕྲུལ་དབྲོག་པ་ལ། དངོས་དང་རྗེས་འབྲེལ་གཉིས་ལས། ཐོག་མར་གོང་བཞིན་སྔར་གྱི་དབྱེ་རྫས་ཀྱིས་བདུག་ཅིང་། ཧཱུྃ་ཧཱུྃཿ གཉེན་པོ་ཀུན་བྲལ་བདུག་པའི་རྫས། །གུ་གུལ་ནག་པོའི་དུད་པ་འདི། །དམ་སྲི་འབྱུང་པོའི་སྣར་བདུག་པས། །མཐུ་དང་རྫུ་འཕྲུལ་ཉམས་པར་ཤོག །ཁྱི་བྲུན་ལྷྭམ་འབོལ་རྟ་བོན་དང་། །གླང་ནག་རྭ་ཡི་དུད་པ་ཡིས། །སྲི་ཅན་མཐུ་དང་རྫུ་འཕྲུལ་ཀུན། །འཕྲོགས་ཤིང་ལྷག་མེད་བརླག་གྱུར་ཅིག །ཅེས་དང་། རྩ་སྔགས་མཐར། བྷེ་ཤ་ཡ་བྷེ་ཤ་ཡ་དྲག་རཀྴ་དགྲ་བགེགས་དམ་སྲི་འབྱུང་པོའི་སྐྱོབས་བྱེད་ལྷ་སྲུང་མཐུ་དང་རྫུ་འཕྲུལ་ཐམས་ཅད་མ་ར་ཡ་ཕྱེས་ཕྱེས། ཞེས་བརྗོད། སླར་ཡང་དེ་དང་རྗེས་འབྲེལ་དུ་འགུགས་ཤིང་གཟིར་བའི་སྔགས་བཟླ་བ་འཐད་པར་སྣང་ཕྱིར་འདི་ལྟར་བྱ། ཧཱུྃ་ཧཱུྃཿཛ༔ ཕུང་སྲི་བྱ་བའི་ལས་ངན་སྡིག་ཅན་ཁྱོད། །ཚེ་རབས་སྔ་མའི་ལས་དང་བག་ཆགས་ཀྱིས། །བསྟན་དང་འགྲོ་ལ་གནོད་བསྒྲུབ་བར་ཆད་བརྩམས། །ཁྱད་པར་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་འཁོར་བཅས་དང་། །བདག་གིས་བསྲུང་བྱར་གྱུར་པའི་སྦྱིན་བདག་འདིར། །སྡང་བའི་དགྲ་བྱས་གནོད་པའི་བགེགས་ཀྱང་བྱས། །ཟ་བའི་འདྲེ་བྱས་ཕུང་བའི་སྲི་ཡང་བྱས། །དེ་ཕྱིར་གདུག་ཅིང་སྡང་སེམས་ལྡན་པ་ཁྱོད། །ཞིང་བཅུ་ཀུན་ཚང་བསྒྲལ་བྱ་དངོས་ཡིན་པས། །གཞན་དང་ནོར་གྱིས་དོགས་ནས་མིང་རུས་བཀོད། །བརླག་གིས་དོགས་ནས་གཟུགས་བརྙན་ལིང་གར་བྲིས། །ཟག་གིས་དོགས་ནས་སྐྱེན་པོའི་ཐོད་པར་བཅུག །རྫུ་འཕྲུལ་བརླག་ཕྱིར་གཟིར་ཕྲོག་སྔགས་ཀྱིས་གཅུན། །རྒྱབ་བརྟེན་ཕྲལ་ཕྱིར་དམེ་རྫས་དུད་པས་བདུག །དབང་མེད་འགུགས་ཕྱིར་སྤྲུལ་པའི་ཁྲོ་ཚོགས་བཀྱེ། །དེ་ཕྱིར་ད་ལྟ་གནས་འདིར་མཆིས་པར་གྱུར། །ཞེས་བརྗོད་ལ། གོང་བཞིན་འགུགས་སྔགས་མང་དུ་བཟླ་ཞིང་། སླར་ཡང་རྩ་སྔགས་མཐར། ཨོཾ་སརྦ་ན་ཏྲི་ནི་ཧཱུྃ་ཛ༔ ནི་ཏྲི་ནི་ཧཱུྃ་ཛ༔ ཤནྟྲི་ནི་ཧཱུྃ་ཛ༔ ཀ་ཏྲི་ནི་ཧཱུྃ་ཛ༔ སུ་ཏྲི་ནི་ཧཱུྃ་ཛ༔ དནྟྲི་ནི་ཧཱུྃ་ཛ༔ གནོད་བྱེད་དམ་སྲི་དགྲ་སྲི་དུར་སྲི་གོད་སྲི་སོགས་ཕུང་བར་བྱེད་པའི་སྲི་རིགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྲོག་ལ་ཏྲི་མ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ནན༔ ཞེས་ཅི་ནུས་སུ་བཟླའོ། །བདུན་པ་སྲི་གནོན་དངོས་ལ་འཇུག་པ་ནི། བྱུར་སྲི་མནན་པའི་དམིགས་པ་མི་ཁུར་མ་ལྟར། བྲུབ་དོང་ནང་དུ་སྲི་ངན་ཕོ་མོའི་ཚོགས། །ཀུན་འདུས་ངོ་བོ་འདྲེ་གཟུགས་ལུས་རིད་པ། །དབུས་མི་གཡས་རྟ་གཡོན་སྤྲེལ་སྟེང་བྱའི་མགོ། །མགོན་མེད་སྐྱབས་བྲལ་ཉམས་ཐག་གྱུར་པའི་སྟེང་། །བདག་མདུན་ཐུགས་ལས་ཁྲོ་མཚོན་ཐུན་རྫས་ཆར། །གྲངས་མེད་འཕྲོས་པས་དགྲ་དང་བགེགས་རྣམས་ཀྱི། །བླ་སྲོག་བཀུག་བསྟིམ་དྲག་ཏུ་རབ་བརྡེགས་པ། །སྒོ་གསུམ་སྲོག་བཅས་གཞོབ་བསྲེག་དམྱལ་ཁམས་འབར། །གཟིར་ཞིང་རྡུལ་ཕྲན་སིལ་བུར་རབ་གཏོར་ནས། །བག་ཆགས་སྣང་གཟུགས་དབང་པོའི་སྒོ་རྣམས་ཀུན། །གནམ་ལྕགས་རི་རབ་དུག་མཚོན་དྲག་སྔགས་ཀྱི། །རང་བཞིན་བཞུ་བླུགས་འབར་བས་ཡོངས་སུ་མནན། །གནས་ལྔར་གནམ་ལྕགས་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་པ། །ལྟེ་བར་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་གྱིས། །མཚན་པ་རེ་དང་ཚིགས་བཞིར་རྒྱ་གྲམ་རེ། །ལྕི་ཞིང་སྲ་འཐས་གྱུར་པ་རེ་རེ་ཡིས། །སྒོ་གསུམ་བསྒུལ་བསྐྱོད་སྨྲ་བསམ་མེད་པར་བསམ། །སྟེང་ནས་བདུད་འདུལ་ལྷ་ཚོགས་རྔམ་བྲོ་འཁྲབ། །ནམ་ཡང་ལྡང་མེད་ཆེན་པོ་ཉིད་དུ་གྱུར། །ཞེས་བསམ་ལ། རྩ་སྔགས་སམ་དྲག་སྔགས་སོ་ལྔ་པའི་མཐར། བྱུར་སྲི་དམ་སྲི་བརྙབ་པ་ལག་རིང་ཐམས་ཅད་ཏྲི་ཛ་མཱ་ར་ཡ་རྦད་ནན་ནན༔ བྱུར་སྲི་དམ་སྲི་ཡམ་ཤུད་དམར་པོ་ཐམས་ཅད་ཏྲི་ཛ་མཱ་ར་ཡ་རྦད་ནན་ན
Chinese
并且，依靠那些伟大真理的力量和能力，将危害教法和众生的共同敌人，尊贵上师的生命之敌，所有瑜伽士的特殊敌人，破坏教法的破戒者，聚集教法之敌的外道等等，变成降伏魔鬼、邪恶引导者、障碍和邪魔的田地。特别是，对于我们这些师徒、守护者以及眷属人财等，心怀恶意，行为粗暴，引导疾病和邪魔等，所有损害和伤害的作祟鬼神和邪恶引导者，立即全部融入这个形象替身之中！根本咒语：萨日瓦 比格南 夏仲 尼 哲 班匝 昂古夏 亚 匝 匝 匝 吽 班 伙。（藏文，梵文天城体：सर्व विघ्नन शत्रूं नृ त्रि वज्र अङ्कुश य ज जः जः हूँ वं होः，梵文罗马拟音：sarva vighnan śatrūṁ nṛ tri vajra aṅkuśa ya ja jaḥ jaḥ hūṁ vaṁ hoḥ，汉语字面意思：一切 障碍 敌人 击 摧毁 金刚 钩 呀 匝 匝 匝 吽 瓦 伙）念诵三遍、七遍、二十一遍等，根据情况而定。此外，如果愿意，也可以念诵由北方之主扎西多杰所著的《招鬼诗》，以及其他来源的招引和遣返文句。然后再次念诵招引咒语：从三个坛城中，化现无数的使者和化身，使所有鬼神，如誓言鬼、作祟鬼、灾难鬼等，无论身在何处，都立即不由自主地融入替身之中，被束缚、捆绑和麻醉，失去依靠。观想之后，在根本咒语的结尾加上：损害者、誓言鬼、作祟鬼、疾病鬼、死亡鬼、坟墓鬼、敌人鬼、灾难鬼等所有鬼神，匝 吽 瓦 伙！（藏文，梵文天城体：जः हूँ वं होः，梵文罗马拟音：jaḥ hūṁ vaṁ hoḥ，汉语字面意思：匝 吽 瓦 伙）恶鬼的命魂，夏热玛德 珍珍，夏玛热德 吞吞，谬谬 耶耶 夏玛热德 库库，林谬 林夏 林吞，匝门德 匝 吽 瓦 伙！（藏文，梵文天城体：चमुण्टि जः हूँ वं होः，梵文罗马拟音：camuṇṭi jaḥ hūṁ vaṁ hoḥ，汉语字面意思：匝门德 匝 吽 瓦 伙）念诵五十遍或一百零八遍等，直到招引的迹象明显为止，要认真反复念诵，并清晰地观想。第五，与神灵分离：用乌鸦和猫头鹰的羽毛掸打，用黑白芥子撒播，并念诵：吽 吽 贝！（藏文，梵文天城体：हुं हुं भ्योः，梵文罗马拟音：huṁ huṁ bhyoḥ，汉语字面意思：吽 吽 贝）伟大的听命者，挑拨离间者！心怀恶毒和憎恨者！夺取成就的敌人和障碍！与引导的神灵分离！将这个破戒者、敌人、障碍、罪人的战神从头顶分离！将命神从心脏分离！将家神从肚脐分离！将母神从秘密之处分离！将父神从右肩分离！
English
And, relying on the power and ability of those great truths, may the common enemies of the teachings and sentient beings, the life-enemies of the glorious lamas, the particular enemies of all yogis, the oath-breakers who destroy the teachings, the heretics who gather the enemies of the teachings, etc., become fields for subduing demons, evil guides, obstacles, and malevolent spirits. Especially, for us teachers and disciples, protectors, and retinues of people and wealth, etc., who harbor evil thoughts, act harshly, and lead in diseases and evil spirits, may all the harmful and injurious mischievous spirits and evil guides be immediately absorbed into this image-effigy! Root mantra: sarva vighnan śatrūṁ nṛ tri vajra aṅkuśa ya ja jaḥ jaḥ hūṁ vaṁ hoḥ. Recite three, seven, twenty-one times, etc., according to the situation. In addition, if desired, recite the "Summoning Spirits Poem" composed by the Northern Lord Tashi Tobgyal, and other summoning and dispelling verses from other sources. Then, recite the summoning mantra again: From the three mandalas, emanate countless messengers and emanations, so that all kinds of spirits, such as oath-spirits, mischievous spirits, disaster spirits, etc., wherever they may be, are immediately and involuntarily absorbed into the effigy, bound, tied, and intoxicated, and deprived of support. After visualizing this, add to the end of the root mantra: Harmful ones, oath-spirits, mischievous spirits, disease spirits, death spirits, tomb spirits, enemy spirits, disaster spirits, etc., all kinds of spirits, jaḥ hūṁ vaṁ hoḥ! The life-force of evil spirits, śare mati 'grim 'grim, śāma ruti thum thum, myog myog yed yed śāma ruti khug khug, ling myog ling śa ling thum, camuṇṭi jaḥ hūṁ vaṁ hoḥ! Recite fifty or one hundred and eight times, etc., until the signs of summoning are clear, repeatedly and diligently, and visualize clearly. Fifth, separating from the deities: Sprinkle with the feathers of crows and owls, scatter black and white mustard seeds, and recite: hūṁ hūṁ bhyoḥ! Great obedient one, slanderer! One who possesses malice and hatred! Enemies and obstacles who steal accomplishments! Separate from the guiding deities! Separate the war god of this oath-breaker, enemy, obstacle, and sinner from the crown of the head! Separate the life god from the center of the heart! Separate the family god from the navel! Separate the mother goddess from the secret place! Separate the father god from the right shoulder!
Chinese
脱！ 地方神从左肩脱！ 明咒护法从背后脱！ 苯教等首领神，从身体各处脱！ བྷྱོཿ （藏文）ཁ་ཁ་མུ་ཁ་མཐུ་མོ་ཆེ། （梵文天城体）ख ख मुख महामोघे （梵文罗马拟音）kha kha mukha mahāmoghe （汉语字面意思）卡卡 穆卡 大神力！ 墨黑大神乌鸦首，白日行事具神通，汝之誓言时已至！ བྷྱོཿ （藏文）ཧུ་ལུ་མུ་ཁ་མཐུ་མོ་ཆེ། （梵文天城体）हulu मुख महामोघे （梵文罗马拟音）hulu mukha mahāmoghe （汉语字面意思）呼噜 穆卡 大神力！ 黄黑大神猫头鹰首，夜晚行事具威力，汝之誓言时已至！ 汝二者不分昼夜疾驰，前来解脱怨敌与敌神！前来解脱亲友眷属！前来解脱儿女！前来解脱夫妻！以猛烈诛法化为尘！ 如是说后，从三坛城之诸尊心间，放出使者神和分别细微者，化现无数化身之众，驱逐心中所想之怨敌魔障，如雾被风吹散般，所有守护之神都已衰败，无依无靠，可怜地坐着，如是观想。 以黑旃檀，黑狗粪，旧靴子，马粪，黑牛角之烟，于己与坛城无大碍而熏之。 于根本咒语末尾加念： （藏文）མ་མ་དྲག་རུ་ཏྲ་མ་ར་ཡ་ཕྱེས་ཕྱེས། （梵文天城体） मम दृक् रुद्र मारय फट् फट् （梵文罗马拟音）mama dṛk rudra māraya phaṭ phaṭ （汉语字面意思）妈妈 德瑞 鲁扎 玛拉雅 啪 啪！ （藏文）ཨ་ནྲྀ་ཏྲག་རཀྴ་མ་ར་ཡ་ཕྱེས་ཕྱེས། （梵文天城体） अनृत् त्रक् रक्ष मारय फट् फट् （梵文罗马拟音）anṛt trak rakṣa māraya phaṭ phaṭ （汉语字面意思）阿那瑞 扎 瑞恰 玛拉雅 啪 啪！ 如是多念而分离之。 第六，夺取能力与神通，分实物与后续两种。 首先如上，以先前分离之物熏之。 ཧཱུྃ་ཧཱུྃཿ 无有亲友尽离之熏物，此黑旃檀之烟，熏于厉鬼邪魔之鼻，令其能力与神通衰败！ 狗粪旧靴马粪与，黑牛角之烟雾，令具厉鬼之能力与神通，夺取且无余灭尽！ 如是说。 于根本咒语末尾加念： （藏文）བྷེ་ཤ་ཡ་བྷེ་ཤ་ཡ་དྲག་རཀྴ་དགྲ་བགེགས་དམ་སྲི་འབྱུང་པོའི་སྐྱོབས་བྱེད་ལྷ་སྲུང་མཐུ་དང་རྫུ་འཕྲུལ་ཐམས་ཅད་མ་ར་ཡ་ཕྱེས་ཕྱེས། （梵文天城体）भेषय भेषय दृक् रक्ष शत्रु विघ्न दाम् श्री भूतैः शोभितः लस्र्न्ग म्थु द्राक् स्जु थम्स् चद् मरय फट् फट् （梵文罗马拟音）bheṣaya bheṣaya dṛk rakṣa śatru vighna dām śrī bhūtaiḥ śobhitaḥ lasrng mthu drāk sju thams cad maraya phaṭ phaṭ （汉语字面意思）贝夏雅 贝夏雅 德瑞 瑞恰 舍珠 维格纳 达姆 希瑞 布泰 秀比达 拉森 姆图 扎 斯久 塔姆斯 查 玛拉雅 啪 啪！ 如是说。 再次，为了与此相关联，招引并折磨之咒语念诵是合理的，故当如此行。 ཧཱུྃ་ཧཱུྃཿཛ༔ 恶劣凶残作恶业之你，因前世之业与习气，对佛法与众生造害设障，尤其是金刚上师……
English
Release! Release the local deity from the left shoulder! Release the vidyadhara protector from behind! Release the leading deities such as Bonpos! Release from all the places of the body! Bhyoḥ kha kha mukha mahāmoghe! Great dark black one with the head of a raven! One who performs deeds during the day and possesses miraculous powers! The time for your commitment has come! Bhyoḥ hulu mukha mahāmoghe! Great yellow-black one with the head of an owl! One who performs deeds at night and possesses fierce power! The time for your commitment has come! You two run without day or night! Come to release enemies and enemy gods! Come to release relatives and close ones! Come to release sons and daughters! Come to release husbands and wives! Scatter them into dust with fierce wrathful actions! By saying this, from the hearts of the deities of the three mandalas, emanate countless messengers, deities, and subtle differentiators, manifestations, and further manifestations. Drive away the enemies and obstacles that are held in mind, like mist scattered by the wind. All the protecting deities are weakened, without refuge, and sitting pitifully, think like that. Burn black gugul, black dog feces, old shoe soles, horse manure, and black bull horns, without affecting oneself and the mandala too much. At the end of the root mantra, say many times: mama dṛk rudra māraya phaṭ phaṭ! anṛt trak rakṣa māraya phaṭ phaṭ! Thus, separate them. Sixth, to seize power and miraculous abilities, there are two types: real and consequential. First, as before, burn with the previous separating substances. Hūṃ hūṃ! Incense that completely separates relatives, this smoke of black gugul, when burned in the noses of oath-breakers, evil spirits, and demons, may their power and miraculous abilities diminish! With the smoke of dog feces, old shoe soles, horse manure, and black bull horns, may all the power and miraculous abilities of those possessed by evil spirits be stolen and completely destroyed! Thus, and at the end of the root mantra, say: bheṣaya bheṣaya dṛk rakṣa śatru vighna dām śrī bhūtaiḥ śobhitaḥ lasrng mthu drāk sju thams cad maraya phaṭ phaṭ! Again, it seems reasonable to recite the mantra that attracts and torments in connection with this, so do it like this. Hūṃ hūṃḥ jaḥ! You evil and sinful one who does the work of a corpse spirit, due to the karma and imprints of previous lives, you cause harm and create obstacles to the teachings and beings, especially the Vajra Master...