Tibetan
བུ་རམ་ཤ་མར་ཐུད། །ཆན་ཐུག་ཁུར་བ་ལ་ཕུག་དང་། །ཉ་ཤ་ཤིང་ཏོག་ལན་ཚྭ་ཚོས། །སྨན་སྤོས་དར་ཟབ་མར་མེ་དང་། །གོས་རྒྱན་རིན་ཆེན་རྐང་འགྲོས་སོགས། །འདོད་ཡོན་ལོངས་སྤྱོད་རྒྱ་ཆེན་འདི། །དེང་གི་སྒྲུབ་བྱ་འདི་ཉིད་ཀྱི། །སྲོག་གི་རིན་དང་གླུད་དུ་འབུལ། །མ་བརྐུས་པ་ཡི་འཇལ་དུ་འབུལ། །མ་བསད་པ་ཡི་སྟོང་དུ་འབུལ། །མ་ཆགས་པ་ཡི་བུ་ལོན་དུ། །འབུལ་ལོ་མཉེས་ཤིང་ཚིམ་གྱུར་ཅིག །འཆི་བདག་འཁོར་བཅས་སྤྱན་ལམ་དུ། །མི་ཤེས་མ་གུས་བག་མེད་པས། །ཉེས་འགལ་ནོངས་པ་གང་བགྱིས་རྣམས། །མཆོད་སྦྱིན་འདི་ཡིས་སྐོངས་གྱུར་ཅིག །མོས་པ་བཞིན་དུ་རྒྱས་གྱུར་ཅིག །བསྔོས་པ་བཞིན་དུ་ཐོབ་གྱུར་ཅིག །འདོད་པ་བཞིན་དུ་འབྱུང་གྱུར་ཅིག །བསམ་པ་བཞིན་དུ་འགྲུབ་གྱུར་ཅིག །འབུལ་བ་བདག་གིས་མི་ནོར་ལ། །བཞེས་པ་ཁྱོད་ཀྱིས་མ་ནོར་བར། །ཐུགས་ཀྱིས་བརྣག་པ་ཞི་བར་མཛོད། །ནད་གདོན་རྐྱེན་དང་བར་ཆད་སོལ། །བྱམས་ཤིང་ཕན་པའི་བསམ་པ་ཡིས། །འཆི་བའི་འཇིགས་པ་བསལ་དུ་གསོལ། །ཞེས་བརྗོད་འཁོར་བཅས་མཉེས་པར་བསམ། །བཅུ་གཅིག་དུག་ཁྲུས་བྱ་བ་ནི། །ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ རིགས་འདུས་རྒྱལ་བའི་གསང་གསུམ་གྱི། །བྱིན་རླབས་ཐུགས་རྗེ་ལས་བྱུང་བའི། །ཕ་རོལ་ཕྱིན་དྲུག་རང་བཞིན་ཆུས། །ཉོན་དྲུག་དྲི་མ་དག་གྱུར་ཅིག །འདོད་ཆགས་ཞེ་སྡང་གཏི་མུག་གསུམ། །འདི་དག་འཇིག་རྟེན་དུག་གསུམ་སྟེ། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་དུག་མི་མངའ། །མཆོག་གསུམ་བདེན་པས་དུག་བཅོམ་མོ། །ནམ་མཁའ་ས་ཆུ་མེ་དང་རླུང་། །དུག་གི་ཕ་དང་མ་ཡིན་ཏེ། །གནས་དག་ཡུམ་ལྔའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །འབྱུང་ལྔའི་དབྱིངས་སུ་དུག་བཅོམ་མོ། །སངས་རྒྱས་རྣམས་དང་རང་སངས་རྒྱས། །འབྲས་བུ་བཞི་ཐོབ་ཉན་ཐོས་དང་། །བདེན་པར་སྨྲ་རྣམས་གཟི་བརྗིད་ཀྱིས། །ལས་ཉོན་བག་ཆགས་དུག་བཅོམ་མོ། །འཇམ་དཔལ་ཁྲོས་པའི་རལ་གྲི་དང་། །གསང་བའི་བདག་པོའི་རྡོ་རྗེ་དང་། །ཚངས་པ་ཡི་ནི་བེ་ཅོན་དང་། །དབང་པོའི་རྡོ་རྗེས་དུག་བཅོམ་མོ། །དྲག་པོའི་རྩེ་གསུམ་ལྷ་མིན་སྒྱུ། །སྐེམ་བྱེད་མདུང་ཐུང་མེ་ལྷའི་དབལ། །ཆུ་ལྷའི་ཞགས་པ་ཀླུའི་རིགས་སྔགས། །ཁྱབ་འཇུག་འཁོར་ལོས་དུག་བཅོམ་མོ། །དོན་དམ་ཆོས་ཉིད་འགྱུར་མེད་དང་། །ཀུན་རྫོབ་རྒྱུ་འབྲས་བསླུ་མེད་དང་། །ལྷག་བསམ་རྣམ་དག་བདེན་སྟོབས་ཀྱིས། །ཁྱོད་ལུས་དུག་གིས་མི་ཚུགས་ཤོག །བསྲུང་བྱའི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གྱི། །གྲིབ་དང་ནད་གདོན་གྲིབ་རྣམས་ཀུན། །རང་བཞིན་རྣམ་དག་དབྱིངས་ཆེན་པོར། །ལྷག་མེད་ཉིད་དུ་དག་གྱུར་ཅིག
Chinese
红糖肉、酥油、奶渣，面疙瘩、萝卜、鱼肉、水果、盐、蔬菜，药物、香、绸缎、酥油灯，衣服、装饰、珍宝、脚步声等，这些广大的所需之物和享受，作为今天所修之法的，生命的代价和赎金来供奉，作为未盗取的偿还来供奉，作为未杀害的补偿来供奉，作为未贪恋的债务，来供奉，请享用并满足吧！死亡之主及其眷属面前，因无知、不敬、放逸所造的，罪过、违犯、过失等，愿以此供养布施来圆满，如所愿般增长，如所布施般获得，如所欲般产生，如所想般成就。供养的我对于人财物，接受的您没有错乱，请平息心中的嗔怒，消除疾病、邪魔、灾难和障碍，以慈爱和饶益之心，祈请消除死亡的恐惧。如是说，观想令眷属欢喜。十一、进行沐浴除毒之法： 吽 舍 (藏文，梵文天城体：हूं ह्रीः，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：吽 舍) 种姓总集诸佛之身语意，加持慈悲所生之，六度波罗蜜多自性之水，愿六种烦恼垢染清净。贪欲、嗔恨、愚痴三者，这些是世间的三毒，三宝没有毒，以三宝的谛实力，降伏毒。虚空、土地、水、火和风，是毒的父母，以清净处五母的加持，愿于五大的法界中降伏毒。诸佛和独觉佛，获得四果的声闻和，说谛实话者之威严力，愿业、烦恼、习气之毒降伏。文殊忿怒之宝剑和，秘密主之金刚杵和，梵天之木杖和，帝释天之金刚杵降伏毒。猛厉三尖矛、非天之幻术，枯竭短矛、火神之火焰，水神之绳索、龙族之真言，遍入天之轮降伏毒。胜义法性不变异和，世俗因果不欺骗和，清净增上意乐之谛实力，愿您之身体不被毒所侵。所守护之身语意三者之，晦气和疾病邪魔之晦气等全部，于自性清净大界中，愿无余清净。
English
Offerings of brown sugar meat, butter, and curd. Noodle soup, turnips, radishes, fish, meat, fruits, salt, and vegetables. Medicine, incense, silk brocade, butter lamps. Clothes, ornaments, precious jewels, footsteps, and so on. These vast desirable things and enjoyments. As the price of life and ransom for this practice today. I offer as payment for what was not stolen. I offer as compensation for what was not killed. As a debt for what was not coveted. I offer, may you be pleased and satisfied! Before the Lord of Death and his retinue. Through ignorance, disrespect, and carelessness. Whatever sins, transgressions, and faults were committed. May this offering and generosity fulfill them. May it increase as desired. May it be obtained as dedicated. May it arise as wished. May it be accomplished as thought. The offering, I, do not err in wealth. The receiver, you, do not err. Pacify the anger in your heart. Remove illness, evil spirits, calamities, and obstacles. With loving and beneficial thoughts. I pray to dispel the fear of death. Having said this, contemplate pleasing the retinue. Eleven, the practice of bathing to remove poison: Hūṃ Hrīḥ (藏文，梵文天城体：हूं ह्रीः，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：吽 舍). From the body, speech, and mind of the Buddhas, the collection of all lineages. Born from the blessings and compassion. The water of the nature of the six perfections. May the stains of the six afflictions be purified. Attachment, hatred, and ignorance, these three are the three poisons of the world. The Three Jewels have no poison. By the truth of the Three Jewels, subdue the poison. Space, earth, water, fire, and wind. Are the parents of poison. By the blessings of the five pure mothers. May the poison be subdued in the realm of the five elements. All the Buddhas and Pratyekabuddhas. The Shravakas who have attained the four fruits. And the glory of those who speak truthfully. May the poison of karma, afflictions, and habitual tendencies be subdued. Manjushri's wrathful sword and. The Vajra of the Lord of Secrets and. The staff of Brahma and. Indra's Vajra subdue the poison. The fierce trident, the illusion of the Asuras. The withering short spear, the flame of the fire god. The noose of the water god, the mantra of the Naga race. The wheel of Vishnu subdue the poison. The ultimate unchanging nature of reality and. The conventional infallible cause and effect and. By the power of the pure intention of pure intention. May poison not affect your body. The shadow and disease of the body, speech, and mind that are to be protected. All the shadows of evil spirits. In the great realm of self-nature purity. May it be completely purified without remainder.