Tibetan
་དྲེག་པས༔ མཐའི་ཀླ་ཀློའི་མགོ་འཕང་དགུང་ལ་སྙེག༔ དེར་ལྷ་གཞན་བསྒྲུབ་ཀྱང་བཟློག་ཐབས་མེད༔ དཔལ་རྡོ་རྗེ་ཕུར་པ་གོང་ནོན་བསྒྲུབ༔ ལྷ་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་ནན་ཆེར་བསྒྲུབ༔ དེ་རྒྱལ་པོ་བློན་པོའི་ཚུལ་བསྒྲུབ་ནས༔ ལས་མཐའ་རྣམས་བསྐྱར་ནས་བསྐྱལ་བ་ལ༔ ཡུལ་ཀུན་གྱིས་རྟག་ཏུ་འབད་གྱུར་ན༔ ལོ་སུམ་ཅུ་ཐམ་པར་བཟློག་པར་ངེས༔ ཡུལ་སོ་སོས་ཉམས་ལེན་མ་བྱས་ན༔ མི་གཉིས་དང་གསུམ་བཞི་བརྒྱ་ཕྲག་གིས༔ མཐའ་འཁོར་ཞིང་འཛམ་གླིང་ཆ་བཞིའི་གསུམ༔ དབང་བསྒྱུར་བའི་མི་ལ་ཅི་ཞིག་བྱ༔ བཟློག་འདོད་པའི་མི་ཕོ་སྙིང་ཁམས་མཐོ༔ མ་མཁའ་འགྲོའི་གད་མོ་དེ་ལ་མཐོང་༔ དེར་རང་གཤེད་རང་ལ་མ་ཕབ་ན༔ ཁམས་གསུམ་གྱི་དབང་པོ་སུ་TI1614 - 372 ༄༅ཉྩ ཡིས་བཟློག༔ ལྷའི་གྲུབ་རྟགས་མངོན་དུ་མ་གྱུར་ན༔ བསྒྲུབ་ལད་མོ་བྱས་པའི་ཚུལ་དེ་དག༔ མཚོན་ཤིང་དང་འདག་པས་བཟོས་དང་མཚུངས༔ ལས་གྲུབ་པ་ཤིན་ཏུ་དཀོན་ལ་ལྟོས༔ དགྲ་མི་གཅིག་མཐུ་ཡིས་མི་སྒྲོལ་ན༔ ཡུལ་གླིང་ཆེན་ཐུབ་སེམས་སྐྱེ་དོན་མེད༔ དེའི་ཕྱིར་ན་གཅིག་མིན་ཆོས་སྡེ་དང་༔ ཡུལ་ཀུན་ནས་ཕུར་པ་སྲི་མནན་དང་༔ ལྷ་ཆེན་པོའི་སྒྲུབ་པ་ལས་མཐའ་སྐྱོངས༔ ཉིན་རེ་བཞིན་བཟའ་མི་ཐམས་ཅད་ཀྱིས༔ ཚིག་བདུན་དང་སིདྡྷི་འུར་འདོན་འབོད༔ རྒྱུད་བདུད་ཀྱིས་མི་བརླམ་ཐབས་སུ་མཆོག༔ ཡུལ་ཀུན་གྱིས་མདོ་སྡེ་བསྐལ་བཟང་དང་༔ སྔགས་ཡིག་དྲུག་སིདྡྷི་ཕུར་བསྙེན་ཚོགས༔ རྡོར་བརྐོས་ཏེ་བདུད་འདུལ་མཆོད་རྟེན་བརྩིག༔ བུམ་ནང་དུ་སངས་རྒྱས་རིགས་ལྔ་དང་༔ ཕྱག་རྡོར་དང་པད་འབྱུང་སྣང་བརྙན་ཞོག༔ གནད་དེ་བཞིན་ལོ་བཞིན་མ་ཐེང་ན༔ དུས་མི་འགྱང་མྱུར་དུ་འབྱུང་དམག་ཕྱུར༔ གནད་ཐེང་ན་བཟློག་འགྱུར་གདོན་མི་ཟ༔ ཕྱོགས་ཀུན་ནས་བཟློག་ཐབས མི་བརྩོན་ན༔ ཡུལ་ཕུང་ཉེས་འབྱུང་ཚད་བརྗོད་མི་ལང་༔ ཚུལ་ཟུར་ཙམ་སྨྲས་ཤིང་དབྱིངས་ལ་ཆ༔ ཨེ༔ དགེའོ།། 370 T11614 - 374 ཨོཾཿ གཉིད་འོད་གསལ་འདྲེས་པའི་དག་སྣང་ངོར༔ ཡུལ་ཡངས་པ་ཆེན་པོ་སྐྱིད་མོའི་ཐང་༔ ཁོད་སྙོམས་ཤིང་ཉམས་དགའི་ཆུ་སྐྱེས་བཞད༔ མཁའ་སྤྲིན་བྲལ་ཉི གཞོན་གསལ་བ་ཡི༔ ལྷོའི་ནམ་མཁར་སྐར་ཆེན་མཇུག་རིང་ཤར༔ མེ་འབར་བས་ནམ་མཁའ་མེ་རིས་ཁྱབ༔ མཇུག་བརྐྱང་བའི་ངོས་ནས་དུད་པ་འཐུལ༔ འོག་བར་སྣང་ས་གཞི་ཁྱབ་པ རྨིས༔ བདག་སེམས་ལ་དམག་ངོ་ཨི་ཡིན་བསམ༔ སྐབས་དེ་རུ་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་མ༔ མ་བདེ་ཆེན་དབང་གི་རྒྱལ་མོ་ཡིས༔ ངག་སྙན་པས་གླུ་འདི་ལོན་པ་ཐོས༔ ཨ་ཨ༔ ཨོཾ༔ ཀློང་ཕྱོགས་མཐའ་ཡས་པ་ཀ་དག་གཞི༔ གཞི་སྐྱོན་
Chinese
以傲慢者，邊地野蠻之人的頭顱高聳入雲。在那裡，即使修持其他神祇也無法遮止。修持殊勝金剛橛令其屈服，極其努力地修持大自在天。將其修持成國王大臣之相，將所有事業的盡頭重新轉移。如果所有地方的人們都能持續努力，必定能在三十年內遮止。如果各個地方沒有實修，兩三四百人，環繞四周，世間四分之三，對支配者能做什麼？想要遮止的人，心胸高尚，在那裡看見空行母的笑聲。在那裡，如果不將自己的劊子手降伏於自己，誰能遮止三界的掌控者？如果沒有顯現天神的成就徵兆，那些模仿修持的樣子，就像用木頭和泥土製作的一樣。成就事業極其稀少，看看吧！如果無法以威力降伏一個敵人，那麼地方和世界就沒有生起能忍之心的意義。因此，不只是一個寺院，所有地方都要進行金剛橛鎮壓邪魔， 守護大神的修持事業之盡頭。每天，所有家人都要大聲念誦七句祈請文和悉地。這是防止血統邪魔擾亂的最佳方法。所有地方都要念誦《賢劫經》，以及六字真言、悉地金剛橛近修等。雕刻金剛杵，建造降伏邪魔的佛塔。在寶瓶中放置五方佛，金剛手菩薩和蓮花生大士的畫像。如果沒有像那樣每年更新，不久就會爆發戰爭。如果更新了，就能遮止並轉變，邪魔無法侵入。如果不努力從各方面進行遮止，地方毀滅，災難發生，無法言說。僅僅說了部分情況，融入法界。誒！吉祥！ 370 T11614 - 374 嗡。在睡眠光明融合的清淨顯現中，廣闊的大地是快樂的平原。地勢平坦，景色宜人，蓮花盛開。天空無雲，年輕的太陽明亮。南方天空出現巨大的長尾星，火焰燃燒，天空佈滿火痕。從拖長的尾巴中冒出煙霧，下方、中間、天空、大地都被覆蓋。我心想這是戰爭的徵兆嗎？那時，智慧空行母，大樂自在母，用甜美的聲音唱出這首歌。啊啊！ 嗡。廣闊無垠的法界是本初清淨的基礎，基礎沒有過失
English
With arrogance, the heads of the barbarian people of the borderlands reach for the sky. There, even if other deities are practiced, there is no way to avert it. Practice the glorious Vajrakila to subdue them, and practice the great Lord of Power intensely. Practice it as the form of a king and minister, and repeat and transfer all the ends of the activities. If all the people of all places always strive, they will surely be able to avert it in thirty years. If each place does not practice, two or three or four hundred people, surrounding the periphery, three of the four parts of the world, what can be done to the people who dominate? The man who wants to avert it, his heart is high, and he sees the laughter of the Dakini there. There, if you do not subdue your own executioner to yourself, who can avert the lord of the three realms? If the signs of the accomplishment of the deity do not manifest, those who imitate the practice are like those made of wood and clay. Look, it is very rare to accomplish the activity. If you cannot subdue even one enemy with power, then there is no point in generating the mind of endurance in the great land. Therefore, not just one monastery, but all places should perform the kila to suppress the evil spirits, and Protect the end of the activity of the practice of the great deity. Every day, all family members should loudly recite the seven-sentence prayer and the siddhi. This is the best way to prevent the lineage demons from disturbing. All places should recite the Bhadrakalpika Sutra, as well as the six-syllable mantra, the siddhi kila retreat, etc. Carve the vajra and build stupas to subdue the evil spirits. Place the images of the five Buddhas, Vajrapani, and Padmasambhava in the vase. If you do not renew it every year as it is, war will break out soon. If you renew it, you can avert and transform it, and the evil spirits cannot invade. If you do not strive to avert it from all directions, the place will be destroyed, disasters will occur, and it cannot be described. Only a part of the situation has been said, merging into the Dharmadhatu. E! Auspicious! 370 T11614 - 374 Om. In the pure appearance of the merging of sleep and light, the vast land is a happy plain. The terrain is flat, the scenery is pleasant, and lotuses are blooming. The sky is cloudless, and the young sun is bright. A huge long-tailed star appears in the southern sky, flames burn, and the sky is covered with fire marks. Smoke rises from the elongated tail, and the lower, middle, sky, and earth are covered. I thought, is this a sign of war? At that time, the wisdom Dakini, the mother of great bliss and freedom, sang this song with a sweet voice. Ah ah! Om. The vast and boundless Dharmadhatu is the basis of primordial purity, and the basis has no faults.
Tibetan
བྲལ་ཡོན་ཏན་རྫོགས་པ་ཆེར༔ ཆེར་གོམས་འབྲས་སྔོན་སྦྱངས་ལས་འཕྲོ་སད༔ སད་ཙམ་ལས་གདིང་ཐོབ་ཨ་མའི་བུ༔ བུ་མ་ཡེངས་ཉོན་དང་ངས་གླུ་ལེན༔ གཞི་ཀ་དག་ཆོས་དབྱིངས་སྐྱེ་མེད་ཀློང་༔ མདངས་འགགས་མེད་ལྷུན་གྲུབ་སྒོ་མཆེད་པས༔ གདངས་མ་ངེས་འཁོར་འདས་གཉིས་སུ་ཤར༔ ཐད་ཁོད་སྙོམས་ཡངས་པ་ཐབས་ཀྱི་ཆ༔ ཉམས་དགའ་བའི་ཆུ་སྐྱེས་སྣང་བའི་རྒྱན༔ སྟེང་ནམ་མཁའ་སྤྲིན་བྲལ་ཤེས་རབ་ཆ༔ འོད་གསལ་གྱི་ཉི་མ་ཡེ་ཤེས་རྒྱན༔ ཡུལ་གཞན་དབང་ རང་སྣང་ཡེ་ཤེས་ཀློང་༔ དོན་ངོ་བོ་ཉིད་དུ་དག་མཉམ་ཐལ༔ བརྡ་གོའམ་སྐྱེས་མཆོག་ཀློང་གྲོལ་པ༔ གཟའ་མཇུག་རིང་ལྷོ་ཡི་ནམ་མཁར་ཤར༔ མེ་འབར་བས་སྟེང་གི་མཁའ་དབྱིངས ཁྱབ༔ མཇུག་དུ་བ་སྔོ་ནག་ས་གཞི་འགེངས༔ དྲི་མནམ་པས་ཉམ་ཆུང་བརྒྱལ་བ་རྣམས༔ ཁྱོད་བསྟན་པ་གཟའ་ཡིས་བསྲུང་བ་དང་༔ ཉམས་རྟོགས་པའི་བར་ཆད་བསྲེགས་པ་དང་༔ ཡུལ་འདོད་ཁམས་དབང་དུ་བསྒྱུར་བ་དང་༔ དགྲ་དམ་ཉམས་མ་རུངས་བཏུལ་བའི་བརྡ༔ དུང་མདོག་གི་ཟླ་བ་ཤར་ནས་ཚེས༔ ཟླ་འོད་ཀྱིས་སྣང་སྲིད་ཁྱབ་པ་དང་༔ རབ་བསིལ་གྱི་ཟིལ་པ་འདེབས་པ་རྣམས༔ ལྷ་ཚོགས་བདག་ཡབ་ཡུམ་བསྟན་ལ་གདུང་༔ ཆོས་སྙིང་ཐིག་བསྟན་མདངས་ཕྱུང་བ་དང་༔ བརྒྱུད་འཛིན་ལ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ་བའི་ལྟས༔ ནུབ་པདྨ་རཱ་གའི་རི་བོ ལ༔ འོད་དམར་པོས་ས་སྟེང་གཡོགས་ནས་སུ༔ སྤང་མེ་ཏོག་རྣམས་ཀྱི་གདངས་གསལ་བྱེད༔ ལྷ་གནོད་སྦྱིན་དམར་ནག་བསྟན་ལ་བརྩེ༔ བོད་ཁམས་ཀྱི་སྐྱེ་འགྲོའི་བློ་དབང་བསྒྱུར༔ བརྒྱུད་འཛིན་གྱིས་ས་སྟེང་ཁྱབ་པའི་ལྟས༔ བྱང་གནམ་ལྕགས་འབར་བའི་རི་བོ་ལ༔ ལོ་ཐོག་དང་འབྲས་དྲུག་སྨིན་རྒྱས་ཤིང་༔ ཆུ་ཆེན་པོ་ཕྱོགས་མཚམས་བརྒྱད་དུ་འབབ༔ འདི་བསྟན་ ༦ ཨོཾཿ པའི་སྲོག་ཤིང་རི་བོ་ལ༔ དངོས་གྲུབ་ཀྱི་ལོ་ཐོག་རྒྱས་པ་དང་༔ ཡུལ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་དུ་དར་རྒྱས་རྟགས༔ དེ་ཁྱོད་ཀྱི་བསྟན་པའི་སྔ་ལྟས་ལགས༔ ད་མཐའ་དབུས་འཁྲུགས་རྩོད་ཆེར་མོད་ཀྱང་༔ གནས་མི་བདེའི་འཚུབས་མ་ལང་རྐྱེན་ནི༔ ཡུལ་མཐའ་ཡི་དམ་སྲི་དབུས་སུ་ཤོར༔ བདུད་མི་སྲུན་སྐྱེ་བུས་བློ་སྙིང་དཀྲུགས༔ ལས་མཚོན་འཁྲུགས་གཡུལ་འགྱེད་ཁྲག་ཏུ་རོལ༔ ཡུལ་གཅིག་མགོ་གཅིག་གི་མི་ལོན་ཀྱང་༔ ད་ཕན་ཚུན་མཐུན་པ་རེ་དཀོན་ཙམ༔ དུས་སྙིགས་མ་བདུད་ཀྱི་བསྟན་པ་འདིར༔ ལས་སྨོན་ལམ་ལོག པའི་དམ་སྲི་དགུས༔ འཕྲུལ་ཀླ་ཀློར་དགའ་བའི་བི་ན་ཡིས༔ བློ་ཆོས་ལ་དགའ་བའི་བན་བཙུན་བསླུ༔ ཚོང་ཁེ་དང་དམེ་འཁྲུགས་ཀུན་ཇག་སྤྱོད༔ ལས་སྡིག་སྤྱོད་སྤྱང་ཀུའི་རྒྱུད་དུ་འགྱུར༔ དེ་བཟློ
Chinese
离垢功德圆满大， 大大串习果，往昔修习之业苏醒， 仅仅苏醒，获得证悟阿妈之子。 子莫散乱听着，我来唱歌， 基原始清净法界无生之界， 光彩无碍任运成就门开启， 音声不定轮涅二者显现。 笔直平坦宽广是方便之分， 悦意之莲花是显现之庄严， 上方虚空无云是智慧之分， 光明之太阳是智慧之庄严，异地自在， 自显智慧之界， 义本体自性清净平等融， 懂了吗？殊胜者界解脱者， 星长尾在南方之天空显现， 如火燃烧上方之虚空遍布， 结尾青黑色烟雾充满大地， 闻气味虚弱晕倒之众生， 汝之教法星宿守护着， 觉受证悟之障碍焚烧着， 境欲界自在掌握着， 敌誓言衰败不驯服调伏之征兆， 海螺色之月亮从东方升起， 月光照耀世间万物遍布着， 极其清凉之甘露降下等， 天众我父我母对教法渴求， 法心髓教法光彩焕发着， 传承者赐予成就之征兆， 西方红莲花之山， 红光照耀地面覆盖着， 草地鲜花们的光彩明亮着， 天魔夜叉赤黑对教法慈爱， 藏地之众生心智自在转变， 传承者们地面遍布之征兆， 北方铁雹燃烧之山上， 庄稼和六果成熟茂盛着， 大河流向四面八方， 此教法， 嗡(藏文：ༀ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)之命根山上， 成就之庄稼茂盛着， 大地方八处兴旺发达之象征， 那是您教法之预兆啊！ 现在边地中央争斗虽多， 住不安稳之灾难蜂拥而至， 边地之誓言鬼神逃到中央， 恶魔不驯服之人扰乱心智， 业力兵器争斗交战沉溺于血， 一个地方一个首领都无法做到， 现在互相和睦相处也稀少， 末法时代魔之教法中， 业力恶愿， 之誓言鬼神九个， 喜欢异族之人以毗奈耶， 欺骗喜欢佛法之僧人， 贸易盈利和争斗皆是盗窃行为， 业力罪恶行成豺狼之辈， 遣除之。
English
Greatly complete with virtues of detachment, Greatly accustomed to the fruit, the karma of past practice awakens, Just awakened, the son of Ama who has attained certainty. Son, don't be distracted, listen, I will sing, The basis is the primordial pure Dharmadhatu, the realm of non-birth, The radiance is unobstructed, the spontaneously accomplished doors open, The sound is uncertain, Samsara and Nirvana both arise. The straight, flat, and vast is the aspect of skillful means, The delightful lotus is the adornment of appearance, The upper sky is cloudless, the aspect of wisdom, The radiant sun is the adornment of wisdom, freedom in other lands, The realm of self-appearing wisdom, The meaning, essence, nature, purity, equality, merge, Do you understand? The noble ones, the liberated ones, The long-tailed star appears in the southern sky, Burning like fire, the upper space pervades, In the end, blue-black smoke fills the earth, Those who smell the scent, the weak ones faint, Your teachings are protected by the stars, The obstacles to experience and realization are burned away, The realm of desire is freely controlled, The signs of enemies, vows, decay, untamed, subdued, The conch-colored moon rises from the east, The moonlight illuminates all things in the world, The extremely cool dew falls, etc., The assembly of deities, my father and mother, yearn for the teachings, The essence of Dharma, the teachings shine brightly, The signs of bestowing accomplishments on the lineage holders, The western mountain of red lotus, Red light illuminates the ground, covering it, The radiance of the meadow flowers shines brightly, The red and black gods and demons are affectionate to the teachings, The minds of the beings of Tibet are freely transformed, The signs of the lineage holders spreading across the ground, On the northern mountain of burning iron hail, The crops and six fruits ripen and flourish, The great rivers flow in eight directions, These teachings, The life force mountain of Om (Tibetan: ༀ, Devanagari: ओम्, Romanized Sanskrit: oṃ, literal Chinese meaning: 嗡), The crops of accomplishments flourish, The symbol of great lands flourishing in eight places, That is the omen of your teachings! Now, although there is much strife and contention in the center of the borderlands, The disasters of unrest and turmoil surge forth, The oath-bound demons of the borderlands flee to the center, Unruly demons disturb the mind, The karma of weapons, strife, battles, revel in blood, One place, one leader cannot be achieved, Now, it is rare to have mutual harmony, In this degenerate age, the teachings of demons, The karma of evil wishes, The nine oath-bound demons, Those who like foreign races use the Vinaya, Deceive monks who like the Dharma, Trade profits and strife are all acts of theft, The karma of evil deeds becomes the lineage of jackals, To avert it.