Tibetan
་ཛཿ ཕྱོགས་བཅུ་དུས་གསུམ༴ བརྒྱུད་འཛིན བསྐུལ་ལོ༔ བཞེངས་ཤིག༔ གང་འདུལཿ སྲི་རྣམས་མི་སྲུན་ནུབ་བྱང་མཚམས་ནས༔ ཛཿ ནུབ་བྱང་མཚམས་ནསཿ ཁྲོ་བོ་དམར་ནག༴ གསོད་ཅིང་སྒྲོལ རང་འདྲའིཿ སྦྱོར་སྒྲོལ དམར་ནག་འཇིགས་ཤིང་བལྟར་མི་བཟོད༔ འགུགས་དང་ལས་བྱེད༴ རྒོལ་དང་༔ ནུབ་བྱང་མཚམས་ནས༴ ལས་ཀྱི་ལིངྒ་ཧཱུྃ་ཛཿ ཕྱོགས་བཅུ་དུས་གསུམ་བརྒྱུད་འཛིན༴ བསྐུལ་ལོ༔ བཞེངས་ཤིག གང་འདུལ་སྲི་རྣམས༴ མི་སྲུན་བྱང་ཤར་མཚམས་ནསཿ ཛཿ བྱང་ཤར་མཚམས་ནས་ཁྲོ་བོ་དཀར་ལྗང་འཇིགས་པའི་གཟུགས༔ གསོད་ཅིང་སྒྲོལ་བའི་ཕྱག་མཚན་ཅན༔ རང་འདྲའི་སྤྲུལ་པ་སྐར་ལྟར་འཁྲིགས༔ སྦྱོར་སྒྲོལ་ཡུམ་ཆེན་ཁྲོ་མོ་ནི༔ དཀར་ལྗང་ཀུན་ཏུ་ཐོགས་མེད་རྒྱུ༔ འགུགས་དང་གསོད་པའི་མཚོན་ཆ་བསྣམས༔ ལས་བྱེད་སྤྲུལ་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས༔ རྒོལ་དང་གནོད་འཚེ་སྲི་ངན་ཀུན༔ བྱང་ཤར་མཚམས་ནས་ཁུག་ལ་ཤོག༔ ལས་ཀྱི་ལིངྐ་འདི་ལ་ཕོབ༔ ཧཱུྃ་ཛཿ ཕྱོགས་བཅུ་དུས་གསུམ་བདེ་གཤེགས་རྣམས༔ བརྒྱུད་འཛིན་མོས་གུས་གདུང་ཤུགས་ཀྱིས༔ བསྐུལ་ལོ་ཐུགས་དམ་གནད་ནས་བསྐུལ༔ བཞེངས་ཤིག་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ནས་བཞེངས༔ གང་འདུལ་ཐབས་རྣམ་དུ་མ་ཡིས༔ སྲི་ངན་འགུགས་པའི་ཕོ་ཉ་རུ༔ མི་སྲུན་དྲག་པོའི་སྐུར་བཞེངས་ཤིག༔ ཛཿ སྟེང་འོག་ཕྱོགས་མཚམས་ཐམས་ཅད་ཀུན༔ ཡེ་ཤེས་ཁྲོ་བོ་ཁྲོ་མོའི་ཚོགས༔ གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་དྲག་ཤུལ་ཅན༔ མཐུ་རྩལ་ནུས་སྟོབས་ཐོགས་མེད་པས༔ ཀུན་ཁྱབ་ཡོངས་སུ་ཁེངས་པར་མཛོད༔ རྒོལ་དང་གནོད་འཚེ་སྲི་ངན་ཀུན༔ རང་དབང་མེད པར་ཁུག་ལ་ཤོག༔ ལས་ཀྱི་ལིངྐ་འདི་ལ་ཕོབ༔ སྨུག་འཐིབ་མྱོས་བརྒྱལ་བསྒྲལ་ལས་མཛོད་༔ མནན་པའི་ལས་ལ་ད་རེམ་ཞིག༔ མ་གཡེལ་མ་འགྱངས་འཕྲིན་ལས་མཛོད༔ དུས་ལ་བབ་པོ་ས་མ་ཡ༔ བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ དེ་ནས་བྲུབ་ཁུང་བསྐྱེད་པ་ནི༔ ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་སོགས༔ རང་ཉིད་ཡི་དམ་ལྷར་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་ཀར་ཕོག༔ དེ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཕུང་ནག་པོ་མུན་པ་འཐིབ་པ་ལྟ་བུར་བྱུང་ནས་གནོད་བྱེད་སྲི་ངན་གྱི་རིགས་སུ་གྱུར་པ་ཐམས་ཅད་རང་དབང་T1614 - 196 ཇོཿ མེད་པར་མདུན་དུ་བཀུག་ནས་ཡོད་པའི་མཐར་འོད་ནག་དེ་ཉིད་གྲུ་གསུམ་གནམ་ལྕགས་ཀྱི་ཁང་སྒྲོམ་ནག་པོ་ཁ་དོག་ལ་གཏིང་ཡངས་ཤིང་ཟབ་པ༔ ནང་ན་གཏི་མུག་གི་མུན་ནག་འཐིབ་ཅིང་༔ ཁ་ཁྱེར་ན་ཞེ་སྡང་གི་མེ་དཔུང་འབར་བ༔ ཟུར་ན་ང་རྒྱལ་གྱི་བྲག་རི་རྙིལ་ཞིང་༔ ཞབས་ན་འདོད་ཆགས་ཀྱི་ཁྲག་མཚོ་ཁོལ་བ
Chinese
匝！十方三世（ཕྱོགས་བཅུ་དུས་གསུམ）传承者们， 祈请！奋起！所有应调伏者，凶猛邪魔从西北方而来！匝！从西北方而来！忿怒尊红黑色等，杀戮并救度，如自己一般。 施与救度，红黑可怖令人不忍直视！勾招与行事等，攻击等！从西北方而来等，事业之灵嘎吽匝！十方三世传承者们，祈请！奋起！所有应调伏邪魔等，凶猛从东北方而来！匝！从东北方而来，忿怒尊白绿色，恐怖之身形！持有杀戮与救度之手印，如自己一般的化身如星般密集，施与救度，大忿怒母乃，白绿无碍周遍行，持勾招与杀戮之兵器，行事化身以各种，攻击与损害邪魔众，从东北方勾招而来！击打于事业之灵嘎上！吽匝！ 十方三世善逝们，传承者以虔诚渴求之，祈请啊！从意誓之要处祈请！奋起啊！从法界中奋起！ 所有应调伏以各种方便，作为勾招邪魔之使者，奋起为凶猛之身！匝！上下四方一切处，智慧忿怒尊与忿怒母众，他人不能胜之凶猛者，威力能力力量无碍者，请令周遍充满一切！攻击与损害邪魔众，无有自在 地勾招而来！击打于事业之灵嘎上！令其昏厥麻木昏迷行杀戮之事！现在就开始压制之事业！莫散乱莫延迟行事业！时机已到萨玛雅！请令所托之事得以成就！之后开凿坑洞，嗡 梭巴瓦 等（梵文：oṃ svabhāva，梵文罗马拟音：om svabhava，汉语字面意思：嗡 自性），自身观想为本尊，从心间放出光芒，照射到所有诸佛菩萨的心间！从彼等心间出现黑色光团，如黑暗般浓厚，所有转变为损害者邪魔之类者，无有自在T1614 - 196 卓！地勾招到前方，在已有的尽头，彼黑色光芒化为三角形铁室，黑色，颜色深邃宽广，内部愚痴之黑暗浓厚，口边燃烧着嗔恨之火焰，角边傲慢之岩石崩塌，脚下贪欲之血海沸腾
English
Dza! Successors of the ten directions and three times, Request! Arise! All those who should be subdued, the fierce demons come from the northwest! Dza! Come from the northwest! Wrathful deities, red and black, etc., kill and liberate, like themselves. Giving and liberating, red and black are terrifying and unbearable to look at! Summoning and acting, etc., attacking, etc.! From the northwest, etc., Linga Hum Dza of action! Successors of the ten directions and three times, request! Arise! All the demons to be subdued, etc., fierce ones come from the northeast! Dza! From the northeast, the wrathful deity, white and green, with a terrifying form! Holding the handprints of killing and liberation, the emanations like themselves are as dense as stars, giving and liberating, the great wrathful mother is, white and green, unobstructed and pervasive, holding the weapons of summoning and killing, acting emanations with various, attacking and harming all the evil demons, summon them from the northeast! Strike the Linga of action! Hum Dza! The Sugatas of the ten directions and three times, the successors with devotion and longing, request! Request from the key point of the vow! Arise! Arise from the realm of Dharma! All those who should be subdued with various means, as messengers to summon demons, arise as fierce bodies! Dza! Everywhere above and below, the wisdom wrathful deities and wrathful mothers, fierce ones whom others cannot defeat, those with unobstructed power, ability, and strength, please make them pervasive and fill everything! Attacking and harming all the evil demons, without freedom Summon them here! Strike the Linga of action! Cause them to faint, become numb, and faint, and perform the act of killing! Start the act of suppression now! Do not be distracted, do not delay, perform the action! The time has come, Samaya! Please let the entrusted task be accomplished! Then dig the pit, Om Svabhava, etc. (藏文：ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་，梵文天城体：ओṃ स्वभावा，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva，汉语字面意思：嗡 自性), visualizing oneself as the Yidam deity, light radiates from the heart, shining on the hearts of all the Buddhas and Bodhisattvas! From their hearts, a black mass of light appears, as thick as darkness, all those transformed into the category of harming demons, without freedom T1614 - 196 Jo! Summon them to the front, at the end of what exists, that black light transforms into a triangular iron chamber, black, the color is deep and wide, inside the darkness of ignorance is thick, at the mouth the flames of hatred are burning, at the corner the rock mountain of pride is collapsing, and under the feet the blood ocean of desire is boiling.
Tibetan
༔ ཕྱི་ནང་འཁོར་ཡུག ཐམས་ཅད་དུ་ཕྲག་དོག་གི་རླུང་དམར་འཚུབས་ཤིང་ཕོ་ཉ་ལས་མཁན་གྱི་ཚོགས་རྣམས་སོད་སོད་དང་ཆོད་ཆོད་ཀྱི་སྒྲ་སྒྲོགས་ཤིང་གསོད་གཅོད་རྔམས་པའི་ལས་ལ་བརྩོན་པ་ཞིག་ཏུ་གྱུར༔ དེའི་ནང་དུ་ནྲྀཿ དང་ཏྲིཿ ཡིག་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་དམ་སྲི་བྱུར་སྲི་ཐམས་ཅད་འདུས་པའི་ངོ་བོ་རཱུ་པ་མདོག་སྔོ་ལ་མདངས་ཉམས་པ༔ དབུས་སུ་ཞེ་སྡང་མི་མགོ༔ གཡས་སུ་ང་རྒྱལ་རྟ་མགོ༔ གཡོན་དུ་གཏི་མུག་སྤྲེལ་མགོ༔ སྟེང་དུ་འདོད་ཆགས་བྱ་མགོ༔ ཕྲག་དོག་ཁྱིའི་བ་སྤུ་ཅན་ཁ་ངུ་བ་མིག་ཤི་མིག་ལག་པ་མྱ་ངན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཅན་རྐང་ལག་ལྕགས་སྒྲོག་གིས་བསྡམས་པ༔ མིག་ནས་ཁྲག་གི་མཆི་མ་འབེབས་ཤིང་ཁ་ནས་མྱ་ངན་གྱི་འོ་དོད་ཙེ་རེ་རེ་འབོད་པ་ཉམ་ཐག་དབུགས་དང་བྲལ་ལ་ཁད་འདར་ཕྲི་ལི་ལི་བྱེད་པ་ཞིག་ཏུ་གྱུར༔ དེ་ནས་ཕོ་ཉ་འགྱེད་པ་ལ༔ བདག་མདུན་ཡི་དམ་ལྷར་གསལ་བའི་གནས་ཐམས་ཅད་ནས་ཕོ་ཉ་ལྕགས་ཀྱུ་དང་ཞགས་པ་ལྕགས་སྒྲོག་དྲིལ་བུ་མཚོན་ཆ་ཐུན་རྫས་ཐོགས་པ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྣང་སྲིད་ཀྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་གང་བར་འཕྲོས་པས་གནོད་བྱེད་སྲི་ངན་གྱི་རིགས་སུ་གྱུར་པ་ཐམས་ཅད་ནམ་མཁའ་ནས་བྱིའུ་ཆུང་ཁྲས་དེད་པ་ལྟ་བུ༔ བར་སྣང་ནས་ཤོག་སྐྱ་རླུང་གིས་བསྐྱོད་པ་བཞིན་དང་༔ ས་གཞི་ནས་ཤ་ཁྱིས་རི་དྭགས་དེད་པ་ལྟ་བུར་རང་དབང་མེད་པར་བཀུག་ནས་ལིངྒ་དགྲ་བགེགས་དངོས་སུ་གསལ་བར་ཆུ་ལ་ཆུ་ཐིམ་པ་བཞིན་དུ་གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར་པར་བསམ་ལ་འགུགས་གཞུག་ནན་དུ་བྱས་མཐར་ཕོ་ཉ་འགྱེད་པ་ནི༔ ༔ རྩ་གསུམ་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས༔ བཞེངས་ཤིག་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ནས་བཞེངས༔ སྤྲུལ་པས་སྣང་སྲིད་ཁྱབ་པར་མཛོད༔ མངོན་སྤྱོད་ཕྲིན་ལས་དུས་ལ་བབ༔ ཛཿ སྲི་ངན་སྟེང་དུ་བྲོས་གབ་ན༔ ལས་མཁན་ཁྱུང་གི་མགོ་ཅན་གྱིས༔ ནམ་མཁའི་ཁམས་ནས་ཁུག་ལ་ཤོག༔ རྫ་བྲག་རི་ལ་བྲོས་གབ་ན༔ ལས་མཁན་དྲེད་ཀྱི་མགོ་ཅན་གྱིས༔ རྫ་བྲག་རི་ནས་ཁུག་ལ་ཤོག༔ ཤིང་ནགས་ཚལ་དུ་བྲོས་གབ་ན༔ ལས་མཁན་སྟག་གི་མགོ་ཅན་གྱིས༔ ནགས་ཚལ་ཁྲོད་ནས་ཁུག་ལ་ཤོག༔ ཆུ་མཚོའི་ཀློང་དུ་བྲོས་གབ་ན༔ T11614 - 198 ཛྃཿ ལས་མཁན་ཆུ་སྲིན་མགོ་ཅན་གྱིས༔ མཚོ་ཆུའི་ཀློང་ནས་ཁུག་ལ་ཤོག༔ སྦྲ་ཁང་ཁྱིམ་ལ་བྲོས་གབ་ན༔ ལས་མཁན་བྱི་ལའི་མགོ་ཅན་གྱིས༔ ཁྱིམ་གྱི་རིགས་ནས་ཁུག་ལ་ཤོག༔ ཀ་ཆའི་ནང་དུ་བྲོས་གབ་ན༔ ཕོ་ཉ་དོམ་གྱི་མགོ་ཅན་གྱིས༔ ཀ་ཆའི་ཁྲོད་ནས་ཁུག་ལ་ཤོག༔ རིན་ཆེན་རིགས་དང་རྫས་ཀྱི་རིགས༔ གང་ལའང་བྲོས་ཤིང་གབ་སྲིད་ན༔ ཕོ་ཉ་གཟིག་གི་མགོ་ཅན་གྱིས༔ གབ་ཡུལ་
Chinese
༔ 外内环境： 到处都是嫉妒的红色风暴，使者的队伍发出嗖嗖和切切的声音，致力于杀戮和砍伐的恐怖事业。 其中，从完全转化的ནྲྀཿ（藏文，梵文天城体：नृ，梵文罗马拟音：nṛ，汉语字面意思：人）和ཏྲིཿ（藏文，梵文天城体：त्रि，梵文罗马拟音：tri，汉语字面意思：三）字中，所有邪魔恶灵聚集的本体，形象是蓝色且光泽黯淡的；中央是嗔恨的人头；右边是傲慢的马头；左边是愚痴的猴头；上面是贪欲的鸟头；嫉妒的狗毛，口在哭泣，眼睛呆滞，手是悲伤的手印，手脚被铁链束缚；眼睛里流出血泪，口中发出悲伤的哀嚎，濒临死亡，颤抖不止。 然后是派遣使者： 从自身前方，观想本尊明晰的处所，无数手持铁钩、绳索、铁链、铃铛、武器、法器的使者，遍布所有显有存在的界域，将所有变成作害邪魔恶灵之辈，如同小鸟被老鹰追赶；如同空中的纸鸢被风吹动；如同地面上的猎狗追逐野兽一般，不由自主地勾摄，观想明晰的林伽敌魔真实显现，如水入水般无二无别，强烈地进行勾摄和遣送，最终派遣使者： 三根本誓言众， 请从法界中升起！ 请以化身遍布显有存在！ 实证事业时机已到！ ཛཿ（藏文，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jah，汉语字面意思：降临） 如果邪魔恶灵逃到上方隐藏， 就由长着鹏鸟头的使者， 从天空的界域中勾来！ 如果逃到土石山中隐藏， 就由长着熊头的使者， 从土石山中勾来！ 如果逃到树木森林中隐藏， 就由长着老虎头的使者， 从森林中勾来！ 如果逃到湖泊水中隐藏， T11614 - 198 ཛྃཿ（藏文，梵文天城体：जं，梵文罗马拟音：jam，汉语字面意思：猛厉） 就由长着鳄鱼头的使者， 从湖泊水中勾来！ 如果逃到帐篷房屋中隐藏， 就由长着猫头的使者， 从房屋中勾来！ 如果逃到柱子中间隐藏， 就由长着熊头的使者， 从柱子中间勾来！ 如果逃到珍宝或物品中， 无论逃到哪里隐藏， 就由长着豹子头的使者， 从隐藏之处
English
༔ Outer and Inner Environment: Everywhere, the red wind of jealousy rages, and the hosts of messenger workers make sounds of "sod sod" and "chod chod," diligently engaging in the terrifying work of killing and cutting. Within that, from the complete transformation of the letters ནྲྀཿ (Tibetan, Devanagari: नृ, Romanized Sanskrit: nṛ, Literal Chinese meaning: human) and ཏྲིཿ (Tibetan, Devanagari: त्रि, Romanized Sanskrit: tri, Literal Chinese meaning: three), the essence of all demons and evil spirits gathered, the form is blue and its luster is dim; in the center is the head of anger; on the right is the head of pride; on the left is the head of ignorance; above is the head of desire; with the hair of a jealous dog, the mouth is crying, the eyes are dead, the hands are in a mudra of sorrow, the hands and feet are bound by iron chains; tears of blood are shed from the eyes, and cries of sorrow are uttered from the mouth, on the verge of death, trembling and shivering. Then, the dispatch of messengers: From all places where the visualized deity is clear in front of oneself, countless messengers holding iron hooks, lassos, iron chains, bells, weapons, and implements spread throughout all realms of existence, turning all who have become harmful demons and evil spirits, like small birds chased by hawks from the sky; like gray paper moved by the wind in the sky; and like hunting dogs chasing wild animals on the ground, involuntarily hooked and drawn, visualizing the clear appearance of the linga enemy and obstacle, inseparable like water merging into water, strongly hooking and sending, finally dispatching the messengers: The assembly of the Three Roots and Oath-Bound Ones, Please arise from the realm of Dharma! May you pervade existence with your emanations! The time for manifest action has arrived! ཛཿ (Tibetan, Devanagari: जः, Romanized Sanskrit: jah, Literal Chinese meaning: descend) If the evil spirits flee and hide above, Then let the messenger with the head of a garuda, Hook and bring them from the realm of the sky! If they flee and hide in the earthen and rocky mountains, Then let the messenger with the head of a bear, Hook and bring them from the earthen and rocky mountains! If they flee and hide in the trees and forests, Then let the messenger with the head of a tiger, Hook and bring them from within the forests! If they flee and hide in the depths of lakes and waters, T11614 - 198 ཛྃཿ (Tibetan, Devanagari: जं, Romanized Sanskrit: jam, Literal Chinese meaning: fierce) Then let the messenger with the head of a crocodile, Hook and bring them from the depths of the lakes and waters! If they flee and hide in tents and houses, Then let the messenger with the head of a cat, Hook and bring them from the houses! If they flee and hide in the middle of pillars, Then let the messenger with the head of a bear, Hook and bring them from the middle of the pillars! If they flee and hide in precious jewels or objects, Wherever they may flee and hide, Then let the messenger with the head of a leopard, From the hiding place