Tibetan
པ་གྲུབ་པ་དང་༔ གཅིག་བཟླས་གྲངས་མེད་འགྱུར་བར་ཤོག༔ དག་དང་མ་དག་ཚིག་རྣམས་ཀུན༔ དམ་ཚིག་གསུང་གསང་རྡོ་རྗེའི་ཚིག༔ གསུང་གསང་ཆེན་པོར་འགྱུར་བར་ཤོག༔ དྷཱི་དྷཱིཿ བརྒྱ་རྩ་བཟླས༔ ཧྲཱི་ཧྲཱི༔ ཅི་མང་བཟླའོ༔ དེ་ཡིས་ངག་སྒྲིབ་ཀུན་དག་ནས༔ དག་པ་གསུང་གི་འཁོར་ལོ་རུ༔ ནུས་སྟོབས་འབྱིན་པར་ཐེ་ཚོམ་མེད༔ ས་མ་ཡ༔ × རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ད༔ ཞེས་པ་འདི་ཡང་སློབ་བུ་པཎ་ཆེན་ནས་བསྐུལ་ངོར་རིག་འཛིན་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེས་སྨྲས་པ་ཡི་གེ་པ་ནི་ངག་དབང་ཕྲིན་ལས་ཀྱིས་བྲིས་པ་ཡོངས་སུ་དགེ་བར་གྱུར་ཅིག །དགེའོ། །སརྦ་མངྒ་ལཾ།། ། T11614 - 022 ཕ༔ ཆོས་ཉིད་ནམ་མཁའི་ཀློང་མཛོད་ལས༔ སྐྲ་དང་བ་སྤུའི་དག་སྦྱོར་རྡོ་རྗེའི་གྲོང་འཕོ་བཞུགས་སོ༔ ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀ་ར་ཡེ༔ བྱ།བྲ།ཤབ།༔ རྣལ་འབྱོར་རལ་པའི་ལྕང་ལོ་ལ༔ དག་སྦྱོར་རྡོ་རྗེའི་གྲོང་འཕོ་ནི༔ ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ༔ རང་ཉིད་པདྨ་འབྱུང་གནས་སྐུ་མདོག་པདྨ་རཱ་ག་ལྟར་དམར་ཞིང་འོད་དང་འོད་ཟེར་རབ་ཏུ་འབར་ཞིང་ཞི་མ་ཁྲོ་འཛུམ་གྱི་ཉམས་དང་ལྡན་པ༔ ཕྱག་གཡས་པས་རྡོ་རྗེ་དང་༔ གཡོན་པས་དབང་གི་ཞགས་པ་བསྣམས་པ༔ ཁམས་གསུམ་དབང་དུ་སྡུད་ཅིང་སྲིད་གསུམ་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པ༔ ཞབས་གཉིས་རོལ་པའི་སྟབས་སུ་བཞུགས་པའི་སྐུ་སྨད་སྟག་གི་ལྤགས་པའི་ཤམ་ཐབས་གསོལ་ཞིང་༔ རིན་པོ་ཆེ་དང་ཐོད་པའི་ཕྲེང་བའི་དོ་ཤལ་དང་སེ་རལ་ཁ་བྱས་པ༔ རལ་པ་གནག་སྣུམ་གྱེན་དུ་བརྫེས་པའི་སྐྲ་ཤད་རྣམས་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་དཀར་སེར་དམར་ལྗང་མཐིང་ནག་གྲི་ཐོད་བསྣམས་ནས་ཞབས་གཉིས་གར་སྟབས་ལིང་ལིང་བསྒྱུར་བའི་གནས་གསུམ་ལས་འོད་འཕྲོས་པས་སྐུ་གསུམ་དག་པའི་ཞིང་ནས་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་རྟེན་དང་བརྟེན་པར་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་སྤྱན་དྲངས་ཏེ་མཚོ་ལ་ཁ་ཆར་བབས་པ་ལྟར་དམ་ཚིག་པ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་ཐིམ་པར་བསམ་ལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་དྷརྨ་ཀཱ་ཡ༔ སམྦྷོ་ཀཱ་ཡ༔ ནིརྨ་ཀཱ་ཡ༔ བུདྡྷ་དྷརྨ་སངྒ་དཱེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་བཾ་ཧ་རི་ནི་ས་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ ཨ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ ལན་བདུན་བརྗོད༔ ཨ་ཨཱཿ ཨི་ཨཱིཿ སོགས་དབྱངས་རྣམས་ལན་བདུན་བརྗོད༔ ཀ་ཁ་ག་གྷ་ང་༔ སོགས་གསལ་བྱེད་ལན་བདུན༔ རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོ་ལན་བདུན་བརྗོད་མཐར༔ ལྷ་རྣམས་འོད་དུ་ཞུ་ནས་སྐྲ་ཤད་རྣམ་པར་གྱུར་པ་འོད་དང་འོད་ཟེར་རབ་ཏུ་འབར་ཞིང་འཕྲོས་པས་སྣང་སྲིད་དག་པ་རབ་འབྱམས་ཀྱི་རོལ་པར་བསྒྱུར་བ་དང་༔ བདག་ལུས་ཕུང་ཁམས་སྐྱེ་མཆེད་ཐམས་ཅད་ལན་ཚྭ་ཆུ་རུ་ཞུ་བ་བཞིན་དུ་ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་མའི་སྐུ་འོད་ལུས་ཆུ་ཟླ་ལྟ་བུར་གྱུར་པར་བསྒོམ་ལ༔ རྡོ་རྗེ་ཕུང་པོའི་གྲོང་ཁྱེར་གྱི༔ བ་སྤུ་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་རུ༔ བསྒོམ་ཞིང་བསྙེན་སྔགས་བཟླ་བའི་ཚེ༔ སོ་རྣམས་ཞི་ཁྲོའི་ལྷ་རུ་གསལ༔ ལྕེ་དབང་རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ གསང་སྔགས་རིག སྔགས་གཟུངས་སྔགས་དང་༔ སྙིང་པོ་བཅུད་དྲིལ་ངོ་བོར་དམིགས༔ ཀུན་ཀྱང་བུང་བ་ཚང་ཞིག་ལྟར༔ སྔགས་སྒྲ་འུར་ཆེམ་སྒྲོགས་པར་དམིགས༔ དེ་ལྟར་གནད་དང་ལྡན་གྱུར་ན༔ དངོས་གྲུབ་རྣམ་གཉིས་འབད་མེད་འགྲུབ༔ ལྷར་གསལ་བ་ཡི་རྣལ་འབྱོར་གྱིས༔ སྐྲ་དང་བ་སྤུ་བྲེག་མི་བྱ༔ བྲེག་ན་ལྷ་ཁང་བཤིགས་དང་མཚུངས༔ བརྟུལ་ཞུགས་སྤྱོད་པའི་རྣལ་འབྱོར་གྱིས༔ དག་སྦྱོར་ལམ་ཁྱེར་ཟབ་མོ་གནད༔ བར་ཆད་རྐྱེན་ངན་ ཕ༔ ངང་གིས་གྲོལ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཞེས་པ་འདི་རྣལ་འབྱོར་པ་རིག་འཛིན་རྒྱ་མཚོ་དང་ངག་དབང་ཕྲིན་ལས་གཉིས་ཀྱིས་བསྐུལ་ངོར་ཁྲག་འཐུང་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེས་སྨྲས་པ་ཡོངས་སུ་དགེ་བར་གྱུར་མ ཅིག །སརྦ་མངྒ་ལཾ། དགེའོ།། ། ། མ དག་གཉིས་སོ། T11614 - 025 T11614 - 026 ༔ ཆོས་ཉིད་ནམ་མཁའི་ཀློང་མཛོད་ལས༔ རྨི་ལམ་འོད་གསལ་དུ་འཆར་བའི་གསོལ་འདེབས་བྱིན་རླབས་ཆར་འབེབས་བཞུགས་སོ༔ ན་མོ་གུ་རུ་ཧ་རི་ནི་ས་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཨཱཿ ཧྱ།།།བླ།ཏཱཡེཿ གསོལ་བ་འདེབས་པའི་ཡུལ་གྱུར་རྣམས༔ ཡིད་ལ་གསལ་ཞིང་མོས་གུས་ཀྱིས༔ ཀྱེེ་ཧོཿ དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་སྤྱི་གཟུགས་བླ་མ་དེ་མཁྱེན་ནོ༔ རྨི་ལམ་སྣང་བ་འོད་གསལ་ཆོས་ཉིད་དུ་དག་ནས༔ འཁྲུལ་མེད་ཆོས་སྐུའི་ཡོ་ལངས་འཁོར་ཡུག་ཏུ་འདྲེས་པར༔ བརྒྱུད་གསུམ་རིག་འཛིན་བླ་མས་བྱིན་གྱིས་རང་རློབས་ཤིག༔ ཀ་དག་ཡུམ་ཆེན་ཀུན་ཏུ་བཟང་མོ་དེ་མཁྱེན་ནོ༔ འཁོར་འདས་དག་མཉམ་ཆེན་པོའི་རོལ་པ་རུ་རྟོགས་ནས༔ རྨི་ལམ་སྣང་བ་འོད་གསལ་ཆོས་ཉིད་ཀྱི་རོལ་པར༔ དག་ཅིང་འཁོར་ཡུག་འདྲེས་པར་བྱིན་གྱིས་རང་རློབས་ཤིག༔ སྐུ་བཞིའི་ཀློང་མཛོད་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་དེ་མཁྱེན་ནོ༔ མ་དག་སྣང་བ་དག་དབྱིངས་དྭངས་མ་རུ་འཕོས་ཏེ༔ རྨི་ལམ་སྣང་བ་འོད་གསལ་ཆོས་ཉིད་ཀྱི་རོལ་པར༔ ཤར་ནས་འཁོར་ཡུག་འདྲེས པར་བྱིན་གྱིས་རང་རློབས་ཤིག༔ དབྱིངས་ཡེ་མཉམ་བརྡལ་ཁྲོས་མ་ནག་མོ་དེ་མཁྱེན་ནོ༔ མ་རིག་མུན་པ་རིག་སྟོང་ཆེན་པོ་རུ་སངས་ནས༔ རྨི་ལམ་གནས་དག་འོད་གསལ་ཆོས་ཉིད་དུ་ ཤར་ཏེ༔ བར་མེད་འཁོར་ཡུག་འདྲེས་པར་བྱིན་གྱིས་རང་རློབས་ཤིག༔ ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་སངས་རྒྱས་མཁའ་འགྲོ་དེ་མཁྱེན་ནོ༔ སྣང་མེད་སྟོང་ཉིད་ཆེན་པོའི་གནས་ལུགས་དེ་རྟོགས ཤིང་༔
Chinese
成就获得，一次念诵变成无数倍。清净与不清净的词句全部，誓言语秘密金刚之语，变成大语秘密。德（藏文：དྷཱིཿ，梵文天城体：धी，梵文罗马拟音：dhīḥ，汉语字面意思：智慧），德（藏文：དྷཱིཿ，梵文天城体：धी，梵文罗马拟音：dhīḥ，汉语字面意思：智慧），念诵一百遍。舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：大悲），舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：大悲），尽可能多地念诵。由此语障全部清净，在清净语之轮中，产生力量毫无疑问。萨玛雅（藏文：ས་མ་ཡ，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言）。 × 嘉嘉嘉，德。此乃应弟子班钦之请，由持明降魔金刚所说，书写者为语自在事业，愿一切吉祥！吉祥！萨尔瓦芒嘎拉姆（藏文：སརྦ་མངྒ་ལཾ།，梵文天城体：सर्व मङ्गलम्，梵文罗马拟音：sarva maṅgalaṃ，汉语字面意思：一切吉祥）。 帕。从法性虚空藏中，头发和体毛的清净结合金刚城迁移安住。那摩咕噜贝玛嘎拉耶（藏文：ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀ་ར་ཡེ，梵文天城体：नमो गुरु पद्म करा ये，梵文罗马拟音：namo guru padma kara ye，汉语字面意思：顶礼莲师）。嘉，扎，夏。瑜伽士发辫上，清净结合金刚城迁移是：嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊），吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。自身观想为莲花生，身色如红宝石般红，光和光芒极其炽盛，具有寂静、不寂静、微笑的神态。右手持金刚杵，左手持怀柔的钩索，将三界摄为己用，以威势压倒三有。双足以嬉戏的姿态安住，下身穿着虎皮裙，佩戴珍宝和颅骨念珠的项链，并以瑟拉卡装饰。乌黑油亮的头发向上竖起，头发的纹路中，勇士空行母白黄红绿蓝黑手持弯刀颅器，双足舞动，三处发出光芒，从三身清净的刹土中，迎请勇士空行母及其所依，如同雨水落入海中般，观想与誓言者无二无别地融入。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊），吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）班匝咕噜达玛嘎雅（藏文：བཛྲ་གུ་རུ་དྷརྨ་ཀཱ་ཡ，梵文天城体：वज्र गुरु धर्म काय，梵文罗马拟音：vajra guru dharma kāya，汉语字面意思：金刚上师法身），桑布嘎雅（藏文：སམྦྷོ་ཀཱ་ཡ，梵文天城体：संभोग काय，梵文罗马拟音：saṃbhoga kāya，汉语字面意思：报身）。 涅玛嘎雅（藏文：ནིརྨ་ཀཱ་ཡ，梵文天城体：निर्माण काय，梵文罗马拟音：nirmāṇa kāya，汉语字面意思：化身），布达达玛桑嘎德瓦达吉尼班哈日尼萨班匝萨玛雅匝匝（藏文：བུདྡྷ་དྷརྨ་སངྒ་དཱེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་བཾ་ཧ་རི་ནི་ས་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ，梵文天城体：बुद्ध धर्म संघ देव डाकिनी वं हरिनि स वज्र समय ज जः，梵文罗马拟音：buddha dharma saṃgha deva ḍākinī vaṃ harini sa vajra samaya ja jaḥ，汉语字面意思：佛法僧天女空行母 班 哈日尼 萨 金刚 誓言 匝 匝），阿威夏雅阿阿（藏文：ཨ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ，梵文天城体：आवेशय आ आः，梵文罗马拟音：āveśaya ā āḥ，汉语字面意思：祈请降临 阿 阿），念诵七遍。阿阿（藏文：ཨ་ཨཱཿ，梵文天城体：अ आः，梵文罗马拟音：a āḥ，汉语字面意思：阿 阿），伊伊（藏文：ཨི་ཨཱིཿ，梵文天城体：इ ईः，梵文罗马拟音：i īḥ，汉语字面意思：伊 伊）等元音念诵七遍。嘎喀嘎嘎嘎（藏文：ཀ་ཁ་ག་གྷ་ང་，梵文天城体：क ख ग घ ङ，梵文罗马拟音：ka kha ga gha ṅa，汉语字面意思：嘎 喀 嘎 嘎 昂）等辅音念诵七遍。最后念诵七遍缘起心咒，诸佛化为光融入，头发的纹路转变，光和光芒极其炽盛地照耀，将显有清净转变为无边无际的游舞，我的身体、蕴、界、处全部如盐溶于水般融入智慧幻化身光身水中。
English
May accomplishment be attained, and may one recitation become countless. May all words, pure and impure, be the vajra words of secret vows. May it become a great secret of speech. Dhīḥ dhīḥ, recite a hundred times. Hrīḥ hrīḥ, recite as much as possible. By this, may all obscurations of speech be purified, and in the pure wheel of speech, there is no doubt that power and strength will arise. Samaya. × Gya gya gya, Dha. This was spoken by Rigdzin Dudjom Dorje at the request of the student Panchen, and written by Ngawang Trinley. May it be entirely virtuous! Virtuous! Sarva Mangalam. Pa. From the treasury of the Dharmata's sky, the pure union of hair and body hair, the vajra city transference dwells. Namo Guru Padma Karaye. Ja, Dra, Sha. On the yogi's dreadlocks, the pure union vajra city transference is: Om Ah Hum. Visualize yourself as Padmasambhava, with a body color like ruby red, blazing with light and rays, possessing a peaceful, non-peaceful, smiling demeanor. The right hand holds a vajra, and the left hand holds a hook of subjugation. Subjugating the three realms and overpowering the three existences. The two feet are in a playful posture, the lower body is adorned with a tiger skin skirt, and necklaces of jewels and skull rosaries are worn, adorned with seralkha. The black and oily hair is piled upwards, and in the hair strands, heroes and dakinis, white, yellow, red, green, blue, and black, hold curved knives and skull cups, and the two feet move in a dancing posture. Light radiates from the three places, and from the pure realms of the three kayas, invite all the heroes and dakinis, with their supports and supported, and like rain falling into the ocean, contemplate them merging inseparably with the samaya beings. Om Ah Hum Vajra Guru Dharma Kaya, Sambhoga Kaya. Nirma Kaya, Buddha Dharma Sangha Deva Dakini Bam Harini Sa Vajra Samaya Ja Ja, Aveshaya A Ah, recite seven times. A Ah, I Ih, etc., recite the vowels seven times. Ka Kha Ga Gha Nga, etc., recite the consonants seven times. Finally, recite the heart of dependent origination seven times. The deities dissolve into light and transform into hair strands, blazing with light and rays, transforming the pure appearance of existence into an infinite play, and my body, aggregates, elements, and sense bases all dissolve like salt in water into the wisdom illusory body of light and water.
Chinese
观想如山王，于金刚身之城，毛发为勇士空行母，观想并修持念诵之时，牙齿显现为寂怒本尊，舌为一切胜者之权，秘密咒，持明咒，陀罗尼咒，心髓精华之本体而观想，一切皆如蜂巢一般，观想咒音嗡嗡作响，如是具足要点之时，二种成就无需勤作即可成就，以明观本尊之瑜伽，头发和毛发不可剃，若剃则如毁坏寺庙，以苦行之瑜伽，清净之方便道甚深要点，障碍违缘，自然解脱。萨玛雅，印印印。此乃瑜伽士持明海与语自在事业二者劝请下，饮血降魔金刚所说，愿皆吉祥！萨瓦芒嘎拉姆！善哉！ 二清净。 T11614 - 025 T11614 - 026 从法性虚空藏中，显现梦光明之祈请文加持降雨。那摩咕噜哈日尼萨 萨瓦悉地 帕拉 吽 阿 ཧྱ།།།བླ།ཏཱཡེཿ 祈请之境者们，心中明观以虔诚，嗟呼！三世诸佛之总集上师您知晓，梦境显现清净为光明法性，融入无谬法身之觉性轮涅中，祈请三传承持明上师加持自解脱！原始本净大母普贤佛母您知晓，觉悟轮涅清净大平等之游舞后，梦境显现为光明法性之游舞，祈请清净并融入轮涅中加持自解脱！四身之虚空藏金刚亥母您知晓，不清净显现转移为清净法界精华，梦境显现为光明法性之游舞，从显现融入轮涅中加持自解脱！法界本初平等忿怒母黑怒母您知晓，无明黑暗觉醒为明空大乐后，梦境清净显现为光明法性，无间融入轮涅中加持自解脱！法界智慧佛陀空行您知晓，证悟无有显现大空性之本性，
English
Meditate as if on a mountain king, in the city of the Vajra body, the body hairs as heroes and dakinis. When meditating and reciting the mantra, the teeth appear as peaceful and wrathful deities. The tongue is the power of all victors, secret mantra, vidyadhara mantra, dharani mantra, and essence of the heart, contemplate as the essence. Everything is like a beehive, visualize the sound of the mantra buzzing loudly. When endowed with such key points, the two siddhis are accomplished effortlessly. With the yoga of visualizing the deity, do not cut the hair and body hair. If you cut it, it is like destroying a temple. With the yoga of ascetic practice, the profound key point of purification and path, obstacles and adverse conditions, naturally dissolve. Samaya. Seal, seal, seal. This was spoken by the Blood-Drinking Demon-Subduing Vajra at the urging of the yogi Rigdzin Gyatso and Ngawang Trinley. May it be entirely virtuous! Sarva Mangalam! Auspicious! The two purities. T11614 - 025 T11614 - 026 From the treasury of the Dharmata Sky, a prayer for the appearance of dream luminosity, a rain of blessings. Namo Guru Hari Ni Sa Sarva Siddhi Pala Hum Ah ཧྱ།།།བླ།ཏཱཡེཿ Those who are the object of prayer, visualize clearly in your mind with devotion. Kyeho! Lama, the embodiment of the Buddhas of the three times, knows this. May dream appearances be purified into the luminosity of Dharmata, and may they be blended into the environment of the infallible Dharmakaya. May the Lamas of the three lineages of Vidyadharas bless and liberate themselves! Kuntuzangmo, the Great Mother of Original Purity, knows this. Having realized the play of the Great Equality of Samsara and Nirvana, may dream appearances be the play of the luminosity of Dharmata. May you be blessed to purify and blend into the environment! Vajravarahi, the treasury of the four kayas, knows this. May impure appearances be transformed into the pure essence of Dharmadhatu. May dream appearances be the play of the luminosity of Dharmata. May you be blessed to arise and blend into the environment! Dbyings Ye Nyam Bardal Khros Ma Nagmo knows this. May the darkness of ignorance awaken into the Great Bliss of Awareness and Emptiness. May the pure realm of dreams arise as the luminosity of Dharmata, and may you be blessed to blend into the environment without interruption! Dharmadhatu Yeshe Sangye Khadro knows this. Realize the nature of the Great Emptiness without appearance,