Tibetan
༔ གཟུང་འཛིན་འཁྲུལ་པའི་སྤུན་ཐག་དབྱིངས་སུ་ཞིག༔ རིག་པ་ཀ་དག་གདོད་མའི་དབྱིངས་སུ་གྲོལ༔ པད་འབྱུང་རྗེ་དང་བི་མ་མི་ཏྲ་བཞིན༔ འཇའ་ལུས་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་རུ་སངས་རྒྱས་ཏེ༔ སླར་ཡང་གདུལ་བྱར་རང་སྣང་སྟོན་པ་རུ༔ ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་མའི་སྐུ་ཡི་རོལ་པ་ཡིས༔ ཁམས་གསུམ་འཁོར་བ་དོང་ནས་སྤྲུགས་གྱུར་ཅིག༔ ཅེས་པ་འདི་ཡང་སྨོན་ལམ་ལས་ཀྱིས་འབྲེལ་བའི་སྐལ་བཟང་དམ་པ་སྦྱིན་པ་རྒྱ་མཚོས་བསྐུལ་ངོར་ཁྲག་འཐུང་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེས་ཡེ་ཤེས་ཀློང་གི་མཛོད་ལས་བསྒྱུར་བའོ། །དགེའོ། །དགེའོ །དགེའོ།། །། 00 TI1614 - 012 ག།༔ ཆོས་ཉིད་ནམ་མཁའི་ཀློང་མཛོད་ལས༔ འོད་གསལ་མྱུར་ལམ་སྙིང་པོའི་བླ་མའི་རྣལ་འབྱོར་བྱིན་རླབས་ཆར་འབེབས་བཞུགས༔ ན་མོ་གུ་རུ་བྷྱ༔ རོཁརྫཿ ཧཱུྃ༔ རང་ཉིད་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་དམར་མོ་ཡི༔ མདུན་གྱི་ནམ་མཁརཔདྨ་ཟླ་གདན་ལ༔ རྩ་བའི་བླ་མ་དགའ་རབ་རྡོ་རྗེའི་སྐུ༔ དཀར་གསལ་གཞོན་ཚུལ་མཚན་དང་དཔེ་བྱད་བརྒྱན༔ ལོངས་སྐུའི་ཆས་རྫོགས རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཞུགས༔ ས་གནོན་ཕྱག་རྒྱ་མཛད་ཅིང་འོད་ཕུང་འབར༔ པཎ་གྲུབ་སྐར་ཚོགས་ལྟ་བུའི་དབུས་ན་རོལ༔ ཐམས་ཅད་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་རོ་གཅིག་པར༔ རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་སྙིང་པོའི་འོད་ཟེར་གྱིས༔ སྐུ་གསུམ་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་སྤྱན་དྲངས་བསྟིམས༔ དེ་ནས་གསོལ་བ་འདེབས་པ་ལ༔ ན་མོ༔ གདོད་མའི་མགོན་པོ་ཀུན་བཟང་ཡབ་ཡུམ་དང་༔ ལྷུན་གྲུབ་ལོངས་སྐུ་རིགས་ལྔ་གངས་ཆེན་མཚོ༔ སྤྲུལ་སྐུ་རིགས་གསུམ་འགྲོ་བའི་མགོན་པོ་ལ༔ བཟོད་མེད་གདུང་ཤུགས་དྲག་པོས་གསོལ་བ་འདེབས༔ མཁྱེན་གཟིགས་ཡེ་ཤེས་བདག་རྒྱུད་ལ འཕོས་ཏེ༔ ཁྲེགས་ཆོད་གཞི་ཡི་གནས་ལུགས་མངོན་གྱུར་ཞིང་༔ ཐོད་རྒལ་སྣང་བཞིའི་ཡེ་ཤེས་མཐར་ཕྱིན་ནས༔ འཇའ་ལུས་འཕོ་བ་ཆེན་པོའི་ས་རུ་སྐྱོལ༔ གཞོན་ནུ་བུམ་པའི་སྐུ བརྙེས་དགའ་རབ་རྗེ༔ འཕོ་ཆེན་གྲུབ་པའི་རིག་འཛིན་ཤྲཱི་སིང་༔ ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་མའི་སྐུ་མཆོག་པདྨ་འབྱུང་༔ སྤྲུལ་པའི་རྗེ་འབངས་གྲོགས་དང་བཅས་པ་ལ༔ བཟོད་མེད་གདུང་ཤུགས་དྲག པོས་གསོལ་བ་འདེབས༔ ཐུགས་གསང་དགོངས་པ་བདག་རྒྱུད་ལ་འཕོས་ཏེ༔ ཁྲེགས་ཆོད་གཞི་ཡི་གནས་ལུགས་མངོན་གྱུར་ཞིང༔ ཐོད་རྒལ་སྣང་བཞིའི་ཉམས་ལེན་མཐར་ཕྱིན་ནས༔ འཇའ་ལུས་འཕོ་བ་ཆེན་པོ་མྱུར་འགྲུབ་མཛོད༔ གཞན་ཡང་རྫོགས་ཆེན་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་དང་༔ རྒྱ་བོད་མཁས་གྲུབ་རིག་འཛིན་གྲུབ་ཐོབ་ཚོགས༔ བརྒྱུད་གསུམ་ཡོངས་འདུས་དྲིན་ཆེན བླ་མ་ལ༔ བཟོད་མེད་གདུང་ཤུགས་དྲག་པོས་གསོལ་བ་འ
Chinese
愿能取与执的错觉之绳索消融于法界之中！愿觉性于本初清净的法界中解脱！如同莲花生大士和比玛拉米扎一样！ 愿能以虹身法身成佛！为了再次向所化众生示现自显现！以智慧幻身之舞！愿能从根摧毁三界轮回！ 此乃因与发愿之业相关的具善缘的檀越嘉瓦坚赞的劝请，由饮血降魔金刚从智慧界藏中译出。吉祥！吉祥！吉祥！！ 噶！从法性虚空藏中，光明速道心要上师瑜伽加持如雨降临。那摩古汝贝（藏文：ན་མོ་གུ་རུ་བྷྱ，梵文天城体：नमो गुरुभ्य，梵文罗马拟音：namo gurubhya，汉语字面意思：皈依上师）。罗卡扎 吽（藏文：རོཁརྫཿ ཧཱུྃ，梵文天城体：रोखरजः हुं，梵文罗马拟音：rokharajah hum，汉语字面意思：罗卡扎 吽）。自身为红色金刚瑜伽母，于前方虚空中莲花月垫之上，根本上师噶饶多吉之身，白色明亮年轻之相，具足妙相与随好，圆满报身之装束， 以金刚跏趺坐而坐，作镇地手印，光芒万丈，于班智达成就者如繁星般的中央嬉戏，一切于法界中成为一体，以金刚三之精髓的光芒，迎请并融入三身诸佛及眷属，之后祈请：那摩！本初怙主普贤父母与，任运成就报身五部大雪海，化身三部众生之怙主，以无法忍受的强烈悲痛祈请，愿您之智悲智慧融入我的相续， 愿能现证断除基之本性，愿能圆满妥噶四相之智慧，愿能将我安置于虹身大迁转之地，获得童瓶身噶饶多吉，成就大迁转之持明西日桑哈，智慧幻身至尊莲花生，以及化身君臣眷属等，以无法忍受的强烈悲痛祈请，愿您之意密密意融入我的相续，愿能现证断除基之本性，愿能圆满妥噶四相之修持， 愿能迅速成就虹身大迁转，此外，还有大圆满传承之诸上师，以及汉藏之智者成就者持明成就者们，三传承圆满汇集之恩德浩大之 上师们，以无法忍受的强烈悲痛祈请！
English
May the bonds of grasping and fixation dissolve into the expanse! May awareness be liberated into the expanse of primordial purity! Like Padmasambhava and Vimalamitra! May I attain Buddhahood in the rainbow body, the Dharmakaya! To again reveal self-appearance to those to be tamed! Through the play of the wisdom illusory body! May I utterly overturn samsara of the three realms from its depths! This was translated from the treasury of the wisdom expanse by Khyungtrung Dudjom Dorje at the urging of the fortunate and virtuous benefactor Gyinpa Gyatso, who is connected by the karma of aspiration prayers. Auspicious! Auspicious! Auspicious! Ga! From the treasury of the Dharmata's sky, the swift path of luminous essence, the Guru Yoga, may blessings descend like rain! Namo Guru Bhya (藏文：ན་མོ་གུ་རུ་བྷྱ，梵文天城体：नमो गुरुभ्य，梵文罗马拟音：namo gurubhya，汉语字面意思：Homage to the Guru). Rokharajah Hum (藏文：རོཁརྫཿ ཧཱུྃ，梵文天城体：रोखरजः हुं，梵文罗马拟音：rokharajah hum，汉语字面意思：Rokharajah Hum). Oneself as red Vajrayogini, in the sky in front, on a lotus and moon cushion, the form of the root guru Garab Dorje, white and clear, youthful in appearance, adorned with marks and signs, complete with the attire of the Sambhogakaya, seated in vajra posture, making the earth-pressing mudra, blazing with a mass of light, playing in the center of a constellation of panditas and siddhas, all as one taste in the Dharmadhatu, with the rays of light of the essence of the three vajras, invite and absorb the Buddhas of the three kayas together with their retinue, then pray: Namo! Primordial protector Kunsang Yabyum and, spontaneously accomplished Sambhogakaya, the five families, great snow mountain lake, Nirmanakaya, the protectors of the three families of beings, I pray with unbearable intense longing, may your wisdom and compassion be transferred to my mindstream, may the nature of Trekchö be realized, may the wisdom of the four visions of Tögal be perfected, may I be led to the ground of the great transference of the rainbow body, attain the youthful vase body Garab Dorje, the vidyadhara Shri Singha who accomplished the great transference, the supreme wisdom illusory body Padmasambhava, and the emanated lord, subjects, friends, etc., I pray with unbearable intense longing, may your secret mind be transferred to my mindstream, may the nature of Trekchö be realized, may the practice of the four visions of Tögal be perfected, may the great transference of the rainbow body be swiftly accomplished, furthermore, the gurus of the Dzogchen lineage and, the wise and accomplished vidyadharas and siddhas of China and Tibet, the kind gurus who are the complete gathering of the three lineages, I pray with unbearable intense longing!
Tibetan
དེབས༔ དགོངས་རྒྱུད་བྱིན་རླབས་བདག་རྒྱུད་ལ་འཕོས་ཏེ༔ ཁྲེགས་ཆོད་ཆོས་ཉིད་མངོན་སུམ་མཐོང་བ་དང་༔ ཐོད་རྒལ སྣང་བཞིའི་ཉམས་རྟོགས་ལམ་རྟགས་དང་༔ ཡོན་ཏན་རྒྱུད་ལུང་མན་ངག་དང་མཐུན་པ༔ རིང་པོར་མི་ཐོགས་མྱུར་དུ་འབྱུང་བ་རུ༔ བརྒྱུད་གསུམ་རིག་འཛིན་བླ་མས་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ ཡི་དམ་རྒྱུད་སྡེ་རྒྱ་མཚོས༔ སྐུ་གསུམ་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོསཿ དབྱིངས་ཀྱི་ཡུམ་ཆེན་ལྔ་ཡིས༴ འབུམ་ཕྲག་ཡངས་པའི་མཁའ་འགྲོསཿ བཀའ་སྲུང་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོས༴ སྐད་ཅིག་ ག།༔ ཉིད་དུ་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ ད་ལྟ་ཉིད་དུཿ མྱུར་བ་ཉིད་དུ༔ འདུག་ས་འདི་རུ༔ གདན་ཐོག་འདི་རུཿ ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་མའི་སྐུ་མཆོག་འགྲུབ་གྱུར་ནས༔ ཀུན་བཟང་གདོད་མའི་མགོན་པོར་སངས་རྒྱས་ཤོག༔ ཅེས་གསོལ་འདེབས་འདི་བརྒྱའམ་ལྔ་བཅུ་ཉེར་ལྔ་བཅུ་གསུམ་ལན་དགུ་སོགས་མོས་གུས་མཆི་མ་འདྲིལ་བ་ཙམ་གྱིས་གདུང་ཤུགས་བསྐྱེད་པས་བྱིན་རླབས་རྒྱུད་ལ་འཇུག་པར་གདོན་མི་ཟའོ༔ མཐར་དབང་བཞི་བླང་བ་ལ༔ བླ་མ་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པ་ཡི༔ སྐུ་ཡི་དབང་བྱིན་འོད་དཀར་རྣམ་པར་བྱུང་༔ བདག་ལ་ཐིམ་པས་ལུས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་དག༔ བུམ་པའི་དབང་ཐོབ་སྤྲུལ པའི་སྐུ་རུ་འཕོས༔ གསུང་གི་དབང་བྱིན་འོད་དམར་རྣམ་པ་རུ༔ བདག་གི་མགྲིན་པར་ཐིམ་པས་ངག་སྒྲིབ་དག༔ གསང་བའི་དབང་ཐོབ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུར་འཕོས༔ ཐུགས་ཀྱི་དབང་བྱིན་འོད་མཐིང་རྣམ་པར་བྱུང་༔ བདག་གི་ཡིད་ལ་ཐིམ་པས་སྒྲིབ་པ་དག༔ ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་དབང་ཐོབ་ཆོས་སྐུར་འཕོས༔ ཀ་དག་བརྡལ་ཁྱབ་དགོངས་པ་མངོན་དུ་གྱུར༔ སླར་ཡང་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཕྲིན་ལས་ཀྱི༔ དབང་བྱིན་དངོས་གྲུབ་འོད་ལྔའི་ཚུལ་དུ་བབས༔ བདག་གི་སྒོ་གསུམ་ལ་ཐིམ་སྒྲིབ་གཉིས་བྱང་༔ ཚིག་དབང་མཆོག་ཐོབ་ངོ་བོ་ཉིད་སྐུར འཕོས༔ སླར་ཡང་བླ་མ་འོད་ཞུ་རང་ལ་ཐིམ༔ ཁམས་གསུམ་སྣོད་བཅུད་རྨི་ལམ་སད་པ་ལྟར༔ ཆོས་ཉིད་སྤྲོས་པ་བྲལ་བའི་དབྱིངས་སུ་ཡལ༔ ཨ་ཨ༔ དེ་ལྟར་དུས་བཞིར་ཉམས་སུ་བླངས བྱས་ན༔ ཉམས་དང་རྟོགས་པའི་ཡོན་ཏན་མྱུར་དུ་འབྱུང་༔ ཞེས་པ་འདི་རྣལ་འབྱོར་ལྷུན་གྲུབ་རྡོ་རྗེས་བསྐུལ་ངོར། །བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེས་ནམ་མཁའི་མཛོད་ལས་བསྒྱུར །དགེའོ། །ལེགས་སོ། །སརྦ་མངྒ་ལཾ།། །། མ T11614 - 016 ཕ༔ ཆོས་ཉིད་ནམ་མཁའི་ཀློང་མཛོད་ལས༔ ཟབ་ལམ་འཕོ་བའི་གདམས་པ་རང་གྲོལ་གསང་ལམ་བཞུགས་སོ༔ ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀ་ར་ཡེ༔ འཕོ་བ་རང་གྲོལ་གསང་ལམ་ནི༔ དད་བརྩོན་མོས་གུས་ལྡན་པ་ཡིས༔ སྐལ་ལྡན་སྐལ་བར་བསྔགས་པ་དེ༔ ཉམས་སུ་ལེན
Chinese
དེབས༔ 传承加持融入我的血脉，彻却法性现量得见，妥噶 四相的觉受证悟道相，功德续部教言口诀相应，不久迅速生起，祈请三传承持明上师加持。 本尊续部海，三身智慧空行母，法界五大母，百万浩瀚空行母，护法誓盟海，刹那 加持。现在就，迅速地，在此处，此座上，成就智慧幻化身，祈愿成普贤原始怙主。如此祈祷，一百遍或五十遍、二十五遍、十三遍、九遍等，以虔诚泪水，生起强烈渴望，加持必将融入血脉。最后受四灌顶：上师如来及眷属，身灌顶加持白光显现，融入我身，清净身之业障，获得宝瓶灌顶，转化为化身。语灌顶加持红光显现，融入我之喉间，清净语之业障，获得秘密灌顶，转化为报身。意灌顶加持蓝光显现，融入我之意，清净意之业障，获得智慧智慧灌顶，转化为法身。本来清净广大之意得以显现。 再次，身语意功德事业之灌顶加持成就，以五光之形式降临，融入我之三门，二障清净，获得句义灌顶，转化为自性身。 再次，上师化光融入自身，三界器情如梦初醒般，法性离戏论之法界中消失。阿阿。如是四时修持，觉受证悟功德迅速生起。此乃应瑜伽士伦珠多杰之请，由杜炯多杰从虚空藏中取出。善哉！妙哉！萨瓦芒嘎拉姆！ མ T11614 - 016 ཕ༔ 法性虚空藏中，甚深道颇瓦法自解脱密道。那摩咕噜贝玛嘎拉耶。颇瓦自解脱密道：具足信心精进恭敬者，值得赞叹的幸运儿，修持之。
English
DHEBS. May the blessings of the wisdom lineage be transferred to my lineage, so that I may directly see the nature of reality in Trekchö, and may the experiences and realizations of the four visions of Tögal, along with the signs on the path, the qualities, and the accordance with the tantras, transmissions, and instructions, arise quickly without delay. May the masters of the three lineages of vidyādharas bestow their blessings. May the ocean of yidam tantras, the wisdom ḍākinīs of the three kāyas, the five great mothers of the expanse, the vast multitude of hundreds of thousands of ḍākinīs, and the ocean of oath-bound protectors bestow their blessings in an instant. May they bestow their blessings right now, very quickly, in this place, on this seat. Having accomplished the supreme body of illusory wisdom, may I awaken as the primordial protector, Kuntuzangpo. By making this supplication a hundred times, fifty times, twenty-five times, thirteen times, nine times, etc., with devotion and tears, generating intense longing, the blessings will undoubtedly enter one's lineage. Finally, in receiving the four empowerments: The white light of the body empowerment of the guru, the victorious one, together with his retinue, dissolves into me, purifying the obscurations of the body. Having received the vase empowerment, I am transformed into the Nirmāṇakāya. The red light of the speech empowerment dissolves into my throat, purifying the obscurations of speech. Having received the secret empowerment, I am transformed into the Sambhogakāya. The blue light of the mind empowerment dissolves into my mind, purifying the obscurations. Having received the wisdom empowerment, I am transformed into the Dharmakāya. The originally pure, vast expanse of wisdom is manifested. Again, the empowerment of body, speech, mind, qualities, and activities, along with the blessings and siddhis, descends in the form of five lights, dissolving into my three doors, purifying the two obscurations. Having received the word empowerment, I am transformed into the Svābhāvikakāya. Again, the guru dissolves into me as light. The environment and beings of the three realms vanish into the expanse of reality, free from elaboration, like awakening from a dream. Ah, ah. By practicing in this way at four times, the qualities of experience and realization will quickly arise. This was written at the request of the yogi Lhundrup Dorje, translated by Dudjom Dorje from the treasury of space. May it be virtuous! May it be excellent! Sarva Maṅgalaṃ! Ma T11614 - 016 Pha. From the treasury of the expanse of reality, the profound path of transference, the self-liberated secret path, is present. Namo Guru Padmākarāye. The self-liberated secret path of transference: For those who possess faith, diligence, and devotion, those fortunate ones who are praised as fortunate, practice it.