Tibetan
་ཏིཥྛ་དང་རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོས་བརྟན་བཞུགས་གསོལ་ལ་བཀྲ་ཤིས་བྱ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཁྲོ་བོ་རོལ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ སྲིད་ལས་རྣམ་རྒྱལ་ཧེ་རུ་ཀའི༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཕྲིན་ལས་ཀྱི༔ བཀྲ་ཤིས་གང་ལགས་དེང་འདིར་སྩོལ༔ ཞེས་བརྗོད་མེ་ཏོག་འཐོར༔ མཐར་སྒྲུབ་པ་ཐོན་ནས་རྒྱལ་ཐོ་བཀྲོལ་བ་ལ༔ དེ་ནས་ནང་གི་སྒོ་སྲུང་ནི༔ མཆོད་གཏོར་བྱིན་བརླབས་གོང་ལྟར་བྱ༔ ཧཱུྃ༔ ཁྲོ་རྒྱལ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་བ་ཡི༔ སྤྲུལ་འཁོར་བཀའ་སྡོད་བཅས་པ་ལ༔ མཆོད་ཅིང་བསྟོད་དེ་ཕྱག་ཀྱང་འཚལ༔ བདག་ནི་མ་རིག་བག་མེད་པའི༔ དབང་གྱུར་ཐུགས་དང་འགལ་བའི་ལས༔ ཅི་མཆིས་བཤགས་སོ་བཟོད་པར་བཞེས༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་བརྗོད་ལ་གཤེགས་གསོལ་ནི༔ ཧོཿ ཁྲོ་རྒྱལ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་བ་ཡི༔ བཀའ་སྡོད་བྲན་འབངས་བཅས་པ་རྣམས༔ ཡེ་ཤེས་དབྱིངས་སུ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཡེ་ཤེས་དབྱིངས་སུ་ གཤེགས་ནས་ཀྱང་༔ རྟག་ཏུ་ཐུགས་རྗེས་བདག་སྐྱོངས་མཛོད༔ བཛྲ་མུཿ དེ་ནས་ཕྱི་སྒོ་སྲུང་བ་ལ༔ མཆོད་གཏོར་བྱིན་བརླབས་གོང་ལྟར་བྱ༔ ཧཱུྃ༔ ཁྲོ་རྒྱལ་ཆེན་པོ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད༔ རྡོ་རྗེའི་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོ་ལ༔ མཆོད་ཅིང་བསྟོད་དེ་ཕྱག་ཀྱང་འཚལ༔ ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་དང་ཅི་འགལ་བ༔ གནོང་འགྱོད་དྲག་པོས་མཐོལ་ཞིང་བཤགས༔ བསྟན་འགྲོ་བདེ་ལ་འགོད་པར་མཛོད༔ ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་བརྗོད་མཐར་གཤེགས་གསོལ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཡེ་ཤེས་ཁྲོ་རྒྱལ་ཆེན་པོ་ཡི༔ འཁོར་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ཀུན༔ རང་བཞིན་གནས་སུ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ རང་བཞིན་གནས་སུ་གཤེགས་ནས་ཀྱང་༔ སླར་ཡང་འབྱོན་པར་མཛད་དུ་གསོལ༔ བཛྲ་མུཿ དེ་ནས་ཤར་ཕྱོགས་རྒྱལ་ཆེན་ལ༔ ཧཱུྃ༔ ཤར་ཕྱོགས་རྒྱལ་པོ་ཡུལ་འཁོར་སྲུང་༔ དྲི་ཟའི་སྡེ་དང་བཅས་པ་ལ མཆོད་པ་དམ་པ་འདི་འབུལ་གྱིས༔ དགྱེས་པར་དགོངས་ཤིང་བཞེས་སུ་གསོལ༔ ཨོཾ་བཻ་རུ་རཀྵ་ཡེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་ནས་ཤཔྟའི་བར་གྱིས་མཆོད་ལ་གཏོར་མ་འབུལ་མཐར༔ བཤགས་པ་བྱ་བ་ནི༔ ཧོཿ རྒྱལ་ཆེན་འཁོར་བཅས་དགོངས་སུ་གསོལ༔ བདག་ནི་བག་མེད་དབང་གྱུར་ཏེ༔ ཁྱོད་ཀྱི་ཐུགས་དང་འགལ་བའི་ལས༔ ཅི་མཆིས་བཤགས་ཤིང་བཟོད་པར་བཞེས༔ ཨོཾ༔ དགེ་ལེགས་ཡོན་ཏན་ཀུན་སྩོལ་ཅིག༔ ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་བརྗོད༔ གཤེགས་གསོལ་ནི༔ ཧོཿ རྒྱལ་ཆེན་འཁོར་བཅས་དགོངས་སུ་གསོལ༔ སྒྲུབ་པའི་དམ་རྒྱ་ད་གྲོལ་གྱིས༔ རང་བཞིན་གནས་སུ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ རང་བཞིན་གནས་སུ་གཤེགས་ནས་ཀྱང་༔ ནམ་ཡང་སྒྲུབ་ལ་ཞུགས་པའི་ཚེ༔ བར་ཆད་བསྲུང་བཟློག་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ བཛྲ་མུཿ
Chinese
为坚守而祈请稳固，并以缘起心要作加持：吽！ 于忿怒尊嬉戏之坛城中，从有寂中获得胜利之黑汝嘎，祈请您今日赐予身语意功德事业之吉祥！如是说并散花。最终，当修法完成而解除结界时，然后是内部的门守护：供养食子如前加持。吽！对于忿怒尊饮血者，以及其眷属和听命者，我供养、赞颂并顶礼。我因无明和放逸而受制，所做违背您意愿之事，无论有何，皆忏悔并请宽恕。请赐予殊胜和共同成就！ 念诵百字明并作遣送：霍！忿怒尊饮血者，以及听命者和仆从们，祈请前往智慧法界！前往智慧法界之后，请恒时以慈悲守护我！班杂 穆！然后是外部的门守护：供养食子如前加持。吽！伟大的忿怒尊，死主之死敌，金刚怖畏大尊，我供养、赞颂并顶礼。凡有违背您意愿之处，我以强烈的懊悔之心坦白并忏悔。请将教法和众生安置于安乐之中！念诵百字明后作遣送：吽！智慧忿怒大尊，以及所有眷属，祈请返回自性处！返回自性处之后，祈请再次降临！班杂 穆！然后是东方的大天王：吽！东方天王持国，以及乾闼婆众，我供养此殊胜供品，祈请欢喜纳受！以嗡 毗琉璃 罗刹耶 萨巴热瓦ra 阿尔刚 至 夏布达 作供养，最终供养食子。然后是忏悔：霍！大天王及其眷属，请垂听！我因放逸而受制，所做违背您意愿之事，无论有何，皆忏悔并请宽恕！ 嗡！请赐予一切吉祥功德！念诵百字明。遣送：霍！大天王及其眷属，请垂听！现在解除修法的誓言，祈请返回自性处！返回自性处之后，无论何时我进入修法，请作守护、遣除障碍之事业！班杂 穆！
English
To request stability and offer auspiciousness with the heart essence of dependent arising: Hūṃ! In the maṇḍala where the wrathful ones play, O Heruka who is victorious over existence, grant the auspiciousness of body, speech, mind, qualities, and activities here and now! Saying this, scatter flowers. Finally, when the practice is completed and the boundaries are released, then for the inner gatekeepers: Offer the torma and bless it as before. Hūṃ! To the wrathful king, the one swirling with nectar, along with the emanated retinue and those who obey the command, I offer, praise, and prostrate. I am controlled by ignorance and carelessness, and whatever actions that contradict your mind I confess and ask for forgiveness. Grant supreme and common siddhis! Recite the hundred-syllable mantra and request departure: Ho! Wrathful king, the one swirling with nectar, along with the attendants and servants, I request you to depart into the wisdom realm! Having departed into the wisdom realm, always protect me with compassion! Vajra Muḥ! Then for the outer gatekeepers: Offer the torma and bless it as before. Hūṃ! Great wrathful king, the destroyer of the Lord of Death, great Vajrabhairava, I offer, praise, and prostrate. Whatever contradicts your mind, I confess and repent with intense remorse. Please establish the teachings and beings in happiness! Recite the hundred-syllable mantra and then request departure: Hūṃ! Great wisdom wrathful king, and all your retinue, I request you to depart to your natural abode! Having departed to your natural abode, I request you to come again! Vajra Muḥ! Then to the Great King of the East: Hūṃ! King of the East, Dhṛtarāṣṭra (持国), along with the gandharva hosts, I offer this pure offering. Please be pleased and accept it! Offer with Oṃ Vairūrakṣa ye saparivāra arghaṃ to śapta, and finally offer the torma. Then the confession: Ho! Great King and retinue, please listen! I am controlled by carelessness, and whatever actions that contradict your mind I confess and ask for forgiveness! Oṃ! Grant all auspicious qualities and virtues! Recite the hundred-syllable mantra. Departure: Ho! Great King and retinue, please listen! Now release the vows of practice, I request you to depart to your natural abode! Having departed to your natural abode, whenever I engage in practice, perform the activity of protecting and averting obstacles! Vajra Muḥ!
Tibetan
དེ་ནས་ལྷོ་ཕྱོགས་རྒྱལ་ཆེན་ལ༔ ཧཱུྃ༔ ལྷོ་ཕྱོགས་རྒྱལ་པོ་འཕགས་སྐྱེས་པོ༔ གཤིན་རྗེའི་འཁོར་ཚོགས་བཅས་པ་ལ༔ མཆོད་པ་དམ་པ་འདི་འབུལ་གྱིས༔ དགྱེས་པར་དགོངས་ཤིང་བཞེས་སུ་གསོལ༔ ཨོཾ་བེེ་རཱུ་ཏ་ཀ་ཡེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་ནས ཤཔྟའི་བར་གྱིས་མཆོད་ལ༔ གཏོར་མ་འབུལ་མཐར༔ བཤགས་པ་བྱ་བ་ནི༔ ཧོཿ རྒྱལ་ཆེན་འཁོར་བཅས་དགོངས་སུ་གསོལ༔ བདག་ནི་བག མེད་དབང་གྱུར་ཏེ༔ ཁྱོད་ཀྱི་ཐུགས་དང་འགལ་བའི་ལས༔ ཅི་མཆིས་བཤགས་ཤིང་བཟོད་པར་བཞེས༔ དགེ་ལེགས་ཡོན་ཏན་ཀུན་སྩོལ་ཅིག༔ ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་བརྗོད༔ གཤེགས་གསོལ་ནི༔ ཧོཿ རྒྱལ་ཆེན་འཁོར་བཅས་དགོངས་སུ་གསོལ༔ སྒྲུབ་པའི་དམ་རྒྱ་ད་གྲོལ་གྱིས༔ རང་བཞིན་གནས་སུ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ རང་བཞིན་གནས་སུ་གཤེགས་ནས་ཀྱང་༔ ནམ་ཡང་ སྒྲུབ་ལ་ཞུགས་པའི་ཚེ༔ བར་ཆད་བསྲུང་བཟློག་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ བཛྲ་མུཿ དེ་ནས་ནུབ་ཕྱོགས་རྒྱལ་ཆེན་ལ༔ ཧཱུྃ༔ ནུབ་ཕྱོགས་རྒྱལ་པོ་སྤྱན་མི་བཟང་༔ ཀླུ་དབང་སྡེ་དང་བཅས་པ་ལ༔ མཆོད་པ་དམ་པ་འདི་འབུལ་གྱིས༔ དགྱེས་པར་དགོངས་ཤིང་བཞེས་སུ་གསོལ༔ ཨོཾ་བེེ་རུ་བྷ་ཤི་ཡེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་ནས་ཤཔྟའི་བར་གྱིས་མཆོད་ལ་གཏོར་མ་འབུལ་མཐར༔ བཤགས་པ་བྱ་བ་ནི༔ ཧོཿ རྒྱལ་ཆེན་འཁོར་བཅས་དགོངས་སུ་གསོལ༔ བདག་ནི་བག་མེད་དབང་གྱུར་ཏེ༔ ཁྱོད་ཀྱི་ཐུགས་དང་འགལ་བའི་ལས༔ ཅི་མཆིས་བཤགས་ཤིང་བཟོད་པར་བཞེས༔ དགེ་ལེགས་ཡོན་ཏན་ཀུན་སྩོལ་ཅིག༔ ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་བརྗོད༔ གཤེགས་གསོལ་ནི༔ ཧོཿ རྒྱལ་ཆེན་འཁོར་བཅས་དགོངས་སུ་གསོལ༔ སྒྲུབ་པའི་དམ་རྒྱ་ད་གྲོལ་གྱིས༔ རང་བཞིན་གནས་སུ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ རང་བཞིན་གནས་སུ་གཤེགས་ནས་ཀྱང་༔ ནམ་ཡང་སྒྲུབ་ལ་ཞུགས་པའི་ཚེ༔ བར་ཆད་བསྲུང་བཟློག་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ བཛྲ་མུཿ དེ་ནས་བྱང་ཕྱོགས་རྒྱལ་ཆེན་ལ༔ ༔ བྱང་ཕྱོགས་རྒྱལ་ཆེན་རྣམ་ཐོས་སྲས༔ གནོད་སྦྱིན་སྡེ་དང་བཅས་པ་ལ༔ མཆོད་པ་དམ་པ་འདི་འབུལ་གྱིས༔ དགྱེས་པར་དགོངས་ཤིང་བཞེས་སུ་གསོལ༔ ཨོཾ་བཻ་ཤྲ་མ་ཎ་ཡེ་ས་ ཨོཾ༔ པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་ནས ཤཔྟའི་བར་གྱིས་མཆོད་ལ་གཏོར་མ་འབུལ་མཐར༔ བཤགས་པ་བྱ་བ་ནི༔ ཧོཿ རྒྱལ་ཆེན་འཁོར་བཅས་དགོངས་སུ་གསོལ༔ བདག་ནི་བག་མེད་དབང་གྱུར་ཏེ༔ ཁྱོད་ཀྱི་ཐུགས་དང་འགལ་བའི་ལས༔ ཅི་མཆིས་བཤགས་ཤིང་བཟོད་པར་བཞེས༔ དགེ་ལེགས་ཡོན་ཏན་ཀུན་སྩོལ་ཅིག༔ ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་བརྗོད༔ གཤེགས་གསོལ་ནི༔ ཧོཿ རྒྱལ་ཆེན་འཁོར་བཅས་དགོངས་སུ་གསོལ༔ སྒྲུབ་པའིདམ་རྒྱ་ད་གྲོལ་གྱིས༔ རང་བཞིན་གནས་སུ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ར
Chinese
然后是南方的大天王，吽！（藏文：ཧཱུྃ༔）南方天王增长天，与阎罗眷属众，献上这神圣供品，请欢喜纳受。嗡，贝若扎嘎耶，萨巴热瓦热，阿刚到夏布达（藏文：ཨོཾ་བེེ་རཱུ་ཏ་ཀ་ཡེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་ནས ཤཔྟའི་བར་གྱིས་མཆོད་ལ༔），以此供养，最后献上朵玛，忏悔如下： 吼！大天王及眷属，请垂听。我因无明所控，凡有违背您意之事，皆忏悔并请宽恕。请赐予一切吉祥功德。诵百字明。请返回： 吼！大天王及眷属，请垂听。修法的誓言现在解除，请返回本位。返回本位之后，无论何时，当投入修法之时，请守护、遣除障碍，成办事业。班杂 穆！（藏文：བཛྲ་མུཿ） 然后是西方的大天王，吽！（藏文：ཧཱུྃ༔）西方天王广目天，与龙王部众，献上这神圣供品，请欢喜纳受。嗡，贝若巴协耶，萨巴热瓦热，阿刚到夏布达（藏文：ཨོཾ་བེེ་རུ་བྷ་ཤི་ཡེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་ནས་ཤཔྟའི་བར་གྱིས་མཆོད་ལ་），以此供养，最后献上朵玛，忏悔如下： 吼！大天王及眷属，请垂听。我因无明所控，凡有违背您意之事，皆忏悔并请宽恕。请赐予一切吉祥功德。诵百字明。请返回： 吼！大天王及眷属，请垂听。修法的誓言现在解除，请返回本位。返回本位之后，无论何时，当投入修法之时，请守护、遣除障碍，成办事业。班杂 穆！（藏文：བཛྲ་མུཿ） 然后是北方的大天王， 吼！（藏文：༔）北方天王多闻天，与夜叉部众，献上这神圣供品，请欢喜纳受。嗡，毗沙门天，萨 嗡！（藏文：ཨོཾ་བཻ་ཤྲ་མ་ཎ་ཡེ་ས་ ཨོཾ༔）巴热瓦热，阿刚到夏布达（藏文：པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་ནས ཤཔྟའི་བར་གྱིས་མཆོད་ལ་），以此供养，最后献上朵玛，忏悔如下： 吼！大天王及眷属，请垂听。我因无明所控，凡有违背您意之事，皆忏悔并请宽恕。请赐予一切吉祥功德。诵百字明。请返回： 吼！大天王及眷属，请垂听。修法的誓言现在解除，请返回本位。
English
Then to the Great King of the South, Hūṃ! (藏文：ཧཱུྃ༔) King of the South, Virūḍhaka, together with the retinue of Yama, I offer this sacred offering. Please be pleased and accept it. Oṃ, Vairūṭaka ye, saparivāra, arghaṃ to śapta (藏文：ཨོཾ་བེེ་རཱུ་ཏ་ཀ་ཡེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་ནས ཤཔྟའི་བར་གྱིས་མཆོད་ལ༔), with this offering, and finally offer the torma, and confess as follows: Hoḥ! Great King and retinue, please listen. I am controlled by ignorance, whatever actions that go against your will, I confess and ask for forgiveness. Please grant all auspicious virtues. Recite the Hundred Syllable Mantra. Please depart: Hoḥ! Great King and retinue, please listen. The samaya of the practice is now released, please return to your natural abode. After returning to your natural abode, whenever, when engaging in practice, please protect, avert obstacles, and accomplish activities. Vajra Muḥ! (藏文：བཛྲ་མུཿ) Then to the Great King of the West, Hūṃ! (藏文：ཧཱུྃ༔) King of the West, Virūpākṣa, together with the Nāga lords, I offer this sacred offering. Please be pleased and accept it. Oṃ, Vairūpākṣi ye, saparivāra, arghaṃ to śapta (藏文：ཨོཾ་བེེ་རུ་བྷ་ཤི་ཡེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་ནས་ཤཔྟའི་བར་གྱིས་མཆོད་ལ་), with this offering, and finally offer the torma, and confess as follows: Hoḥ! Great King and retinue, please listen. I am controlled by ignorance, whatever actions that go against your will, I confess and ask for forgiveness. Please grant all auspicious virtues. Recite the Hundred Syllable Mantra. Please depart: Hoḥ! Great King and retinue, please listen. The samaya of the practice is now released, please return to your natural abode. After returning to your natural abode, whenever, when engaging in practice, please protect, avert obstacles, and accomplish activities. Vajra Muḥ! (藏文：བཛྲ་མུཿ) Then to the Great King of the North, Hūṃ! (藏文：༔) Great King of the North, Vaiśravaṇa, together with the Yaksha hosts, I offer this sacred offering. Please be pleased and accept it. Oṃ, Vaiśravaṇāya, sa Oṃ! (藏文：ཨོཾ་བཻ་ཤྲ་མ་ཎ་ཡེ་ས་ ཨོཾ༔) parivāra, arghaṃ to śapta (藏文：པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་ནས ཤཔྟའི་བར་གྱིས་མཆོད་ལ་), with this offering, and finally offer the torma, and confess as follows: Hoḥ! Great King and retinue, please listen. I am controlled by ignorance, whatever actions that go against your will, I confess and ask for forgiveness. Please grant all auspicious virtues. Recite the Hundred Syllable Mantra. Please depart: Hoḥ! Great King and retinue, please listen. The samaya of the practice is now released, please return to your natural abode.