Tibetan
་གཅོད་དངོས་གྲུབ་བང་མཛོད་ལས། གནས་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི་སོགས། བསམ་ལ༔ ཌཱ་འུར་རྐང་བཞི་བསྐང་བ་ཆེ་བ་ཞིང་གི་མཆོག་གྱུར་གྱི་རྟའམ་དབང་སྡུད་ཟིལ་གནོན་རྟས། ཕཊ༔ སྣང་བ་ཐམས་ཅད་སོགས། ས་མ་ཡ༔ བར་ལན་གསུམ་མཐར་འུར་ཆེམ་བཞག་ཐབས། དེ་ནས་རོ་བཤས་ལ་ཤ་ཚིལ་གྱིས་གསུར་བཏང་། བཤགས་པ་ ༄༅། །ཡེ་འོད་རྫས་བསྐང་སོགས་ཚོགས་བསྡུས་བརྒྱ་རྩ། གཞུང་གི་ཚོགས་བསྐང་སྤྱི་ཁྱབ་ལྟར་དྲང་བ་ཡན་སོང་མཐར། བང་མཛོད་ལས། འུར་ཆེམས་རྐང་བཞི་དུར་གཅོད་རྟས། ཕཊཊཊ༔ ཀྱེ༔ ཕྱོགས་ཕྱོགས་དག་ཀྱང་སོགས། བམ་རོལ་སྟོབ༔ བྱ་འགྲོས་ཀྱིས་འགྲོ་ཚེ་འུར་ཆེམ་བཞག་ཐབས་བྱ། འབོད་ཐུང་རྟས། ཕྱོགས་བཞི་དབུས་སྔར་འགྲོ་ནས། ཀྱེེ༔ མ་ཡེ་ཤེས་སོགས། སྔགས་རྣམས་ཀྱི་ཚེ་བྱ་འགྲོས་ཀྱིས་ནང་དུ་རྒྱུག སྟབས་བྱ། འུར་ཆེམ་རྐང་གསུམ ཀྱེེ༔ མ་ཡེ་ཤེས་སོགས། ཕེཾ་ཕེཾ༔ འུར་ཆེམ་བཞག་ཐབས། ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་སོགས། ཁཱ་ཧི་སྭཱ་ཧཱ༔ བརྒྱ་རྩ་བཟླ་ཞིང་ཚོགས་རིལ་བརྒྱ་དང་རྡེའུ་རོ་ཐོག་ཏུ་གཏོར། བྱ་སླེབས་ཚེ་ཆ་ལག་ལས། ཕཊ༔ རང་ཉིད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སོགས། བསྒོམ་ལ༔ འུར་ཆེམ་རྐང་བཞི་ཟིལ་གནོན་རྟས། ཕཊཊཊ༔ གསང་ཆེན་རོལ་པའི་སོགས། ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ འུར་ཆེམ་བཞག་ཐབས། རྩ་སྔགས་དང་། ཀ་རུ་མ་ལ་སོགས། སྭཱ་ཧཱ༔ ཅུང་ཟད་བཟླས་ནས་བྱ་ཆིང་བྱའོ། །འདིར་ཚོགས་བསྡུས་བརྒྱ་རྩ་བྱས་ཀྱང་ཆོག །བྱ་རྣམས་ཀྱིས་མ་རོལ་ན་ལག་ལེན་ལྟར་མགོ་ཟོར་བསྐུལ་འདོན་བྱ། མཐར་ལྷག་མ་བྱིན་རླབས། འུར་ཆེམ་རྐང་བཞི་བྲོ་མནན་རྟས། བང་མཛོད་ལས། ཕཊ༔ ལྷག་ལ་དབང་བའི་སོགས་ཚིག་གཉིས་རེའི་མཇུག་ཏུ་བྲོ་བརྡུང་བྱ་ཞིང་། ཁ་ཁཱ་ཧི༔ འུར་ཆེམ་རྐང་བཞི། གཞུང་གི་ལྷག་མ་བཏང་མཐར། འུར་ཆེམ་སུམ་ཕྲུགས་རྐང་བཞི་བཞག་ཐབས་བྱ། བསྐུལ་བ་ཆད་TI1611 - 465 བརྟན་ནས་བཟུང་བཀྲ་ཤིས་བར་འདོན་ཏེ། བྱ་ཆིང་དཀྲོལ་བར་བྱའོ། །ཞེས་སྐྱབས་རྗེ་ལས་འབྲེལ་རྩལ་གྱི་ཞལ་གསུང་བཞིན་ཤཱི་ལ་བཛྲ་གྱིས་བྲིས་པའོ།། །། བདུད་འཇོམས་ཁྲོས་མ་T11611 - 466 བདུད་འཇོམས་ཁྲོས་མ་T11611 - 466 ཐོད་རྒལ་གཅིག་དོན་ཁྲིད་༄༅། T11611 - 467 བདུད་འཇོམས་ཁྲོས་མ་༄༅། །ན་མོ་གུ་རུ་ས་མནྟ་བྷ་དྲ་ཡེ། ཆོས་ཉིད་དབྱིངས་ན་གདོད་ནས་དྲི་མེད་རྣམ་དག་བརྗོད་པ་ཀུན་ལས་འདས། །ལྷུན་གྲུབ སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་ཡོན་ཏན་ངེས་པ་ལྔ་ལྡན་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས། །མཁྱེན་པ་མ་འགགས་ཇི་ལྟ་ཇི་སྙེད་ཡེ་ཤེས་མིག་གཅིག་དྲི་མ་མེད། །ཐོག་མའི་མགོན་པོ་རྒྱལ་བ་འོད་ཀྱི་ཕུང་པོར་རྣམ་པ་ཀུན་ནས་འདུད།
Chinese
《གཅོད་དངོས་གྲུབ་བང་མཛོད།（断除成就宝藏）》中说，二十四处等。 思维后，四足大鼓圆满广大，作为殊胜田的象征，或是摄伏威力的象征。 ཕཊ༔（藏文，梵文：phaṭ，梵文罗马：phaṭ，摧破）。 一切显现等。 ས་མ་ཡ༔（藏文，梵文：samaya，梵文罗马：samaya，誓言）。 中间三次，最后放置大鼓的方法。 然后用生肉的脂肪进行焚烧供养，忏悔。 ༄༅། །耶谢光精华圆满等，聚集百供。 按照仪轨的普遍圆满供养后。 《宝藏》中说，四足大鼓是墓地断除的象征。 ཕཊཊཊ༔（藏文，梵文：phaṭ phaṭ phaṭ，梵文罗马：phaṭ phaṭ phaṭ，摧破 摧破 摧破）。 ཀྱེ༔（藏文，梵文：he，梵文罗马：he，喂）。 各个方向等。 བམ་རོལ་སྟོབ༔（藏文，梵文：bam rol stob，梵文罗马：bam rol stob，尸陀林大力）。 像鸟一样行走时，放置大鼓的方法。 短促的呼唤声。 先从四个方向的中央开始走。 ཀྱེེ༔（藏文，梵文：he he，梵文罗马：he he，喂 喂）。 玛耶谢等。 念诵这些咒语时，像鸟一样在里面跑动。 做法。 三足大鼓。 ཀྱེེ༔（藏文，梵文：he he，梵文罗马：he he，喂 喂）。 ཕེཾ་ཕེཾ༔（藏文，梵文：pheṃ pheṃ，梵文罗马：pheṃ pheṃ，呸 呸）。 放置大鼓的方法。 ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ śrī vajra，汉语字面意思：嗡 吉祥 金刚）等。 ཁཱ་ཧི་སྭཱ་ཧཱ༔（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：khāhi svāhā，汉语字面意思：吃 梭哈）。 念诵百字明，将一百个食子和石子扔到尸体上。 鸟来的时候，从供品中。 ཕཊ༔（藏文，梵文：phaṭ，梵文罗马：phaṭ，摧破）。 自己是智慧的等。 思维后，四足大鼓是威慑的象征。 ཕཊཊཊ༔（藏文，梵文：phaṭ phaṭ phaṭ，梵文罗马：phaṭ phaṭ phaṭ，摧破 摧破 摧破）。 大秘密嬉戏的等。 事业库。 放置大鼓的方法。 根本咒和。 ཀ་རུ་མ་ལ་（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：karu mala，汉语字面意思：嘎汝 玛拉）等。 སྭཱ་ཧཱ༔（藏文，梵文天城体：svāhā，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：梭哈）。 稍微念诵后，就束缚鸟。 在这里，即使做聚集百供也可以。 如果鸟不嬉戏，就按照仪轨进行头颅食子的催请念诵。 最后是剩余供品的加持。 四足大鼓是舞蹈镇压的象征。 《宝藏》中说。 ཕཊ༔（藏文，梵文：phaṭ，梵文罗马：phaṭ，摧破）。 在剩余供品上获得自在等，每两句话的结尾都要跳舞。 ཁ་ཁཱ་ཧི༔（藏文，梵文：kha khā hi，梵文罗马：kha khā hi，吃 吃 喝）。 四足大鼓。 仪轨的剩余供品布施完后。 放置三重四足大鼓的方法。 催请完毕TI1611 - 465 从བརྟན་ནས（坚固）开始念诵到བཀྲ་ཤིས（吉祥）为止。 就可以解脱鸟的束缚了。 这是按照སྐྱབས་རྗེ（怙主） ལས་འབྲེལ་རྩལ（业缘力）的口述，由ཤཱི་ལ་བཛྲ་（希拉班杂）书写的。 《降魔忿怒母》T11611 - 466 《降魔忿怒母》T11611 - 466 顿超直指心性༄༅། T11611 - 467 《降魔忿怒母》༄༅། །那摩 咕噜 萨曼达 巴扎耶。 法性界中，本初即是无垢清净，超越一切言说。 任运成就 具足五种决定之身、智慧、功德，圆满受用。 无碍了知，如所有尽所有，智慧独眼无垢染。 初始怙主，胜者光蕴，我于一切相中敬礼。
English
From the "Chöd Accomplishment Treasury": The twenty-four places, etc. Thinking, the four-legged Ḍāṃru is a great fulfillment, a symbol of the supreme field or a symbol of subduing power. PHAṬ (Tibetan, Sanskrit: phaṭ, Romanized Sanskrit: phaṭ, Literal meaning: shatter). All appearances, etc. SAMAYA (Tibetan, Sanskrit: samaya, Romanized Sanskrit: samaya, Literal meaning: vow). Three times in between, and finally the method of placing the great drum. Then, offer a burnt offering with the fat of raw meat. Confession. ༄༅། །Yeshe Ö Essence Fulfillment, etc., Gathering Hundred Offerings. After offering the general fulfillment according to the text. From the Treasury: The four-legged Ḍāṃru is a symbol of cutting off in the charnel ground. PHAṬ PHAṬ PHAṬ (Tibetan, Sanskrit: phaṭ phaṭ phaṭ, Romanized Sanskrit: phaṭ phaṭ phaṭ, Literal meaning: shatter shatter shatter). KYE (Tibetan, Sanskrit: he, Romanized Sanskrit: he, Literal meaning: hey). All directions, etc. BAM ROL STOB (Tibetan, Sanskrit: bam rol stob, Romanized Sanskrit: bam rol stob, Literal meaning: Charnel Ground Power). When walking like a bird, use the method of placing the great drum. Short call. First go from the center of the four directions. KYE KYE (Tibetan, Sanskrit: he he, Romanized Sanskrit: he he, Literal meaning: hey hey). Ma Yeshe, etc. When reciting these mantras, run inside like a bird. Method. Three-legged great drum. KYE KYE (Tibetan, Sanskrit: he he, Romanized Sanskrit: he he, Literal meaning: hey hey). PHEṂ PHEṂ (Tibetan, Sanskrit: pheṃ pheṃ, Romanized Sanskrit: pheṃ pheṃ, Literal meaning: phet phet). Method of placing the great drum. OṂ ŚRĪ VAJRA (Tibetan, Sanskrit Devanagari:, Romanized Sanskrit: oṃ śrī vajra, Literal meaning: Om Auspicious Vajra), etc. KHĀHI SVĀHĀ (Tibetan, Sanskrit Devanagari:, Romanized Sanskrit: khāhi svāhā, Literal meaning: Eat Svaha). Recite the hundred-syllable mantra, and throw a hundred torma and pebbles on the corpse. When the birds arrive, from the offerings. PHAṬ (Tibetan, Sanskrit: phaṭ, Romanized Sanskrit: phaṭ, Literal meaning: shatter). Oneself is wisdom, etc. After contemplating, the four-legged great drum is a symbol of suppression. PHAṬ PHAṬ PHAṬ (Tibetan, Sanskrit: phaṭ phaṭ phaṭ, Romanized Sanskrit: phaṭ phaṭ phaṭ, Literal meaning: shatter shatter shatter). Great secret play, etc. Activity Treasury. Method of placing the great drum. Root mantra and. KARU MALA (Tibetan, Sanskrit Devanagari:, Romanized Sanskrit: karu mala, Literal meaning: Karu Mala), etc. SVĀHĀ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: svāhā, Romanized Sanskrit: svāhā, Literal meaning: Svaha). After reciting a little, bind the birds. Here, even doing the Gathering Hundred Offerings is fine. If the birds do not play, then perform the head torma invocation according to the practice. Finally, bless the leftovers. The four-legged great drum is a symbol of dance suppression. From the Treasury. PHAṬ (Tibetan, Sanskrit: phaṭ, Romanized Sanskrit: phaṭ, Literal meaning: shatter). Having power over the leftovers, etc., dance at the end of every two words. KHA KHĀ HI (Tibetan, Sanskrit: kha khā hi, Romanized Sanskrit: kha khā hi, Literal meaning: Eat Eat Drink). Four-legged great drum. After giving the leftovers of the ritual. Method of placing the triple four-legged great drum. Invocation completed TI1611 - 465 Recite from བརྟན་ནས (Firm) to བཀྲ་ཤིས (Auspicious). Then the binding of the birds can be released. This was written by Śīla Vajra according to the oral instructions of Kyabje Ladré Tsal. "Dudjom Krodha Ma" T11611 - 466 "Dudjom Krodha Ma" T11611 - 466 Direct Introduction to the Single Meaning of Tögal ༄༅། T11611 - 467 "Dudjom Krodha Ma" ༄༅། །Namo Guru Samanta Bhadraya. In the realm of Dharmata, from the beginning, it is immaculate and pure, beyond all expression. Spontaneously accomplished, Complete with the five certainties of body, wisdom, qualities, and perfect enjoyment. Unobstructed knowledge, as it is and as it appears, the single eye of wisdom is without stain. Primordial protector, victorious one, heap of light, I prostrate in all aspects.
Tibetan
།རྒྱལ་ཀུན་མཁྱེན་རབ་དབང་ཕྱུག་འཇམ་དཔལ་དབྱངས། །གངས་ཅན་འགྲོ་བའི སྐྱབས་གཅིག་པདྨ་འབྱུང་། །ཐེག་མཆོག་སྙིང་པོའི་ཤིང་རྟ་ཀློང་ཆེན་པ །སྐྱབས་མཆོག་རྣམ་གསུམ་སྤྱི་བོའི་གཙུག་གིས་བསྙེན། །ལྷུན་གྲུབ་T11611 - 468 དྲ་ཙ& ༄༅། །རིག་འཛིན་རྡོ་རྗེ་གྲོ་བོ་ལོད། །མི་ཡི་ཟོལ་བཟུང་གདུལ་བྱ་ཐུགས་རྗེས་སྐྱོབ །བཀའ་དྲིན་སངས་རྒྱས་ཀུན་ལས་ལྷག་པའི་མགོན། །བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེ་བདེ་ཆེན་འཁོར་ལོར་བསྙེན། །གང་གིས་ལེགས་གསུངས་ཟབ་གཏེར་རྒྱ་མཚོའི་བཅུད། །ཐེག་པའི་རིམ་དགུའི་མཐར་ཐུག་སྙིང་པོའི་ཆོས། །ཨ་ཏིའི་རྩེ་མོ་མྱུར་ལམ་ཐོད་རྒལ་གྱི། །གདམས་པ་ཇི་ལྟར་ཉམས་སུ་ལེན་པའི་ཚུལ །ཞལ་ཤེས་ཇི་བཞིན མ་ནོར་འདི་རུ་འགོད། །ཆོས་བདག་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོས་གནང་བ་སྩོལ། །དེ་ལ་ཐེག་པའི་རིམ་པ་མཐའ་ཡས་པ་ཀུན་གྱི་མཐར་ཐུག་ཅིང་TI1611 - 469 དགོངས་པ་གཅིག་ཏུ་འདུས་པ་ཟབ་གསལ་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོའི་རྩེ་མོ་མྱུར་ལམ་ཐོད་རྒལ་ཟབ་མོའི་གདམས་པ་ཐབས་ཤེས་ལྟོ་སྦྱོར་གྱི་ལམ་ནས་ཉམས་སུ་ལེན་པའི་ཚུལ་ལ། ཐོག་མར་འཁོར་འདས་མཉམ་ཉིད་བདེ་བ་ཆེན་པོ་རིག་སྟོང་ཀ་ནས་དག་པ་མཐའ་གྲོལ་ཀློང་ཡངས་རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་གཞི་ཁྲེགས་ཆོད་ཀྱི་ལྟ་བ་ཟབ་མོ་གོ་མྱོང་རྟོགས་གསུམ་གྱི་སྒོ་ནས་མ་ནོར་བར་ཤེས་པའི་ལྟ་བས་གཞི་བཟུང་།སྒོམ་པ་གསལ་སྟོང་འཛིན་བྲལ་ཆེན་པོར་ལ་བཟླ་ཞིང་མྱུར་ལམ་ཐོད་རྒལ་ཟབ་མོའི་སྒོ་ཉམས་སུ་ལེན་པ་ལ། དབེན་པའི་ཡོན་ཏན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་རྒྱུ་ཚོགས ཚང་ཞིང་མི་མཐུན་པའི་རྐྱེན་དང་བྲལ་བའི་སར་ཕྱིན་ནས་བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་རྣལ་འབྱོར་ལ་བརྟེན་ནས་ཉེས་ལྟུང་བཤགས་པ་སྟོབས་བཞི་ཚང་བའི་ཉམས་ལེན་གནད་དུ་ཐེང་ངེས་བྱས་མཐར། ད་ནི་འོད་གསལ་རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་གདམས་པ་ཟབ་མོ་ཉམས་སུ་བླང་ནས། ཚེ་ལུས་གཅིག་པོ་དེ་ཉིད་དུ་འཇའ་ལུས་འཕོ་བ་ཆེན་པོའི་གོ་འཕང་མངོན་སུམ་དུ་ཐོབ་པར་བྱ། དེ་ལ་དབང་དང་བྱིན་རླབས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འབྱུང་གནས་བླ་མའི་རྣལ་འབྱོར་ཟབ་མོ་བསྒོམ་པར་བྱ་སྙམ་པ་དང་ཆབ་གཅིག་བླ་མ་ལ་མོས་གུས་དུང་དུང་པ་ཞིག་བྱས་པའི་ ༄༅། །རྐྱེན་གྱིས། རང་ཉིད་ཐ་མལ་དུ་གནས་པའི་སྤྱི་བོར་འཁོར་བར་མ་ཆགས་པའི་པདྨ་དང་། སྐྱོན་གྱིས་མ་གོས་པའི་ཉི་མ སྐྱོན་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་བའི་ཟླ་བའི་གདན་གྱི་སྟེང་ངོ་བོ་མཚུངས་མེད་ཐུགས་རྗེའི་གཏེར་མཛོད་དྲིན་ཅན་རྩ་བའི་བླ་མ་ཡིན་པ་ལ། རྣམ་པ་ཨོ་རྒྱན་མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེ་སྐུ་མདོག་
Chinese
诸佛之智悲力自在妙音。 救度雪域众生唯一莲花生。 大乘心髓之车龙钦巴。 皈依三宝顶上敬顶礼。 顿珠T11611 - 468 扎擦& ༄༅། །持明金刚卓沃洛。 化现人相慈悲救度所化。 恩德胜过诸佛之上师。 降魔金刚大乐轮前敬礼。 善说甚深伏藏如海之精华。 九乘之顶端心髓之法。 阿底之顶峰速道妥噶之。 诀窍如何修持之方式。 如实口诀无误于此记。 祈请护法勇士空行赐予。 如是，诸乘次第无边际之顶端，且T11611 - 469 密意融为一体之深明金刚藏之顶峰，速道妥噶甚深之诀窍，以方便智慧双运道修持之方式。 首先，轮涅平等大乐，觉性空性，本来清净，无边解脱，广阔圆满大圆满之基，彻却之甚深见解，以通达觉受证悟三门无误了知之见解为基础。 禅修光明空性离执大乐，复诵速道妥噶甚深之门修持时。 具备圆满寂静功德之顺缘。 圆满且远离违缘之处，发起殊胜菩提心，依止金刚萨埵之瑜伽，忏悔罪堕，圆满四力之修持，于要点坚定不移之后。 如今修持光明大圆满之甚深诀窍。 此生此世即能获得虹身大迁转之果位。 为此，观想一切加持与悉地之根本上师瑜伽之甚深修法，同时对上师生起猛烈之虔诚与恭敬之 ༄༅། །缘起。 于自身如常安住之顶上，于不着轮回之莲花与。 无垢之日，远离一切过患之月之座垫之上，体性无与伦比，慈悲之宝藏，恩德根本上师，形象为邬金海生金刚，身色
English
All Victorious Ones, wisdom, power, and mastery, Manjushri. The sole refuge for sentient beings of the snowy lands, Padmasambhava. The chariot of the supreme essence of the Great Vehicle, Longchenpa. I pay homage with the crown of my head to the supreme refuge, the Three Jewels. Lhundrup T11611 - 468 Dratsa& ༄༅། །Rigdzin Dorje Drowo Lod. Taking the form of a human, protect beings to be tamed with compassion. The master whose kindness surpasses all Buddhas. I pay homage to Dudjom Dorje Dechen Khorlo. Whatever he has spoken well, the essence of the profound treasure ocean. The ultimate heart essence of the nine vehicles. The swift path of Tögal, the pinnacle of Ati. How to practice the instructions. The oral instructions are written here without error. May the Dharma Lord, the brave Dakinis, grant their blessings. Thus, the ultimate of all the infinite levels of vehicles, and T11611 - 469 The essence of the profound and clear Vajra Heart, the pinnacle of Ati, the profound instructions of the swift path of Tögal, the way to practice through the union of skillful means and wisdom. First, the equality of samsara and nirvana, great bliss, the emptiness of awareness, pure from the beginning, boundless liberation, the basis of the vast Great Perfection, the profound view of Trekchö, based on the view of knowing without error through the three doors of understanding, experience, and realization. Meditating on the great bliss of clear emptiness, free from grasping, and practicing the profound door of the swift path of Tögal. The conditions for the perfection of the qualities of solitude. Having gone to a place that is complete and free from unfavorable conditions, generate the supreme Bodhicitta, rely on the yoga of Vajrasattva, confess misdeeds, and after making sure that the practice of the four powers is complete and unwavering. Now practice the profound instructions of the Great Perfection of Clear Light. In this very life, may we attain the state of the great rainbow body transference. For this, contemplate the profound practice of the Guru Yoga, the source of all empowerments and blessings, and at the same time generate intense devotion and reverence for the Guru. ༄༅། །Cause. On the crown of one's head, where one dwells as ordinary, on a lotus that is not attached to samsara, and. The sun without blemish, on the seat of the moon free from all faults, the essence is incomparable, the treasure of compassion, the kind root guru, the form is Orgyen Tsochok Dorje, the body color