Tibetan
ཆ་ཙམ་ཡང་མ་ལུས་པར་སངས་ཀྱིས་དག་པར་ བསམ༔ ཨོཾ་སརྦ་པཱ་པཾ་ཨ་པ་ན་ཡེ་སྭ་ཧཱ༔ དེ་ནས་གནས་ལུང་བྱ་བ་ནི༔ གྲི་སྲི་གནོད་བྱེད་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ངོ་བོ་ཐིག་ལེ་དཀར་པོ་ཨ་ཡིག་གིས་མཚན་པ་ཅན་ཞིག་ཏུ་གྱུར་ཏེ་ཕུར་པའི་རྩེ་མོར་འུབ་ཀྱིས་འདུས་ཏེ་ཁོང་གསེང་ནས་ཡར་དྲངས་ཏེ་དུག་གསུམ་གྱི་སྒྲིབ་པ་སྦྱངས༔ སྐུ་གསུམ་གྱི་དགོངས་དོན་རྒྱུད་ལ་སྐྱེས་ཏེ་མདུན་བསྐྱེད་གཙོ་བོའི་ཐུགས་ཀར་ཐིམ་པས་ཆོས་ཉིད་འཁྲུལ་མི་ཤེས་པའི་དབྱིངས་སུ་སད་དེ་སངས་རྒྱས་པར་བསམ༔ ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ༔ དེ་ནས་ལིང་རོ་རྣམས་བྲུབ་ཁུང་དུ་བླུགས་ཏེ༔ ཕཊ༔ ཨེ་ལས་གནམ་ལྕགས་ཀྱི་ཁང་སྒྲོམ་ནག་པོ་ཁ་དོག་ཅིང གཏིང་ཡངས་པ་སྲ་བ་བརྟན་པ་ལྕི་བ་འཐས་པ་བྲོས་ཐར་གབ་ཡུལ་བྲལ་བ༔ ནང་དུ་ཚུད་པ་ཙམ་གྱིས་ཡིད་ཀྱི་ལུས་ཅན་གང་ལའང་ཐོགས་པ་མེད་པ་རྣམས་ཀྱང་ཐོགས་ནས་འཐིབ་པར་བྱེད་པའི་བདག་ཉིད་ཅན་དུ་གྱུར༔ ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ༔ དེའི་ནང་དུ་གནོད་བྱེད་སྲི་གདོན་ཐམས་ཅད་བསྒྲལ་བའི་ཤ་ཁྲག་རུས་པའི་ཕུང་པོ་བག་ཆགས་དང་བཅས་པ་བྲུབ་པ་ལ་ཁམས་གསུམ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་བག་ཆགས་ལས་ཉོན་ཐམས་ཅད་ཐིམ་པར་གྱུར༔ ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ༔ དེའི་སྟེང་དུ་རི་རབ་བང་རིམ་སུམ་བརྩེགས་ཀྱི་སྟེང་དུ་མ་ཅིག་ཁྲོས་མ་ནག་མོ་ཞལ་གཅིག་ ༔ ཕྱག་གཉིས་གྲི་ཐོད་ཅན་དུར་ཁྲོད་ཆས་བརྒྱད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་སྐུ་སྨད་གནམ་ལྕགས་ཀྱི་ཕུར་དབལ་རྣོ་ངར་དང་ལྡན་པ་ཉོན་མོངས་ཕུང་སྲིའི་སྙིང་ལ་གཟིར་ཞིང་མེ་དཔུང་དམར་ནག་རབ་ཏུ་འབར་བའི་ཀློང་ན་འབུམ་ཕྲག་ཡངས་པའི་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་ནས་བཞུགས་པར་བསྒོམ༔ ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ༔ བདག་ཉིད་ཁྲོས་མའི་ཕྱག་གཡས་ཟླ་བ་དང་གཡོན་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཁ་སྦྱོར་གྱི་མཚམས་སུ་ཧཱུྃ་མཐིང་ནག་ལས་སེང་ལྡེང་གི་ཕུར་པ་དམར་ཟང་ངེ་བ་སྟོད་ཆ་ཁྲོས་མ་དམར་ནག་སྨད་ཆ་ཁམས་གསུམ་ཡོངས་སུ་སྒྲོལ་བའི་དབལ་སོ་དང་ལྡན་པའི་གནས་ལྔ་ན་མཁའ་འགྲོ་སྡེ་ལྔ༔ གཙུག་ཏོར་གྱི་འཁོར་ལོར་མ་ཅིག་ཁྲོས་མ་ནག་མོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བསམ༔ འོད་འཕྲོས་པས་མ་ལུས་རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་སྤྱན་དྲངས་ལ་བསྟིམ་མོ༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ ས་མ་ཏི་སྟྭཾ༔ ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ༔ ཅེས་བརྗོད་པས་ཕུར་པའི་ཚྭ་ཚྭ་སྐར་ལྟར་འཁྲིགས་ཤིང་གནོད་བྱེད་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྙིང་ལ་ཐོག་ལྟར་འབེབས་པར་བསམ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷི་ཀ་ལི་ཧཱུྃ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨོཾ༔ སྐུ་གསུམ་ལྷུན་གྲུབ་ཕུར་པ་ནི༔ འགྲོ་དྲུག་དུག་གསུམ་ཕུང་པོར་གད
Chinese
丝毫也不剩余地，思维完全清净。 嗡 萨瓦 巴巴 ཨ་པ་ན་ཡེ་ 梭哈（藏文：ཨོཾ་སརྦ་པཱ་པཾ་ཨ་པ་ན་ཡེ་སྭ་ཧཱ༔，梵文天城体：ॐ सर्व पापम् अप नय स्वाहा，梵文罗马转写：oṃ sarva pāpaṃ apa naya svāhā，汉语字面意思：嗡，一切罪业，遣除，梭哈）。然后是安置方位：所有刀兵、邪魔、损害者的意识本质，化为白色明点，以阿字标示，聚集在金刚橛的顶端，从内部向上提拉，净化三毒的障碍；三身的意旨在相续中生起，融入于前方所生本尊的心间，在不迷乱法性的界中觉醒，思维成佛。 啪 啪 啪！然后将替身放入焚烧坑中。 啪！从埃字化现出黑色的铁室，颜色是黑色的， 深广、坚硬、稳固、沉重、稠密、无法逃脱、没有藏身之处。仅仅进入其中，对于任何无碍的意生身，也会被阻碍而变得迟钝。 啪 啪 啪！其中焚烧所有被诛杀的损害者、邪魔、鬼怪的血肉骨骸之堆，以及习气，三界所有众生的痛苦、习气、业障全部融入其中。 啪 啪 啪！在其上方，在须弥山三层阶梯之上，观想嘛吉黑忿怒母，一面， 二臂持刀和颅碗，以八种尸林装饰庄严，下半身是锋利无比的铁金刚橛，刺穿烦恼蕴和邪魔的心脏，在红黑火焰熊熊燃烧之中，被十万广阔的空行母众围绕而安住。 啪 啪 啪！自身是忿怒母，右手是月亮，左手是太阳，在日月交合之处，从黑蓝色的吽字化现出鲜红色的紫檀木金刚橛，上半部分是红黑色的忿怒母，下半部分是具有完全度脱三界的尖刃，五处有五部空行母。在顶髻的法轮中，思维嘛吉黑忿怒母的坛城完全圆满。光芒照射，迎请并融入所有无余胜者的坛城。班杂 萨玛雅 匝 萨玛地 斯德瓦姆（藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ ས་མ་ཏི་སྟྭཾ༔，疑似梵文：Vajra samaya jaḥ samati stvaṃ，汉语字面意思：金刚萨玛雅 匝 萨玛地 斯德瓦姆）！ 啪 啪 啪！如此念诵，思维金刚橛的火花如星般密集，如雷霆般击打所有损害者的心脏。 嗡 班杂 卓达 卡利 吽 嘎利 嘎拉雅 萨瓦 毕格南 班 吽 啪（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷི་ཀ་ལི་ཧཱུྃ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔，梵文罗马转写：oṃ vajra krodhi kali hūṃ kīli kīlaya sarva vighnan vaṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，忿怒，卡利，吽，基利，基拉雅，一切，障碍，班，吽，啪）！ 嗡！三身任运成就金刚橛，乃是度脱六道、三毒之蕴的。
English
Thinking that everything is completely purified without any remainder. Oṃ sarva pāpaṃ apa naya svāhā (藏文：ཨོཾ་སརྦ་པཱ་པཾ་ཨ་པ་ན་ཡེ་སྭ་ཧཱ༔，梵文天城体：ॐ सर्व पापम् अप नय स्वाहा，梵文罗马转写：oṃ sarva pāpaṃ apa naya svāhā，汉语字面意思：Om, all sins, remove, svāhā). Then, the placement of the site: The essence of the consciousness of all knives, spirits, and harm-doers transforms into a white bindu marked with the letter A, gathers at the tip of the phurba, is drawn upwards from the inside, and purifies the obscurations of the three poisons. The meaning of the three kāyas is born in the continuum, merges into the heart of the main deity generated in front, awakens in the realm of the unerring nature of reality, and is thought to become enlightened. Phaṭ phaṭ phaṭ! Then, pour the linga corpses into the burning pit. Phaṭ! From E arises a black iron chamber, black in color, Deep, wide, solid, stable, heavy, dense, inescapable, without a hiding place. Merely entering it, even those with unobstructed mind-bodies are obstructed and become dull. Phaṭ phaṭ phaṭ! Inside it, the heap of flesh, blood, and bones of all the harm-doers, spirits, and demons who have been slain, along with their habitual tendencies, is burned, and the suffering, habitual tendencies, and afflictions of all sentient beings of the three realms are absorbed into it. Phaṭ phaṭ phaṭ! Above it, on the three-tiered layers of Mount Meru, is Machik Kröma Nagmo, with one face, Two hands holding a knife and skull cup, adorned with the eight charnel ground ornaments, the lower body is a sharp and fierce iron phurba, piercing the hearts of the afflictive aggregates and spirits, and surrounded by a vast assembly of hundreds of thousands of dakinis in the midst of blazing red and black flames. Phaṭ phaṭ phaṭ! Oneself is Kröma, the right hand is the moon and the left hand is the sun, at the juncture of the union of the sun and moon, from the dark blue Hūṃ arises a bright red sandalwood phurba, the upper part is the red-black Kröma, the lower part has sharp blades that completely liberate the three realms, and in the five places are the five classes of dakinis. In the wheel of the crown of the head, think that the mandala of Machik Kröma Nagmo is completely perfected. Light radiates, inviting and merging all the mandalas of the victorious ones without exception. Vajra samaya jaḥ samati stvaṃ! Phaṭ phaṭ phaṭ! By reciting this, think that the sparks of the phurba are as dense as stars, and strike the hearts of all harm-doers like thunderbolts. Oṃ vajra krodhi kali hūṃ kīli kīlaya sarva vighnan vaṃ hūṃ phaṭ! Oṃ! The spontaneously accomplished phurba of the three kāyas is the one that liberates the six realms and the aggregates of the three poisons.
Tibetan
བ༔ ཡུམ་ཆེན ཆོས་སྐུའི་ཀློང་དུ་བསྒྲལ༔ སྐྱེ་མེད་སྤྲོས་བྲལ་ངང་དུ་བསད༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷི་ཀ་ལི་ཧཱུྃ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ སྐུ་ལྔ་ལྷུན་གྲུབ་ཕུར་པ་ནི༔ འགྲོ་དྲུག་དུག་ལྔའི་ཕུང་པོར་གདབ༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་ཀློང་དུ་བསྒྲལ༔ བདེ་ཆེན་འགྱུར་མེད་ངང་དུ་བསད༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷི་ཀ་ལི་ཧཱུྃ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཆོས་ཕུང་ཡོངས་རྫོགས་ཕུར་པ འདི༔ ཉོན་མོངས་བརྒྱད་ཁྲིའི་ཕུང་པོར་གདབ༔ འཁོར་བ་མྱང་འདས་དབྱིངས་སུ་བསྒྲལ༔ ཀུན་ཏུ་འོད་ཀྱི་ཀློང་དུ་བསད༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷི་ཀ་ལི་ཧཱུྃ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ༔ མ་ཆོས་སྐུ་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་མ༔ བརྡལ་ཁྱབ་དབྱིངས་ལས་དགོངས་པ་བསྐྱོད༔ མ་རིག་འཁྲུལ་པའི་སེམས་ཅན་འདི༔ གཞོན་ནུ་བུམ་སྐུའི་ཀློང་དུ་སྟོབ༔ མ་ལོངས་སྐུ་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་མ༔ འགགས་མེད་དབྱིངས་ལས་དགོངས་པ་བསྐྱོད༔ མ་རིག་ཉོན་འཁྲུལ་སེམས་ཅན་འདི༔ འོད་གསལ་ཆེན་པོའི་ཀློང་དུ་སྟོབ༔ མ་སྤྲུལ་སྐུ་ཡེ་ཤེས་མཁའ འགྲོ་མ༔ ཀུན་ཁྱབ་དབྱིངས་ལས་དགོངས་པ་བསྐྱོད༔ མ་རིག་འཁྲུལ་པའི་ལས་ངན་འདི༔ བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་ཀློང་དུ་སྟོབ༔ མ་མཁྱེན་ནོ་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་མ༔ གཟིགས་ཤིག་ཀུན ཕ༔ གཟིགས་སྤྱན་ལྡན་མ༔ དགོངས་ཤིག་བརྩེ་བའི་ཐུགས་རྗེ་ཅན༔ ཕྲིན་ལས་འགྲོ་འདུལ་མཐུ་ལྡན་མ༔ བདག་སོགས་སྐྱབས་བྲལ་སྐྱོབ་བྱེད་མ༔ མ་མཁྱེན་ནོ་མཁྱེན་ནོ་ཐུགས་རྗེ་ཅན༔ གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བྱིན་རླབས་ཅན༔ སྐྱབས་སུ་མཆིའོ་མཐུ་ལྡན་མ༔ འབོད་དོ་མ་ཅིག་དྲིན་ལྡན་མ༔ བདག་གསོལ་འདེབས་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ་བའི་དོན༔ མ་ཐུགས་རྗེ་ནུས་པའི་སྟོབས་ཤུགས་བསྐྱེད༔ མ་རིག་འཐིབ་པའི་མུན་ཁང་འདི༔ ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་དགོངས་པས་ཤིག༔ དུག་གསུམ་འཐས་པའི་སྒོ་གསུམ་འདི༔ སྐུ་གསུམ་ཡེ་ཤེས་ཀློང་དུ་ཤིག༔ དུག་ལྔའི་བག་ཆགས་འབྱུང་བ་ལྔ༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་དབྱིངས་སུ་ཤིག༔ ངར་འཛིན་བརྟན་པའི་རྣམ་རྟོག་འདི༔ བདག་མེད་ཆོས་སྐུའི་ཀློང་དུ་ཤིག༔ གཟུང་འཛིན་འཕྲུལ་གྱི་སྣང་བ་ཡུལ༔ གཉིས་མེད་ཀ་དག་རོལ་པར་ཤིག༔ འཁྲུལ་པའི་འཁོར་ལོར་ཁ་འབྱམས་པའི༔ སྡུག་བསྔལ་སེམས་ཅན་ལྷ་འདྲེ་རྣམས༔ ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་དགོངས་པས་རློབས༔ བདེ་ཆེན་འགྱུར་མེད་ས་རུ་སྒྲོལ༔ སྐྱེ་མེད་ཆོས་སྐུའི་ཀློང་དུ་རོལ༔ རྣམ་མཁྱེན་ཡེ་ཤེས་རྒྱ་ཡིས་ཐོབ༔ ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་ས་ཐོབ་ཤོག༔ ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ༔ དེ་ནས་འདུལ་ཆས་རྣམས་ཀྱིས་ གདབ་པ་ནི༔ ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ༔ མ
Chinese
བྷྱོཿ，大母。 于法身界中解脱，于无生离戏之状态中斩断。嗡 班匝 卓地 嘎利 吽 杰利 杰拉亚 萨瓦 维格南 班 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷི་ཀ་ལི་ཧཱུྃ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ वज्र क्रोधिकलि हुं किलिकिलाय सर्वविघ्नान् वं हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra krodhikali hūṃ kilikilāya sarvavighnān vaṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，忿怒，嘎利，吽，杰利，杰拉亚，一切，障碍，榜，吽，啪)。五身任运成就金刚橛，投于六道五毒之蕴聚。于五智之界中解脱，于大乐不变之状态中斩断。嗡 班匝 卓地 嘎利 吽 杰利 杰拉亚 萨瓦 维格南 班 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷི་ཀ་ལི་ཧཱུྃ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ वज्र क्रोधिकलि हुं किलिकिलाय सर्वविघ्नान् वं हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra krodhikali hūṃ kilikilāya sarvavighnān vaṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，忿怒，嘎利，吽，杰利，杰拉亚，一切，障碍，榜，吽，啪)。 此圆满法蕴金刚橛，投于八万烦恼之蕴聚。于轮回涅槃之界中解脱，于普光明之界中斩断。嗡 班匝 卓地 嘎利 吽 杰利 杰拉亚 萨瓦 维格南 班 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷི་ཀ་ལི་ཧཱུྃ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ वज्र क्रोधिकलि हुं किलिकिलाय सर्वविघ्नान् वं हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra krodhikali hūṃ kilikilāya sarvavighnān vaṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，忿怒，嘎利，吽，杰利，杰拉亚，一切，障碍，榜，吽，啪)。 啪 啪 啪。母 法身智慧空行母，从广大法界中发动意。此无明迷惑之有情，安置于童瓶身之界中。母 报身智慧空行母，从无碍法界中发动意。此无明烦恼迷惑之有情，安置于大光明之界中。母 化身智慧空行母，从周遍法界中发动意。此无明迷惑之恶业，安置于大乐智慧之界中。母 知晓啊，智慧空行母，垂视一切。 啪。垂视具眼者，忆念具慈悲心者，事业调伏有力量者，我等无怙之救护者。母 知晓啊，知晓啊具慈悲心者，祈请加持者，皈依有力量者，呼唤啊慈爱之母，我等祈请策动心续之义。 母 慈悲能力之力量生起，无明黑暗之此暗室，以大智慧之意摧毁。三毒缠缚之三门，于三身智慧之界中摧毁。五毒习气五大，于五智之界中摧毁。我执坚固之分别念，于无我法身之界中摧毁。能取所取幻化之显现境，于无二本来清净之游舞中摧毁。于迷惑之轮中散乱的，痛苦有情神鬼等，以智慧空行之意加持，于大乐不变之地解脱，于无生法身之界中游戏，获得遍知智慧之海，愿获得普贤之位。啪 啪 啪。之后以调伏之物 投掷是：啪 啪 啪。母
English
Bhyoh, Great Mother. Liberate in the realm of Dharmakaya, sever in the state of unborn, free from elaboration. Om Vajra Krodhi Kali Hum Kili Kilaya Sarva Vighnan Vam Hum Phat (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷི་ཀ་ལི་ཧཱུྃ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ वज्र क्रोधिकलि हुं किलिकिलाय सर्वविघ्नान् वं हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra krodhikali hūṃ kilikilāya sarvavighnān vaṃ hūṃ phaṭ，Literal meaning: Om, Vajra, Wrathful, Kali, Hum, Kili, Kilaya, All, Obstacles, Vam, Hum, Phat). The five Kayas, spontaneously accomplished Kilaya, cast into the heap of the six realms' five poisons. Liberate in the realm of the five wisdoms, sever in the state of great bliss, unchanging. Om Vajra Krodhi Kali Hum Kili Kilaya Sarva Vighnan Vam Hum Phat (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷི་ཀ་ལི་ཧཱུྃ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ वज्र क्रोधिकलि हुं किलिकिलाय सर्वविघ्नान् वं हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra krodhikali hūṃ kilikilāya sarvavighnān vaṃ hūṃ phaṭ，Literal meaning: Om, Vajra, Wrathful, Kali, Hum, Kili, Kilaya, All, Obstacles, Vam, Hum, Phat). This complete Dharma heap Kilaya, cast into the heap of eighty-four thousand afflictions. Liberate in the realm of Samsara and Nirvana, sever in the realm of Samantabhadra's light. Om Vajra Krodhi Kali Hum Kili Kilaya Sarva Vighnan Vam Hum Phat (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷི་ཀ་ལི་ཧཱུྃ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ वज्र क्रोधिकलि हुं किलिकिलाय सर्वविघ्नान् वं हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra krodhikali hūṃ kilikilāya sarvavighnān vaṃ hūṃ phaṭ，Literal meaning: Om, Vajra, Wrathful, Kali, Hum, Kili, Kilaya, All, Obstacles, Vam, Hum, Phat). Phat Phat Phat. Mother, Dharmakaya Wisdom Dakini, from the vast expanse of space, move your intention. This ignorant, deluded sentient being, empower in the realm of the youthful vase body. Mother, Sambhogakaya Wisdom Dakini, from the unobstructed expanse of space, move your intention. This ignorant, afflicted, deluded sentient being, empower in the realm of great clear light. Mother, Nirmanakaya Wisdom Dakini, from the all-pervading expanse of space, move your intention. This ignorant, deluded negative karma, empower in the realm of great bliss wisdom. Mother, know this, Wisdom Dakini, look upon all. Phat. Look upon the one with seeing eyes, remember the compassionate one with loving kindness, the powerful one with the activity of taming beings, the protector of us helpless ones. Mother, know this, know this, compassionate one, supplicate the blessed one, take refuge in the powerful one, call out, loving mother, the meaning of urging my supplication to your heart stream. Mother, generate the strength and power of compassion, this dark room of ignorance, destroy with the intention of great wisdom. These three doors bound by the three poisons, destroy in the realm of the three Kayas' wisdom. The five habitual tendencies of the five poisons, destroy in the realm of the five wisdoms. This conceptual thought of clinging to self, destroy in the realm of the selfless Dharmakaya. The objects of appearance, the illusion of grasping and being grasped, destroy in the play of non-dual primordial purity. Those suffering sentient beings, gods and demons, scattered in the wheel of delusion, bless with the intention of the Wisdom Dakini, liberate in the unchanging land of great bliss, play in the realm of the unborn Dharmakaya, attain the ocean of omniscient wisdom, may we attain the state of Samantabhadra. Phat Phat Phat. Then, with the taming implements Casting is: Phat Phat Phat. Mother