Tibetan
དིར་གཤེགས་ལུས་ཤ་ཁྲག རྐྱེན་ནད་གདོན༴ མཆོག་ཐུན་མོང་གཉིས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ༔ ཉོན་མོངས་པ་ཕྲག་དོག་དང་དེར་བྱུང་སོགས༔ ཀྱེེ༔ མ་མི་མིན་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་མ༔ སྟེང་མཁའ་སྤྲོད་རིགས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ༔ མ་མཁའ་འགྲོ བཀའ་སྣང་སྲིད མ་འདིར་གཤེགས་ལུས་ཤ་ཁྲགརྐྱེན་ནད་གདོན༔ མཆོག་ཐུན་མོང་གཉིས ཀྱི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ༔ ཉོན་མོངས་པ་དུག་གསུམ་དང་དེར་བྱུང་སོགས༔ ཀྱེེ༔ མ་མི་མིན་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་མ༔ མཚམས་ཕྱོགས་འཛིན་རིགས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ༔ མ་མཁའ་འགྲོ བཀའ་སྣང་སྲིདཿ མ་འདིར་གཤེགས ལུས་ཤ་ཁྲག རྐྱེན་ནད་གདོན༴ མཆོག་ཐུན་མོང་གཉིས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ༔ ཉོན་མོངས་པ་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་དང་དེར་བྱུང་གི་སོགས༔ ཀྱེེ༔ མ་མི་མིན་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་མ༔ འོག་ས་སྤྱོད་རིགས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ༔ མ་མཁའ་འགྲོ༔ བཀའ་སྣང་སྲིད་མ་འདིར་གཤེགས་ལུས་ཤ་ཁྲག རྐྱེན་ནད་གདོན མཆོག་ ཐུན་མོང་གཉིས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ༔ ཉོན་མོངས་པ་གཟུང་འཛིན་གྱིས་ཀུན་ནས་བསླང་བའི་ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་བག་ཆགས་གདོས་བཅས་ཤ་ཁྲག་གི་ཕུང་པོ་དང་བཅས་པ་འོག་ས་སྤྱོད་རིགས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ་འཁོར་དང་བཅས་པའི་ཞལ་དུ་བསྟབ་ནས་རྗེས་ཤུལ་ཙམ་ཡང་མེད་པར་བསམ༔ ཕཊ་དང་པོས་མཆོད༔ གཉིས་པས་ཐོབ༔ གསུམ་པས་བདེ་སྟོང་གི་རོས་ཚིམ་པར་བསམ༔ གང་ལ་ཁ་བསྒྱུར་བྱས་ཀྱང་རུང་༔ འདི་གཅིག་པུར་སྦྱར་ན་མཐར་བསྡུ་རིམ་ནི༔ མཐར་མཆོད་བྱ་མཆོད་བྱེད་མཆོད་ཡུལ་ཀུན༔ དོན་གཉིས་མེད་ངང་དུ་རོ་གཅིག་པར༔ གཞི་ཀ་དག་ཆེན་པོའི་ལྷུམས་སུ་ཞུགས༔ གདངས་མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེའི་ངང་དུ་ཞི༔ ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ༔ ས་མ་ཡ༔ མ་ཅིག་ལབ་ཀྱི་སྒྲོན་མས་གདམས། །སློབ་མ་མཆོག་རབ་རྩལ་གྱི་ངོར། །ཁྲག་འཐུང་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེས་ཕབ། །ཡི་གེ་རིག་པའི་རྡོ་རྗེས་བྲིས། །དགེའོ། །དགེའོ། །དགེའོ། །སརྦ་མངྒ་ལཾ། ། ཕ༔ ཀྱེེ༔ ཕོ་གདོན་ལས་ཀྱི་རྒྱལ་འགོང་དང་༔ མོ་གདོན་ལས་ཀྱི་འདྲེ་མོ་དང་༔ ཀླུ་གདོན་ལས་ཀྱི་ས་བདག་དང་༔ མི་ང་ལ་གནོད་བྱེད་ཀྱི་ལྷ་འདྲེ་ལ༔ ལུས་ཤ་ཁྲག་གི་མཆོད་སྦྱིན་འདི་འབུལ་བས༔ འདྲེ་ཁྱེད་རྣམས་ངོམས་ཤིང་ཚིམས་གྱུར་ནས༔ ངའི་བུ་ལོན་ལན་ཆགས་བྱང་བར་ཤོག༔ ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ༔ ཨོཾཿ ཆོས་ཉིད་ནམ་མཁའི་ཀློང་མཛོད་ལས༔ དམར་འགྱེད་བར་ཆད་ཀུན་སེལ་བཞུགས་སོ༔ ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀ་ར་ཡེ༔ ཀནྱརྦ།༔ སྐྱབས་འགྲོ་སེམས་བསྐྱེད་སྔོན་སོང་ནས༔ ཕཊ༔ རང་ལུས་ཆེ་བརྗིད་ཚོ་སྣུམ་ཡིད་འཕྲོག་པའི
Chinese
于此处降临，身体血肉，横死疾病邪魔等，赐予殊胜与共同二成就。 帕 帕 帕。 烦恼嫉妒以及由此生出等。 杰！ 并非人类之母，智慧空行母。 上方虚空布施种姓之空行母。 母亲空行母，教敕显现有。 母亲于此处降临，身体血肉，横死疾病邪魔等，赐予殊胜与共同二成就。 帕 帕 帕。 烦恼三毒以及由此生出等。 杰！ 并非人类之母，智慧空行母。 边际方隅执持种姓之空行母。 母亲空行母，教敕显现有。 母亲于此处降临，身体血肉，横死疾病邪魔等，赐予殊胜与共同二成就。 帕 帕 帕。 烦恼八万四千以及由此生出之等。 杰！ 并非人类之母，智慧空行母。 下方大地享用种姓之空行母。 母亲空行母，教敕显现有。 母亲于此处降临，身体血肉，横死疾病邪魔等，赐予殊胜与共同二成就。 帕 帕 帕。 由烦恼能取所取而引发的疾病邪魔罪障习气有质碍的血肉之蕴，以及下方大地享用种姓之空行母眷属等之口中投入，观想甚至连一丝痕迹也不存在。 帕，以第一者供养，以第二者获得，以第三者观想以乐空之味满足。 无论朝向何方皆可。 若仅以此一者合用，则最终收摄次第为： 最终供养者、供养物、供养处一切，于无二之状态中成为一味，融入于原始清净大之子宫中，于不变动之金刚状态中寂灭。 帕 帕 帕。 萨玛雅。 玛吉拉准（藏文地名）以灯教敕。 于上等弟子之才华前，饮血降魔金刚降下。 以文字明智金刚书写。 善哉！善哉！善哉！ 萨瓦 曼嘎拉姆（梵文， सर्व मङ्गलम्，sarva maṅgalam，一切吉祥）。 帕！ 杰！ 阳性邪魔事业之鬼王，阴性邪魔事业之女鬼，龙邪魔事业之地神，以及对人我造成损害之神鬼等，以此身体血肉之供施供养，愿鬼汝等饱足欢喜，我的债务宿债得以清净。 帕 帕 帕。 嗡：于法性虚空藏中，息灭红色布施障碍一切。 拿摩 咕噜 贝玛 嘎拉耶。 堪热巴。 皈依发心先进行，帕！ 自身巨大威严，鲜活油润，引人入胜的
English
Here descend body, flesh, and blood, accidental death, disease, demons, etc., grant the supreme and common two attainments. Phat Phat Phat. Afflictions, jealousy, and what arises from them, etc. Kye! Mother, not human, wisdom dakini. Dakini of the lineage of bestowing the upper sky. Mother dakini, command, appearance, existence. Mother, here descend body, flesh, and blood, accidental death, disease, demons, etc., grant the supreme and common two attainments. Phat Phat Phat. Afflictions, the three poisons, and what arises from them, etc. Kye! Mother, not human, wisdom dakini. Dakini of the lineage of holding the boundary directions. Mother dakini, command, appearance, existence. Mother, here descend body, flesh, and blood, accidental death, disease, demons, etc., grant the supreme and common two attainments. Phat Phat Phat. Afflictions, eighty-four thousand, and what arises from them, etc. Kye! Mother, not human, wisdom dakini. Dakini of the lineage of enjoying the lower earth. Mother dakini, command, appearance, existence. Mother, here descend body, flesh, and blood, accidental death, disease, demons, etc., grant the supreme and common two attainments. Phat Phat Phat. The afflictions, grasping and being grasped, that arise from all sides, disease, demons, sins, obscurations, habitual tendencies, substantial aggregates of flesh and blood, together with the retinue of the dakini of the lineage of enjoying the lower earth, are placed in the mouth, and it is contemplated that not even a trace remains. Phat, with the first, offer; with the second, attain; with the third, contemplate being satisfied with the taste of bliss and emptiness. It doesn't matter which way you turn. If this one is used alone, then the final collection sequence is: Finally, the object of offering, the one offering, and the place of offering, all, in a state of non-duality, become one taste, and enter into the womb of the great primordial purity, and are pacified in the unchanging vajra state. Phat Phat Phat. Samaya. Machik Labdrön (Tibetan place name) taught by the lamp. Before the talent of the supreme disciple. The blood-drinking demon subduer Vajra descended. Written by the Vajra of the science of letters. Good! Good! Good! Sarva Mangalam (Sanskrit, सर्व मङ्गलम्, sarva maṅgalam, all auspiciousness). Pha! Kye! Male demon, king of ghosts of karma, female demon, female ghost of karma, naga demon, earth lord of karma, and gods and demons who harm me, offering this feast of body, flesh, and blood, may you demons be satiated and pleased, and may my debts and karmic debts be purified. Phat Phat Phat. Om: From the treasury of the dharmata, the expanse of space, may the red offering dispel all obstacles. Namo Guru Padmakaraye. Kanyarba. Refuge and bodhicitta having gone before, Phat! The self-body, great and majestic, fresh and oily, captivating,
Tibetan
༔ དབུས་སུ་དྭངས་མའི་རྩ་མཆོག་དབུ་མའི་སྦུབས༔ རིག་པ་དྭངས་མའི་ཐིག་ལེ་ནམ་མཁར་འཕང་༔ དབྱིངས་ནས་ཁྲོས་མ་མཐིང་ནག་གྲི ཐོད་ཅན༔ གར་སྟབས་རུས་རྒྱན་ཡེ་ཤེས་མེ་དཔུང་འབར༔ ཁམས་གསུམ་དབང་སྡུད་འཁོར་འདས་དབང་མོར་བསྐྱེད༔ ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ༔ དེ་ནས་མགྲོན་འབོད་བྱ་བ་ལ༔ ཀྱེེ༔ ཕོ་གདོན་ལས་ཀྱི་རྒྱལ་འགོང་འདུས༔ མོ་གདོན་བསེན་མོ་འདྲེ་མོ་འདུས༔ ཀླུ་གདོན་གཉན་དང་ས་བདག་འདུས༔ སྲིད་པའི་ཡུལ་གྱི་འདྲེ་དགུཿ གཙུག་ལག་ཁང་གི་གདོན་བཅུ་བགེགས་རིགས སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུཿ ཡེ་འདྲོག་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུཿ རྐྱེན་ངན་ཉི་ཁྲི་ཆིག་སྟོང་འཕྲོག་མ་མ་བུ་ལྔ་བརྒྱ་བྱིས་པའི་གདོན་ཆེན་བཅོ་ལྔ ཟ་འདྲེ་ཤི་གཤེད་ཐམས་ཅད༴ སྲོག་གཅོད་དབུགས་ལེན་བླ་རྐུན༴ ཕུང་སྲི་གྲི་བོ་བཅོ་བརྒྱད༴ དཀར་པོ་ལྷ་ཡི་སྡེ་ཚོགས་དམར་པོ་བཙན་གྱི་སྡེ་ཚོགས༴ འཆི་བདག་གཤིན་རྗེའི་སྡེ་ཚོགས༴ སྲོག་བདག་རྒྱལ་པོའི་སྡེ་ཚོགསཿ སྲིད་པ་མ་མོའི་སྡེ་ཚོགས་མི་སྲུན་གནོད་སྦྱིན་སྡེ་ཚོགས་ཕྱུག་པོ་ཀླུ་ཡི་སྡེ་ཚོགས་ནག་པོ་བདུད་ཀྱི་སྡེ་ཚོགས༴ འཕན་པོ་གཉན་གྱི་སྡེ་ཚོགསཿ ཁྲ་བོ་གཟའ་ཡི་སྡེ་ཚོགསཿ གནས་ན་གནས་པའི་གནས་གདོན་འདུས༔ ལུས་ན་གནས་པའི་ལུས་གདོན༴ གྲོང་རྒྱུག་འདྲེ་གདོན་ཕོ་མོཿ གཉུག་མར་གནས་པའི་འདྲེ་རྒནཿ གློ་བུར་ལྷག་པའི་འདྲེ་ཕྲན་འདུས༔ བཤས་བཤའ་རོག་ལ་སླེབ་པར་གྱིས༔ ཤ་བགོས་རོག་ལ་སླེབ་པར་གྱིས༔ ཁྱེད་ལྷ་འདྲེ་བདག་གི་ཕ་མ་ཡིན༔ བུ་ཡི་ཤ་ཁྲག་རོལ་དུ་ཤོག༔ ངའི་ཚེ་རབས་འཁོར་བ་ཐོག་མེད་ནས༔ ལན་ཆགས་བུ་ལོན་ཤ་མཁོན་བདག༔ མ་ལུས་འདིར་ཤོག་འདིར་འདུས་ཤིག༔ ནམ་མཁར་སྐར་ལྟར་འཁྲིགས་ལ་ཤོག༔ བར་སྣང་སྤྲིན་ལྟར་འཐིབ་ལ་ཤོག༔ ས་གཞིར་རླུང་ལྟར་འཚུབས་ལ་ཤོག༔ ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ༔ དེ་ནས་འགྱེད་ལས་བྱ་བ་ལ༔ ཀྱེེ༔ ཉོན་ཅིག་སྣང་སྲིད་ལྷ་འདྲེའི་ཚོགས༔ ངས་ཚེ་རབས་ཐོག་མ་མེད་དུས་ནས༔ སྒྱུ་མའི་ལུས་འདི་གཅེས་པར་བཟུང་༔ དེ་རིང་གཅེས་འཛིན་བློས་བཏང་སྟེ༔ ཁྱེད་དྲིན་ཆེན་ཕ་མར་དྲིན་ལན་འཇལ༔ ཕྱི་ཤ་ནང་ཁྲོལ་ཤ་ཚིལ་རུས༔ མགོ་བོ་ཡན་ལག་དོན་སྙིང་ཁྱེར༔ ཤ་ལ་དགའ་བས་ཤ་ལ་རོལ༔ ཁྲག་ལ་ ཨོཾ༔ དགའ་བས་ཁྲག་ལ་རོལ༔ ཚིལ་ཞག་འདོད་པས་ཚིལ་ཞག་ཁྱེར༔ རྐང་རུས་འདོད་པས་རྐང་རུས་ཁྱེར༔ ལྤགས་པ་འདོད་པས་ལྤགས་པ་ཁྱེར༔ ཆུ་སེར་ཁུ་བ་དྲི་ཆུ་དང་༔ གཤང་གཅི་སྣབས་དང་མཆིལ་མར་བཅས༔ ལྷག་མ་མེད་པར་ཧབ་ཐོབ་རོལ༔ ཐག་རིང་བ་རྣམས་ཀྱིས་རྗེན་པར་རོལ༔ ཉེ་བ་རྣམས་ཀྱིས་ཚོས་ལ་ཟོ༔ ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ༔ དེ་ནས་གཏོར་ལས་བྱ་
Chinese
༔ 中间是清净的命脉，中脉的空隙；觉悟清净的明点，射向天空；从法界中生起忿怒母，青黑色，持刀颅器；舞姿骨饰，智慧火焰燃烧；调伏三界，成为轮回涅槃的主母； ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ༔ 然后是迎请宾客的仪轨： ཀྱེེ༔ 男性鬼怪，业力的鬼王聚集；女性鬼怪，凶猛女鬼，妖女聚集；龙鬼，凶猛的神灵和地神聚集；世间的九种鬼；寺庙的十种鬼，八十种魔障；三百六十种妖魔；两万一千种不幸，五百个强盗母子，十五个大孩童鬼；所有食肉鬼和死神；断命夺气，偷魂者；十八种凶恶的尸鬼；白色天神的部众，红色赞神的部众；死主阎罗的部众；命主国王的部众； 世间母神的部众，凶暴夜叉的部众，富裕龙族的部众，黑色魔鬼的部众；凶猛年神的部众；凶猛曜神的部众； 居住在处所的处所鬼聚集；居住在身体的身体鬼；游荡村庄的男女鬼怪；原本居住的老鬼；突然降临的小鬼聚集； 请到达屠宰场；请到达分割肉的地方；你们这些神鬼是我的父母；来享用我儿子的血肉吧！从我无始的轮回以来； 宿债，债务，血仇的主人；全部都来这里，聚集在这里！像天空的星星一样密集地来！像空中的云一样浓密地来！像地上的风一样猛烈地来！ ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ༔ 然后是布施的仪轨： ཀྱེེ༔ 听着，有情世间的神鬼们！我从无始以来；珍爱这个幻化的身体； 今天舍弃珍爱执着；报答你们这些恩重如山的父母；外面的肉，里面的内脏，肉脂骨头；头颅，肢体，心肝拿走吧！喜欢肉的就享用肉！喜欢血的 唵 (藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：唵)！就享用血！想要油脂的就拿走油脂！想要腿骨的就拿走腿骨！想要皮肤的就拿走皮肤！血清，精液，尿液和；大小便，鼻涕和痰液等；毫不剩余地尽情享用！离得远的就生吃！离得近的就煮熟了吃！ ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ༔ 然后是朵玛仪轨
English
༔ In the center is the clear vital channel, the space of the central channel; the clear essence of awareness, a drop soaring into the sky; from the realm arises the wrathful mother, blue-black, holding a knife and skull cup; dancing with bone ornaments, the fire of wisdom blazing; subduing the three realms, becoming the mistress of samsara and nirvana; ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ༔ Then comes the ritual of inviting guests: ཀྱེེ༔ Male demons, the assembled king of karma ghosts; female demons, fierce female ghosts, demonesses assembled; Naga demons, fierce spirits and earth lords assembled; nine kinds of ghosts of the world; ten kinds of ghosts of the monastery, eighty kinds of obstacles; three hundred and sixty kinds of evil spirits; twenty-one thousand misfortunes, five hundred robber mother and child, fifteen great child ghosts; all flesh-eating ghosts and death spirits; life-cutting, breath-taking, soul-stealers; eighteen kinds of fierce corpses; the white assembly of gods, the red assembly of Tsen spirits; the assembly of the lord of death, Yama; the assembly of the king of life; The assembly of worldly mothers, the assembly of unruly Yakshas, the assembly of wealthy Nagas, the assembly of black demons; the assembly of fierce Nyan spirits; the assembly of fierce Rahu spirits; Dwelling in places, the place ghosts assemble; dwelling in the body, the body ghosts; male and female ghosts wandering in villages; the old ghost dwelling originally; suddenly appearing small ghosts assemble; May you reach the slaughterhouse; may you reach the place of dividing meat; you gods and demons are my parents; come and enjoy my son's flesh and blood! From my beginningless cycle of lives; Debts, loans, masters of blood feuds; all come here, gather here! Come densely like stars in the sky! Come thickly like clouds in the sky! Come fiercely like wind on the ground! ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ༔ Then comes the ritual of offering: ཀྱེེ༔ Listen, sentient beings, gods and demons of the world! From the beginningless time; I have cherished this illusory body; Today I abandon cherishing and attachment; repaying the kindness of you, my kind parents; the outer flesh, the inner organs, the fat, the bones; the head, limbs, heart, and liver, take them! Those who like flesh, enjoy flesh! Those who like blood, Oṃ (藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：唵)! enjoy blood! Those who want fat, take fat! Those who want leg bones, take leg bones! Those who want skin, take skin! Serum, semen, urine, and; feces, mucus, and phlegm, etc.; enjoy them all without leaving anything behind! Those who are far away, eat them raw! Those who are near, cook them and eat! ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ༔ Then comes the Torma ritual