Tibetan
གནས་ལུགས་མངོན་དུ་འགྱུར་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །བསྐལ་བཟང་སངས་རྒྱས་མངོན་བྱེད་བླ་མ་མཆོག །རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་ནུས་ལྡན་རྡོ་རྗེར་གྲགས། །ཤེས་རབ་ཕུལ་ཕྱིན་འཕགས་པ་ཤཱ་རིའི་བུ །ཡང་དག་མངོན་གྱུར་སློབ་དཔོན་ཧཱུྃ་ཀཱ་ར །གྲོ་ལོད་མངོན་གྱུར་འབྲོག་བན་ཁྱེའུ་ཆུང་། །ཆོས་ཉིད་མངོན་གྱུར་གྲུམ་གྱི་མཁར་ནག པ། །སྨོན་ལམ་གྲུབ་པ་ཧེ་པ་ཆོས་འབྱུང་བ །གྲུབ་པ་བརྒྱད་བརྙེས་བདུད་འདུལ་རྡོ་རྗེ་རྩལ། །མཁའ་སྤྱོད་གནས་ཉུལ་བདུད་འདུལ་རོལ་པ་རྩལ། །ཆོས་ཉིད་ཀློང་རྡོལ་རྡོ་རྗེ་གྲོ་བོ་ལོད། འགྲོ་འདྲེན་སྤྲུལ་པ་བརྒྱ་ཕྲག་རིམ་བཞིན་ཤར། །རྒྱལ་ཀུན་དགོངས་པ་འདུས་པར་གསོལ་བ་འདེབས །འཁོར་བ་དོང་སྤྲུགས་ནུས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས །ཕྱི་མའི་དུས་སུ་རྡོ་རྗེ་དྲག་པོ་ རྩལ། །གདུལ་བྱ་ཐེར་འབུམ་དང་བཅས་དབྱེར་མེད་དུ། །ཤམ་བྷ་ལ་རུ་རྡོ་རྗེ་རྣོན་པོར་འགྱུར། །མ་འོངས་སངས་རྒྱས་མོས་པ་མཐའ་ཡས་ཀྱིས། །ཁམས་གསུམ་འཁོར་བ་དོང་ནས སྤྲུགས་པར་མཛད། །བླ་མེད་བླ་མ་མཆོག་ལ་གསོལ་བ་འདེབས །ཁྱེད་ལ་རྩེ་གཅིག་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་མཐུས །ཁྲེགས་ཆོད་ཆོས་ཉིད་བདེན་པ་མངོན་མཐོང་ཞིང་། །ཐོད་རྒལ་སྣང བཞིའི་ཉམས་ལེན་མཐར་ཕྱིན་ནས། །གཞོན་ནུ་བུམ་སྐུར་ཡང་དག་སངས་རྒྱས་ཤོག །ཅེས་པ་འདི་ཡང་ཐེག་པ་མཆོག་གི་ལམ་ལ་སྔོན་སྨོན་ལས་ཀྱིས་འབྲེལ་བའི་སྐྱེས་བུ་མཉྫུ་ཤྲཱི་པས་ནན་དུ་བསྐུལ་ངོར་བདུད་འཇོམས་པས་སྨྲས་པའོ། །དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །། T11610 - 130 ཨོཾཿ དག་སྣང་ཡེ་ཤེས་དྲྭ་བ་ལས༔ བླ་མའི་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ་བ་སྒོ་གསུམ་རྡོ་རྗེའི་གྲོང་འཕོ་བཞུགས་སོ༔ ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀ་ར་ཡེ༔ ཟོལ་མེད་དོན་གྱི་རྣལ་འབྱོར་ཆེན་པོ་ཡི༔ སྨིན་གྲོལ་དབང་གི་ཀློང་མཛོད་བླ་མ་དེ༔ རང་གི་རིག་པའི་ངོ་བོར་ཤེས་པའི་ངང་༔ དབྱེར་མེད་རོ་གཅིག་མཉམ་པ་ཉིད་དུ་གནས༔ དེ་ནི་དོན་གྱི་བླ་མ་སྒྲུབ་པ་མཆོག༔ དེ་མིན་བླ་མ་ཡུལ་དུ་འཛིན་པ་ཡི༔ གང་ཟག་དད་དང་ལྡན་པ་མཐའ་དག་གིས༔ བླ་མ་སྤྱི་མགྲིན་སྙིང་ཁར་བསྒོམས་བྱས་ནས༔ གསོལ་འདེབས་དབང་ལེན་ཐུགས་ཡིད་རོ་གཅིག་བསྲེ༔ དེས་ནི་བླ་མའི་དགོངས་རྒྱུད་སློབ་མར་འཕོ༔ ཡང་དག་ལམ་ལས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་འགྱུར༔ དེ་ཕྱིར་འདི་ལ་བརྩོན་པ་གནད་དུ་ཟུངས༔ འཁྲུལ་འཁོར་སྣང་བའི་ཆོས་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀུན༔ སྒྱུ་མའི་འཁྲུལ་འཁོར་དབྱིངས་སུ་ཞིག་པ་བཞིན༔ ཡེ་གཞི་གདོད་མའི་མཁའ་རུ་ཕཊ་ཀྱིས་བཤིག༔ ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ༔ རང་སྣང་དོན་གྱི་འོག་མིན་ཆེན་པོའི་དབྱིངས༔ ཡེ་
Chinese
祈请加持证悟实相！ 贤劫佛陀显现之至上上师！ 瑜伽自在具力者，名为金刚！ 智慧超群圣者舍利子！ 真实显现导师吽嘎ra！ 卓洛显现牧童小童！ 法性显现格荣黑堡！ 愿望成就黑巴曲炯瓦！ 成就八功德降魔金刚力！ 空行游方降魔嬉戏力！ 法性界破金刚卓沃洛！ 度众化身百千次第现！ 祈请诸佛意融入， 加持能将轮回彻底拔除！ 未来之时金刚猛厉力！ 与无数调伏众生无别地， 于香巴拉化为金刚锐利！ 未来佛陀无量信解者， 将三界轮回彻底拔除！ 祈请无上至上上师！ 以对您一心祈请之威力， 彻却法性真谛现见， 妥噶四相修持至究竟， 于童瓶身中圆满成佛！ 此乃往昔以愿力与殊胜道结缘之士，应文殊师利巴之殷勤劝请，降魔者所说。吉祥增盛！ T11610 - 130 嗡 (藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)！清净显现智慧网中，祈请上师心续，三门金刚城迁转安住。 纳摩古汝贝玛嘎ra耶 (藏文，梵文天城体：नमो गुरु पद्म कराये，梵文罗马拟音：namo guru padma karāye，汉语字面意思：顶礼莲师)！无伪真实之大瑜伽士，成熟解脱灌顶之库藏上师，于自之觉性本体中了知之状态，无别一味平等性中安住。此乃真实之上师修持之最胜。除此之外，执持上师为外境之，所有具信之人，于上师之顶喉心处观修，祈请灌顶，心意融为一体。以此能将上师之意传于弟子，于真正道中永不退转。因此对此精进乃为要诀。 轮涅显现之诸法皆如，幻化之轮涅消融于法界般，于原始本初之空中以 啪达 (藏文，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：断) 摧毁。 啪达 (藏文，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：断) 啪达 (藏文，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：断) 啪达 (藏文，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：断)！自显现真实之大乐土
English
Bless me to realize the true nature! The supreme lama who manifests the Buddhas of the fortunate aeon! The powerful yogi known as Vajra! The excellent wisdom, the noble Shariputra! The teacher Humkara who truly manifested! Dro Lod manifested as the young shepherd boy! The nature of reality manifested as the black fort of Grum! He Pa Chö Jungwa who accomplished aspirations! He who mastered the eight siddhis, the demon-subduing Vajra Power! The sky-faring, place-wandering, demon-subduing Playful Power! The Vajra Drowo Lod who broke through the expanse of reality! Hundreds of emanations to guide beings arise in succession! I pray that the wisdom of all the Buddhas may be united! Bless me to be able to completely uproot samsara! In the future, the powerful Vajra Power! Inseparably with hundreds of millions of beings to be tamed, In Shambhala, you will become the sharp Vajra! The future Buddha with limitless faith, Will completely uproot the three realms of samsara! I pray to the supreme, unsurpassed lama! Through the power of praying to you with one-pointedness, May I directly see the truth of the nature of reality, Trekchö, Having perfected the practice of the four visions of Tögal, May I perfectly attain Buddhahood in the youthful vase body! This was spoken by the demon subduer at the urging of Manjushripa, a person connected to the supreme path by past aspirations. May goodness and excellence increase! T11610 - 130 Om! From the pure vision of the web of wisdom, may the transmission of the lama's mindstream, the transference of the three vajra cities, be established. Namo Guru Padmakaraye! The great yogi of unfeigned meaning, that lama who is the treasury of ripening and liberating empowerments, in the state of knowing the essence of one's own awareness, abides in the indivisible, one-taste equality. This is the supreme practice of the lama of meaning. Other than that, for all those faithful individuals who hold the lama as an object, having meditated on the lama at the crown, throat, and heart, blending supplication, empowerment, mind, and intention into one taste, thereby the lama's mindstream is transferred to the student, and one will never turn back from the true path. Therefore, focus on diligence in this as the key point. All phenomena of samsara and nirvana are like, the illusion of samsara and nirvana dissolving into space, in the primordial space of the original ground, shatter with Phat! Phat Phat Phat! The expanse of the self-appearing, meaningful Great Bliss
Tibetan
གཞི་དོན་གྱི་སངས་རྒྱས་བླ་མར་ཤར༔ ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཕུར་གདེངས༔ རཱ་གའི་མདངས་ལྡན་འདོར་སྟབས་སྟག་ཤམ་གསོལ༔ གཉིས་སྣང་རཱུ་དྲ་ཕོ་མོ་གདན་དུ་བཏིང་༔ སྣ་ཚོགས་རདྣ་རུས་པའི་རྒྱན་གྱིས་སྤྲས༔ ཡེ་ཤེས་འཇའ་འོད་ཐིག་ལེ་འཁྲིགས་པའི་ཀློང་༔ འཁོར་འདས་ཡོངས་ཀྱི་སྤྱི་དཔལ་ཆེན་པོར་བསྐྱེད༔ ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ༔ ཡེ་གཞི་གདོད་མའི་ངང་ལས་མ་གཡོས་ཀྱང་༔ ཉིད་ལས་མི་གཞན་རང་སྣང་སྟོན་འཁོར་ཤར༔ སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་ཡོན་ཏན་རྫོགས་པའི་དཔལ༔ དཔལ་ལྡན་བླ་མའི་སྐུ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔ རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་རོལ་པའི་རང་རྩལ་ལས༔ སྨིན་གྲོལ་གདམས་པའི་དགའ་སྟོན་འགྱེད་པའི་སྒོ༔ ཕྱོགས་དང་རིས་མེད་གདུལ་བྱའི་དཔལ་དུ་ཕྱེས༔ དྲིན་ཆེན་བླ་མའི་གསུང་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔ ཐུགས་གསང་ཉག་གཅིག་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ཀློང་༔ འཁོར་འདས་ཐམས་ཅད་མཉམ་པ་ཉིད་དུ་ཆུབ༔ ཆོས་རྣམས་མ་ལུས་ཆོས་ཉིད་ཆེན་པོར་རོལ༔ དྲིན་ཆེན་བླ་མའི་ཐུགས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔ བདག་འཛིན་བག ཆགས་འཐས་པའི་སྒྱུ་ལུས་འདི༔ བདག་མེད་མཉམ་ཉིད་དགོངས་པས་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ ཡུལ་འཛིན་བག་ཆགས་འཐས་པ་སྣང་བའི་ཡུལ༔ ཡུལ་མེད་ཟང་ཐལ་དགོངས་པས་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ སེམས་དང་སེམས་བྱུང་འཁྲུལ་པའི་འཁོར་ལོ་འདི༔ ཀ་དག་ཆོས་སྐུའི་དགོངས་པས་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ རེ་དོགས་བདེ་སྡུག་ཉེ་བར་ལེན་པའི་སེམས༔ ཆོས་དབྱིངས་སྤྲོས་བྲལ་དགོངས་པས་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ མ་དག་འཁོར་བར་འཕྱན་པའི་སྒོ་གསུམ་འདི༔ རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་རོལ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ འདི་ལྟར་འཁྲུལ་པའི་སྣང་དང་སྣང་ཆར་བཅས༔ ༄། ཨོཾ༔ སྒྱུ་མའི་འཁྲུལ་འཁོར་དབྱིངས་སུ་ཞིག་པ་བཞིན༔ ཀ་དག་གཞོན་ནུ་བུམ་སྐུར་སངས་རྒྱས་ཤོག༔ བླ་མའི་ཐུགས་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པའི་ཡེ་ཤེས་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་བསྲེས་ཏེ་ཕཊ་ད ཀྱི་སྒྲ་དང་བཅས་ཏེ་མཉམ་པར་ཡང་ཡང་བཞག༔ མ་འོངས་པདྨ་འབྱུང་གནས་བརྒྱུད་འཛིན་རྣམས༔ བསྙེན་སྒྲུབ་སྒོམ་བཟླས་ཀུན་གྱི་ཐོག་མ་རུ༔ བླ་མ་སྒོམ་དང་གསོལ་འདེབས་འདི་ལ་འབད༔ བསམ་པའི་དོན་ཀུན་ཡིད་བཞིན་འགྲུབ་འགྱུར་རོ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཞེས་པ་འདི་ཡང་རང་སློབ་དམ་པ་ཨོ་རྒྱན་རྡོ་རྗེས་བསྐུལ་ངོར་མ་ནུས་སྤྲང་པོ་ཧར་སངས་ཡན་པས་བྲིས། དགེའོ། །དགེའོ། །དགེའོ།། ༡4 2 གཉིས་སོ། ༡4 གཉིས་སོ། TI1610 - 133 T11610 - 134 ཆོས་ཉིད་ནམ་མཁའི་ཀློང་མཛོད་ལས༔ མཁའ་འགྲོའི་གསོལ་འདེབས་དབང་བཞིའི་ཆུ་རྒྱུན་བཞུགས་སོ༔ SEI - 0191 བདུད་འཇོམས་ཁྲོས་མ་ཕ༔ སརྨཧིག
Chinese
根本意义的佛陀上师显现，黑汝嘎吉祥金刚橛傲然挺立，具有染色的光彩，穿着虎皮裙，二元显现的罗刹男女安为座垫，以各种珍宝骨饰庄严，智慧虹光明点密布的虚空，生起轮涅一切的总吉祥，帕 帕 帕，虽然未曾动摇原始本初的状态。 从自身显现而非他者，自显的眷属显现，身和智慧功德圆满的吉祥，祈请具吉祥上师之身，从自生智慧嬉戏的自性力中，开启成熟解脱教诲的喜宴之门，开启无偏袒一切所化有情的吉祥，祈请恩重上师之语，心之秘密唯一大乐的虚空，证悟轮涅一切平等性，诸法无余皆为大法性之嬉戏，祈请恩重上师之心，我执。 贪恋执着的幻身，以无我平等之见加持，境执习气深重的显现之境，以无境空明之见加持，心和心生迷惑的轮转，以原始清净法身之见加持，希望和恐惧，取舍苦乐之心，以法界无戏论之见加持，不净漂泊轮回的三门，以金刚三之嬉戏加持，如此这般迷惑的显现和显现的一切。 嗡，如幻化的轮转消融于虚空，愿于原始清净童瓶身中成佛，将上师的心与无分别的智慧融合无二，伴随帕的音声，再三安住于平等中，未来莲花生大师的传承持有者们，于修持念诵禅修的一切之初，精进上师禅修和此祈请，一切所愿如意成就。 萨玛雅，嘉嘉嘉，此乃应自之弟子邬金多吉劝请，无能乞丐哈桑延巴所书。善哉！善哉！善哉！ 14 2 二 14 二 TI1610 - 133 T11610 - 134 从法性虚空藏中，空行母祈请四灌顶之水流安住。 SEI - 0191 降魔忿怒母 帕，萨玛黑。
English
The Buddha Lama of the fundamental meaning appears, Heruka glorious Vajrakilaya stands proudly, Possessing the radiance of Raga, wearing a tiger skin in a dancing posture, The dualistic appearance of Rakshasa male and female are arranged as a seat, Adorned with various jewels and bone ornaments, In the expanse of wisdom rainbow light and dense bindus, Generate the great common glory of all samsara and nirvana, Phat Phat Phat, Although not moved from the original primordial state. From oneself, not from others, the self-appearing retinue appears, The glory of body, wisdom, and complete qualities, I pray to the glorious Lama's body, From the self-nature of the play of self-born wisdom, Opening the door to the feast of ripening and liberation instructions, Opening the glory of disciples without partiality or bias, I pray to the kind Lama's speech, The secret heart, the expanse of great bliss, Realizing the equality of all samsara and nirvana, All dharmas are played out as the great dharma nature, I pray to the kind Lama's heart, Self-grasping. The illusory body clinging to attachment, Bless with the view of selflessness and equality, The object of appearance clinging to object-grasping habits, Bless with the view of objectlessness and emptiness, This wheel of confusion of mind and mental events, Bless with the view of primordial purity Dharmakaya, The mind that takes hope and fear, pleasure and pain, Bless with the view of Dharmadhatu free from elaboration, These three doors wandering in impure samsara, Bless with the play of the three vajras, Thus, all the confused appearances and phenomena. Om, as the illusory wheel dissolves into space, May I attain Buddhahood in the primordial pure youthful vase body, Blending the Lama's mind with non-conceptual wisdom without duality, Accompanied by the sound of Phat, repeatedly abide in equality, Future Padmasambhava lineage holders, At the beginning of all recitation, practice, and meditation, Strive in Lama meditation and this prayer, May all wishes be fulfilled as desired. Samaya, Gya Gya Gya, This was written by the incapable beggar Har Sang Yanpa at the urging of his own disciple Orgyen Dorje. Good! Good! Good! 14 2 Two 14 Two TI1610 - 133 T11610 - 134 From the treasury of Dharmata's sky expanse, May the stream of the four empowerments of the Dakini's prayer abide. SEI - 0191 Subduer of Maras, Wrathful Mother Pha, Sarmahig.