Tibetan
་བཛྲ་ཀྲོ་དྷི་ཀ་ལི་བྃ་ཧ་རི་ནི་ས་ས་མ་ཡ་སྲི་གདོན་གནོད་བྱེད་སརྦ་ཤ་ཏྲུཾ་མཱ་ར་ཡ་ཛྭ་ལ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ ལན་བརྒྱ་བརྗོད་དེ་སྟོབ༔ སྣང་སྲིད་ཐམས་ཅད་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་ཀློང་དུ རིག་སྟེ༔ སྲི་གདོན་གནོད་བྱེད་བསྲེག་རྫས་དང་མཉམ་དུ་འུབ་ཀྱིས་བསྡུས་ཏེ་ཁྲོས་མའི་ཞལ་དུ་མགོ་མཇུག་ལོག་ནས་རྐང་མཐིལ་སྐྱ་ལྷག་གེ་སོང་བར་བསམ༔ ཞེས་ཕུལ་ནས༔ ཨོཾ༔ ཡེ་ཤེས་ཁྲོས་མ་དབྱིངས་སུ་གཤེགས༔ དམ་ཚིག་ཁྲོས་མ་མེ་རུ་དེངས༔ སྤྲོས་པ་བྲལ་བའི་དབྱིངས་སུ་བཞག༔ ཆོས་སྐུའི་ཀློང་དུ་བདེ་བར་གཤེགས༔ ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ༔ ཅེས་བརྗོད་མི་དམིགས་ངང་དུ་མཉམ་པར་བཞག༔ དེ་ནས་ཐལ་སོལ་མཆོད་རྟེན་ནམ་ལམ་རྒྱ་གྲམ་མམ་བྲག་ཞབས་སུ་མནན་ཏེ༔ ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ༔ རང་ཉིད་ཁྲོས་མ་ནག་མོ་ཡི༔ ཕྱག་གཡས་གྲི་གུག་སར་གདབ་པས༔ ས་གཞི་གས་པའི་འོག་རིམ་ནས༔ འཆི་བདག་ལས་ཀྱི གཤིན་རྗེ་ཐོན༔ གནམ་ས་ཙམ་གྱི་ཞལ་གདངས་ཤིང་༔ གངས་རི་ཙམ་གྱི་མཆེ་བ་གཙིགས༔ གློག་དམར་ཙམ་གྱི་ལྗགས་འདྲིལ་བར༔ ཟ་འདྲེ་ཤི་གཤེད་དཔུང་ཚོགས་བཅས༔ ཕ༔ ལྷག་མ་མེད་པར་བསྟབ་པར་བསམ༔ ཧོཿ ཀླུ་བདུད་ནག་པོ་སྟོབས་པོ་ཆེ༔ ཡ་མ་རཱ་ཛ་དྲག་ཤུལ་བདག༔ ཁྱེད་ཅག་སྔོན་གྱི་ཐ་ཚིག་ཅན༔ དམ་ཚིག གཉན་པོ་རྗེས་བསྐུལ་གྱི༔ གནོད་བྱེད་སྲི་གདོན་མ་ལུས་པ༔ ཁྱོད་ལ་གཏད་དོ་གཉེར་རོ་བཅོལ༔ མ་བཏང་ཟུངས་སྡོམས་འཆིང་མཛོད་ཅིག༔ མཐུ་རྩལ་ཅི་འདུག་ཁྱོད་ལ་བལྟ༔ རེམ་ཞིག་བཀའ་དང་དམ་ཚིག་རྒྱ༔ གནས་འདིའི་ལྷ་འདྲེ་དྲག་རྩལ་ཅན༔ ཁྱོད་ལ་མཐུ་རྩལ་ཅི་འདུག་བལྟ༔ ངས་ནི་གཏད་འདི་བཅོལ་གཏམ་བགྱིས༔ གང་དུ་སུ་ལ་མ་ཤོར་རེམ༔ སླན་ཆད་ལྡང་མེད་བཀའ་རྒྱ་ཡིན༔ མ་འདའ་བཛྲ་ས་མ་ཡ༔ ཞེས་གཏད་ནས་སླར་སྦྱིན་བདག་གི་ཁྱིམ་དུ་འགྲོ་ན་གོམ་པ་དགུའི་མཚམས་སུ་ཐོ་བརྩིག་ལ་ཁྱུང་དུ་བསྒོམ་ནས་མཚམས་བཅད༔ རང་ཁྱིམ་དུ་འགྲོ་རྒྱུ་བྱུང་ན་ཕཊ་ཀྱིས་བེམ་རིག་བྲལ་ནས་ཤ་ཁྲག་ཐར་གྱིས་ཞིག་སྟེ་སྣང་སྲིད་ཁྱབ་པའི་འདོད་ཡོན་དུ་དམིགས་ནས་ལྷ་འདྲེ་རྣམས་ལ་གཟན་དུ་བོར་ཏེ་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཁྲོས་མ་བརྒྱད་དུ་གྱུར་ནས་ཕྱོགས་བཞི་མཚམས་བཞིར་འགྲོ་བར་བསམ་ལ་མིག་མཐོང་ཙམ་ལ་ཕྱིན་ནས་སླར་ཆོས་དབྱིངས་ཀུན་ཏུ་བཟང་མོའི་ཀློང་ནས་གཅིག་ཏུ་འདྲེས་པ་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་སྡེ་ལྔའི་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཟེར་གྱི་སྦུ་གུ་དར་སྐུད་ལྟ་བུའི་ནང་ནས་རང་གི་རིག་པ་ཐིག་ལེ་ཉུང་འབྲུ་ཙམ་དཀར་གསལ་འོད་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཏེ་ཧྲི་ལི་ལི་སོང་ནས་རང་གི་གནས་ཁང་གི་ སྟེང་ནས་བབ་པར་བསམ་ཞིང་འགྲོའོ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་
Chinese
班匝格热德格阿利班，哈日尼萨萨玛雅，息东诺杰，萨瓦夏仲，玛热雅，匝拉让卡嘿！念诵一百遍，然后施力！将所有显现存在都认知为智慧空行母的虚空，将息东诺杰与焚烧物一起，以“呜”的声音聚集，观想其头尾颠倒地进入忿怒母的口中，脚底变成灰烬。如此献上后，念诵：嗡！智慧忿怒母前往法界！誓言忿怒母升入火焰！安住于离戏的法界！安乐地前往法身之境！啪！啪！啪！如此念诵，安住于无所缘的境界中。然后将灰烬压在佛塔、十字路口或岩石下，念诵：啪！啪！啪！自己观想为黑色的忿怒母，右手持弯刀插入地上，从地面裂开的下层中，出现死主业力之阎罗王，张开如天地般大小的嘴，露出如雪山般大小的獠牙，卷动如红色闪电般的舌头，带着食人鬼、死神和军队。 啪！观想无余地吞噬殆尽！吼！黑色的龙魔大力者，阎魔法王猛烈之主！你们这些具有往昔誓言者，以严厉的誓言再次敦促！将所有作害的息东都交付于你，委托于你！不要放过，守护、禁锢、束缚！你的力量如何，就看你的了！急速行动，以教令和誓言束缚！此地的神鬼具有猛烈力量者，你的力量如何，就看你的了！我已交付，说了委托之语！无论在哪里，对谁都不要放过！ 今后不得复起，这是教令之印！不得违越，金刚萨玛雅！如此交付后，如果返回施主家，则在九步远处堆砌石堆，观想为鹏鸟，以此设下结界。如果需要回家，则以“啪”字使物质与觉性分离，观想血肉融化，成为遍布显现存在的欲妙，布施给诸神鬼作为食物，然后观想识变为八忿怒母，前往四方四隅，在眼睛所及之处行走，然后再次从法界普贤王母的虚空中融为一体，从智慧空行母五部的胸口的光芒管道中，如丝线般，自己的觉性变成如芥子般大小的明亮白光，发出“舍利利”的声音，从自己的住所上方降下。萨玛雅！印！印！
English
Vajra Krodhi Kali Bam Hari Ni Sa Sa Maya Sri Don Nod Jye Sarva Shatrum Maraya Jwala Ram Kha Hi! Recite a hundred times and then empower! Recognize all appearances and existence as the expanse of wisdom dakinis, gather the Sri Don Nod Jye together with the burning substances with the sound "Uh", and visualize them entering the mouth of the Wrathful Mother headfirst, with the soles of their feet turning into ashes. After offering in this way, recite: Om! Wisdom Wrathful Mother departs into the Dharmadhatu! Vow Wrathful Mother rises into the fire! Abide in the Dharmadhatu free from elaboration! Depart happily into the realm of the Dharmakaya! Phat! Phat! Phat! Recite thus, and rest in equanimity in a state of non-objectification. Then press the ashes down at a stupa, a crossroads, or the foot of a rock, and recite: Phat! Phat! Phat! Visualize yourself as the black Wrathful Mother, with your right hand holding a curved knife and stabbing it into the ground, from the lower level where the ground has cracked open, emerges the Lord of Death, Yama Raja, with a mouth as large as the sky and earth, baring fangs as large as snow mountains, and swirling a tongue like red lightning, accompanied by hordes of flesh-eating demons, corpse-carriers, and armies. Pha! Visualize devouring them all without remainder! Ho! Black Naga Demon, great in power! Yama Raja, Lord of Fierceness! You who possess the vows of the past! With fierce vows, I urge you again! Entrust all harm-doing Sri Don to you, entrust them to your care! Do not release them, guard, imprison, and bind them! Your power, whatever it may be, is what we rely on! Act swiftly, bind them with command and vow! Gods and demons of this place, possessing fierce power, your power, whatever it may be, is what we rely on! I have entrusted, spoken the words of entrustment! No matter where, to whom, do not release them! Hereafter, there shall be no rising again, this is the seal of command! Do not transgress, Vajra Samaya! After entrusting in this way, if returning to the patron's house, build a cairn at a distance of nine steps, visualize it as a Garuda, and thereby establish a boundary. If it happens that you need to go home, then with the syllable "Phat" separate matter and awareness, visualize flesh and blood dissolving, becoming the desirable qualities pervading appearances and existence, offering them as food to the gods and demons, then visualize consciousness transforming into the Eight Wrathful Mothers, going to the four directions and four intermediate directions, walking as far as the eye can see, and then again dissolving into the expanse of Samantabhadri in the Dharmadhatu, from the light-ray channel in the heart of the Five Families of Wisdom Dakinis, like a silken thread, your own awareness becomes a tiny mustard seed-sized clear white light, making a "Shri Li Li" sound, descending from above your own dwelling. Samaya! Seal! Seal!
Tibetan
རྒྱ༔ བརྡ་ཐིམ༔ རྗེས་གཅོད་ཟབ་མོའི་མཐར་ཐུག་འདིས༔ ནད་གདོན་མི་མཐུན་ཕྱོགས་ཀུན་སེལ༔ བཀྲ་ཤིས་དགེ་ལེགས་ཐམས་ཅད་འཕེལ༔ གནས་ཁང་རིན་ཆེན་དམིགས གནད་ཟུངས༔ གཟའ་བདུད་དུག་གི་སྤུ་གྲིས་སྲུངས༔ ཐུབ་པར་སྲུངས་ཤིག་ས་མ་ཡ༔ ཨ་ཝཾ༔ སྤྲང་རྒན་མི་གསོབ་ཁ་འགུལ་གྱིས། །ཆོས་ཉིད་ནམ་མཁའི་མཛོད་ལས་བཏོན། །འགྲོ་ཕན་སེམས་ཀྱིས་གཏན་ལ་ཕབ། །ཡིག་སྨྱོན་བུ་སྨྱོན དྷརྨས་བྲིས། །དགེའོ། །དགེའོ། །དགེའོ།། །།ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་ཐུགས་རྗེའི་གདངས༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་མེ་བྱུང་བས༔ ཚེ་འདས་དུག་ལྔའི་ཕུང་པོ་བསྲེག༔ ཡེ་ཤེས་རྩལ་ཆེན་འབར་གྱུར་ཅིག༔ ཨ་ནྲྀ་སུ་ཏྲི་པྲེ་དུ་ཛྭ་ལ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ ཁྲོཾ༔ ཆོས་ཉིད་ནམ་མཁའི་ཀློང་མཛོད་ལས༔ སྒྲུབ་པའི་ཆ་ལག་སྒོ་དབྱེ་ཡེ་ཤེས་གསལ་བའི་སྒོ་འབྱེད་བཞུགས་སོ༔ ན་མོ་པདྨ་ཀ་ར་ཡེ༔ སྒྲུབ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྒོ་དབྱེ་ལ༔ ཕུད་རྒོད་བཤམས་ཏེ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི༔ བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོར་བྱིན་གྱིས་བརླབས༔ ཛཿ རྡོ་རྗེའི་རིགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་མོ༔ སྙིང་རྗེའི་སྒོ་མ་ལྕགས་ཀྱུ་མས༔ མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་ཤར་སྒོ་ཕྱེས༔ སྡུག་བསྔལ་བག་ཆགས་ཞི་བ་དང་༔ རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ བཛྲ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ༔ ཧཱུྃ༔ རིན་ཆེན་རིགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་མོ༔ བྱམས་པའི་སྒོ་མ་ཞགས་པ་མས༔ མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་ལྷོ་སྒོ་ཕྱེས༔ ཚེ་བསོད་ཡེ་ཤེས་དཔལ་ཡོན་རྒྱས༔ རིན་ཆེན་རིགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ རཏྣ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ༔ བ༔ པདྨ་རིགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་མོ༔ དགའ་བའི་སྒོ་མ་ལྕགས་སྒྲོག་མས༔ སོར་རྟོག་ཡེ་ཤེས་ནུབ་སྒོ་ཕྱེས༔ ཁམས་གསུམ་དབང་དུ་སྡུད་པ་དང་༔ པདྨ་རིགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ པདྨ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ༔ ཧོཿ ལས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་མོ༔ བཏང་སྙོམས་སྒོ་མ་དྲིལ་བུ་མས༔ བྱ་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་བྱང་སྒོ་ཕྱེས༔ ཕྲག་དོག་དགྲ་བགེགས་ཚར་གཅོད་ཅིང་༔ ལས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཀརྨ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ༔ ཧོཿ ཡེ་ཤེས་སྒོ་མ་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས༔ ལྷ་རྣམས་བདག་གི་མོས་ངོ་རུ༔ གནས་སྤོར་དངོས་གྲུབ་ཞུ་བསྐུལ་མཛོད༔ གཏོར་མ་ལས་ཀྱི་མཚོན་ཆ་རུ༔ བསྒྱུར་ཏེ་དགྲ་བགེགས་སྲོག་ལ་ཕོབ༔ ཟག་མེད་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩི་རོལ༔ རབ་འབྱམས་ཕྲིན་ལས་ཡོངས་གྲུབ་མཛོད༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ༔ ཞེས་པ་འདི་ཡང་ཆེ་མཆོག་གིས་བསྐུལ་ངོར་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེས་ནམ་མཁའི་མཛོད་ལས་བསྒྱུར་བའོ། །དགེའོ།། །། 522 T11610 - 526 ཕ༔ ཆོས་ཉིད་ནམ་མཁའི་ཀློང་མཛོད་ལས༔ ཆར་འབེབས་དངོས་གྲུབ་ཆུ་ག
Chinese
རྒྱ！（藏文种子字） བརྡ་ཐིམ！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：手印融入） 以此甚深后续断行之究竟，消除疾病邪魔及一切不顺之方，增上吉祥善妙一切事。 观想珍宝之宅，要点在于，以星曜魔毒之剃刀守护，务必守护，萨玛雅！（三昧耶，誓言） ཨ་ཝཾ！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：无） 老乞丐不欺骗，动着嘴巴，从法性虚空之宝藏中取出，以利益众生之心而确定，由疯字疯子达玛所写。吉祥！吉祥！吉祥！ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：吽，啥） 智慧空行母之慈悲音声，由五种智慧之火生起，焚烧已逝者五毒之蕴。 愿智慧大威力炽燃！ཨ་ནྲྀ་སུ་ཏྲི་པྲེ་དུ་ཛྭ་ལ་རཾ་ཁཱ་ཧི！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：无意义） ཁྲོཾ！（藏文种子字） 从法性虚空之库藏中，开启修法之部分，开启智慧光明之门，祈请安住。那摩 贝玛 嘎拉耶！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：顶礼莲花颅） 开启修法之坛城，陈设新鲜供品，以智慧之甘露海加持。 ཛཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：乍）金刚部之手印母，以慈悲之门钩，开启如镜智慧之东方之门，平息痛苦习气，赐予金刚部之成就。班匝 扎贝 舍亚 啪！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：金刚 入 啪） ཧཱུྃ！（藏文种子字） 珍宝部之手印母，以慈爱之门索，开启平等智慧之南方之门，增长寿命福德智慧光彩，赐予珍宝部之成就。ra 纳 扎贝 舍亚 啪！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：珍宝 入 啪） བ！（藏文种子字） 莲花部之手印母，以欢喜之门锁，开启妙观察智慧之西方之门，降伏三界，赐予莲花部之成就。贝玛 扎贝 舍亚 啪！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：莲花 入 啪） ཧོཿ （藏文种子字） 事业部之手印母，以舍弃之门铃，开启成所作智慧之北方之门，诛灭嫉妒怨敌魔障，赐予事业部之成就。嘎玛 扎贝 舍亚 啪！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：事业 入 啪） ཧོཿ （藏文种子字） 智慧之门您等， 诸神于我之信解前，祈请劝请迁转处所之成就，将朵玛转变为事业之武器，击中怨敌魔障之命，享用无漏智慧甘露， 圆满成就一切事业，萨玛雅！（三昧耶，誓言） རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：广大广大广大） 此乃大殊胜者所劝请，由降魔金刚从虚空宝藏中所翻译。吉祥！吉祥！ ཕ！（藏文种子字） 从法性虚空之库藏中，降雨成就之水供
English
རྒྱ！（Tibetan seed syllable） བརྡ་ཐིམ！（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: Mudra merges） With this ultimate of profound subsequent cutting, eliminate diseases, evil spirits, and all unfavorable aspects, increase all auspiciousness and goodness. Visualize the precious dwelling, the key point is, protect with the razor of planetary demons and poison, be sure to protect, Samaya! (Vow) ཨ་ཝཾ！（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: None） The old beggar does not deceive, moving his mouth, taking it out from the treasury of Dharma nature space, establishing it with the mind of benefiting beings, written by the mad letter, mad son Dharma. Auspicious! Auspicious! Auspicious! HŪṂ HRĪḤ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: Hum, Hrih) The sound of compassion of the wisdom dakini, arising from the fire of the five wisdoms, burns the aggregates of the five poisons of the deceased. May the great power of wisdom blaze! A NRI SU TRI PRE DU JWA LA RAM KHA HI! (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: No meaning) KhrOM! (Tibetan seed syllable) From the treasury of Dharma nature space, open the part of practice, open the door of clear wisdom, please reside. Namo Padma Karaye! (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: Homage to Lotus Skull) Opening the mandala of practice, arranging fresh offerings, bless with the nectar sea of wisdom. JAḤ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: Jah) The handprint mother of the Vajra family, with the hook of the door of compassion, opens the eastern door of mirror-like wisdom, pacifies the habits of suffering, and bestows the accomplishment of the Vajra family. Vajra Prabeshaya Phat! (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: Vajra Enter Phat!) HŪṂ! (Tibetan seed syllable) The handprint mother of the Ratna family, with the rope of the door of loving-kindness, opens the southern door of equality wisdom, increases life, merit, wisdom, and splendor, and bestows the accomplishment of the Ratna family. Ratna Prabeshaya Phat! (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: Jewel Enter Phat!) B! (Tibetan seed syllable) The handprint mother of the Padma family, with the lock of the door of joy, opens the western door of discriminating wisdom, subdues the three realms, and bestows the accomplishment of the Padma family. Padma Prabeshaya Phat! (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: Lotus Enter Phat!) HOḤ (Tibetan seed syllable) The handprint mother of the Karma family, with the bell of the door of equanimity, opens the northern door of accomplishing wisdom, destroys jealousy, enemies, and obstacles, and bestows the accomplishment of the Karma family. Karma Prabeshaya Phat! (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: Action Enter Phat!) HOḤ (Tibetan seed syllable) You wisdom door mothers, In front of my faith, the deities, please urge the accomplishment of transferring the place, transform the torma into a weapon of action, strike the life of enemies and obstacles, enjoy the uncontaminated wisdom nectar, Completely accomplish all activities, Samaya! (Vow) GYA GYA GYA! (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: Vast Vast Vast) This was translated from the treasury of space by Dudjom Dorje, urged by the Great Supreme One. Auspicious! Auspicious! PHA! (Tibetan seed syllable) From the treasury of Dharma nature space, the water offering of rain-bringing accomplishment