Tibetan
རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་ཁྲུས་བགྱིས་པས༔ ཞེ་སྡང་སྒྲིབ་པ་ཀུན་དག་ནས༔ གཞི་དབྱིངས་རིག་པ་མངོན་གྱུར་ཤོག༔ རྩ་སྔགས༔ སྡིག་སྒྲིབ་བག་ཆགས་ཐམས་ཅད་ཧཱུྃ༔༷ མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་ཆུ་རྒྱུན་གྱིས༔ རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་ཁྲུས་བགྱིས་པས༔ ང་རྒྱལ་སྒྲིབ་པ་ཀུན་དག་ནས༔ གཞི་དབྱིངས་རིག་པ་མངོན་གྱུར་ ཤོག༔ རྩ་སྔགས༔ སྡིག་སྒྲིབ་བག་ཆགས་ཐམས་ཅདཿ ཧཱུྃ༔ སོར་རྟོག་ཡེ་ཤེས་ཆུ་རྒྱུན་གྱིས༔ རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་ཁྲུས་བགྱིས་པས༔ འདོད་ཆགས་སྒྲིབ་པ་ཀུན་དག་ནས༔ གཞི་དབྱིངས་རིག་པ་མངོན་གྱུར་ཤོག༔ རྩ་སྔགས༔ སྡིག་སྒྲིབ་བག་ཆགས་ཐམས་ཅདཿ ཧཱུཾ༔ བྱ་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་ཆུ་རྒྱུན་གྱིས༔ རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་ཁྲུས་བགྱིས་པས༔ ཕྲག་དོག་སྒྲིབ་པ་ཀུན་དག་ནས༔ གཞི་དབྱིངས་རིག་པ་མངོན་གྱུར་ཤོག༔ རྩ་སྔགས༔ སྡིག་སྒྲིབ་བག་ཆགས་ཐམས་ཅད ཧཱུྃ༔ ཁྲོས་མ་ནག་མོའི་བྱིན་རླབས་ཆུས༔ དུག་གསུམ་སྡིག་སྒྲིབ་ཀུན་དག་སྟེ༔ སྐུ་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ངོ་བོར་སྨིན༔ ཟུང་འཇུག་བདེ་ཆེན་མཆོག་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷི་ཀ་ལི་བྃ་ཧ་རི་ནི་ས་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཤམ་བཅས༔ དེ་ནས་བག་ཆགས་བསྲེགས་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ རང་ཉིད་ལྷ་ཡི་ཐུགས་ཀ་ནས༔ ཧཱུྃ་ཡིག་ཡེ་ཤེས་འབར་བའི་མེས༔ ཚེ་འདས་རིགས་དྲུག་ས་བོན་བསྲེགས༔ ཁམས་གསུམ་འཁོར་བ་དོང་སྤྲུག་ནས༔ ཀ་དག་རིག་པ་མངོན་དུ་འགྱུར༔ བདེ་ཆེན་སྐུ་གསུམ་ས་ཐོབ་ཤོག༔ སརྦ་པྲ་ཤཾ་ཛྭ་ལ་རཾ༔ དེ་ནས་འདོད་ཡོན་གསུར་བསྔོས་ནི༔ ཨོཾ་ལས་རིན་པོ་ཆེ་ཡི་སྣོད༔ ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེར་གྱུར་པའི་ནང་༔ ཨཱཿ ལས་འདོད་ཡོན་ལྔ་ཡི་གཏེར༔ མི་ཟད་རྒྱན་གྱི་ ཕ༔ འཁོར་ལོར་ཤར༔ ཧཱུྃ་ཡིག་སྐུ་གསུམ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ༔ བདེ་སྟོང་ཡེ་ཤེས་རོལ་པར་གྱུར༔ ཨ་ཀཱ་རོས་བརླབས༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ གསུར་མཆོད་འདོད་ཡོན་མཆོད་སྤྲིན་འདི༔ དབྱིངས་ཀྱི་ཌཱ་ཀི་སྡེ་ལྔར་འབུལ༔ ཚོགས་གཉིས་རྫོགས་ཤིང་སྒྲིབ་གཉིས་བྱང་༔ ཡེ་ཤེས་དབྱིངས་ལྔ་མངོན་གྱུར་ཤོག༔ དབང་ལྔར་མཐུན་པའི་ལོངས་སྤྱོད་གཏེར༔ དམིགས་ཡུལ་གཤིན་ལྕགས་ཚོགས་ལ་བསྔོ༔ འཁྲུལ་སྣང་བག་ཆགས་ཀུན་དག་ནས༔ ཏིང་འཛིན་ཟས་ལ་སྤྱོད་པར་ཤོག༔ ཐམས་ཅད་ནམ་མཁའ་སོགས༔ འཕོ་བ་ནི༔ བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ མཆོད་དོ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ༔ ལན་བདུན༔ ན་མོ༔ དྲིན་ཆེན་རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ་ལ༔ གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ལམ་སྣ་དྲོངས༔ ཆོས་སྐུ་ཀུན་ཏུ་བཟང་མོ་ལ༔ གསོལ་བ་འདེབས་སོ༔ ལོངས་སྐུ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ལ༔ གསོལ་བ་འདེབས་སོ༔ སྤྲུལ་སྐུ་ཁྲོས་མ་ནག་མོ་ལ༔ གསོལ་བ་འདེབས་
Chinese
种姓之子沐浴时，嗔恨之障全部清净，愿本基智慧显现！根本咒： 罪障习气全部 吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！以平等性智甘露之流，种姓之子沐浴时，我慢之障全部清净，愿本基智慧显现！ 根本咒：罪障习气全部 吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！以妙观察智甘露之流，种姓之子沐浴时，贪欲之障全部清净，愿本基智慧显现！根本咒：罪障习气全部 吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！以成所作智甘露之流，种姓之子沐浴时，嫉妒之障全部清净，愿本基智慧显现！根本咒：罪障习气全部 吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！忿怒母黑色的加持之水，三毒罪障全部清净， 五身成熟为智慧之体性，愿获得双运大乐之胜位！嗡 班匝 卓达 格里 班 哈哈日尼萨 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷི་ཀ་ལི་བྃ་ཧ་རི་ནི་ས་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra krodhi kali bam ha ri ni sa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 班匝 卓达 格里 班 哈哈日尼萨 吽 啪)！加上夏姆。之后焚烧习气：吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！从自己本尊心间，以吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)字智慧燃烧之火，焚烧已逝六道种子，从三界轮回中彻底解脱，愿本初智慧得以显现，愿获得大乐三身之果位！萨瓦 扎夏 扎瓦拉 然 (藏文：སརྦ་པྲ་ཤཾ་ཛྭ་ལ་རཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：sarva praśaṃ jvāla raṃ，汉语字面意思：萨瓦 扎夏 扎瓦拉 然)！之后供养欲妙食子：从嗡 (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)中生出珍宝之器皿，宽广浩大之中，从阿 (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿)中生出五欲之宝藏，无尽庄严之 帕 (藏文：ཕ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：pha，汉语字面意思：帕)！显现为轮，吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)字三身甘露充满，化为乐空智慧之游戏，以阿嘎若加持，嗡 阿 吽 (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿 吽)！此食子供养妙欲供云，供养于法界空行母五部众，圆满二资粮，清净二障，愿五种智慧法界得以显现！成为与五根相应的受用宝藏， 观想对境亡者铁钩众，愿错觉习气全部清净，享用禅定之食！一切如虚空等，迁识：顶礼薄伽梵母般若波罗蜜多！供养，皈依！七遍。那摩！ 祈请恩重如山的根本传承上师，引导我等正道！祈请法身普贤佛母！祈请报身金刚亥母！祈请化身忿怒母黑母！祈请
English
When the son of the lineage is bathed, may all the obscurations of anger be purified, and may the wisdom of the ground-essence be manifested! Root mantra: May all sins, obscurations, and habitual patterns be HUM (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! By the stream of water of the wisdom of equality, when the son of the lineage is bathed, may all the obscurations of pride be purified, and may the wisdom of the ground-essence be manifested! Root mantra: May all sins, obscurations, and habitual patterns be HUM (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! By the stream of water of discriminating wisdom, when the son of the lineage is bathed, may all the obscurations of desire be purified, and may the wisdom of the ground-essence be manifested! Root mantra: May all sins, obscurations, and habitual patterns be HUM (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! By the stream of water of accomplishing wisdom, when the son of the lineage is bathed, may all the obscurations of jealousy be purified, and may the wisdom of the ground-essence be manifested! Root mantra: May all sins, obscurations, and habitual patterns be HUM (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! By the water of the blessings of the wrathful black mother, may all three poisons and sins be purified, May the five kayas ripen into the essence of wisdom! May the supreme state of union and great bliss be attained! OM VAJRA KRODHI KALI BAM HA RI NI SA HUM PHAT (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷི་ཀ་ལི་བྃ་ཧ་རི་ནི་ས་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra krodhi kali bam ha ri ni sa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 班匝 卓达 格里 班 哈哈日尼萨 吽 啪)! Including Sham. Then burning habitual patterns: HUM (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! From the heart of the deity oneself, by the fire of the HUM (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) syllable blazing with wisdom, burn the seeds of the six realms of the deceased, shake the three realms of samsara from their roots, may primordial wisdom be manifested, may the ground of the three kayas of great bliss be attained! SARVA PRASHAM JVALA RAM (藏文：སརྦ་པྲ་ཤཾ་ཛྭ་ལ་རཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：sarva praśaṃ jvāla raṃ，汉语字面意思：萨瓦 扎夏 扎瓦拉 然)! Then offering the torma of desirable qualities: From OM (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) arises a vessel of precious jewels, wide and vast within, from AH (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿) arises a treasure of the five desirable qualities, an inexhaustible ornament of PHA (藏文：ཕ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：pha，汉语字面意思：帕)! Arises as a wheel, the HUM (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) syllable, the nectar of the three kayas, is filled, transformed into the play of bliss and emptiness wisdom, blessed by Akarö, OM AH HUM (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿 吽)! This torma offering, this cloud of desirable offerings, is offered to the five classes of dakinis of the sphere, may the two accumulations be perfected and the two obscurations be purified, may the five wisdom spheres be manifested! May it become a treasure of enjoyment in accordance with the five powers, Visualize the object of the offering as the assembly of the deceased and the iron hook, may all deluded appearances and habitual patterns be purified, may they partake of the food of samadhi! All like space, etc. Transference of consciousness: Homage to the Bhagavati Mother, Prajnaparamita! I offer and take refuge! Seven times. Namo! I supplicate the kind root and lineage lamas, guide us on the path! I supplicate the Dharmakaya Samantabhadri! I supplicate the Sambhogakaya Vajravarahi! I supplicate the Nirmanakaya Wrathful Black Mother! I supplicate
Tibetan
སོ༔ ཡང་སྤྲུལ་མཁའ་འགྲོ་སྡེ ལྔ་ལ༔ གསོལ་བ་འདེབས་སོ༔ འབུམ་ཕྲག་ཡངས་པའི་མཁའ་འགྲོ་ལ༔ གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ལམ་སྣ་དྲོངས༔ ཀ་དག་རིག་པ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ༔ ལྷུན་གྲུབ་རིག་པ་ཡེ་ཤེས་བདག༔ T11610 - 493 ཐུགས་རྗེའི་རིག་པ་སྐུ་གསུམ་དཔལ༔ དོན་དམ་འཕོ་བ་མངོན་གྱུར་ཤོག༔ ལན་གསུམ་མམ་བདུན་གྱི་མཐར༔ ཕཊ་སྒྲ་ལྔ་ཡིས་སྐུ་ལྔའི་དབྱིངས་སུ་སྤར་རོ༔ དེ་ནས་ཕུང་པོ་མེ་སྤར་ནི༔ ཧཱུྃ༔ སྣ་ཚོགས་ཆོས་ཁམས་ཕུང་པོ་ལ༔ བདེ་གཤེགས་སྙིང་པོའི་མེ་སྦར་རོ༔ དུག་ལྔ་འདུས་པའི་ཕུང་པོ་ལ་༔ རྒྱལ་བ་རིགས་ལྔའི་མེ་སྦར་རོ༔ དུག་གསུམ་འདུས་པའི་ཕུང་པོ་ལ༔ སྐུ་གསུམ་ཡེ་ཤེས་མེ སྦར་རོ༔ གཟུང་འཛིན་འཁྲུལ་པའི་ཕུང་པོ་ལ༔ རིག་པ་ཡེ་ཤེས་མེ་སྦར་རོ༔ འགྱུར་མེད་ཆོས་ཉིད་གདོད་མའི་དབྱིངས༔ གྲོལ་གཞིའི་དབྱིངས་སུ་བྱང་ཆུབ་ཤོག༔ སརྦ་ཛྭ་ལ་རཾ༔ ཨེ་མ༔ ཤིན་ཏུ་ཟབ་པ་གསང་བའི་ཆོས༔ མ་དང་མཁའ་འགྲོའི་བརྡ་མཛོད་ལས༔ བུ་གཅིག་འགྲོ་འདུལ་གླིང་པས་སྤྱོད༔ སྐལ་ལྡན་རྣམས་ཀྱི་སྐལ་བ་རུ༔ ཕ་ཕོག་གཏད་དོ་ཉམས་སུ་ལོངས༔ བཀའ་སྲུང་སྲོག་བདག་སྡེ་ལྔས་སྲུངས༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཞེས་པ་འདི་ཉིད་བློ་ཆོས་ཀྱིས་བསྐུལ་ངོར་ཀློང་ཆེན་རབ་འབྱམས་དགྱེས་པའི་རྡོ་རྗེས་ཡབ་རྗེ་གཏེར་ཆེན་འདས་རྗེས་ཀྱི་ཚུལ་དུ་རྡོ་སྟོད་བྲག་དཀར་ཨོ་རྒྱན་ལྗོངས་ནས་མཁའ་འགྲོའི་གསང་མཛོད་ལས་བསྒྱུར་བའོ། དགེའོ །དགེའོ །དགེའོ།། ། ་ ཕ༔ དག་སྣང་ཡེ་ཤེས་དྲྭ་བ་ལས༔ གཤིན་པོ་རྗེས་འཛིན་འདུལ་དཀར་གྱི་ཆོ་ག་ཐུགས་རྗེའི་ཆུ་རྒྱུན་བཞུགས་སོ༔ འདུལ་གཅིག་TI610 - 495 བདུད་འཇོམས་ཁྲོས་མ་ཕ༔ ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀ་ར་ཡེ༔ །ག༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀུན༔ ཆོས་ཉིད་དབྱིངས་སུ་རོ་གཅིག་པའི༔ ངོ་བོ་སྐུ་གསུམ་མཁའ་འགྲོ་མའི༔ སྒོ་ནས་གཤིན་པོ་རྗེས་འཛིན་པའི༔ ཆོ་ག་ཐུགས་རྗེའི་ཆུ་རྒྱུན་བསྟན༔ བུམ་པ་རྫས་ལྡན་མགུལ་ཆིངས་མཐིང་༔ ཉེར་སྤྱོད་མཆོད་པ་བསྐོར་བཤམས་བྱ༔ བདག་བསྐྱེད་སྔོན་དུ་སོང་བའི་མཐར༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤུ་ནྱ་ཏཱ༔ བུམ་པ་མི་དམིགས་སྟོང་པའི་ངང་༔ རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་ལས་གྲུབ་པའི༔ མཚན་ཉིད་ཡོངས་རྫོགས གཞལ་མེད་ཁང་༔ རྒྱ་ཆེ་བཀོད་པ་ལྷུན་རྫོགས་ནང་༔ ཆུ་དང་བཅུད་ཀྱིས་གཏམས་པའི་དབུས༔ ཡལ་ག་རབ་རྒྱས་པདྨའི་སྟེང་༔ ཉི་མ་ཟླ་T11610 - 496 རྟེ འདུལ་ཕ༔ བའི་གདན་སྟེང་དུ༔ རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་སྐུ་མདོག་དཀར༔ རྒྱན་དང་ཆ་ལུགས་རྫོགས་པར་གསལ༔ ཐུགས་ཀར་ཟླ་བའི་གདན་སྟེང་དུ༔ ཧཱུྃ་ལ་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེ
Chinese
索！又化身空行母众， 五尊前，祈请！于百万广阔的空行母前， 祈请指引道路！原始清净觉性法身， 任运成就觉性智慧之主！ 慈悲觉性三身之光辉， 愿证得究竟迁识！于三遍或七遍之后， 以五“啪”（藏文：ཕཊ）字之声，迁至五身之界。之后焚烧遗体： 吽！（藏文：ཧཱུྃ）于各种法界之遗体上， 点燃如来藏之火！于五毒聚集之遗体上， 点燃五部佛之火！于三毒聚集之遗体上， 点燃三身智慧之火！于能取所取迷乱之遗体上， 点燃觉性智慧之火！于不变法性原始之界， 愿于解脱之界中证菩提！萨瓦 扎拉 然！（藏文：སརྦ་ཛྭ་ལ་རཾ） 唉玛！甚深秘密之法， 出自母与空行之密藏， 由独子卓度林巴修持， 愿具缘者得此福分， 交付于您，请享用！由五部护法命主守护！ 萨玛雅！（藏文：ས་མ་ཡ） 嘉嘉嘉！（藏文：རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ）此乃应洛曲（藏文：བློ་ཆོས་）之请，龙钦饶绛（藏文：ཀློང་ཆེན་རབ་འབྱམས）喜金刚（藏文：དགྱེས་པའི་རྡོ་རྗེ）于其父掘藏大师圆寂后，于多堆扎嘎沃坚（藏文：རྡོ་སྟོད་བྲག་དཀར་ཨོ་རྒྱན་）境，从空行之密藏中取出。 善哉！善哉！善哉！ 帕！于清净显现智慧网中， 亡者往生度脱白法之仪轨，慈悲之水流住立。 度脱一法。 降魔忿怒母 帕！（藏文：ཕ） 纳摩 咕噜 贝玛 嘎拉耶！（藏文：ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀ་ར་ཡེ） 噶！（藏文：ག）三世诸佛一切众， 于法性界中味一体， 自性三身空行母， 经由之亡者往生， 仪轨慈悲之水流示， 宝瓶内盛圣物系绀结， 陈设供品及供物， 先作自生于其后， 嗡 玛哈 舜亚达！（藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤུ་ནྱ་ཏཱ）宝瓶无缘空性中， 珍宝众料所成之， 体性皆圆满， 无量宫殿，广大庄严圆满内， 充满清水及精髓中， 枝叶繁茂莲花上， 日月 度脱 帕！（藏文：ཕ）垫上，金刚空行母身色白， 装饰及服饰皆圆满明， 心间月轮垫上，吽（藏文：ཧཱུྃ）字咒语之鬘
English
So! Again, to the assembly of incarnate dakinis, To the five deities, I pray! To the million vast dakinis, I pray, guide the path! Primordial purity, awareness, Dharmakaya, Spontaneously accomplished awareness, Lord of Wisdom! Compassionate awareness, glory of the three kayas, May the ultimate transference be realized! At the end of three or seven repetitions, With the five "Phat" sounds, transfer to the realm of the five kayas! Then, ignite the pyre of the corpse: Hūṃ! On the pyre of various realms of phenomena, Ignite the fire of the Tathāgata-garbha! On the pyre of the accumulated five poisons, Ignite the fire of the five Buddha families! On the pyre of the accumulated three poisons, Ignite the fire of the three kayas of wisdom! On the pyre of grasping and fixation delusion, Ignite the fire of awareness and wisdom! In the unchanging Dharma nature, the primordial realm, May enlightenment be attained in the realm of liberation! Sarva Jvala Ram! Emaho! The exceedingly profound secret Dharma, From the treasury of symbols of the mother and dakinis, Practiced by the only son, Drodul Lingpa, May fortunate ones have this fortune, Entrusted to you, please enjoy! Protected by the five classes of oath-bound life-force protectors! Samaya! Gya Gya Gya! This was translated from the secret treasury of the dakinis in Doto Drakkar Orgyen (Upper Tsang, White Rock, Orgyen territory) at the request of Lodrö Chökyi, by Longchen Rabjam Gyepai Dorje, in the manner of the passing of his father, the great tertön. Good! Good! Good! Pha! From the pure vision wisdom net, The ritual of guiding the deceased, the white Taming, the stream of compassion abides. The one Taming. Demon-subduing Wrathful Mother Pha! Namo Guru Padmakaraye! Ga! All Buddhas of the three times, In the realm of Dharma-nature, one taste, The essence of the three kayas, dakinis, Through the door of guiding the deceased, The ritual, the stream of compassion, is shown, A vase filled with substances, a dark blue neck cord, Offerings and surrounding arrangements are made, After the self-generation has preceded, Om Maha Shunyata! In the emptiness of the vase, without characteristics, Made of various precious materials, Its characteristics are completely perfect, An immeasurable palace, vast and splendidly complete inside, Filled with water and essence in the center, On a lotus with abundant branches, Sun and moon Taming Pha! On the seat, Vajra Dakini, her body color white, Adornments and attire completely clear, In her heart, on a moon seat, a rosary of Hum (藏文：ཧཱུྃ) syllables.