Tibetan
་བྱུང་རང་བརྡོལ་དུ་སྨྲ་ཤེས་པ་འོང་བ་དང་། ཚིག་དབང་གི་ནུས་པ་ཀུན་གཞི་ལ་ཐེབས་པས་ཡིད་དང་ལས་རླུང་གི་འཛིན་པ་དབྱིངས་སུ་དག་ནས་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་རོལ་པར་སྨིན་ཏེ། ཆོས་ཉིད་སྤྲོས་པ་དང་བྲལ་བའི་དབྱིངས་སུ ༄༅། །ཞིག་པ་དཔེར་ན་ཆབ་རོམ་ལ་དྲོད་ཀྱིས་རྒྱས་ཐེབས་ནས་གྲང་ལྷག་གི་སྤུན་ཐག་དང་བྲལ་བའི་ཚེ་ན། ཆུ་ཡི་རང་བཞིན་ཉིད་དུ་ཞིག་པ་ལྟར་ཆོས་ཉིད་ཡིད་དཔྱོད ལས་འདས་པའི་དོན་ཇི་བཞིན་ཉིད་དུ་མཐོང་ནས་གཟུང་འཛིན་གྱི་སྤུན་ཐག་དང་བྲལ་ཏེ། སྟོན་ནམ་སློང་བྱེད་ཀྱི་སྐྱོན་གསུམ་དང་བྲལ་བའི་ནམ་མཁའ་ལྟར། རིག་པ་སྨྲ་བསམ་བརྗོད་བྲལ་གྱི་ངང་ལས་གཡོ་བ་མེད་པར་གདོད་མ་གཞིའི་དབྱིངས་སུ་ཁྱབ་བརྡལ་ཕྱོགས་ཡན་ཆེན་པོའི་ངང་དུ་འབྱམས་ཀླས་སོ། །དེའི་ཕྱིར་ན་རྒྱུད་ལས ཆོས་ཉིད་ཟད་པའི་སྣང་བ་ཡིས །རྫོགས་ཆེན་བྱ་བྲལ་འབྲས་བུ་ཐོབ། །འདི་ལྟར་མཐའ་རུ་ཕྱིན་གྱུར་ན། །མྱང་འདས་གཞན་ནས་བཙལ་རྒྱུ་མེད། །ཅེས་གསུངས་པ་ལྟར་རོ། །དེ་ལྟར་གྱི་གདམས་པ་ཟབ་མོ་འདི་ཉིད་རང་ལམ་ནས་ཆོས་ཉིད་ཟད་པ་དང་། མདོ་ལམ་གྱི་ས་བཅུ་པ་ཆོས་ཀྱི་སྤྲིན་ཞེས་པ་དང་། སྔགས་བསྐྱེད་པའི་ལམ་གྱི་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་རིག་འཛིན་ས་མཆོག་དོན་གྱི་ཐོབ་པ་ཡིན་ནོ། །ཞེས་ཆོས་ཟད་བློ་འདས་ཆེན་པོའི་ཚུལ་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་བཞི་པའོ། །ས་མ་ཡ༔ གུ་ཧྱ༔ ཞེས་པ་དགོངས་པའི་ཀློང་དུ་རྒྱས་བཏབ་པའི་དོན་ནོ། །།དགུ་པ་མཐའ་རྟེན་གྱིས་མཇུག་བསྡུ་བ་ལའང་ ཡང་དག་སངས་རྒྱས་དང་མངོན་རྫོགས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་འབྲས་བུའི་གྲོལ་ས་བསྟན་པ་དང་། མི་འགུལ་བ་གསུམ་ལ་གཞི་བཅའ་བ། སྡོད་པ་གསུམ་གྱི་ཚད་བཟུང་བ། ཐོབ་པ་གསུམ་གྱི་གཟེར་གདབ་པ། གདིང་བཞིའི་གྲོལ་ཚད་བསྟན་པ་དང་ལྔ་ལས། དང་པོ་ནི། སླར་ཡང་ཤེས་སྒྲིབ་སོགས ཐོབ་པ་ཡིན༔ ཞེས་པས་བསྟན་ཏེ། དེ་ལ་འདིར་ལམ་སྣང་བ་བཞིའི་ཚད རྫོགས་མཐར་སླར་ཡང་ཤེས་སྒྲིབ་ཕྲ་བའི་ཕྲ་བ་ཉིད་གཉེན་པོ་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུའི་ཏིང་འཛིན་གྱིས་དབྱིངས་སུ་ཞིག་སྟེ། མ་རིག་པའི་དྲི་མའི་མཐའ་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་བའི་ཚེ་ན ཇི་ལྟ་བ་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་རྩལ་རྫོགས་ནས་གདོད་མ་གཞིའི་ཆོས་ཉིད་དེ་བཞིན་ཉིད་ལ་མངའ་དབང་བསྒྱུར་བ་དང་ཇི་སྙེད་པ་གཟིགས་པའི་ཡེ་ཤེས་མངོན་དུ་གྱུར་ཏེ་ལྷུན་གྲུབ་སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རོལ་པར་འབྱམས་ཀླས་པར་འགྱུར་ཏེ དེའང་འཕྲལ་དང་སླད་ཀྱིས་འབྱུང་བ་མ་ཡིན་པར་ཡེ་གདོད་མ་ནས་གཞི་ལ་རང་ཆས་སུ་རྫོགས་པ་ནང་དབྱིངས་གཞོན་ནུ་བུམ་སྐུར་སངས་རྒྱས་པ་ཡིན་ཏེ། དེ་ཡང་སྐྱེ་འཆི་བགྲེས་རྒུད་ཐམས་ཅད་ལས་འདས་པས་གཞོན་ནུ། ངང་ཉིད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཕུང་པོ་ལས་ཕྱི་རྒྱ་མ་རལ་བས་བུམ་པ། ཡེ་ཤེས་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པས་སྐུ ༄༅། །ཡང་དག་པའོ། །དེའི་དུས་སུ་ཐོབ་པ་གཉིས་འབྱུང་སྟེ སྐྱེ་བ་ལ་རང་དབང་ཐོབ་པས་འཕོ་བ་ཆེན་པོའི་སྐུར་བཞེངས་ནུས་པ་དང་། འཇུག་པ་ལ་རང་དབང་ཐོབ ནས་སྐུའི་རྣམ་པ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་དུས་དེར་གཞན་དོན་རླབས་པོ་ཆེ་མི་མཛད་ནའང་། དུས་གཅིག་ལ་སེམས་ཅན་སུམ་སྟོང་ལ་རིག་པ་གཏད་པའི་མོད་ལ། ལས་བཟང་ངན་ལ་མི་ལྟོས་པར་རྣམ པར་གྲོལ་བའི་ས་ལ་སྒྲོལ་བར་མཛད་ནས་ན་བུན་ནམ་མཁའ་ལ་དེངས་པ་བཞིན་ནང་དབྱིངས་སུ་བཞུགས་ནས་སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་འདུ་འབྲལ་མེད་པའི་ཕྲིན་ལས་ཀྱིས་འཁོར་བ་མ་སྟོང་གི་བར་དུ། གཞན་དོན་མཛད་པའི་ཚུལ་ནི་ནང་གསལ་ཐིམ་ལ་མ་རྨུགས་པའི་གདངས་ཕྱིར་གསལ་དུ་སྣང་བ་ཡིན་ནོ། །འདི་དུས་སུ་དབང་པོ་རབ་ཀྱི་རབ་རྣམས་ཚེ་ཚད་ལ་མི་ལྟོས་པར་ཆུ་ལ་ཆུ་ཐིམ་པའམ། ནམ་མཁའ་ལ་ནམ་མཁའ་ཐིམ་པ་ལྟར། ལུས་སེམས་གཉིས་ཀ་འོད་གསལ་དུ་སྨིན་ནས་གྲོལ་བ་དུས་མཉམ་པ་དང་། རབ་ཀྱི་འབྲིང་མཁའ་ལ་འཇའ་སྤྲིན་འཁྲིགས་པའི་ངང་དུ་ཕུང་པོ་ལྷག་མེད་དུ་ཡལ་བ་དང་། རབ་ཀྱི་ཐ་མ་ལུས་སེམས་བྲལ་བའི་རྗེས་སུ་རིམ་གྱིས་ཕུང་པོའི་གདོས་པ་ཇེ་ཆུང་དུ་སོང་ནས་མཐར་ལྷག་མེད་དུ་ཡལ་བ་རྣམས་ནི་འཇའ་ལུས་ཆེན་པོ་རུ་ གྲགས་པ་ཡིན་ལ། འབྲིང་གི་རབ་གཞིའི་འོད་གསལ་ཤར་བའི་གནས་སྐབས་སུ་ཞག་གྲངས་བདུན་ཚུན་ཆད་དུ་སྐྲ་སེན་གྱི་སྙིགས་མ་ཙམ་བཞག་སྟེ་ཕུང་པོ་ལྷག་མེད་དུ་ཡལ་བ་ནི་འཇའ་ལུས་ཆུང་ངུར་བརྗོད འབྲིང་གི་འབྲིང་ནི་ལུས་ཀྱི་གདོས་པ་ཇེ་ཆུང་ལ་སོང་ནས་བཞི་ཆ་བརྒྱད་ཆ་ཙམ་དུ་འགྲོ་བ་དང་། འབྲིང་གི་ཐ་མ་རྣམས་འདས་ཚེ་ནམ་མཁའ་ལ་འོད་འཁྲིགས་པ་དང་། སྒྲ་རྣམ་པ་གཉིས་དང་། ས་གཡོ་བ་དང་། སྐུ་རྣམ་པ་གཉིས་འབྱུང་བ་དང་།གདུང་དང་རིང་བསྲེལ་ལ་སོགས་པ་འབྱུང་བ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལྟར་སྔ་མ་གསུམ་ནི།དག་གྲོལ་མཉམ་རྫོགས་ཀྱི་ཆོས་སྐུ་ཡང་དག་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཞེས་ཕུང་པོ་ལྷག་མ་མེད་པར་སངས་རྒྱས་པ་ནི་ནམ་མཁའ་ལ་ནམ་མཁའ་ཐིམ་པ་ལྟར། ཆོས་དབྱིངས་སྤྲོས་པ་དང་བྲལ་བ་ཀ་དག་གཞོན་ནུའི བུམ་སྐུའི་ངང་དུ་འབྱམས་ཀླས་པ་དང་། ཕྱི་མ་གསུམ་ནི་ཟུང་འཇུག་དབྱིངས་གྲོལ་གྱི་ཆོས་སྐུ་ཞེས་འོད་དང་སྒྲ་དང་གདུང་དང་སྐུ་དང་ས་གཡོ་བ་ལ་སོགས་པ་འབྱུང་བ་ནི་མངོན་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ས་ཐོབ་པ་ཡིན་ནོ། །གཉིས་པ་མི་འགུལ
Chinese
自然生起，能说会道，语自在的能力遍及一切，意和业风的执着于法界中清净，成熟为大智慧的游舞。于离戏论之法界中，
English
Naturally arising, able to speak and understand, the power of speech mastery pervades everything, the clinging of mind and karmic winds are purified in the realm of reality, maturing into the play of great wisdom. In the realm of reality free from elaboration,
Chinese
是这样的，之所以如此，是因为超越了生老病死一切，所以是青春的；自性本然是智慧的聚积，外在界限不破损，所以是宝瓶；一切智慧功德圆满，所以是身。 顶礼。 这是正确的。那个时候会出现两种获得：因为获得出生的自主，所以能够建立大转移之身；因为获得进入的自主，即使不以身体的形象在那时行广大之利他，但在同一时间，将觉性赋予三千众生，不观待善恶业，也能将他们救度到解脱之地，就像雾气消散在空中一样，安住在内在的法界中，以身和智慧不分离的事业，直到轮回未空之际，利他的方式是内在的明亮融入而不昏昧的光芒向外显现。这个时候，上等中的上等根器，不观待寿命长短，就像水融入水中，或者天空融入天空一样，身心二者都成熟为光明而同时解脱；上等中的中等，在空中虹彩云雾缭绕的状态中，身体无余地消失；上等中的下等，身心分离之后，逐渐地身体的粗重逐渐减小，最终无余地消失，这些被称为虹身大成就。 中等中的上等，在基础光明显现的阶段，最多留下七天左右的头发指甲残渣，身体无余地消失，这被称为虹身小成就。中等中的中等，身体的粗重逐渐减小，变成四分之一或八分之一左右；中等中的下等，去世时空中出现光芒，出现两种声音，发生地震，出现两种身像，出现舍利和遗物等等。像这样，前面三种是：清净解脱同时圆满的法身，即证得正等觉的佛陀，就像天空融入天空一样，法界远离戏论，广大无垠地处于原始清净童瓶身的状态中；后面三种是双运法界解脱的法身，即出现光芒、声音、舍利、身像和地震等等，是获得现证菩提果位的象征。第二，不动。
English
It is so, and the reason is that it transcends all birth, aging, sickness, and death, so it is youthful; its very nature is the accumulation of wisdom, and its outer boundaries are not broken, so it is a vase; all wisdom and qualities are perfectly complete, so it is a body. Homage. This is correct. At that time, two attainments will occur: because of gaining autonomy over birth, one can establish the body of great transference; because of gaining autonomy over entering, even if one does not perform vast benefit for others at that time with the form of the body, at the same time, imparting awareness to three thousand sentient beings, without regard for good or bad karma, one can liberate them to the state of liberation, just as mist dissipates in the sky, abiding in the inner realm of reality, with the activity of body and wisdom inseparable, until the end of samsara. The way of benefiting others is that the inner clarity dissolves and the unobscured radiance appears outwardly. At this time, the best of the best faculties, regardless of lifespan, are like water dissolving into water, or sky dissolving into sky, both body and mind mature into luminosity and are liberated simultaneously; the middle of the best, in a state of rainbow clouds swirling in the sky, the body disappears without remainder; the worst of the best, after the separation of body and mind, the grossness of the body gradually decreases, and finally disappears without remainder, these are known as the great rainbow body. The best of the middle, in the stage of the appearance of the basic luminosity, leaving only hair and nail residue for up to seven days, the body disappears without remainder, this is called the small rainbow body. The middle of the middle, the grossness of the body gradually decreases, becoming about one-quarter or one-eighth; the worst of the middle, when passing away, light appears in the sky, two kinds of sounds appear, an earthquake occurs, two kinds of body images appear, and relics and remains appear, and so on. Like this, the first three are: the Dharmakaya of pure liberation and simultaneous completion, that is, attaining Buddhahood with perfect enlightenment, just as the sky dissolves into the sky, the realm of reality is free from elaboration, vast and boundless in the state of the primordial pure youthful vase body; the latter three are the Dharmakaya of union, realm of reality, and liberation, that is, the appearance of light, sound, relics, body images, and earthquakes, and so on, are symbols of attaining the state of manifest enlightenment. Second, immovable.