Chinese
前面是十方怙主，后面是八部众的怙主。 外观的周围，观想有亿万天兵围绕，如同天人军队集会一般。所有这些天神头顶有白色嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），喉咙有红色阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），心间有蓝黑色吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），安住于三金刚的体性中，从那里发出光芒，从密严刹土（Ogmin）（并非他方净土，而是指我们本具的清净佛性）的遍照大雪山的心间迎请怙主及其眷属，融入自身。然后是迎请：吽！以信心和誓言，迎请怙主及其眷属。大自在祈请降临！具善黑怙主祈请降临！玛哈嘎拉祈请降临！法界大母祈请降临！身之怙主！语之怙主！ 拉 托！意之怙主！功德怙主！事业怙主！十方怙主！八部怙主祈请降临！亿万天兵和听命眷属祈请降临！嗡 希 玛哈嘎拉 嘎雅 瓦嘎 चित्त 固纳 卓达纳 塔 萨尔瓦 萨帕里瓦拉 班杂 萨玛雅 扎 扎！（藏文：ཨོཾ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཀཱ་ཡ་ཝཱཀ་ཙིཏྟ་གུ་ཎ་ཀྲོ་ཏ་ན་ཐ་སརྦ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ，梵文天城体：ॐ श्री महाकाल काय वाक् चित्त गुण क्रोधन थ सर्व सपरिवार वज्र समय ज ज，梵文罗马拟音：oṃ śrī mahākāla kāya vāk citta guṇa krodhana tha sarva saparivāra vajra samaya ja jaḥ，汉语字面意思：嗡，吉祥，大黑天，身语意功德忿怒，所有眷属，金刚誓言，降临，降临！）然后是安住： 吽！莲花和日月，以及颠倒的男女本尊之上，具善黑怙主祈请安住！化身怙主祈请安住！十方怙主祈请安住！八部怙主祈请安住！听命眷属祈请安住！嗡 希 玛哈嘎拉 萨尔瓦 萨帕里瓦拉 班杂 萨玛雅 迪叉 隆！（藏文：ཨོཾ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་སརྦ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན，梵文天城体：ॐ श्री महाकाल सर्व सपरिवार वज्र समय तिष्ठ ल्हन्，梵文罗马拟音：oṃ śrī mahākāla sarva saparivāra vajra samaya tiṣṭha lhan，汉语字面意思：嗡，吉祥，大黑天，所有眷属，金刚誓言，安住，隆！）然后是顶礼：吽！三世一切诸佛的，事业自在之王，至高无上者！吉祥玛哈嘎拉，为了守护佛法而顶礼！为了诛杀怨敌魔障而顶礼！为了成办事业而恭敬顶礼！那摩 布鲁夏亚 霍！（藏文：ན་མོ་པུ་རུ་ཤ་ཡ་ཧོཿ，梵文天城体：नमः पुरुषाय होः，梵文罗马拟音：namaḥ puruṣāya hoḥ，汉语字面意思：敬礼，丈夫，霍！）然后是供养：吽！玛哈嘎拉及其眷属，大红血的 T11608 - 013 洗足水，汇聚成如海一般；怨敌魔障的头颅之花；大肉大脂的焚香；纯净酥油明灯的光芒； 胆汁的尿液，血肉骨骼的，各种食物供养。还有其他近用的物品，七种供品和五种妙欲，欲妙所生的红色朵玛， 甘露药物之海，以及人血大红
English
In front are the protectors of the ten directions, and behind are the protectors of the eight classes of beings. In the outer surroundings, contemplate that billions of divine soldiers are surrounding, like an assembly of divine and human armies. On the heads of all those divine assemblies are white Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om), on their throats are red Āḥ (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Ah), and in their hearts are dark blue Hūṃs (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum), abiding in the nature of the three vajras. From there, light radiates, and from the heart of Ogmin (密严刹土) Namnang Gangchen (遍照大雪山) (not another pure land, but referring to our inherent pure Buddha-nature), invite the protector and his retinue and dissolve them into oneself. Then, the invitation is: Hūṃ! With faith and commitment, I invite the protector and his retinue. Great Powerful One, please come! Legden Nakpo (具善黑怙主), please come! Mahākāla, please come! Great Mother of Space, please come! Protector of Body! Protector of Speech! La Tho! Protector of Mind! Protector of Qualities! Protector of Activities! Protector of the Ten Directions! Protector of the Eight Classes, please come! Billions of divine soldiers and obedient servants, please come! Oṃ Śrī Mahākāla Kāya Vāk Citta Guṇa Krodhana Tha Sarva Saparivāra Vajra Samaya Ja Jaḥ! (藏文：ཨོཾ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཀཱ་ཡ་ཝཱཀ་ཙིཏྟ་གུ་ཎ་ཀྲོ་ཏ་ན་ཐ་སརྦ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ，梵文天城体：ॐ श्री महाकाल काय वाक् चित्त गुण क्रोधन थ सर्व सपरिवार वज्र समय ज ज，梵文罗马拟音：oṃ śrī mahākāla kāya vāk citta guṇa krodhana tha sarva saparivāra vajra samaya ja jaḥ，汉语字面意思：Om, auspicious, Great Black One, body speech mind quality wrathful, all retinue, vajra samaya, come, come!) Then, the request to be seated is: Hūṃ! On the lotus and the sun and moon, and on top of the crossed male and female enemies of the teachings, Legden Nakpo, please be seated! Emanated Protector, please be seated! Protector of the Ten Directions, please be seated! Protector of the Eight Classes, please be seated! Obedient retinue, please be seated! Oṃ Śrī Mahākāla Sarva Saparivāra Vajra Samaya Tiṣṭha Lhan! (藏文：ཨོཾ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་སརྦ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན，梵文天城体：ॐ श्री महाकाल सर्व सपरिवार वज्र समय तिष्ठ ल्हन्，梵文罗马拟音：oṃ śrī mahākāla sarva saparivāra vajra samaya tiṣṭha lhan，汉语字面意思：Om, auspicious, Great Black One, all retinue, vajra samaya, abide, Lhan!) Then, the prostration is: Hūṃ! Of all the Buddhas of the three times, the supreme lord of activities, the greatest! Glorious Mahākāla, I prostrate to you for the sake of protecting the teachings! I prostrate to you for the sake of destroying enemies and obstacles! I prostrate with reverence for the sake of accomplishing activities! Namo Puruṣāya Hoḥ! (藏文：ན་མོ་པུ་རུ་ཤ་ཡ་ཧོཿ，梵文天城体：नमः पुरुषाय होः，梵文罗马拟音：namaḥ puruṣāya hoḥ，汉语字面意思：Homage, to the male, Ho!) Then, the offering is: Hūṃ! To Mahākāla and his retinue, the great red blood T11608 - 013 Argham, and yellow water for washing feet, gathered like an ocean; flowers of the heads of enemies and obstacles; incense of great meat and great fat; the radiance of clear butter lamps; Urine of bile, of flesh and bones, various kinds of food are offered. Also, other objects of enjoyment, the seven offerings and the five desires, the red Torma born of desire, An ocean of nectar medicine, and great red of human blood.
Tibetan
་རྒྱ་མཚོར་བཅས༔ འབུལ་ལོ་དགྱེས་དགོངས་བཞེས་སུ་གསོལ༔ བདག་ཅག་སྒྲུབ་མཆོག་འཁོར་བཅས་ཀྱི༔ ནད་གདོན་བར་ཆད་ཞི་བ་དང༔༷ སྡང་བའི་དགྲ་དང་གནོད་པའི་བགེགས༔ མ་ལུས་ཐལ་བའི་རྡུལ་དུ་རློགས༔ ཨོཾ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་སརྦ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་མ་ཧཱ་ཨརྒྷཾ་པཱདྱཾ་ནས་ཤབྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་པཱུ་ཛ་ཧོཿ མ་ཧཱ་རཱུ་པ་ཤབྡ་ནས་སྤཪྴ་པྲ་ཏཱིཙྪ་པཱུ་ཛ་ཧོཿ མ་ཧཱ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ མ་ཧཱ་རཀྟ་ལ་ཁཱ་ཧི༔ མ་ཧཱ་བ་ལི་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ ཉི་མ་ཕྱོགས་བཞི་མཚམས་བརྒྱད་སྟེང་འོག་ཐམས་ཅད་ནས་གནོད་པ་དང་གནོད་པའི་སེམས་དང་ལྡན་པ༔ གདུག་པ་དང་གདུག་པའི་སེམས་དང་ལྡན་པ༔ དྲག་ཤུལ་དང་དྲག་ཤུལ་གྱི་སེམས་དང་ལྡན་པ༔ སྡང་བ་དང་སྡང་བའི་སེམས་དང་ལྡན་པ༔ རྒོལ་བ་ ཐོ།༔ དང་རྒོལ་བའི་སེམས་དང་ལྡན་པ་ཐམས་ཅད་ལྷ་ཡང་རུང་སྟེ་ཕྲིན་ལས་མངོན་སྤྱོད་དྲག་པོའི་སྒོ་ནས་ཚར་ཆོད་ལ༔ གནོད་བྱེད་དེ་དག་རྣམས་ཀྱི་མ་ཧཱ་མཱཾ་ས་ལ་ཁཱ ཧི༔ མ་ཧཱ་རཀྟ་ལ་ཁཱ་ཧི༔ མ་ཧཱ་ཀི་ནི་རི་ཏི་ལ་ཁཱ་ཧི༔ མ་ཧཱ་བ་སུ་ཏ་ལ་ཁཱ་ཧི༔ མདོར་ན་བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་སྔོན་གྱི་ལས་དང་འཕྲལ་གྱི་རྐྱེན་ལས་གྱུར་པའི་གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་ཐམས་ཅད་སརྦ་མཱ་ར་ཡ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ སརྦ་མ་མི་ཀ་ཡ་སརྦ་ཨ་དྷི་སིདྡྷི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ དཔལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མགོན་པོ་ལེགས་ལྡན་ནག་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས་སྨན་གཏོར་རཀྟ་ཕྱི་ནང་གསང་མཆོད་བདུད་རྩི་གསེར་སྐྱེམས་ཀྱི་མཆོད་པ་དམ་པ་འདི་བཞེས་ལ༔ བདག་ཅག་རྣལ་འབྱོར་སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་དགྱེས་པའི་ཞལ་སྟོན་ཅིག༔ སྒྲུབ་པའི་རྟགས་ཕྱུངས་ཤིག༔ འདོད་པའི་དོན་སྒྲུབས་ཤིག༔ དཔལ་དང་གཟི་མདངས་བསྐྱེད་ཅིག༔ ཚེ་དང་འབྱོར་པ་སྤེལ་ཅིག༔ འཁོར་དང་བསྟན་པ་སྐྱོངས་ཤིག༔ སྙན་པའི་དུང་བུས་ཤིག༔ གྲགས་པའི་བ་དན་ཕྱོར་ཅིག༔ དཔའ་བའི་དཔུང་བསྐྱེད་ཅིག༔ ཆག་ཆེ་དང་ཉམ་ང་བཟློག་ཅིག༔ མདུན་གྱི་འཁར་བ་གྱིས་ཤིག༔ རྒྱབ་ཀྱི་བརྟེན་ས་གྱིས་ཤིག༔ ཉིན་ གསུམ་གྱི་བྱ་ར་གྱིས་ཤིག༔ མཚན་གསུམ་གྱི་མེལ་ཚེ་གྱིས་ཤིག༔ མི་ཡི་དགྲ་བླ་མཛོད་ཅིག༔ ཕྱུགས་ཀྱི་གཡང་ལྷ་དང་དཀོར་གྱི་བདག་པོ་གྱིས་ཤིག༔ ནད་གདོན་དང་བར་ཆད་ཞི་བར མཛོད་ཅིག༔ རྐྱེན་ངན་དང་བར་ཆད་བཟློག་པར་མཛོད་ཅིག༔ མི་ལ་ན་ཚ་དང་ཤི་ཆད་མ་བཏང༔ ཕྱུགས་ལ་གོད་ཁ་དང་ཕུང་བརླག་མ་བཏང༔ རྟ་ཕྱུགས་གནག་ལུག་ནོར་ལོངས་སྤྱོད དང་བཅས་པ་ལ་སྟོར་བརླག་མ་བཏང༔ བསམ་པའི་དོན་ལ་བར་ཆད་མ་བཏང༔ ཁ་འཛིན་དང་སྡོང་གྲོགས་མཛོད་ཅིག༔ དགྲ་ཇག་དང་ཆོམ་རྐུན་
Chinese
以及大海等，供养祈请欢喜纳受，我等修行者眷属等，病魔障碍寂灭，怨恨之敌与损害之魔，全部化为灰尘。 嗡 希 玛哈嘎啦 萨瓦 萨巴热瓦ra 玛哈 阿尔刚 巴当 乃至 夏达 普ra帝察 普加 吽。 玛哈 茹巴 夏达 乃至 斯巴ra夏 普ra帝察 普加 吽。 玛哈 萨瓦 班匝 阿姆日达 卡嘿。 玛哈 惹达 拉 卡嘿。 玛哈 巴利达 卡嘿。 从太阳四方四隅上下一切处，具有损害和损害之心，具有恶毒和恶毒之心，具有强烈和强烈之心，具有憎恨和憎恨之心，攻击 者和具有攻击之心的一切，无论是神，都以事业显现猛烈的门来消灭，那些损害者的玛哈芒萨 卡嘿，玛哈 惹达 卡嘿，玛哈 吉尼日底 卡嘿，玛哈 巴苏达 卡嘿。总之，我等师徒眷属等，由往昔之业和当下之缘所生的损害者，一切怨敌魔障，萨瓦 玛ra亚 卡卡 卡嘿 卡嘿，萨瓦 玛米嘎亚 萨瓦 阿迪 悉地耶 梭哈。 具吉祥智慧之怙主，具善黑尊眷属等，您等享用药供血食内外秘密供养甘露黄金酒之殊胜供品，请以欢喜之面容示于我等瑜伽修行者， 赐予修行之验相，成办所欲之义，增上吉祥与光彩，增长寿命与财富，守护眷属与教法，吹响悦耳之法螺，树立名声之幢幡，增长英勇之臂膀，遣除衰败与恐惧，作为前方之拄杖，作为后方之依靠， 作为三日之警戒，作为三夜之守护，作为人之怨敌之神，作为牲畜之护神与财物之主人，息灭疾病魔障， 遣除恶缘与障碍，勿使人有疾病与死亡，勿使牲畜有灾祸与损失，勿使马牛羊等牲畜财物 遭受损失，勿使所想之事有障碍，作为扶持与助力，抵挡敌盗与窃贼。
English
And the ocean, etc., offer and request to accept with joy, we practitioners and retinues, may diseases, demons, and obstacles be pacified, may hateful enemies and harmful demons be completely turned into dust. Om Shri Maha Kala Sarva Saparivara Maha Argham Padyam to Shabda Pratichchha Puja Ho. Maha Rupa Shabda to Sparsha Pratichchha Puja Ho. Maha Sarva Pancha Amrita Khahi. Maha Rakta La Khahi. Maha Balita Khahi. From all directions, corners, above and below, from the sun, those who possess harm and harmful minds, those who possess malice and malicious minds, those who possess violence and violent minds, those who possess hatred and hateful minds, attackers and all those who possess attacking minds, whether they are gods, may they be destroyed through the fierce manifestation of activities, Maha Mamsa Khahi of those harmful ones, Maha Rakta Khahi, Maha Kiniri Khahi, Maha Basuta Khahi. In short, for us, teachers, disciples, and retinues, all harmful enemies and obstacles arising from past karma and present conditions, Sarva Maraya Kha Kha Khahi Khahi, Sarva Mamikaya Sarva Adhi Siddhiye Svaha. O glorious protector of wisdom, Lekden Nagpo and your retinue, please accept this excellent offering of medicine, torma, rakta, inner and outer secret offerings, nectar, and golden beverage, and show your joyful face to us yogis and practitioners, grant the signs of accomplishment, accomplish the desired meaning, increase glory and splendor, increase life and wealth, protect the retinue and the teachings, blow the pleasant conch shell, raise the banner of fame, increase the arms of courage, avert decline and fear, be the staff in front, be the support behind, be the guard for three days, be the watchman for three nights, be the enemy god of men, be the protector god of livestock and the owner of wealth, pacify diseases, demons, and obstacles, repel bad omens and obstacles, do not let people have diseases and death, do not let livestock have disasters and losses, do not let horses, cattle, sheep, and other livestock and wealth suffer losses, do not let obstacles arise in what is desired, be a support and helper, resist enemies, thieves, and robbers.