Tibetan
ཡུལ་དེར་བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་འཐོབ་པར་འགྱུར༔ རྒྱལ་པོའི་མངའ་འོག་འཁོར་འབངས་འདུ་བ་དང་༔ རྗེ་ཁམས་དེ་ཉིད་ཕྱོགས་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ༔ ནོར་འདོད་ལོངས སྤྱོད་འབྱོར་པ་འཕེལ་ཞིང་རྒྱས༔ སྲིད་འདོད་སྲིད་སྨིན་མི་སྤུས་མཆོག་དང་ལྡན༔ དགོན་གྱི་གྲྭ་འཁོར་དབང་སྡུད་དར་ཞིང་རྒྱས༔ ནད་རིམས་ཀུན་ཞི་ཚེ་ཚད་མཐའ་རུ་ཕྱིན༔ དབང་སྡུད་ཟིལ་གནོན་དགྲ་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ༔ བགེགས་ཀྱི་ཚང་སྤྲགས་རྗེས་མེད་ཟློག་འགྱུར་རོ༔ ཕྱི་མ་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོར་འགྱུར༔ ཆོས་འཁོར་འོག་མར་ཐུབ་དབང་སྐུ་འབག བཞེངས༔ འདི་འདྲའི་ཡུལ་སྐྱོབ་ནོར་བུ་འདོད་འབྱུང་ནི༔ སྟོང་གསུམ་ས་སྟེང་བསྐོར་ཀྱང་རྙེད་རེ་ཀན༔ ཨེ་མ༔ ཡ་མཚན་རྨད་བྱུང་ཕོ་བྲང་ཁྱད་འཕགས་འདིས༔ དགྲ་དཔུང་ཀུན་འཇོམས་བགེགས་དཔུང་ཐལ་བར་རློག༔ ཕ་རོལ་རྒོལ་བ་ཐམས་ཅད་འཇོམས་པར་འགྱུར༔ ལོ་ཉེས་ཕྱུགས་ཉེས་མུ་གེའི་འཇིགས་ལས་སྐྱོབ༔ དམ་སྲི་བདུད་ནག་འབྱུང་པོའི་དལ་ཁ ཐེོཾ།༔ ཡིས༔ སྔགས་པ་དམ་ཉམས་དགེ་བཙུན་སྡོམ་ཉམས་ཀུན༔ རྣམ་རྒྱལ་ཁང་བཟང་འདི་ཡིས་འཇོམས་གྱུར་རོ༔ མ་འོངས་ལྔ་བརྒྱ་དུས་ཀྱི་ཐ་མ་ལ༔ རྣམ་འཇོམས་རྣམ་རྒྱལ་གཞོམ་བྲལ་མཆོད་རྟེན་འདི༔ དཀར་དམར་རྒྱལ་མཚན་འདྲ་བའི་རྩེ་མོར་བཞེངས༔ ཡར་ཐང་ཞིང་གི་སྙིང་གར་བཞེངས་པར་བྱ༔ ཀ་ཐང་མགྲིན་པ་སེ་ཐང་མཇུག་མར་བཞེངས༔ གསེར་གྱི་རྒོད་ཐང་དབང་ཤར་འཛུབ་ལ་བཞེངས༔ ཤྭ་རི་སྲིན་མོའི་སྙིང་ཁ་ལ་བཞེངས་བྱ༔ གདུག་དགུ་མགོ་ཐོག་ལྷ་རྩེའི་བྱང་དུ་བཞེངས༔ སེར་དགོན་ལྟག་སྟེང་དང་ནི་བྱང་དུ་བཞེངས༔ སྟག་དགོན་བྱང་དང་ལམ་གྱི་འོག་ཏུ་བཞེངས༔ བྲག་ཆེན་དགོན་གྱི་དཀྱིལ་ཏུ་བཞེངས་པར་བྱ༔ ཀཿཐོག་དམ་སྲི་ཡ་མར་ཕྱོགས་སུ་བཞེངས༔ རུ་དམ་བདུད་མོ་བདུན་སྟེང་འོག་ཕྱོགས་བཞེངས༔ དཔལ་ཡུལ་ར་ཚྭའི་རྒྱུག་ལམ་ཕྱོགས་སུ་བཞེངས༔ བེའུ་ཐོག་ལྷ་བདུད་མཚམས་སུ་བཞེངས་པར་བྱ༔ བསམ་ཡས་བྱང་དང་འབྲི་གུང་ནུབ་ཏུ་བཞེངས༔ རྡོ་རྗེ་བྲག་གི་བྱང་དང་སྨིན་གླིང་ཤར་དུ་བཞེངས༔ སེ་རའི་འབྲས་ཕྱོགས་འབྲས་ཀྱི་སེར་ཕྱོགས་བཞེངས༔ ཡར་ལུང་བདུད་རིའི་ཕྱོགས་དང་གཡས་ལུང་ནུབ༔ འུད་ལུང་དགོན་དཀྱིལ་ ཀཿ གནམ་རྒྱལ་པོའི་བྱང་༔ སྟོད་ལུང་མཚུར་ཕུའི་ལྷོ་དང་རྗེ་ཕྱོགས་བཞེངས༔ སྟག་ལུང་འོག་དང་རྒོད་ཚང་གཡས་སུ་བཞེངས༔ འབྲུག་པའི་ཡར་དགོན་ཕྱོགས་བཞིར་བཞེངས་པར་བྱ༔ དྭགས་པོའི་ས།སརྒཥྛགལརྠརྠསནྠགྶ་བྷྲཱཎཱ་ཎཱ་༔ གརྨརྣགརྨརྨསདྷུཥྐ་༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ སྔགས་སྲུང་མ་མོ་བཅུ་གཉིས་ཉེར་བ
Chinese
彼处将获得吉祥与安乐，国王统治下的臣民汇聚，彼地之君主将彻底战胜各方。财富、受用、资财增多且兴盛，欲求政权者将成就政权，具备最上等之人品。寺院僧众的势力权柄兴旺发达，所有疾病平息，寿命达到极限。权势控制，威慑四方，战胜所有敌人，魔障的巢穴彻底消除。来世将成为转轮圣王，在下方的法轮中，建立图布旺（能仁）之身像。如此守护地方的如意宝珠，即使寻遍三千世界也难以寻觅。诶玛！稀有奇妙的殊胜宫殿啊！摧毁所有敌军，将魔军化为灰烬。将摧毁所有外道敌对者，从歉收、牲畜之灾、饥荒的恐惧中解救。从邪祟、黑魔、鬼怪的侵扰中解脱。 ཐེཾ།༔ ཡིས༔ （藏文） （梵文天城体） （梵文罗马拟音） （汉语字面意思）所有违背誓言的咒师、破戒的比丘和比丘尼，都将被这座尊胜宫殿摧毁。未来五百年的末期，这座彻底摧毁、尊胜不坏的佛塔，将建成像红白旗帜般的顶端。将在雅塘田地的中心建造，在嘎塘的喉咙、色塘的尾部建造，在金色的鹫塘旺夏手指上建造，在夏日女魔的心脏上建造，在毒九头顶拉孜的北方建造，在色寺的后方和北方建造，在达寺的北方和道路下方建造，在大岩寺的中央建造，在噶陀的邪魔方向建造，在如塘七魔的上下方建造，在白玉拉擦的跑道方向建造，在贝吾塘神魔交界处建造，在桑耶寺（桑耶寺）的北方和直贡寺（直贡寺）的西方建造， 在多吉扎的北方和敏珠林的东方建造，在色拉寺的哲蚌方向和哲蚌的色拉方向建造，在雅砻魔女山的方向和雅砻的西方，吾隆寺的中央 ཀཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）空性种子字，天空之王北方，在托隆楚布寺的南方和杰方向建造，在达隆下方和郭仓的右方建造，在竹巴噶举的上寺四方建造。 达波的萨。萨尔嘎什塔嘎拉尔塔阿尔塔桑塔噶萨布拉纳纳。嘎尔玛尔纳嘎尔玛尔玛萨杜什嘎。萨玛雅。嘉嘉嘉。咒语守护母神十二尊
English
There, auspiciousness and well-being will be attained. Subjects and retinues will gather under the king's dominion, and that lord's realm will utterly triumph over all directions. Desired wealth, enjoyment, and prosperity will increase and flourish. Those who desire power will achieve it, possessing the finest qualities of people. The monastic community of the monastery will flourish and expand with increasing authority. All illnesses will be pacified, and lifespan will reach its limit. Authority will be consolidated, dominance will be asserted, and victory over all enemies will be achieved. The nests of obstacles will be utterly reversed without a trace. In the future, one will become a Chakravartin king. In the lower Dharma wheel, an image of Thubwang (Shakyamuni) will be erected. Such a wish-fulfilling jewel that protects the land, even if one were to search throughout the three thousand worlds, would be difficult to find. Emaho! This wondrous and extraordinary palace will utterly destroy all enemy forces and reduce the armies of obstructors to ashes. It will utterly vanquish all opposing adversaries and protect from the dangers of bad harvests, livestock plagues, and famine. It will liberate from the influence of oath-breakers, black demons, and elemental spirits. THEM. YI. All mantra practitioners who have broken their vows, monks and nuns who have violated their precepts, will be destroyed by this Victorious Mansion. In the final period of the future five hundred years, this completely destructive, victorious, and indestructible stupa will be erected with a peak resembling red and white banners. It will be built in the heart of the Yarthang field, at the throat of Kathang, at the tail of Sethang. It will be built on the golden Garuda Tang Wangshar finger, on the heart of the Shwari Rakshasi. It will be built north of Lhatse on the head of the nine-headed serpent. It will be built behind and north of Sergon Monastery. It will be built north of Tagong Monastery and below the road. It will be built in the center of Drakchen Monastery. It will be built in the direction of Yama, the oath-breaker of Kathog. It will be built above and below the seven demonesses of Rutang. It will be built in the direction of the Pal Yul Ratsa racecourse. It will be built at the boundary between gods and demons in Beu Thog. It will be built north of Samye (Samye Monastery) and west of Drigung (Drigung Monastery). It will be built north of Dorje Drak and east of Mindroling. It will be built in the Drepung direction of Sera Monastery and the Sera direction of Drepung. It will be built in the direction of Yarlung Demon Mountain and west of Yarlung. In the center of Udlung Monastery. KA. Seed syllable of emptiness, north of the Sky King. It will be built south of Tolung Tsurphu and in the Je direction. It will be built below Taglung and to the right of Gotshang. It will be built in the four directions of the Upper Drukpa Monastery. The Sa of Dakpo. Sargashthagalararthaarthasanthagaksabhrananana. Garmarnagarmarmasadushaka. Samaya. Gya Gya Gya. Twelve Mantra-Protecting Mothers.
Tibetan
རྒྱད་དང་༔ གནོད་སྦྱིན་ཤན་པ བདུད་མགོན་སེང་གདོང་སོགས༔ གསང་སྔགས་བཀའ་ཡི་སྲུང་མ་ཡོངས་ལ་གཉེར༔ ཐུབ་པར་སྲུངས་ཤིག་བཛྲ་ས་མ་ཡ༔ བརྡ་ཐིམ༔ བདག་འདྲ་རིག་འཛིན་རྡོ་རྗེ་ཐོད་ཕྲེང་ངས༔ མ་འོངས་ལས་ཅན་བུ་ཡི་དོན་ཆེད་དུ༔ ནོར་སྒྲུབ་གཏེར་གྱི་བུམ་བཟང་ཞེས་བྱ་བསྟན༔ འདི་ཉིད་ལག་ཏུ་ལེན་པའི་རིམ་པ་ནི༔ དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་སུ་གཏེར་གྱི་བུམ་བཟང་བཞག༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་རྫས་འབྱོར་ཚོགས་བཤམ༔ རང་ཉིད་ཁྲོ་རྒྱལ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་བར་གསལ༔ མཆོད་སྦྱིན་བགེགས་བསྐྲད་རྡོ་རྗེའི་སྲུང་འཁོར་བསྒོམ༔ བྱིན་ཆེན་དབབ་ཅིང་མཆོད་རྫས་བྱིན་བརླབ་བྱ༔ དེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་གཞལ་ཡས་ཁང་དུ་བསྒོམ་པ་ནི༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤུ་ནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་སོགས༔ ཀོ྅་ཧཾ༔ སྣོད་བཅུད་སྣང་སྲིད་དངོས་པོར་འཛིན་པའི་ཆོས༔ རྒྱོཾ༔ ཐམས་ཅད་གདོད་ནས་ཆོས་དབྱིངས་ཆེན་པོའི་ངང་༔ བྷྲཾ་ལས་ཡེ་ཤེས་ལྔ་རྫོགས་གཞལ་ཡས་ཁང་༔ ལོངས་སྤྱོད་བཀོད་པ་རབ་རྫོགས་ཆེན་པོར་གྱུར༔ ཨོཾ་བྷྲཾ་བི་ཤྭ་བི་ཤུདྡྷེ་ཨེ་ཛྙཱ་ན་ཙཀྲ་མཎྜ་ལ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་བདེན་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་བརྟེན་པ་ལྷ་བསྟིམ་པ་ནི༔ ན་མོ༔ དཀོན་མཆོག་རྩ་གསུམ་སྐུ་གསུམ་རྒྱལ་སྲས་དང་༔ ཆོས་ཉིད་རྣམ་དག རྟེན་འབྲེལ་བསླུ་མེད་མཐུས༔ རྣམ་སྲས་ཛམ་ལྷ་རིགས་ལྔ་ཡབ་ཡུམ་སྲས༔ སྤྲུལ་འཁོར་མཛོད་བཅས་དལ་འདིར་མཆིས་གྱུར་ཅིག༔ ལན་བདུན་བརྗོད་ཅིང་༔ ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཡ་ཛཿ ཨ་ཀཪྴ་ཡ་ཛ་ཛཿ ༔ ཏིཥྛ་བཛྲ་ལྷན༔ དེ་ནས་ལྷ་བསྐྱེད་པ་ནི༔ བེེ་ལས་གནོད་སྦྱིན་རྒྱལ་པོ་རྣམ་ཐོས་སྲས༔ གསེར་མདོག་བག་དྲོ་ལྷུན་ཆགས་གཟི་འོད་འབར༔ ཕྱག་གཡས་རྒྱལ་མཚན་གཡོན་པས་ནེའུ་ལེ་བསྣམས༔ བསྭེ་ཁྲབ་རྨོག་གསོལ་སེངྒེ་དཀར་མོའི་སྟེང་༔ ཞབས་གཉིས་རྒྱལ་པོ་རོལ་པའི་སྟབས་སུ་བཞུགས༔ སྐུ་ནི་གསེར་གྱི་ལྷུན་པོར་ཉི་ཤར་ལྟར༔ མཛུམ་བཞད་དགྱེས་མདངས་འོད་ཀྱི་ཀློང་དུ་བཞུགས༔ དཔལ་གྱི་ལྷ་མོ་ཡུམ་དང་བཅས་པ་གསལ༔ འཁོར་དུ་གནོད་སྦྱིན་ནོར་ལྷ་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྐོར༔ ཕྱོགས་བཞིར་ནོར་བུ་ རཏྣའི་ཁྲི་བརྩིགས་ཁར༔ ཤར་དུ་རྨུག་འཛིན་དཀར་པོ་འབྲུག་ལ་ཆིབས༔ ཕྱག་གཡས་བེ་ཅོན་གཡོན་པས་ནེའུ་ལེ་བསྣམས༔ འཁོར་དུ་རིགས་ལྔའི་ཌཱ་ཀི་ལྷ་ཆེན་བརྒྱད༔ ལྷ་དང་ནོར་གྱི་བདག་པོ་དཔག་མེད་བསྐོར༔ ལྷོ་རུ་འཕགས་པ་དཔལ་ལྡན་ཛམྦྷ་ལ༔ གསེར་མདོག་གཡས་གཡོན་ནོར་བུ་ནེའུ་ལེ་བསྣམས༔ ནོར་རྒྱུན་ལྷ་མོ་ཡུམ་དང་བཅས་པ་གསལ༔ གཉན་དང་མི་མིན་ནོར་དབང་འཁོར་གྱིས་བསྐོར༔ ནུབ་ཏུ་ནོར་བདག་གནོད་སྦྱིན་ཛམྦྷ་
Chinese
རྒྱད་དང་，夜叉善巴， 邪魔主狮面等，守护密咒教言诸护法，祈请善护持，班杂萨玛雅。（藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ，梵文天城体：वज्र समय，梵文罗马拟音：vajra samaya，汉语字面意思：金刚誓言）。手印融入。（我是）如我一般的持明金刚颅鬘者， 为未来具缘弟子之故，示现名为“聚财宝藏妙瓶”。此物之受持次第是：坛城中央安放宝藏妙瓶， 陈设内外密供丰盛供品，自身观为忿怒明王甘露涌，供施驱魔修持金刚护轮，降注大加持，加持供品。之后观想坛城宫殿：嗡 玛哈 舜亚达 嘉纳 等，我是谁？器情世间万物执着之法， 让！一切本初即是法界大虚空之体性，从榜字（藏文：བྷྲཾ，梵文天城体：भ्रं，梵文罗马拟音：bhraṃ，汉语字面意思：种子字）生出五圆满智慧宫殿，受用庄严极其圆满广大。 嗡 榜 比湿瓦 比殊提 诶 嘉纳 扎克拉 曼达拉 吽。（藏文：ཨོཾ་བྷྲཾ་བི་ཤྭ་བི་ཤུདྡྷེ་ཨེ་ཛྙཱ་ན་ཙཀྲ་མཎྜ་ལ་ཧཱུྃ，梵文罗马拟音：oṃ bhraṃ viśva viśuddhe e jñānacakra maṇḍala hūṃ，汉语字面意思：嗡，榜，一切，清净，诶，智慧轮，坛城，吽）。之后以真谛力加持迎请本尊：那摩！皈依上师三宝三身佛子众，法性清净， 缘起不虚威力故，多闻天子财神五部父母子，化身眷属宝藏皆降临此处！念诵七遍，萨玛雅 扎 扎。（藏文：ས་མ་ཡ་ཛ་ཛ，梵文天城体：समय जा जा，梵文罗马拟音：samaya jā jā，汉语字面意思：誓言，来，来）。 昂 勾夏 亚 扎。（藏文：ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཡ་ཛ，梵文天城体：अं कुषय जा，梵文罗马拟音：aṃ kuśaya jā，汉语字面意思：昂，勾，来，来）。阿 嘎夏 亚 扎 扎。（藏文：ཨ་ཀཪྴ་ཡ་ཛ་ཛ，梵文天城体：अ आकर्षय जा जा，梵文罗马拟音：a ākarṣaya jā jā，汉语字面意思：阿，招，来，来）。谛叉 班杂 蓝。（藏文：ཏིཥྛ་བཛྲ་ལྷན，梵文天城体：तिष्ठ वज्र ल्हन，梵文罗马拟音：tiṣṭha vajra lhan，汉语字面意思：住，金刚，一起）。之后生起本尊：从贝字（藏文：བེ，梵文天城体：वे，梵文罗马拟音：be，汉语字面意思：种子字）生出夜叉之王多闻天子，金色温和庄严光芒炽， 右手持胜幢，左手持吐宝鼬，身着丝甲头戴盔，坐于白狮之上，双足呈国王游戏之姿，身如金山旭日升，笑容满面安住于光明中，光明之天女与母尊一同显现，周围围绕八大夜叉财神，四方珍宝 以宝座而堆砌，东方雾面白色骑龙，右手持箭，左手持吐宝鼬，周围围绕五部空行母八大天神，无量天神与财富之主围绕，南方圣者吉祥增巴拉，金色左右手持珍宝吐宝鼬，财源天女与母尊一同显现，恶鬼非人财富之主眷属围绕，西方财神夜叉增巴
English
Gyad and, Yaksha Shanpa, Demon Lord Lion Face etc., Entrust all the guardians of the secret mantra teachings, Please protect and guard, Vajra Samaya. Mudra dissolves. (I am) like me, the Vidyadhara Vajra Garland of Skulls, For the sake of future fortunate disciples, The treasure vase for accomplishing wealth is shown. The procedure for taking this into one's hands is: Place the treasure vase in the center of the mandala, Arrange the outer, inner, and secret offerings and abundant wealth. Visualize yourself as the wrathful king, nectar flowing. Offerings, dispel obstacles, meditate on the vajra protection wheel. Bestow great blessings and bless the offerings. Then, meditate on the mandala palace: Om Maha Shunyata Jnana etc. Who am I? The phenomena of holding onto the vessel, essence, and existence as real, GYOM! All is originally the nature of the great Dharmadhatu. From BHRAM (藏文：བྷྲཾ，梵文天城体：भ्रं，梵文罗马拟音：bhraṃ，汉语字面意思：Seed syllable) arises the five complete wisdom palace. Enjoyment and arrangement become perfectly vast. Om Bhram Vishva Vishuddhe E Jnana Chakra Mandala Hum. (藏文：ཨོཾ་བྷྲཾ་བི་ཤྭ་བི་ཤུདྡྷེ་ཨེ་ཛྙཱ་ན་ཙཀྲ་མཎྜ་ལ་ཧཱུྃ，梵文罗马拟音：oṃ bhraṃ viśva viśuddhe e jñānacakra maṇḍala hūṃ，汉语字面意思：Om, Bhram, All, Pure, E, Wisdom Wheel, Mandala, Hum). Then, relying on the power of truth, invite the deity: Namo! Refuge in the Guru, Three Jewels, Three Bodies, and Buddha-sons. Dharmata is completely pure, Due to the unfailing power of dependent origination, Vaishravana, Jambhala, the five families of father, mother, and sons. Emanated retinue and treasures, please come here! Recite seven times, Samaya Ja Ja. (藏文：ས་མ་ཡ་ཛ་ཛ，梵文天城体：समय जा जा，梵文罗马拟音：samaya jā jā，汉语字面意思：Vow, Come, Come). Am Kusha Ya Ja. (藏文：ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཡ་ཛ，梵文天城体：अं कुषय जा，梵文罗马拟音：aṃ kuśaya jā，汉语字面意思：Am, Hook, Come, Come). A Akarshaya Ja Ja. (藏文：ཨ་ཀཪྴ་ཡ་ཛ་ཛ，梵文天城体：अ आकर्षय जा जा，梵文罗马拟音：a ākarṣaya jā jā，汉语字面意思：A, Attract, Come, Come). Tishta Vajra Lhan. (藏文：ཏིཥྛ་བཛྲ་ལྷན，梵文天城体：तिष्ठ वज्र ल्हन，梵文罗马拟音：tiṣṭha vajra lhan，汉语字面意思：Stay, Vajra, Together). Then, generate the deity: From BE (藏文：བེ，梵文天城体：वे，梵文罗马拟音：be，汉语字面意思：Seed syllable) arises the Yaksha King Vaishravana. Golden in color, gentle, majestic, blazing with light. The right hand holds a victory banner, the left hand holds a mongoose. Wearing silk armor and a helmet, on top of a white lion. Both feet are in the posture of a king at play. The body is like a golden mountain, like the rising sun. Smiling and joyful, dwelling in a realm of light. The glorious goddess and consort are clear. Surrounded by eight Yaksha wealth deities. In the four directions, jewels Are piled on jeweled thrones. In the east, a white mist-holder rides a dragon. The right hand holds an arrow, the left hand holds a mongoose. Surrounded by the five families of dakinis and eight great gods. Countless gods and lords of wealth surround him. In the south, the noble and glorious Jambhala. Golden in color, the right and left hands hold jewels and a mongoose. The goddess of wealth and consort are clear. Surrounded by the retinue of wealth lords, demons, and non-humans. In the west, the wealth lord Yaksha Jambhala.