Tibetan
འཁོར་བ་གཞོམ་པའི་ཕྱིར༔ ཡེ་ཤེས་ཁྱུང་ཆེན་རིགས་ལྔ་ལ༔ རྣམ་གསུམ་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ན་མོ་པུ་རུ་ཤ་ཡ་ཧོཿ དེ་ནས་མཆོད་པ་འབུལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ གཟུང་འཛིན་བདག་མེད་ཆེར་བསྒྲལ་ནས༔ སྣང་སྲིད་མཆོད་པའི་སྤྲིན་དུ་བསྒྱུར༔ ཡེ་ཤེས་ཁྱུང་ཆེན་དགྱེས་ཕྱིར་འབུལ༔ ཆོས་ཉིད་རང་ངོ་རང་གྲོལ་མཛོད༔ སྟོང་ཉིད་དྭངས གསལ་ཆེན་པོའི་མཁར༔ ཅིར་ཡང་སྣང་བའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་ལས༔ ཉེར་སྤྱོད་བདུན་དང་འདོད་ཡོན་ལྔ༔ སྨན་གཏོར་རཀྟ་བྱང་ཆུབ་སེམས༔ ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་རྣམ་པ་ལྔ༔ དགྲ་བགེགས་གདུག་པའི་དབང་ཡུལ་བླ༔ ཕུང་ཁམས་སྐྱེ་མཆེད་མ་ལུས་པ༔ ཡེ་ཤེས་བྱ་ཁྱུང་དགྱེས་ཕྱིར་འབུལ༔ ཁྱད་པར་ཀླུ་གཉན་གནོད་བྱེད་སྡེ༔ ཆབ་སྲིད་འབངས་འཁོར་མཐུ་ནུས་བཅས༔ ཡེ་ཤེས་བྱ་ཁྱུང་དགྱེས་ཕྱིར་འབུལ༔ བཞེས་ནས་འཇིག་རྟེན་བདེ་ལེགས་མཛོད༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་ནས ཤཔྡ་རཱུ་པ་ཤཔྡ་གནྡྷེ་རཱ་ས་སྤཪྴ་དྷརྨ་མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་རཀྟ་བ་ལིངྟ་ཁཱ་ཧི༔ མ་ཧཱ་མཱཾ་ས་རཀྟ་ཙིཏྟ་ཀི་ནི་རི་ཏི་ལ་ཁཱ་ཧི༔ དེ་ནས་བསྟོད་པ་བྱ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ གདོད་ནས་ཡེ་སངས་རྒྱས་པ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ༔ ལྷུན་གྲུབ་རོལ་པ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་དལ༔ གང་འདུལ་ཐབས་ཀྱིས་རབ་འཇིགས སྐུར་སྟོན་པ༔ བཅོམ་ལྡན་བྱ་ཁྱུང་རིགས་ལྔའི་སྐུ་ལ་བསྟོད༔ མཐོང་བ་ཙམ་གྱིས་ཆོས་ཉིད་དོན་རྟོགས་ཤིང་༔ ཐོས་པས་སྡེ་བརྒྱད་དྲེགས་པའི་དཔའ་ཟིལ་བཀོང་༔ དྲན་པས་ལྟ་ལོག་བདུད་ཀྱི་གྲུབ་མཐའ་འཇིག༔ རེག་པས་ཉོན་མོངས་འཁོར་བའི་གཅོང་ནད་འཇོམས༔ འབྲེལ་བ་ཙམ་གྱིས་འཁོར་བའི་ས་བོན་སྟོང་༔ བཅོམ་ལྡན་བྱ་ཁྱུང་རིགས་ལྔར་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ དེ་ནས་འཛབ་དམིགས་བཟླ་བ་ནི༔ མདུན་གྱི་བྱ་ཁྱུང་རིགས་ལྔ་རང་རང་གི་ཐུགས་ཀར་ཉི་ཟླའི་གདན་ལ་རང་མདོག་ཁྲོཿཡིག་མེ་འབར་བ་ལ་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར་བར་བསྒོམ༔ བདག་ཡི་དམ་གཏུམ་དྲག་ཆེན་པོའི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་ཚྭ་ལ་རྩུབ་པ་འཕྲོས་པས་བྱ་ཁྱུང་རིགས་ལྔའི་ཐུགས་སྲོག་ལ་ཕོག་སྟེ་དེ་དག་ལས་འོད་ཟེར་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས་པས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བྱ་ཁྱུང་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྤྱན་དྲངས་ཏེ་བསྟིམ་མོ༔ ཨོཾ་བུདྡྷ་བཛྲ་རཏྣ་པདྨ་ཀརྨ་ཁྲོཿ ག་རུ་ཌ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཛཿ ཛཿ ཞེས་ཤེས་པ་གཞན་དུ་མ་ཡེངས༔ མི་ཚིག་གིས་བར་མི་གཅོད་ཅིང་༔ སྟན་གྱི་དྲོད་མ་ཡལ་བར་འབོད་སྔགས་འདི་ཆུ་བོའི་གཞུང་བཞིན་དུ་བཟླའོ༔ ཡང་རང་ཡི་དམ་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་བྱ་ཁྱུང་རིགས་ལྔའི་ཐུགས་ཀར་ཕོག་པ་ཙམ་གྱིས་ཐུགས་དམ་གྱི་རྒྱུད་བསྐུལ་ནས་སྤྲུལ་པ་ལས་བྱེད་ཤན་པའི་དམ
Chinese
为了摧毁轮回，对五种智慧大鹏鸟，以三种方式恭敬顶礼。那摩布如夏亚 吽。然后是供养： 吽！将能执和所执的无我彻底斩断，将显现和存在转化为供养的云。为了让智慧大鹏鸟欢喜而供养，愿法性自解脱于自身本性。空性清 明大殿中，从显现一切的幻化中，七种近行和五种欲妙，药、朵玛、红供、菩提心，五肉和五甘露，夺取仇敌魔障的势力范围，蕴、界、处无一遗漏，为了让智慧鸟鹏欢喜而供养。特别是龙、恶鬼、损害者等，政权、臣民、威力与能力， 为了让智慧鸟鹏欢喜而供养。享用后请令世间安乐吉祥。嗡 班杂 阿尔嘎姆...夏巴 茹巴 夏巴 根德 惹萨 斯帕夏 达玛 玛哈 班杂 阿姆日达 惹嘎达 巴林达 卡嘿！玛哈 玛姆萨 惹嘎达 泽达 嘎尼 惹德 拉 卡嘿！然后是赞颂： 吽！本初即已成佛的法身，任运成就的游舞是五种智慧的力用，以调伏众生的方便示现极怖畏之 身相，顶礼赞叹薄伽梵五种姓氏之大鹏鸟。仅见便能领悟法性之义，仅闻便能慑服八部傲慢之雄威，仅忆念便能摧毁邪见魔众之宗派，仅触碰便能止息烦恼轮回之痼疾，仅结缘便能清空轮回之种子，顶礼赞叹薄伽梵五种姓氏之大鹏鸟！ 然后是念诵和观想：观想前方五种姓氏之大鹏鸟各自心间，在日月垫上，自身颜色的“种字”（藏文：ཁྲོཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：kro，汉语字面意思： क्रोध）如火般燃烧，咒语围绕。观想自身本尊为极忿怒尊，心间的“吽”（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：）字发出光芒，如盐般粗糙，照射到五种姓氏大鹏鸟的心命，从它们身上发出光芒照耀十方，迎请无量智慧大鹏鸟融入。嗡 布达 班杂 惹那 贝玛 嘎玛 种字 嘎汝达 吽 啪 匝 匝。不要让心识散乱到其他地方，不要被闲言碎语打断，在坐垫的温度未散去之前，如流水般念诵此咒。再次，从自身本尊的心间发出光芒，照射到五种姓氏大鹏鸟的心间，仅是触及，便能催动本誓愿，化现出事业金刚橛的...
English
In order to destroy samsara, I prostrate with reverence in three ways to the five wisdom great garudas. Namo Purushaya Hum. Then, the offering: Hung! Having completely severed the grasping and the grasped as selfless, transforming appearance and existence into clouds of offerings. I offer for the pleasure of the wisdom great garuda, may the nature of reality be self-liberated in its own essence. In the clear mansion of great emptiness, from the illusion of whatever appears, the seven approaching and five desirable qualities, medicine, torma, rakta, bodhicitta, the five meats and five nectars, seizing the domain of power of enemies and obstructors, aggregates, elements, and sense bases without exception, I offer for the pleasure of the wisdom bird garuda. Especially the nagas, fierce spirits, and harming groups, the government, subjects, power, and abilities, I offer for the pleasure of the wisdom bird garuda. Having accepted, please make the world happy and auspicious. Om Vajra Argham... Shabda Rupa Shabda Gandhe Rasa Sparsha Dharma Maha Pancha Amrita Rakta Balingta Khahi! Maha Mamsa Rakta Tsitta Kini Riti La Khahi! Then, the praise: Hung! The dharmakaya, primordially enlightened, the spontaneously accomplished play is the power of the five wisdoms, showing the extremely terrifying form through the means of taming beings, I praise the body of the Bhagavan garuda of the five lineages. Just seeing it, one realizes the meaning of the nature of reality, just hearing it, one subdues the arrogance of the eight classes, just remembering it, one destroys the heretical doctrines of the demons, just touching it, one pacifies the chronic disease of afflictive emotions and samsara, just connecting with it, one empties the seeds of samsara, I prostrate and praise the Bhagavan garuda of the five lineages! Then, the recitation and visualization: Visualize the five lineages of garudas in front, each in their own heart, on a sun and moon cushion, the "seed syllable" (Tibetan: ཁྲོཿ, Devanagari: , IAST: kro, Literal Meaning: क्रोध) of their own color burning like fire, surrounded by mantras. Visualize yourself as the wrathful deity, from the Hung (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: , IAST: hūṃ, Literal Meaning: ) in the heart, rays of light emanate, rough like salt, striking the heart-life of the five lineages of garudas, from them rays of light emanate illuminating the ten directions, inviting countless wisdom garudas to merge. Om Buddha Vajra Ratna Padma Karma Kroh Garuda Hum Phet Dza Dza. Do not let the mind wander elsewhere, do not be interrupted by idle chatter, before the warmth of the cushion dissipates, recite this mantra like a flowing river. Again, from the heart of your own deity, rays of light emanate, striking the heart of the five lineages of garudas, just by touching, one can stimulate the lineage of the samaya, manifesting the activity kila of...