Chinese
如是思维之后，手持宝瓶，吽！（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）宝瓶空明为宫殿，大悲尊之众神安住。为具缘之子灌顶，愿得宝瓶身之灌顶。根本咒与，กายะ อะภิษิญจะ หูง（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：身灌顶吽）。观想从坛城之神各处，散发出光芒融入弟子，获得诸神之威德、智慧与功德圆满之灌顶。交付主尊父母之身，吽！（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）一切诸佛之总集身。 大悲尊父母以，为具缘之子作灌顶。愿得金刚身之灌顶。根本咒与，กายะ อะภิษิญจะ หูง（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：身灌顶吽）。之后交付部主无量光父母之身， 吽！（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）一切诸佛之语自性，无量光父母作灌顶。愿意识蕴处得清净，获得莲花部之身。嗡 贝玛 达热 阿比辛恰 吽！（藏文：ཨོཾ་པདྨ་ངྷ་ར་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ पद्म धर अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：oṃ padma dhara abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡，莲花，持，灌顶，吽） 之后交付不动父母之身，吽！（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）一切诸佛之意自性，不动父母作灌顶。愿识蕴处得清净，获得金刚部之身。 愿得！（藏文：ཤོག，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：愿得）吽 班杂 达热 阿比辛恰 吽！（藏文：ཧཱུྃ་བཛྲ་ངྷ་ར་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं वज्र धर अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：hūṃ vajra dhara abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：吽，金刚，持，灌顶，吽）之后交付宝生父母之身，吽！（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）一切诸佛之功德威严，宝生父母作灌顶。愿受蕴处 得清净，获得珍宝部之身。梭 惹那 达热 阿比辛恰 吽！（藏文：སྭཱ་རཏྣ་དྷ་ར་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：स्व रत्न धर अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：svā ratna dhara abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：梭，珍宝，持，灌顶，吽）之后交付毗卢遮那父母之身，吽！（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）三世诸佛之总集身，毗卢遮那父母作灌顶。愿色蕴处得清净，获得如来部之身。嗡 布达 达热 阿比辛恰 吽！（藏文：ཨོཾ་བུདྡྷ་དྷ་ར་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ बुद्ध धर अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：oṃ buddha dhara abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡，佛陀，持，灌顶，吽）之后交付不空成就父母之身，吽！（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）一切诸佛之事业威严，不空成就父母作灌顶。愿行蕴处得清净，获得羯磨部之身。哈 噶玛 达热 阿比辛恰 吽！（藏文：ཧཱ་ཀརྨ་དྷ་ར་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：हा कर्म धर अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：hā karma dhara abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：哈，业，持，灌顶，吽）之后交付六能仁之身， 佐！（藏文：ཛོཾ།，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：佐）吽！（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）三世一切诸佛之，调伏难调之化身。六能仁作灌顶，愿得无量化身之灌顶。嗡 萨瓦 涅玛 嘎雅 阿比辛恰 吽！（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ནིརྨཱ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ सर्व निर्माण काय अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：oṃ sarva nirmā kāya abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡，一切，化身，身，灌顶，吽）之后交付大自在四族之身，吽！（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）四智之体性，四无量之游舞。大自在四族作灌顶，事
English
Having thought in this way, holding the vase, Hūṃ! (Tibetan: ཧཱུྃ།, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) The vase is empty and clear as a palace, the assembly of deities of the Great Compassionate One resides. Bestow empowerment upon the fortunate child, may the empowerment of the vase's body be attained. With the root mantra and, Kāya abhiṣiñca hūṃ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: Body empower hūṃ). Contemplate that from the deities of the mandala, rays of light emanate and dissolve into the disciple, thereby obtaining the empowerment that completely perfects the glory, wisdom, and qualities of each deity. Entrusting the body of the main father and mother, Hūṃ! (Tibetan: ཧཱུྃ།, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) The body that is the collection of all Buddhas. The Great Compassionate Father and Mother, bestow empowerment upon the fortunate child. May the empowerment of the Vajra body be attained. With the root mantra and, Kāya abhiṣiñca hūṃ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: Body empower hūṃ). Then entrusting the body of the family lord Amitābha father and mother, Hūṃ! (Tibetan: ཧཱུྃ།, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) The speech essence of all Buddhas, Amitābha father and mother bestow empowerment. May the aggregate of perception be purified, may the body of the Padma family be attained. Oṃ Padma dhara abhiṣiñca hūṃ! (Tibetan: ཨོཾ་པདྨ་ངྷ་ར་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།, Devanagari: ॐ पद्म धर अभिषिञ्च हुं, Romanized Sanskrit: oṃ padma dhara abhiṣiñca hūṃ, Literal Chinese meaning: Oṃ, Lotus, Holder, Empower, Hūṃ) Then entrusting the body of Akṣobhya father and mother, Hūṃ! (Tibetan: ཧཱུྃ།, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) The mind essence of all Buddhas, Akṣobhya father and mother bestow empowerment. May the aggregate of consciousness be purified, may the body of the Vajra family be attained. May it be attained! (Tibetan: ཤོག, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: May it be attained!) Hūṃ Vajra dhara abhiṣiñca hūṃ! (Tibetan: ཧཱུྃ་བཛྲ་ངྷ་ར་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།, Devanagari: हुं वज्र धर अभिषिञ्च हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ vajra dhara abhiṣiñca hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ, Vajra, Holder, Empower, Hūṃ) Then entrusting the body of Ratnasambhava father and mother, Hūṃ! (Tibetan: ཧཱུྃ།, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) The glory of the qualities of all Buddhas, Ratnasambhava father and mother bestow empowerment. May the aggregate of feeling be purified, may the body of the Ratna family be attained. Svā Ratna dhara abhiṣiñca hūṃ! (Tibetan: སྭཱ་རཏྣ་དྷ་ར་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།, Devanagari: स्व रत्न धर अभिषिञ्च हुं, Romanized Sanskrit: svā ratna dhara abhiṣiñca hūṃ, Literal Chinese meaning: Svā, Jewel, Holder, Empower, Hūṃ) Then entrusting the body of Vairocana father and mother, Hūṃ! (Tibetan: ཧཱུྃ།, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) The body that is the collection of the Buddhas of the three times, Vairocana father and mother bestow empowerment. May the aggregate of form be purified, may the body of the Tathāgata family be attained. Oṃ Buddha dhara abhiṣiñca hūṃ! (Tibetan: ཨོཾ་བུདྡྷ་དྷ་ར་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།, Devanagari: ॐ बुद्ध धर अभिषिञ्च हुं, Romanized Sanskrit: oṃ buddha dhara abhiṣiñca hūṃ, Literal Chinese meaning: Oṃ, Buddha, Holder, Empower, Hūṃ) Then entrusting the body of Amoghasiddhi father and mother, Hūṃ! (Tibetan: ཧཱུྃ།, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) The glorious activity of all Buddhas, Amoghasiddhi father and mother bestow empowerment. May the aggregate of formation be purified, may the body of the Karma family be attained. Hā Karma dhara abhiṣiñca hūṃ! (Tibetan: ཧཱ་ཀརྨ་དྷ་ར་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།, Devanagari: हा कर्म धर अभिषिञ्च हुं, Romanized Sanskrit: hā karma dhara abhiṣiñca hūṃ, Literal Chinese meaning: Hā, Karma, Holder, Empower, Hūṃ) Then entrusting the body of the Six Sages, Joṃ! (Tibetan: ཛོཾ།, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: Joṃ) Hūṃ! (Tibetan: ཧཱུྃ།, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) Of all the Buddhas of the three times, the emanation that tames the untamable. The Six Sages bestow empowerment, may the empowerment of limitless emanations be attained. Oṃ Sarva nirmā kāya abhiṣiñca hūṃ! (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ནིརྨཱ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།, Devanagari: ॐ सर्व निर्माण काय अभिषिञ्च हुं, Romanized Sanskrit: oṃ sarva nirmā kāya abhiṣiñca hūṃ, Literal Chinese meaning: Oṃ, All, Emanation, Body, Empower, Hūṃ) Then entrusting the body of the Four Great Powerful Families, Hūṃ! (Tibetan: ཧཱུྃ།, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) The essence of the four wisdoms, the play of the four immeasurables. The Four Great Powerful Families bestow empowerment, act
Tibetan
་ལས་བཞི་ཡི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་བཛྲ་རཏྣ་པདྨ་ཀརྨ་ཧྱ་གྲཱི་ཝ་ཧཱུྃ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ སླར་ཡང་ཕྱག་སྟོང་སྤྱན་སྟོང་གི་སྐུ་གཏད་ལ༔ ཧྲཱིཿ བཅུ་གཅིག་དབུ་ལ་རིགས་དང་དཀྱིལ་འཁོར་རྫོགས༔ ཕྱག་སྟོང་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་སྟོང་༔ སྤྱན་སྟོང་བསྐལ་པ་བཟང་པོའི་སངས་རྒྱས་སྟོང་༔ ཞབས་ཀྱིས་སྐྱེ་བ་རྣམ་བཞིའི་སྒོ་འཕར་གནོན༔ གང་ལ་གང་འདུལ་དེ་ལ་དེར་སྟོན་པ༔ འཕགས་པ་ནམ་མཁའི་རྒྱལ་པོའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ན་མོ་ཨཱཪྻལོ་ཀི་ཤྭ་ར་ག་ག་རཱ་ཛ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་སྤྲོ་ན་སངས་རྒྱས་སྟོང་དབང་གཞན་བཞིན་བྱ་བ་དང་༔ ཡང་ན༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ གདོད་ནས་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་རོལ་པ་ལས༔ གདུལ་དཀའ་འདུལ་མཛད་སྤྲུལ་པའི་སྐུར་སྟོན་པ༔ རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་སྟོང་གི་དབང་བསྐུར་རོ༔ འཁོར་བ་དོང་སྤྲུགས་ནུས པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱི་ཨཱཿ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེས་ལུས་ཀྱི་ལས་དང་རྩ་ཡི་སྒྲིབ་པ་དག༔ བུམ་པའི་དབང་ཐོབ༔ ལུས་ལྷ་སྐུ་བསྒོམ་པ་ལ་དབང་བ་ཡིན ནོ༔ དེ་ནས་བྷནྡྷ་བདུད་རྩི་ཐོགས་ལ༔ ཧཱུྃ༔ ཆོས་ཉིད་དབྱིངས་ཀྱི་བྷནྡྷ་རུ༔ ལྷུན་གྲུབ་འགགས་མེད་གསུང་གསང་བཅུད༔ སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ཀྱི་ངག་ཏུ་བླུད༔ གསང་བ་གསུང་གི་དབང་ཐོབ་སྟེ༔ ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུ་ཐོབ་པར་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་དང་༔ ཝཱཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾཿ དེ་ནས་ཡི་གེ་དྲུག་པ་གཏད་ལ༔ ཧཱུྃ༔ འཕགས་མཆོག་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡི༔ གསང་སྔགས་རིག་སྔགས གཟུངས་སྔགས་དང་༔ སྙིང་པོ་འདུས་པས་དབང་བསྐུར་རོ༔ བཟླས་པ་སྔགས་ཀྱི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་དང་༔ ཝཱཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་ཕྲེང་བ་གཏད་ལ༔ ཧཱུྃ༔ རིན་ཆེན་ཕྲེང་བ བརྒྱ་རྩ་འདི༔ སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ཀྱི་ལག་ཏུ་གཏད༔ གསང་སྔགས་རིག་སྔགས་གཟུངས་སྔགས་དང་༔ སྙིང་པོ་སྔགས་ཀྱི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ རྩ་སྔགས༔ ཝཱཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེས་ངག དང་རླུང་གི་སྒྲིབ་པ་དག༔ གསུང་གསང་བའི་དབང་ཐོབ༔ ངག་སྔགས་བཟླ་བ་ལ་དབང་འབྱོར་བ་ཡིན་ནོ༔ དེ་ནས་ཤེར་དབང་བསྐུར་བ་ལ༔ དང་པོ་རིག་མ་གཏད་ལ༔ ཧཱུྃ༔ ལོངས་སྐུ་མཁའ་སྤྱོད ཛོཾ།༔ དབང་མོ་དངོས༔ ཟག་མེད་བདེ་སྟོང་སྦྱོར་བའི་ཡུམ༔ སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ལ་གཏད་ཅིང་སྦྱིན༔ ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོ་ཡིས༔ འཁོར་འདས་སྟོང་ཆེན་ཡུམ་གྱི་མཁར༔ བདེ་ཆེན་སྦྱོར་བའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་མཐར༔ ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་རིལ་བུ་ཐོགས་ལ༔ ཧཱུྃ༔ དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་ཀྱི༔ མཁྱེན་བརྩེ་ནུས་པའི་བཅུ
Chinese
愿获得四种事业的灌顶！嗡 班匝 惹纳 巴玛 嘎玛 嘿 哲哇 吽 嘎雅 阿比钦匝 吽！再次授予千手千眼之身：舍，十一面首圆满了种姓和坛城；千手是千位转轮圣王；千眼是贤劫千佛；足踏四生之门；于何者应调伏，即于彼处示现；愿获得圣者虚空之王的灌顶！ 纳摩 阿雅 洛给夏瓦拉 嘎嘎 惹匝 阿比钦匝 吽！之后，如果想广说，则如其他千佛灌顶一样进行；或者： 吽 舍，从原始普贤王如来的游舞中，示现调伏难调者的化身；圆满的千佛灌顶；愿获得能从轮回中彻底解脱的灌顶！嗡 萨瓦 达塔嘎达 嗡 吽 创 舍 阿 阿比钦匝 吽！以此清净身体的业和脉的障碍；获得宝瓶灌顶；能自在观修身体本尊。 然后手持甘露宝瓶：吽！于法性虚空之宝瓶中，任运成就无碍语秘密精华；倾注于具缘者的口中；获得语秘密灌顶，愿获得圆满报身！根本咒和：瓦嘎 阿比钦匝 吽！然后授予六字真言：吽！以圣者大悲观世音的秘密咒、明咒、陀罗尼咒和心髓的汇集而灌顶；愿获得念诵咒语的灌顶！根本咒和：瓦嘎 阿比钦匝 吽！然后授予念珠：吽！这串珍宝念珠，授予具缘者的手中；愿获得秘密咒、明咒、陀罗尼咒和心髓咒的灌顶！根本咒：瓦嘎 阿比钦匝 吽！以此清净语和气的障碍；获得语秘密灌顶；能自在念诵咒语。 然后进行智慧灌顶：首先授予明妃：吽！报身空行母 卓！真实的灌顶母；无漏乐空双运之母；授予并布施于具缘者你；以智慧大智慧，于轮回涅槃大空之母的宫殿中；愿获得大乐双运的灌顶！根本咒末尾：则达 阿比钦匝 吽！然后手持丸药：吽！三世诸佛菩萨的智悲力之精华，
English
May I receive the empowerment of the four activities! Oṃ Vajra Ratna Padma Karma Hūṃ Hūṃ Kāya Abhiṣiñca Hūṃ! Again, entrusting the body of a thousand hands and a thousand eyes: Hrīḥ, the eleven faces complete the family and the mandala; the thousand hands are a thousand universal monarchs; the thousand eyes are a thousand Buddhas of the Good Aeon; the feet suppress the gates of the four births; to whomever needs to be tamed, he shows himself there; may I receive the empowerment of the noble king of space! Namo Ārya Lokeśvara Gaga Rāja Abhiṣiñca Hūṃ! Then, if you want to elaborate, do it like other thousand Buddha empowerments; or: Hūṃ Hrīḥ, from the play of the primordial Samantabhadra, showing the emanation body that tames the difficult to tame; the empowerment of a thousand complete Buddhas; may I receive the empowerment that can completely empty saṃsāra! Oṃ Sarva Tathāgata Oṃ Hūṃ Trāṃ Hrī Āḥ Abhiṣiñca Hūṃ! This purifies the karma of the body and the obscurations of the channels; receive the vase empowerment; you have the power to meditate on the body as a deity. Then, holding the nectar vase: Hūṃ! In the vase of the dharmatā realm, the spontaneously accomplished, unobstructed speech, secret essence; pour it into the mouth of the fortunate one; receive the secret speech empowerment; may you attain the complete enjoyment body! Root mantra and: Vāka Abhiṣiñca Hūṃ! Then, entrusting the six syllables: Hūṃ! With the secret mantra, vidyā mantra, dhāraṇī mantra, and the essence of the noble, great compassionate Avalokiteśvara, I empower you; may you receive the empowerment of reciting mantras! Root mantra and: Vāka Abhiṣiñca Hūṃ! Then, entrusting the rosary: Hūṃ! This precious rosary, I entrust it to the hand of the fortunate one; may you receive the empowerment of the secret mantra, vidyā mantra, dhāraṇī mantra, and the essence mantra! Root mantra: Vāka Abhiṣiñca Hūṃ! This purifies the obscurations of speech and wind; receive the secret speech empowerment; you have the power to recite mantras. Then, performing the wisdom empowerment: First, entrusting the consort: Hūṃ! The sambhogakāya Ḍoṃ! The actual empowerment mother; the mother of immaculate bliss and emptiness union; I entrust and give her to you, the fortunate one; with the great wisdom of prajñā; in the palace of the mother of the great emptiness of saṃsāra and nirvāṇa; may you receive the empowerment of great bliss union! At the end of the root mantra: Citta Abhiṣiñca Hūṃ! Then, holding the pills: Hūṃ! The essence of the wisdom, compassion, and power of the Buddhas and Bodhisattvas of the three times,