Tibetan
་མི་འབྲལ་ཏེ་རྟག་ཏུ་བྱ་རྩོལ་བྲལ་བའི་ངང་དུ་གནས་པ་ནི་གསང་བའི་སྒྲུབ་པ་ཟབ་མོའོ༔ ང་སྐད་ཅིག་གིས་འགྲུབ་བོ༔ ཞེས་གསུངས་སོ༔ ཡང་གསང་བའི་བདག་པོས༔ ཀྱེ་སྟོན་པ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་དགོངས་སུ་གསོལ༔ བསྙེན་སྒྲུབ་ཀྱི་ཐབས་མཆིས་སམ་མ་མཆིས༔ ཞེས་ཞུས་པས༔ འཁོར་བ་དབྱིངས་སུ་གཞིག་པའི་སྒྲས་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་གསུངས་སོ༔ ཀྱེེ་ཧོཿ གསང་བའི་བདག་པོ་རྡོ་རྗེ་འཆང་༔ ང་ནི་རང་བྱུང་སངས་རྒྱས་ཏེ༔ སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་ཡིད་ལ་གནས༔ སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་ཡིད་ནང་གནས༔ སེམས་ཅན་ཡིད་ཀྱི་ངོ་བོར་གནས༔ སེམས་ཅན་ ཀུན་དང་དབྱེར་མེད་དེ༔ ངོ་ཤེས་ངང་དུ་གནས་གྱུར་ན༔ སྐད་ཅིག་གཅིག་གིས་རྫོགས་སངས་རྒྱས༔ བསྒོམ་པས་སངས་རྒྱས་ང་མི་འགྲུབ༔ མ་བསྒོམ་བཞག་པས་འགྲུབ་པར་འགྱུར༔ བསྒྲུབ་པས་སངས་རྒྱས་ང་མི་འགྲུབ༔ མ་བསྒྲུབ་གནས་པས་སྐད་ཅིག་འགྲུབ༔ བསྙེན་སྔགས་བཟླས་པས་ང་མི་འགྲུབ༔ མ་བཟླས་བཞག་པས་ངེས་པར་འགྲུབ༔ བལྟས་པས་སངས་རྒྱས་ང་མི་མཐོང་༔ མ་བལྟས་བཞག་པས་ངེས་པར་མཐོང་༔ བློ་བཅོས་མཁས་ཀྱང་ང་མི་གསལ༔ ཤེས་པ་གསལ་ཀྱང་ང་མི་ཤེས༔ དཀའ་སྤྱད་བཙལ་བས་ང་མི་རྙེད༔ ང་སྒྲུབ་རྣལ་འབྱོར་རྣམ་པ་བཞི༔ ངོ་བོ་ཉིད་དུ་མཉམ་བཞག་པ༔ རང་རིག་སྤྲོས་བྲལ་རྣལ་འབྱོར་ཡིན༔ གདངས་ཀྱི་ངང་སྐྱོང་གྲོལ་བ་ནི༔ ལྷུན་གྲུབ་རྫོགས་ཆེན་རྣལ་འབྱོར་ཡིན༔ འཁོར་འདས་མ་བཅོས་གཞིར་རྫོགས་སུ༔ རྟོགས་པ་འཁོར་འདས་རྫོགས་ཆེན་པ༔ གདིང་ཐོབ་སྒྱུ་མའི་ལྷུམས་ཞུགས་པ༔ ཀ་དག་རྫོགས་ཆེན་རྣལ་འབྱོར་པ༔ འདི་ནི་གསང་བའི་སྒྲུབ་པའོ༔ སྒོམ་སྒྲུབ་གཞན་གྱིས་ང་མི་འགྲུབ༔ འདི་ནི་སྲོག་གི་སྒྲུབ་པ་ཡིན༔ ཞེས་གསུངས་སོ༔ ཡང་གསང་བའི་བདག་པོས༔ ཀྱེེ་བཅོམ་ལྡན་འདས༔ དེ་ལྟ་བུའི་གསང་བ་བླ་ན་མེད་པའི་སྒྲུབ་པ T11603 - 616 ཛོཾ།།༔ ཟབ་མོ་ལྷུར་བླངས་པའི་འབྲས་བུ་ཇི་ལྟར་ལགས༔ བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བསྟན་དུ་གསོལ༔ ཞེས་ཞུས་པས༔ བཀའ་སྩལ་པ༔ ཀྱེ་གསང་བའི་བདག་པོ ང་ནི་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་བོ༔ ང་ནི་བརྗོད་དུ་མེད་པའོ༔ འབྲས་བུ་ནི་མཐའ་ཡས་པའོ༔ སེམས་ཅན་བློ་ཆུང་བ་དང་༔ དབང་པོ་དམན་པའི་རིགས་རྣམས་ཀྱིས་འཁུ་ཞིང་གཤེ་བར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར༔ འདི་ནི་གསང་བའི་ཡང་གསང་ངོ་༔ གསང་བའི་བདག་པོ་གསང་བ་ཆེན་པོ་འདིའི་སྒོ་མཐོང་ནས་དང་པོ་གོ༔ བར་དུ་མྱོང་༔ ཐ་མ་གདིང་ཐོབ་པ་ནི་གནད་དམ་པའོ༔ ངའི་གསང་བ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་འདིའི་འབྲས་བུ་ཐོབ་པའི་ཚུལ་ནི༔ ཚེ་གཅིག་ཏིང་འཛིན་བསྒོམ་པའི་རྣལ་འབྱོར་པ་དང་༔ ཆོ
Chinese
不离，恒常处于无为的状态，是秘密的甚深修法。我刹那间成就！如此宣说。又秘密主说：顶礼，导师普贤王如来垂念！有无修近成就之方便？请问。以摧毁轮回于法界的音声，宣说了此偈：奇哉！秘密主金刚持！我乃自生佛，安住一切有情之心，安住一切有情心中，安住有情心之自性，与一切有情无别，若能安住于认识之状态，刹那间即能圆满成佛！以修持不能成就我佛，不修而住则能成就！ 以修法不能成就我佛，不修而住刹那成就！以修近念诵不能成就我，不念诵而住必定成就！以观看不能见到我佛，不看而住必定能见！纵然聪明改造心识亦不能明了我，纵然了知亦不能认识我！以苦行寻觅不能找到我！我修瑜伽四种相，于自性中平等安住，自证离戏瑜伽是也！于音声之状态中守护解脱者，乃任运成就大圆满瑜伽！轮回涅槃不作改造于基中圆满，证悟轮回涅槃大圆满，获得把握进入幻化胎藏者，乃本来清净大圆满瑜伽士！此乃秘密之修法。以其他修法不能成就我！此乃命之修法！如此宣说。又秘密主说：顶礼薄伽梵！如是无上秘密之修法， T11603 - 616 吽！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）hūṃ，（种子字）甚深隆重之果如何？请薄伽梵开示！请问。赐予开示：金刚手 我乃不可思议者！我乃不可言说者！果乃无边者！以有情小心及根器低劣之辈，会生起争执及呵责之故，此乃秘密中之秘密也！秘密主，见到此大秘密之门，最初了悟，中间体验，最后获得把握，乃殊胜之要诀也！ 我之秘密不可思议，获得此果之方式乃：一生修持禅定之瑜伽士与
English
Remaining inseparable and constantly in a state of non-action is the profound secret practice. I am accomplished in an instant! Thus it was said. Again, the Lord of Secrets said: Homage, Teacher Samantabhadra, please consider! Is there a means of approach and accomplishment or not? When asked, he spoke this verse with the sound of destroying samsara in the realm of reality: Kyeho! Lord of Secrets, Vajradhara! I am the self-born Buddha, abiding in the minds of all sentient beings, abiding in the hearts of all sentient beings, abiding as the essence of the minds of sentient beings, inseparable from all sentient beings. If one abides in the state of recognition, one will attain perfect Buddhahood in an instant! I, the Buddha, am not attained by meditation; by not meditating and remaining, one will be attained! I, the Buddha, am not attained by practice; by not practicing and remaining, one is attained in an instant! I am not attained by approaching and reciting mantras; by not reciting and remaining, one will definitely be attained! I, the Buddha, am not seen by looking; by not looking and remaining, one will definitely see! Even if one is clever in modifying the mind, I will not be clear; even if knowledge is clear, I will not be known! I am not found by seeking through hardship! I practice yoga in four aspects: remaining equally in the essence, self-awareness, free from elaboration, is yoga! Nurturing liberation in the state of resonance is spontaneously accomplished Great Perfection yoga! Samsara and nirvana, without modification, are perfected in the ground; realization, samsara and nirvana, is Great Perfection! Gaining confidence and entering the womb of illusion is the originally pure Great Perfection yogi! This is the secret practice! I am not attained by other practices! This is the practice of life! Thus it was said. Again, the Lord of Secrets said: Homage, Blessed One! Such an unsurpassed secret practice, T11603 - 616 Hūṃ! (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) (Seed Syllable) How is the fruit of profound and solemn undertaking? Please, Blessed One, show it! When asked, he gave the command: Lord of Secrets, I am inconceivable! I am inexpressible! The fruit is infinite! Because beings with small minds and inferior faculties will quarrel and scold, this is the secret of secrets! Lord of Secrets, seeing the door of this great secret, first understanding, experiencing in the middle, and finally gaining confidence, is the supreme key point! The way to obtain the fruit of my inconceivable secret is: a yogi who meditates on samadhi for one lifetime and...