Back to the library

dudjom lingpa 01.g2.0f

Page 6 of 147

Tibetan

་ན་ལེགས་པའི་ཡོན་ཏན་ལྡན༔ རྟེན་འབྲེལ་ཀུན་འཛོམ་ཕྱོགས་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ༔ པད་འབྱུང་ང་ལ་འགྲོ་བའི་དོན་ལས་མེད༔ ཟས་ནོར་ཟང་ཟིང་རིན་ཆོས་ངས་མི་བཀོད༔ ཟོག་པོའི་ཟོང་ཆོས་ཆེ་གྲགས་མཐོ་རློམ་ཆེད་སྤེལ་མང་༔ ཁྱོད་ལ་རྒོལ་བའི་བདུད་པོ་བདུན་ཡང་འབྱུང་༔ ༒༔ གསེར་ལུང་གྲོལ་གྱི་མིང་འཛིན་མཆོག་མིང་འཛིན༔ སྲིན་ཡུལ་རུ་པ་བཱིདྱ་ཤམ་རིའི་མིང་༔ འདབ་ཆགས་ཁམས་སུ་སེང་མིང་རྡོ་རྗེའི་མིང་༔ འདི་བདུན་ལས ཀྱི་དབང་གིས་གཤེད་ལང་ཡིན༔ སྲི་ཟློག་རྡོ་རྗེའི་སྤུ་གྲི་གཉེན་དུ་ཡོད༔ སློབ་ངན་མགོ་ལོག་བདུད་པོ་མཁྱེན་པའི་མིང་༔ ལྕེ་དགུ་ངོ་གཉིས་དྲི་ཤའི་མིང་འཛིན་པ༔ དེ་ནི་སྨོན་ལམ་དབང་གིས་གཤེད་གྱུར་ཡིན༔ བཙན་དམར་སྲོག་གི་སྤུ་གྲི་གཉེན་དུ་ཐོངས༔ ཆོས་ལ་སེལ་འཇུག་བསྟན་བཤིག་གཏེར་བརྫུ་ལྔ༔ ཁྲ་མགོའི་སྤྲུལ་པས་རྗེ་གསུམ་སྤང་༔ སྤྲེལ་གདོང་སྤྲུལ་པས་གོས་དཀར་འཆང་༔ སྟག་གདོང་སྤྲུལ་པས་མ་སྨིན་སྤྱོད༔ གཟིག་གདོང་སྤྲུལ་པས་ཆོ་ལེ་འདེབས༔ བྱ་གདོང་ནག་པོ་གདོང་སྨེ་ཅན༔ འདི་དག་བདུད་ཀྱི་སྦས་གཏེར་འབྱིན༔ རྡོ་རྗེའི་མིང་དང་སེངྷའི་མིང་༔ ཀརྨའི་མིང་དང་འགྲོ་མིང་ཅན༔ རྒྱལ་གྱི་མིང་དང་དགེ་བའི་མིང་༔ འདི་དག་རྫུན་མ་གཟན་འཚོལ་ཡིན༔ ལག་ཏུ་མ་ཤོར་ཨ་ཐམ་རྒྱ༔ ལྷུན་གྲུབ་མིང་དང་པདྨའི་མིང་༔ བསྟན་འཛིན་མིང་དང་ཀློང་གི་མིང་༔ གསང་སྔགས་མིང་དང་འོད་གསལ་མིང་༔ ཛྙཱ་ན་ལྷ་ཡི་མིང་འཛིན་པ༔ ང་སྤྲུལ་ང་དང་མཉམ་པའི་བུར༔ བཀའ་རྒྱ་བཀྲོལ་བ་ཕྱིར་ འབྱུང་གདམས༔ དུས་ངན་སྙིགས་མའི་མར་གཤམ་འདིར༔ བློ་སྙིང་གཏད་ཡུལ་མི་འདུག་པས༔ གདམས་ངག་བསྟན་ན་ང་རེ་ཕངས༔ ཕ་སྲོག་བུ་ཡིས་གཅོད་ན་རང་མཚང་རྒྱུ ནོར་བཟང་དགྲ་ལ་ཤོར་ན་མཚང་རེ་ཆེ༔ རིན་ཐང་རེ་བའི་འཚོང་ཆོས་ངས་མི་སྦ༔ བརྡ་དེ་གོ་བར་གྱིས་ཤིག་གནད་ཅིག་གོ༔ ཆེ་མཐོང་བསླུ་བདུད་ནག་པོར་རློམ་མ་བྱེད༔ སྙན་གྲགས ཐར་པའི་སྲོག་གཅོད་ལ་རེ་ཕམ༔ རེ་དོགས་གཉིས་ཀ་བདུད་པོ་སྒོ་ཉལ་ཡིན༔ གྲོགས་ངན་བར་ཆད་འཇོམས་པའི་དཔའ་བོ་སྟེ༔ མཁོས་ཆུང་ཆོས་ཀྱི་བསྐུལ་མ་ཆེན་པོ་ཡིན༔ དང་པོ་གཟུང་མས་ཕྱི་ཡང་དགེ་ལེགས་བསྟན༔ བརྡ་དེ་གོ་བར་གྱིས་ཤིག་གནད་ཅིག་གོ༔ ང་ཡི་སྤྲུལ་པ་ང་འདྲའི་སྐལ་ལྡན་ལ༔ རྐྱེན་ངན་གྲོགས་སུ་ཤེས་པའི་གདམས་ངག་དང་༔ ལྟས་ངན་གཡང་དུ་ལེན་པའི་མན་ངག་ཡོད༔ བརྡ་དེ་གོ་བར་གྱིས་ཤིག་སྙིང་གི་བུ༔ ས་མ་ཡ༔ མི་ལོ་དྲུག་ལ་གསང་བའི་རྒྱ་ཡིས་ཐོབས༔ པདྨ་བདག་གི་སྙིང་ཐིག་ཟབ་མོ་འདི༔ བདུད་པོ་རྣམ་ག

Chinese

具足善妙功德,圆满缘起,胜过一切。莲花生我,唯有利益众生之事,饮食财物,琐事珍宝,我皆不用。伪劣之法,为求名利,高调炫耀者甚多。与你为敌之魔亦有七种显现。 ༒༔ 执持金地解脱之名,殊胜之名。罗刹境鲁巴,毗提耶,夏姆里之名。飞禽界有森哈之名,多吉之名。此七者,以业力之故,乃为刽子手。息灾金刚之剃刀为友。恶劣弟子,头脑混乱,知晓魔之名。九舌两面,执持血肉之名者,彼乃以愿力而成刽子手。猛厉诛杀之剃刀为友。于法中掺杂,破坏佛法,伪造伏藏等五事。以乌鸦头之化身舍弃三位上师。以猴面之化身持白衣。以虎面之化身行不成熟之行。以豹面之化身制造争端。鸟面黑身,面有痣者,此等乃掘出魔之隐秘伏藏者。执持金刚之名与森哈之名。执持噶玛之名与众生之名。执持胜利之名与善妙之名。此等乃虚假之徒,寻觅食物者。勿失手中之阿汤嘎。任运成就之名与莲花之名。执持教法之名与空性之名。执持秘密真言之名与光明之名。执持智慧天神之名者。我之化身,与我无二之子。开启封印之后, 出现教诲。于此恶劣浊世之下,无有可托付心之所,若示教诲,我甚觉可惜。子弑父命,乃自曝其短。 珍宝落入敌手,乃极大之耻。我从不贩卖希求回报之法。领会此暗示,此乃要点。勿自诩为伟大,视他人为欺骗之黑魔。名声乃斩断解脱之命之凶手。希望与怀疑二者,乃魔之守门人。恶友乃摧毁障碍之勇士。小器乃佛法之大推动力。初时以假象示人,最终亦示吉祥。领会此暗示,此乃要点。我之化身,与我相似之具缘者,将逆境视为助缘之教诲,将恶兆视为吉祥之口诀。领会此暗示,我之心子。萨玛雅。以六年之秘密封印守护。莲花生我之心髓精要,

English

Endowed with excellent qualities, complete with interdependent origination, victorious over all directions. Padmasambhava, my only purpose is to benefit beings. I do not need food, wealth, worldly affairs, or precious treasures. Many promote counterfeit Dharma for fame and profit, boasting and exaggerating. Seven types of demons will arise to oppose you. ༒༔ Holding the name of Golden Land Liberation, the supreme name. The name of Rakshasa realm, Rupa, Vidya, Shamri. In the realm of birds, the name of Singha, the name of Dorje. These seven, due to the power of karma, are executioners. The razor of wrathful Vajra is a friend. Evil disciples, confused minds, knowing the name of demons. Those who hold the name of nine tongues and two faces, they become executioners due to the power of aspiration. Send the razor of fierce red life as a friend. Mixing with Dharma, destroying the teachings, fabricating treasures, and five other things. The emanation of the crow-headed one abandons the three masters. The emanation of the monkey-faced one holds the white robe. The emanation of the tiger-faced one engages in immature conduct. The emanation of the leopard-faced one creates disputes. The bird-faced black one, with a mole on the face, these are the ones who unearth the hidden treasures of demons. Holding the name of Vajra and the name of Singha. Holding the name of Karma and the name of beings. Holding the name of victory and the name of virtue. These are false ones, seeking food. Do not lose the Atam in your hand. The name of spontaneous accomplishment and the name of Lotus. Holding the name of the teachings and the name of emptiness. Holding the name of secret mantra and the name of clear light. Those who hold the name of the wisdom deity. My emanation, a son inseparable from me. After opening the seal, Instructions will appear. In this degenerate age of decline, there is no one to entrust your heart to. If I show the instructions, I will feel sorry. If a son kills his father, it exposes his own faults. If treasures fall into the hands of enemies, it is a great shame. I never sell Dharma expecting rewards. Understand this hint, this is the key point. Do not boast of being great, do not regard others as deceptive black demons. Fame is the murderer of the life of liberation. Hope and doubt are both gatekeepers of demons. Bad friends are heroes who destroy obstacles. Small-mindedness is a great motivation for Dharma. At first, it shows illusions, but in the end, it shows auspiciousness. Understand this hint, this is the key point. My emanation, a fortunate one like me, has the instructions to know adverse conditions as helpers, and the secret instructions to take bad omens as auspiciousness. Understand this hint, my heart son. Samaya. Protected by a secret seal for six years. The heart essence of Padmasambhava,

Tibetan

སུམ་འཇོམས་པའི་རྡོ་རྗེ་ཡིན༔ ཤིང་ཁྱིམ་ས་བྱིའི་ལོ་ལ་ཞལ་ཕྱེས་ཏེ༔ གསེར་གྱི་ལྟོ་འགྲོའི་འཁྱིལ་ཁུག་ཡོངས་རྫོགས་བྱ༔ ག་ག་ཧྲི་དའི་སྤྲུལ་པ་སྤུ་འཛིན་དང་༔ དཔལ་སེང་མ་ཎི་T11601 - 032 ཉྃ༔ ཀིརྟིའི་སྐྱེ་བརྒྱུད་མཐར༔ རྒྱ་མཚོ་འཛིན་པ་གཉིས་ནི་ཡི་གེ་པ༔ དབེན་པའི་གནས་སུ་བློ་བརྟན་འདུག་པ་གནད༔ དང་པོ་རང་གིས་ཉམས་སུ་ལེན་པ་དང་༔ མཐར་ནི་སྤེལ་དུས་རྟགས་ཀྱིས་འཛིན་པའི་གཞུག༔ ཨ་ལྕགས་བདུད་ཡུལ་བདུད་པོས་ངར་སྐད་འདོན༔ རྫོང་ཆུང་གྲུ་ཆུང་བཅུ་གཉིས་འབངས་སུ་བཀོལ༔ མ་ཟི་གྲི་ཐང་ཁྲག་ཆར་ལན་བདུན་འབེབས༔ གནུབས་ཀྱི་མི་བཅུའི་སྐྱེ་མཐའ་དེ་རུ་འབྱུང་༔ སྐར་མདའ་ཙམ་ཞིག་དབུས་ཀྱི་ཕྱོགས་སུ་འགྲོ༔ ཆུ་འཛིན་རླུང་བསྐྱོད་ཁ་སྐྱ་མདའ་ལ་འབབ༔ ཤྭ་མིག་བཅོ་བརྒྱད་གྲང་ལྷག་རླུང་གིས་བསྡམ༔ ས་སྐྱའི་ཡར་ཕྱོགས་བྲག་སྲིན་དབུས་སུ་ཤོར༔ ངང་ཁྱུས་མཚོན་ཐོགས་འདུལ་བསྟན་མིག་ཕྱུངས་མཐར༔ དགོན་ཁང་མེ་རོ་དུག་གི་ན་བུན་འཐུལ༔ བདུད་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་རོ་ལང་ཁྲི་རུ་མཆོད༔ ཇོ་ཤག་དཔང་བཙུག་མནའ་ཡི་འུར་མོ་བྱེད༔ ཤར་གྱི་དུག་མཚོ་སྔོན་མོ་ཡར་ལ་ཕྱུར༔ སྡིག་པའི་སྒོ་ལ་ཁྲག་གི་ཆར་པ་འབབ༔ རྗེ་རོ་ཡར་ལང་སྡིག་པའི གྲོང་ཁྱེར་འཇིགས༔ རྒྱ་བོད་གཉིས་ལ་མཚོན་གྱི་བསྐལ་པ་ལངས༔ གནམ་ལ་དམག་དཔོན་མཚོན་གྱི་མཇུག་ཅན་འཆར༔ བློན་པོ་མེ་ཡི་གོས་ཅན་སྤུན་གསུམ་དང་༔ ཆུ་འཛིན་ཁྲག མདོག་ཀྭ་བ་ནམ་མཁར་གཤམ༔ དེ་དུས་ཟབ་ཆོས་སྤེལ་བའི་དུས་རྟགས་ངེས༔ ཟབ་ཆོས་འདི་ཡིས་ས་སྟེང་ཁྱབ་གྱུར་ན༔ བསྐལ་པ་ཡར་འཕེལ་ངན་དགུའི་ཉེས་པ་ནུབ༔ འདི་ཉིད་བཀའ་བབ་རྣམས་ཀྱིས་ཕྱོགས་སུ་སྒྲོགས༔ དེ་མིན་རྒྱལ་ཁམས་རྣམས་ལ་མི་སྤེལ་ན༔ མདོ་སྔགས་ཆོས་ལ་རྒོལ་བའི་བདུད་པོ་ནི༔ འགོང་ནག་སྤུན་དགུས་མཐའ་མི་དབུས་སུ་སྡུད༔ ཏིལ་ནག་བྲེ་གང་གྲངས་ཀྱི་འབྱུང་དམག་འོང་༔ བོད་ཁམས་རོ་གྲམ་ཁྲག་གི་རྒྱ་མཚོ་འཁྱིལ༔ བསྟན་གནས་ཀུན་འཇིགས་དགྲ་ཟིན་གྱེས་པའི་ཚེ༔ བུད་མེད་ནག་མོ་རུ་དོ་ལུང་དུ་འོང་༔ མ་བདུད་ཡར་བྱུང་དབུས་གཙང་ཕྱོགས་སུ་འགྲོ༔ བོད་མི་ནང་འཁྲུགས་བདུད་རྒྱལ་མཐའ་ལ་སྤྲུགས༔ མཐའ་མི་ལུས་ཕྱེད་ཉུངས་ཀར་བྲེ་ལྔའི་གྲངས༔ བོད་དུ་སྤྲུགས་ཤིང་མགོ་འདོན་མངའ་འོག་འགྲོ༔ ཀླ་ཀློའི་ཆོས་ཀྱིས་ཡུལ་ཕྱེད་གང་བ་འབྱུང་༔ པདྨ་ང་ཡི་ཟབ་གཏེར་རིན་ཆེན་མཛོད༔ གཏེར་ཆེན་རྫོགས་པའི་མཇུག་མ་འདི་ཡིན་གྱི༔ ཚེ་ལོ་སུམ་ཅུ་པ་ལ་ཐུག་གི་བར༔ ཆོས་འདིའི་བསྟན་པ་མི་ནུབ་རྒྱལ་མཚན་ཚུགས༔ བར་སྐབས་བར་སྐབས

Chinese

是摧毁一切的金刚。木狗土鼠年开启,黄金饮食的聚集全部完成。嘎嘎赫日达的化身普增和,吉祥森玛尼T11601 - 032 ཉྃ༔ (藏文) 吉谛的转世传承的最后,两位持海者是书写者,在寂静的地方坚定地安住是关键,首先自己修持, 最后是传播时以标志来掌握的弓。阿铁魔域魔鬼发出怒吼,十二个小城堡小船被用作臣民。玛孜格日塘降下七次血雨,努氏十人的转世终结在那里出现。像流星一样向中央方向而去,云雾被风吹动,冰雹落在箭上。十八只乌鸦的眼睛被寒风束缚,萨迦的上方向岩石女妖的中央滑落。野鹅持矛降伏,最终挖出教法的眼睛,寺庙变成灰烬,毒雾弥漫。魔鬼的化身被成千上万的僵尸崇拜,乔夏树立见证,发出盟誓的喧嚣。东方的毒海青色向上翻腾,罪恶之门降下血雨。死尸站起来,罪恶的 城市毁灭。汉藏之间燃起刀兵劫,天空出现带着刀剑尾巴的将领。大臣身穿火焰衣服的三兄弟和,云雾血 色像乌鸦一样降临天空。那时是弘扬深奥佛法的时机。如果这个深奥佛法遍布大地,时代将会进步,消除九种邪恶的罪过。将此教法传给被授权者,否则不在其他国家传播,与显密佛法作对的魔鬼是,九个黑鬼兄弟将边远之人聚集到中央。 一罐黑芝麻数量的军队将会到来,西藏变成尸体堆积如山的血海。当所有教法之地都被摧毁,敌人被抓住分离之时,黑人妇女将会来到如多隆。母夜叉出现,前往卫藏方向。藏人内讧,魔王煽动边境。边民身体一半,娘嘎五斗的数量。被煽动到西藏,成为首领并受其统治。野蛮人的教法将占据一半的土地。莲师我是珍宝深奥的宝藏。这是伟大宝藏圆满的结尾,直到三十岁之前,此教法的教义不会衰落,胜利的旗帜将会树立。期间期间

English

Is the Vajra that destroys everything. It was opened in the Wood Dog Earth Rat year, and the gathering of golden food is completely done. The incarnation of Gaga Hrida, Puzin, and Glorious Seng Mani T11601 - 032 ཉྃ༔ (Tibetan) At the end of Kirti's reincarnation lineage, the two who hold the ocean are scribes, and it is key to stay steadfast in a secluded place, first practicing oneself, Finally, it is the bow that is held with signs when spreading. A-chak demon land, the demons roar, twelve small castles and small boats are used as subjects. Mazi Gritang rains blood seven times, and the end of the reincarnation of the ten people of Nub appears there. Like a shooting star, it goes towards the central direction, the clouds are moved by the wind, and hail falls on the arrow. Eighteen crow's eyes are bound by the cold wind, and the upper direction of Sakya slips into the center of the rock ogress. Wild geese subdue with spears, and finally dig out the eyes of the doctrine, the temple turns to ashes, and poisonous fog pervades. The incarnation of the devil is worshiped by thousands of zombies, Josha establishes witness, and makes a clamor of oaths. The eastern poisonous sea, cyan, churns upwards, and the gate of sin rains blood. The corpse stands up, the sinful city is destroyed. A kalpa of swords and soldiers rises between Han and Tibet, and a general with a sword tail appears in the sky. The three brothers of the minister wearing flame clothes and, the clouds blood color descend to the sky like crows. That is the time to spread the profound Dharma. If this profound Dharma spreads all over the earth, the era will progress and eliminate the sins of nine evils. Transmit this Dharma to those who are authorized, otherwise do not spread it in other countries, the devil who opposes the exoteric and esoteric Dharma is, the nine black ghost brothers gather the remote people to the center. An army of the number of a can of black sesame seeds will come, and Tibet will become a sea of blood with corpses piled up like mountains. When all the places of Dharma are destroyed and the enemies are caught and separated, the black woman will come to Rudolong. The mother Rakshasa appears and goes towards the direction of U-Tsang. Tibetans have internal strife, and the demon king incites the border. Half of the bodies of the border people, the number of Nyungkar five dou. Being incited to Tibet, becoming the leader and being ruled by him. The doctrine of the barbarians will occupy half of the land. Padmasambhava, I am the precious treasure of profound treasures. This is the end of the completion of the great treasure, until the age of thirty, the teachings of this Dharma will not decline, and the victory flag will be erected. In the meantime, in the meantime

Page 6 of 147