Tibetan
་རང་བཞིན་ཏེ། ནམ་དུའང་འདིའི་རང་བཞིན་མཐའ་དག་བར་ངེས་པར་མི་ནུས་སོ། །དེས་ན་འདིར་ཡང་དེ་བཞིན་ཁོ་ནར་རྣམ་པར་བཤད་པ་བརྩམ་པར་བྱ་ཞེས་པའོ། །དེ་ཡང་རྣམ་པ་གཉིས་ཏེ། ཇི་ལྟར་ཞེ་ན། ནང་དང་ཕྱི་རོལ་གྱི་རབ་ཏུ་བྱེད་པ་གཉིས་སོ། །ནང་ནི་ནང་དུ་འཇུག་པའི་བྱེད་པའི་ནང་དུ་སོན་པར་རོ། །དེ་ལས་བཟློག་པ་ནི་ཕྱི་རོལ་ལོ། །དེ་ལའི་སྒྲ་ནི་འདིར་ངེས་གཟུང་ལ་འཇུག་གོ །ནང་ནི་ཇི་སྲིད་མ་ནོར་བ་བརྗོད་དོ་ཞེས་པ་དེ་སྲིད་དུའོ། །ནང་གི་རྩོལ་བ་འདི་ལའང་བཙུམས་པ་དང་ཕྱེ་བ་དང་ཕྲད་པ་དང་ཅུང་ཟད་ཕྲད་པའི་དབྱེ་བས་ཕྱེ་བ་རྣམ་པ་བཞིར་འགྱུར་རོ། །བཙུམས་པ་ནི་ཨ་ཡིག་གིའོ། །མགྲིན་པ་ཕྱེ་བ་མ་ཡིན་པས་བརྗོད་པ་ནི་བཙུགས་པ་སྟེ། ཨ་ཡིག་གི་ཡིན་པར་བཞག་གོ །དེ་ལས་ཕྱེ་བ་ནི་དབྱངས་རྣམས་དང་དྲོ་བ་རྣམས་ཀྱིའོ། །ཕྱེ་བ་ཞེས་པ་ནི་མགྲིན་པ་མ་བསྡམས་པས་བརྗོད་པའི་ཡི་གེ་ཨཱ་ཡིག་དང་ཨེ་ཡིག་དང་ཨོ་ཡིག་སྟེ། དབྱངས་ཡིག་རྣམས་དང་སྡེ་པའི་གཉིས་པ་དང་བཞི་པ་དང་ཤ་ཥ་ས་ཧ་རྣམས་ཏེ་དྲོ་བ་རྣམས་སོ། །དེ་རྣམས་ལས་ཕྱེ་བ་ཉིད་ནི་ཨེ་ཏ་ཨཻཏ་དག་གིའོ། །དེ་རྣམས་ལས་ཀྱང་ལྷག་པར་བྱེ་བ་ནི། ཨེ་ཡིག་དང་ཨཻ་ཡིག་དག་ གིའོ། །དེ་དག་ལས་ཨོ་ཏ་ཨཽ་ཏ་དག་གིའོ། །ཨེ་ཡིག་དང་ཨཻ་ཡིག་དེ་རྣམས་ལས་ཀྱང་ཆེས་ཆེར་ཕྱེ་བ་ནི། ཨོ་ཡིག་དང་ཨཽ་ཡིག་དག་གོ །དེ་དག་ལས་ཀྱང་ཨཱ་ཡིག་གིའོ། །ཨོ་ཡིག་དང་ཨཽ་ཡིག་དེ་དག་ལས་ཀྱང་ལྷག་པར་ཕྱེ་བ་ཡིན་པ་ཨཱ་ཡིག་གིའོ། །ཕྲད་པ་ནི་རེག་པ་རྣམས་ཀྱིའོ། །ཕྲད་པ་ནི་གནས་གང་དུ་ཡི་གེ་དེ་རྣམས་མཐོན་པོར་བརྗོད་པ་རྩོལ་བ་ཆེན་པོས་བཙི་ར་ནས་འཕྲད་པ་དེ་རྣམས་ཏེ། ཀ་སྡེ་དང༌། ཙ་སྡེ་དང༌། ཊ་སྡེ་དང༌། ཏ་སྡེ་དང༌། པ་སྡེ་རྣམས་སུ་བཤད་པ་ནི་ཕྲད་པ་མངོན་པར་བརྗོད་དོ། །ཅུང་ཟད་ཕྲད་པ་ནི་མཐར་གནས་ཀྱིའོ། །བཤད་མ་ཐག་པ་ལས་བཟློག་པ། མཐར་གནས་ཏེ། ཡ་ར་ལ་ཝ་རྣམས་ནང་དུ་ཅུང་ཟད་ཕྲད་པ་མངོན་པར་བརྗོད་དོ། །ཕྱི་རོལ་ནི་སྡེ་པ་རྣམས་ཀྱི་དང་པོ་དང་གཉིས་པ་རྣམས་དང་ཤ་དང་ཥ་དང་ས་དང་རྣམ་པར་བཅད་པ་དང་ལྕེ་རྩ་ཅན་དང་མཆུ་དང་ཉེ་བ་འང་ཕྱི་རོལ་དུ་བྱུང་བ་ནི་ཕྱིའི་རྩོལ་བའོ། །ཅི་རྣམས་ཀྱི་ཞེ་ན། སྡེ་པ་ལྔ་པོ་རྣམས་ཀྱི་དང་པོ་དང་གཉིས་པ་རྣམས་ཏེ། ཀ་ཁ་ཙ་ཚ་ཊ་ཋ་ཏ་ཐ་པ་ཕ་ཞེས་བྱ་བ་དེ་རྣམས་དང༌། གང་ཡང་ཤ་ཡིག་དང༌། ཥ་ཡིག་དང་ས་ཡིག་དང་རྣམ་པར་བཅད་པ་དང་ལྕེ་རྩ་ཅན་དང་མཆུ་དང་ཉེ་བ་ཅན་རྣམས་ཀྱང་སྟེ། ཁྱད་པར་ཅི་ཞེ་ན། མགྲིན་པ་ཕྱེ་བས་སྒྲ་རྗེས་སུ་རྟོགས་པ་ནི་
Chinese
是自性。无论何时，都无法确定此自性的所有方面。因此，这里也同样要开始进行详细的解释。这又有两种方式。哪两种呢？即内部和外部的分别。内部是指进入内部的行为的内部结果。与此相反的是外部。这里的“那”字表示确定。内部是指尽可能准确地表达，直到没有错误为止。内部的努力也可以分为四种：闭合、张开、接触和稍微接触。闭合是对于阿字（藏文：ཨ་ཡིག་，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿字）。因为不是张开喉咙而发出的声音是闭合的，所以被认为是阿字。从那之后张开的是元音和热音。所谓张开，是指不收缩喉咙而发出的字母，如阿（藏文：ཨཱ་ཡིག་，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿字）、埃（藏文：ཨེ་ཡིག་，梵文天城体：ए，梵文罗马拟音：e，汉语字面意思：埃字）、喔（藏文：ཨོ་ཡིག་，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：o，汉语字面意思：喔字）字，即元音字母，以及组的第二和第四个字母，还有ཤ་（藏文：ཤ་，梵文天城体：श，梵文罗马拟音：śa，汉语字面意思：夏）、ཥ་（藏文：ཥ་，梵文天城体：ष，梵文罗马拟音：ṣa，汉语字面意思：沙）、ས་（藏文：ས་，梵文天城体：स，梵文罗马拟音：sa，汉语字面意思：萨）、ཧ་（藏文：ཧ་，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：哈）等，即热音。在这些之中，进一步张开的是埃达（藏文：ཨེ་ཏ་，梵文天城体：एत，梵文罗马拟音：eta，汉语字面意思：埃达）和艾达（藏文：ཨཻཏ་，梵文天城体：ऐत，梵文罗马拟音：aita，汉语字面意思：艾达）。在这些之中，更加特别的是埃字（藏文：ཨེ་ཡིག་，梵文天城体：ए，梵文罗马拟音：e，汉语字面意思：埃字）和艾字（藏文：ཨཻ་ཡིག་，梵文天城体：ऐ，梵文罗马拟音：ai，汉语字面意思：艾字）。在这些之后是喔达（藏文：ཨོ་ཏ་，梵文天城体：ओत，梵文罗马拟音：ota，汉语字面意思：喔达）和奥达（藏文：ཨཽ་ཏ་，梵文天城体：औत，梵文罗马拟音：auta，汉语字面意思：奥达）。在埃字（藏文：ཨེ་ཡིག་，梵文天城体：ए，梵文罗马拟音：e，汉语字面意思：埃字）和艾字（藏文：ཨཻ་ཡིག་，梵文天城体：ऐ，梵文罗马拟音：ai，汉语字面意思：艾字）之后，更加张开的是喔字（藏文：ཨོ་ཡིག་，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：o，汉语字面意思：喔字）和奥字（藏文：ཨཽ་ཡིག་，梵文天城体：औ，梵文罗马拟音：au，汉语字面意思：奥字）。在这些之后是阿字（藏文：ཨཱ་ཡིག་，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿字）。在喔字（藏文：ཨོ་ཡིག་，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：o，汉语字面意思：喔字）和奥字（藏文：ཨཽ་ཡིག་，梵文天城体：औ，梵文罗马拟音：au，汉语字面意思：奥字）之后，更加张开的是阿字（藏文：ཨཱ་ཡིག་，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿字）。接触是指触觉。接触是指在某个位置，这些字母以高亢的声音发出，通过巨大的努力挤压而接触的那些，即在ཀ་（藏文：ཀ་，梵文天城体：क，梵文罗马拟音：ka，汉语字面意思：嘎）组、ཙ་（藏文：ཙ་，梵文天城体：च，梵文罗马拟音：ca，汉语字面意思：擦）组、ཊ་（藏文：ཊ་，梵文天城体：ट，梵文罗马拟音：ṭa，汉语字面意思：扎）组、ཏ་（藏文：ཏ་，梵文天城体：त，梵文罗马拟音：ta，汉语字面意思：达）组、པ་（藏文：པ་，梵文天城体：प，梵文罗马拟音：pa，汉语字面意思：巴）组中描述的那些，是明显表达的接触。稍微接触是指位于末尾的那些。与刚才所说的相反，位于末尾的，即ཡ་（藏文：ཡ་，梵文天城体：य，梵文罗马拟音：ya，汉语字面意思：亚）、ར་（藏文：ར་，梵文天城体：र，梵文罗马拟音：ra，汉语字面意思：ra）、ལ་（藏文：ལ་，梵文天城体：ल，梵文罗马拟音：la，汉语字面意思：拉）、ཝ་（藏文：ཝ་，梵文天城体：व，梵文罗马拟音：va，汉语字面意思：瓦）等，是内部稍微接触的明显表达。外部是指组的第一个和第二个字母，以及ཤ་（藏文：ཤ་，梵文天城体：श，梵文罗马拟音：śa，汉语字面意思：夏）、ཥ་（藏文：ཥ་，梵文天城体：ष，梵文罗马拟音：ṣa，汉语字面意思：沙）、ས་（藏文：ས་，梵文天城体：स，梵文罗马拟音：sa，汉语字面意思：萨）和分开的，以及舌根音和唇音，也是外部产生的，是外部的努力。哪些呢？即五个组的第一个和第二个字母，即ཀ་（藏文：ཀ་，梵文天城体：क，梵文罗马拟音：ka，汉语字面意思：嘎）、ཁ་（藏文：ཁ་，梵文天城体：ख，梵文罗马拟音：kha，汉语字面意思：卡）、ཙ་（藏文：ཙ་，梵文天城体：च，梵文罗马拟音：ca，汉语字面意思：擦）、ཚ་（藏文：ཚ་，梵文天城体：छ，梵文罗马拟音：cha，汉语字面意思：擦）、ཊ་（藏文：ཊ་，梵文天城体：ट，梵文罗马拟音：ṭa，汉语字面意思：扎）、ཋ་（藏文：ཋ་，梵文天城体：ठ，梵文罗马拟音：ṭha，汉语字面意思：塔）、ཏ་（藏文：ཏ་，梵文天城体：त，梵文罗马拟音：ta，汉语字面意思：达）、ཐ་（藏文：ཐ་，梵文天城体：थ，梵文罗马拟音：tha，汉语字面意思：塔）、པ་（藏文：པ་，梵文天城体：प，梵文罗马拟音：pa，汉语字面意思：巴）、ཕ་（藏文：ཕ་，梵文天城体：फ，梵文罗马拟音：pha，汉语字面意思：帕）等，还有ཤ་（藏文：ཤ་，梵文天城体：श，梵文罗马拟音：śa，汉语字面意思：夏）字、ཥ་（藏文：ཥ་，梵文天城体：ष，梵文罗马拟音：ṣa，汉语字面意思：沙）字和ས་（藏文：ས་，梵文天城体：स，梵文罗马拟音：sa，汉语字面意思：萨）字，以及分开的，舌根音和唇音等。有什么区别呢？通过张开喉咙来理解声音是
English
It is the nature itself. At no time can all aspects of this nature be definitively determined. Therefore, here too, a detailed explanation should be undertaken in the same way. This has two aspects. What are the two? They are the internal and external distinctions. Internal refers to the internal result of the action of entering within. The opposite of this is external. The word "that" here indicates certainty. Internal refers to expressing as accurately as possible, until there is no error. The internal effort can also be divided into four types: closing, opening, touching, and slightly touching. Closing is for the letter A (Tibetan: ཨ་ཡིག་, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Roman transliteration: a, literal meaning: A letter). Because it is pronounced without opening the throat, it is closed, and it is considered to be the letter A. Opening from that is for vowels and warm sounds. Opening refers to letters pronounced without constricting the throat, such as Ā (Tibetan: ཨཱ་ཡིག་, Sanskrit Devanagari: आ, Sanskrit Roman transliteration: ā, literal meaning: Ā letter), E (Tibetan: ཨེ་ཡིག་, Sanskrit Devanagari: ए, Sanskrit Roman transliteration: e, literal meaning: E letter), and O (Tibetan: ཨོ་ཡིག་, Sanskrit Devanagari: ओ, Sanskrit Roman transliteration: o, literal meaning: O letter), which are vowel letters, as well as the second and fourth letters of the groups, and Śa (Tibetan: ཤ་, Sanskrit Devanagari: श, Sanskrit Roman transliteration: śa, literal meaning: Sha), Ṣa (Tibetan: ཥ་, Sanskrit Devanagari: ष, Sanskrit Roman transliteration: ṣa, literal meaning: Sha), Sa (Tibetan: ས་, Sanskrit Devanagari: स, Sanskrit Roman transliteration: sa, literal meaning: Sa), and Ha (Tibetan: ཧ་, Sanskrit Devanagari: ह, Sanskrit Roman transliteration: ha, literal meaning: Ha), which are warm sounds. Among these, further opening is for Eta (Tibetan: ཨེ་ཏ་, Sanskrit Devanagari: एत, Sanskrit Roman transliteration: eta, literal meaning: Eta) and Aita (Tibetan: ཨཻཏ་, Sanskrit Devanagari: ऐत, Sanskrit Roman transliteration: aita, literal meaning: Aita). Among these, even more special are the letters E (Tibetan: ཨེ་ཡིག་, Sanskrit Devanagari: ए, Sanskrit Roman transliteration: e, literal meaning: E letter) and Ai (Tibetan: ཨཻ་ཡིག་, Sanskrit Devanagari: ऐ, Sanskrit Roman transliteration: ai, literal meaning: Ai letter). After these are Ota (Tibetan: ཨོ་ཏ་, Sanskrit Devanagari: ओत, Sanskrit Roman transliteration: ota, literal meaning: Ota) and Auta (Tibetan: ཨཽ་ཏ་, Sanskrit Devanagari: औत, Sanskrit Roman transliteration: auta, literal meaning: Auta). After the letters E (Tibetan: ཨེ་ཡིག་, Sanskrit Devanagari: ए, Sanskrit Roman transliteration: e, literal meaning: E letter) and Ai (Tibetan: ཨཻ་ཡིག་, Sanskrit Devanagari: ऐ, Sanskrit Roman transliteration: ai, literal meaning: Ai letter), even more open are the letters O (Tibetan: ཨོ་ཡིག་, Sanskrit Devanagari: ओ, Sanskrit Roman transliteration: o, literal meaning: O letter) and Au (Tibetan: ཨཽ་ཡིག་, Sanskrit Devanagari: औ, Sanskrit Roman transliteration: au, literal meaning: Au letter). After these is the letter Ā (Tibetan: ཨཱ་ཡིག་, Sanskrit Devanagari: आ, Sanskrit Roman transliteration: ā, literal meaning: Ā letter). After the letters O (Tibetan: ཨོ་ཡིག་, Sanskrit Devanagari: ओ, Sanskrit Roman transliteration: o, literal meaning: O letter) and Au (Tibetan: ཨཽ་ཡིག་, Sanskrit Devanagari: औ, Sanskrit Roman transliteration: au, literal meaning: Au letter), even more open is the letter Ā (Tibetan: ཨཱ་ཡིག་, Sanskrit Devanagari: आ, Sanskrit Roman transliteration: ā, literal meaning: Ā letter). Touching refers to tactile sensation. Touching refers to those letters that are pronounced loudly in a certain position, touching after being squeezed with great effort, namely those described in the Ka (Tibetan: ཀ་, Sanskrit Devanagari: क, Sanskrit Roman transliteration: ka, literal meaning: Ka) group, Ca (Tibetan: ཙ་, Sanskrit Devanagari: च, Sanskrit Roman transliteration: ca, literal meaning: Tsa) group, Ṭa (Tibetan: ཊ་, Sanskrit Devanagari: ट, Sanskrit Roman transliteration: ṭa, literal meaning: Ta) group, Ta (Tibetan: ཏ་, Sanskrit Devanagari: त, Sanskrit Roman transliteration: ta, literal meaning: Da) group, and Pa (Tibetan: པ་, Sanskrit Devanagari: प, Sanskrit Roman transliteration: pa, literal meaning: Ba) group, which is the clear expression of touching. Slightly touching refers to those located at the end. Contrary to what was just said, located at the end, namely Ya (Tibetan: ཡ་, Sanskrit Devanagari: य, Sanskrit Roman transliteration: ya, literal meaning: Ya), Ra (Tibetan: ར་, Sanskrit Devanagari: र, Sanskrit Roman transliteration: ra, literal meaning: Ra), La (Tibetan: ལ་, Sanskrit Devanagari: ल, Sanskrit Roman transliteration: la, literal meaning: La), and Va (Tibetan: ཝ་, Sanskrit Devanagari: व, Sanskrit Roman transliteration: va, literal meaning: Wa), which is the clear expression of slightly touching internally. External refers to the first and second letters of the groups, as well as Śa (Tibetan: ཤ་, Sanskrit Devanagari: श, Sanskrit Roman transliteration: śa, literal meaning: Sha), Ṣa (Tibetan: ཥ་, Sanskrit Devanagari: ष, Sanskrit Roman transliteration: ṣa, literal meaning: Sha), Sa (Tibetan: ས་, Sanskrit Devanagari: स, Sanskrit Roman transliteration: sa, literal meaning: Sa), and separated sounds, as well as guttural and labial sounds, which also arise externally, and are external efforts. Which ones? Namely, the first and second letters of the five groups, namely Ka (Tibetan: ཀ་, Sanskrit Devanagari: क, Sanskrit Roman transliteration: ka, literal meaning: Ka), Kha (Tibetan: ཁ་, Sanskrit Devanagari: ख, Sanskrit Roman transliteration: kha, literal meaning: Kha), Ca (Tibetan: ཙ་, Sanskrit Devanagari: च, Sanskrit Roman transliteration: ca, literal meaning: Tsa), Cha (Tibetan: ཚ་, Sanskrit Devanagari: छ, Sanskrit Roman transliteration: cha, literal meaning: Tsa), Ṭa (Tibetan: ཊ་, Sanskrit Devanagari: ट, Sanskrit Roman transliteration: ṭa, literal meaning: Ta), Ṭha (Tibetan: ཋ་, Sanskrit Devanagari: ठ, Sanskrit Roman transliteration: ṭha, literal meaning: Tha), Ta (Tibetan: ཏ་, Sanskrit Devanagari: त, Sanskrit Roman transliteration: ta, literal meaning: Da), Tha (Tibetan: ཐ་, Sanskrit Devanagari: थ, Sanskrit Roman transliteration: tha, literal meaning: Tha), Pa (Tibetan: པ་, Sanskrit Devanagari: प, Sanskrit Roman transliteration: pa, literal meaning: Ba), Pha (Tibetan: ཕ་, Sanskrit Devanagari: फ, Sanskrit Roman transliteration: pha, literal meaning: Pha), and also the letters Śa (Tibetan: ཤ་, Sanskrit Devanagari: श, Sanskrit Roman transliteration: śa, literal meaning: Sha), Ṣa (Tibetan: ཥ་, Sanskrit Devanagari: ष, Sanskrit Roman transliteration: ṣa, literal meaning: Sha), and Sa (Tibetan: ས་, Sanskrit Devanagari: स, Sanskrit Roman transliteration: sa, literal meaning: Sa), as well as separated sounds, guttural and labial sounds. What is the difference? Understanding the sound by opening the throat is