Tibetan
༌། །ཆེན་པོ་འདོད་པའི་སྙིང་ལ་འབབ། །ཨུདྷྀ་ཏཾ་ནི་ལི་ཏ་དང༌། །ཟོས་དང༌། །ཕྱུང་དང་གྱེན་དུ་བཏེག །བདུད་རྩི་ལའི་ཨུནྣ་ནི། །འཆར་དང་རྒན་དང་འཕགས་པ་དང༌། །སྐར་མིག་བུ་ཡི་ཆུང་མ་ལའོ། །ཨུནྨཏྟ་ནི་སྨྱོ་ལྡན་ལ། །དན་པ་མུ་ཙུ་ཀུནད་ལའོ། །ཨུ་ཥི་ཏཾ་ནི་གནས་དང་བསྲེགས། །རྟ་དང་བཞག་པ་སྲེག་བྱེད་ལ། །ཨེ་དྷ་ཏུ་ནི་སྐྱེས་བུ་དང༌། །སྡིག་པ། གཏོང་བ། །ནད་དག་ལ། །ཀ་པོ་ཏ་ནི་ཕུག་རོན་ལ། །ཀ་བ་ཀཱ་ཁྱ་མཁའ་འགྲོ་ལ། །ཀ་ལི་ཏཾ་ནི་རིག་དང་ཤེས། །ཀཱ་པོ་ཏཾ་ནི་ཕུག་རོན་ཁྱུ། །བཤད་པ་མིག་སྨན་སྟྭ་ཛཱའོ། །ཀཻ་ར་ཏ་ནི་ལུས་ཆུང་དང༌། །ཀླ་ཀློ་ས་ཡི་ནི་མྦ་དང༌། །རྡུང་བྱེད་ལྷ་ཡི་ཡི་གེའོ། ཀི་ར་ཏི་ནི་གནས་ངན་དང༌། །གླ་མི་དང་ནི་ལས་བྱེད་ལའོ།། ཀྲྀ་ཏཱནྟ་ནི་བཤེས་གཉེན་དང༌། །གྲུབ་མཐའ་གནམ་བརྐོས་དགེ་བའི་ལས། །ཀནྡི་ཏཾ་ནི་དུ་དང་འབོད། །ག་བྷ་ནི་འོད་ཉི་མ། །བསྲེག་ཟ་དང་ནི་འགྲོ་བྱེད་ལའོ། །གརྫི་ཏི་ནི་སྤྲིན་གྱི་སྒྲ། །གརྫི་ཏ་ནི་གླང་ཆེན་མྱོས། །བྱ་ཁྱུང་གསེར་དང་ཡལ་གའོ། །གོ་དྷནྟི་བ་བལ་དང། །ག་ཤི་ཏ་དང་གོ་ཆ་བ་སོགས། །གོ་པ་ཏི་ནི་ས་བདག་དང༌། མ་ནིང་ཉི་མ་མཁའ་རྩེ་མོ། །གཱ་ཏི་ཏཾ་ནི། །སྤེལ་བ་དང༌། །མནན་དང་འཚེ་བ་རྣམས་ལའོ། །ཙཽལླཱ་ཏ་ནི་མི་གཡོ་དང༌། །གངྒཱའི་ཙི་ལ་རིང་དུ་འཚོ། །ཛ་གནྟི་ནི་རླུང་ས་འགྲོ། །ཛ་ག་ཏཱ་ནི་འགྲོ་བས། །སྡེབ་སྦྱོར་དབྱེ་བ་ཆུ་ལའོ། །ཛ་ཡནྟ་ནི་བརྒྱ་བྱིན་སྐྱེས། །བདེ་འབྱུང་ལའོ་ཛ་ཡནྟཱི། །ཤིང་གི་དབྱེ་བ་རྒྱལ་མཚན་དང༌། །གཽ་རི་དབང་པོ་བུ་མོ་ལ། །ཛ་མཱ་ཏཱ་ནི་བུ་མོའི་བདག །ཉི་མའི་འཁྱིམས་དང་ད་ཡི་ཏ། །ཛཻའི་མཱུ་ཏ་ནི་བརྒྱ་བྱིན་སྤྲིན། །ལྷ་ཡི་ཆུ་དང་དབྱངས་ལྡན་དང༌། །འཛིན་པ་དང་ནི་འཚོ་བ་ལའོ། །ཛི་ཝནྟི་ནི་ཟས་དང་མཚོ། །འཚོ་བར་བྱེད་པའི་སྨན་ལའོ། །ཛི་ཝནྟི་ནི་འཚོ་བྱེད་མ། །ཤིང་དང༌། །ཞི་མ། ཕྱག་འཚལ་དང༌། །བདུད་རྩི་རྣམས་ལའོ། །ཛིམྦྷི་ཏཾ། །བྱེད་པོ་བུད་མེད་སྦྱོད་པ་གསལ། །ཛྭ་ལི་ཏཾ་ནི་འབར་དང་བསྲེགས། །ཏཱ་ནི་ཏ་ནི་དངས་དང་གོས། །རོལ་མོའི་སྣོད་དང་ཡོན་ཏན་ལ། །ཏྲྀ་ཎ་ཏ་ནི་གཞུ་དང་རྩ། །དོ་དཀྲ་གྲངས་ཀྱི་ཁྱད་པར་དང༌། །ཚོང་གི་དབྱེ་བའོ་ཏྲཾ་གརྟཱ། །དྲིལ་ཆུང་དང་ནི་འདོང་ཅན་ནོ། །ཏྭ་ར་ཏཾ་ནི་རབ་མགྱོགས་མྱུར། །ངན་འགྲོ་དང་ནི། །དམྱལ་བ། དོར། དབུལ་པོ་ཡང་ངོ༌། དུརྫ་ཏཾ། །ངན་པར་སྐྱེས་དང་འཕོངས་པ་ལ། །ཏྲྀཥྚ་ནྟ་ནི་བསྟན་བཅོས་དང༌། །དཔེར་བརྗོད་བླའོ་དཾ་ཤི་ཏཾ། །གོ་ཆ་བགོས་དང༌། །སོས་
Chinese
། །大欲之心降。邬提当为丽塔，已食，拔出及向上举起。甘露之邬那为，出现与老与胜妙，星眼童女也。邬末达为狂者，丹巴牟则衮德也。邬西当为住与烧，马与置放焚烧者。诶达度为士夫，罪恶，施舍，疾病等。嘎波达为鸽子，嘎哇嘎卡空行母。嘎力当为明与知，嘎波当为鸽群。宣说眼药思瓦匝。凯拉达为身小，克拉克罗萨耶尼姆巴，击打天神之文字。吉拉底为恶处，雇工及作事者也。 克利丹达为善知识，宗派天空雕刻善妙之业。坎底当为烟与唤，嘎帕为光太阳。焚烧食者及行者也。嘎尔则底为云之声，嘎尔则达为大象醉。迦楼罗金与树枝也。郭丹底哇为棉，嘎西达与盔甲等。郭巴底为地主，男根日天虚空顶。嘎底当为，增长与，压制与损害等也。曹拉达为不摇动，恒河之吉拉长久活。匝根底为风地行，匝嘎达为行者。组合分别水也。匝延达为帝释生，安乐生也匝延底。树之分别胜幢，郭日自在天女也。匝玛达为女之主，太阳之运行达耶达。匝诶牟达为帝释云，天神之水与具音，执持与养育也。吉哇底为食与海，养育之药也。吉哇底为养育母，树与，寂静母。敬礼与，甘露等也。吉姆比当，作者妇女行明显。兹瓦力当为燃烧与焚烧。达尼达为清澈与衣，乐器与功德也。底利纳达为弓与草，多扎数目之差别与，贸易之分别哦底让嘎尔达。小铃铛与有孔者。达哇达当为极速快，恶趣与，地狱，舍弃，贫穷也。杜尔匝当，恶所生与臀部也。底利师达达为论典与，譬喻至上当西当。盔甲分与，苏
English
. Falling on the heart of great desire. Udhritam is Lita, eaten, pulled out and lifted upwards. The nectar-like Unna is, appearing, old, and sublime, also the young wife with starry eyes. Unmatta is the mad one. Dantapa is Mutsu Kunda. Ushitam is dwelling and burning. Horse and placed, the burner. Edhatu is male, sin, giving, diseases, etc. Kapota is pigeon. Kava Ka Khya is sky-goer. Kalitam is knowledge and wisdom. Kapotam is a flock of pigeons. Explanation: eye medicine is Svadza. Kairata is small body. Klaklo Saya is Nimba. The striking word of the gods. Kirati is a bad place. Hireling and worker. Kritanta is a spiritual friend. Tenets, sky-carved virtuous deeds. Kanditam is smoke and calling. Gabha is light, sun. Burner and eater, and goer. Gardziti is the sound of clouds. Gardzita is an intoxicated elephant. Garuda, gold, and branches. Godhantiwa is cotton. Gashita and armor, etc. Gopati is the lord of the earth. Eunuch, sun, sky peak. Gatitam is, increasing and, suppressing and harming. Chaulata is unmoving. The Ganges' Chila lives long. Jaganti is wind-earth goer. Jagata is the goer. Combination, distinction, water. Jayanta is Indra's birth. Blissful birth, Jayanti. Types of trees, victory banner. Gauri, Ishvara, daughter. Jamata is the lord of the daughter. Solar orbit, Dayita. Jaimuta is Indra's cloud. Divine water and melodious, holding and nourishing. Jivanti is food and ocean. Nourishing medicine. Jivanti is the nourishing mother. Tree and, peaceful mother. Prostration and, nectar. Jimbitam, the actor, woman's action is clear. Jvalitam is burning and incinerating. Tanita is clear and clothing. Musical instrument and qualities. Trinata is bow and grass. Dozhra, numerical difference and, types of trade, O Trim Garta. Small bell and with holes. Tvaratam is very fast, quick. Bad destination and, hell, abandoned, poor too. Durjatam, born badly and buttocks. Trishtanta is treatise and, example, supreme Damshitam. Armor divided and, Su
Tibetan
ཟིན་པའོ། །ཏྲ་བནྟི་ནི་འབང་ཆུའི་དབྱེ། །སྨན་ལའོ་དེ་ནས་དྲི་ཛཱ་ཏི། །གཉིས་སྐྱེས་བྱ་དང་བློ་ལྡན་དང༌། །ཚིག་བདག་བརྟན་པ་བློ་གྲོས་ཅན། །ནི་ཏྲྀ་ཏཾ་ནི་རབ་ཏུ་ཐོབ། །དམན་དང་རང་བཞིན་བྲལ་བ་ལ། །ནི་ཀྲྀ་ཏི་ནི་སྤྱོད་དང་དོར། །ངན་གཡོ་དང་ནི་གཡོ་ཅན་ལ། །ནི་མིཏྟ་ནི་མཚན་ཉིད་རྒྱུ། །རྒྱུ་མཚན་དང་ནི་ཚིག་ལའོ། །ཨ་གནྟ་ནི་ལྷ་ཡི་ཡུལ། །ནི་ཡ་ཏཾ་ནི་ཡུལ་དང་སྒྲུབ། །ནིར་སྟ་ནི་ མངགས་པ་མངའ། །ཀུན་ཏུ་དོར་དང་མྱུར་དང་སྐྱེ། །གསལ་བ་དང་ནི་སོ་སོར་བཅོམ། །ནིརྼི་ཏི་ནི་ཉེར་མི་འགྲོ། །ཕྱོགས་སྐྱོང་རྣ་བ་ནག་པོ་ལ། །ནིརྦི་ཏི་ནི་ལེགས་གནས་དང༌། །བདེ་དང་མྱང་འདས་ནུབ་གྱུར་དུས། །ནིརྨུཀྟི་མི་གྲོགས་སྤངས་དང། །ཤུན་པ་རྗེས་དང་བལླ་ག །ནི་བཱ་ཏ་ནི་རླུང་ཕྲལ་དང༌། །གནས་དང་གོ་ཆ་བརྟན་པོ་ལ། །ནི་ཤནྟ་ནི་ཞི་བ་ལ། །ནི་ཤནྟཾ་ནི་ཡོད་དང་གནས། །པཉྩ་ཏཱ་ནི་ཤི་ཙམ་དང༌། ལྔ་པའི་དངོས་དང་ལྔ་པན་ཡིད། །པཎྜི་ཏ་ནི་དཀར་དང་བརྟན། །འགྲོ་དང་འགྲོ་བྱེད་འདབ་ཆགས་ལ། །བདྡྷ་ཏི་ནི་ལམ་དང་གྲལ། །བེ་རེ་ཏ་རོ་འབྱུང་པོའི་དབྱེ། །བརྦ་ཏ་ནི་ཆར་བཟང་རི། །པཱརྻཱ་ནི་གླང་པོ་དང༌། །ཚིམ་དང་ཅི་འདོད་ནུས་དང་འཐོབ། །འཇིག་དང༌། །དབྱུག་པ་དཀའ་ཚེགས་སྐྱོན། །པརྻ་བྷི་ནི་རབ་འདོད་དང༌། །ཐོབ་དང༌། ཡོངས་སུ་བསྲུང་བ་ལ། །པརྻ་སྟ་ནི། ལྷུང༌། འབངས་བསྣུན། །པ་ལི་ཏ་ནི་སྒྲ་དཀར་དང༌། །འདམ་དང༌། ཚད་གདུང་རི་ལས་སྐྱེས། །བ་ཀཱ་ཏི་ནི་ཚེས་གཅིག་དང༌། །ཕྱོགས་རྩ་དང་ནི་དང་པོའི་ཚེས། །བཱརྤ་ཏཱི་ནི། །དྲོ་བ་དཱི། །རྫོང་མ། འཚོམ་ཤལླ་ཀཱི། །པཎྜི་ཏ་ནི་བསྒྱུར་དང་བསྡུས། །དམག་འགྲོ་དང་པ་འདབ་ཆགས་སོ། །པི་ཤི་ཏཱ་ནི་བ་ལ་ལ། །པཱིཌཱི་ཏཾ་ནི་བུད་མེད་ཀྱི། །བྱེད་པ་འཁྲུལ་འཁོར་རོལ་མོ་དཀྲོལ། །པུ་ཊཱི་ཏཾ་ནི་གླང་པོ་དང༌། །སྦྱར་སོགས་པླུ་ཏཱ། །པཱ་ཊི་ཏྰྸོ། །པྲི་ཥ་ཏ་ནི་བསྲེ་པོ་དང༌། །ཐིག་ལྟེ་ཙམ་དང་རི་དགས་རྟ། །དམར་དང་ཐིག་ལེ་དཀར་པོ་ཅན། །པྲ་ཀྲྀ་ཏི་ནི་སྙིང་སྟོབས་དང༌། རྡུལ་དང་མུན་པ་ཅི་ཙམ་དང༌། །རང་བཞིན་བློ་དང་གྲོང་དང་ནི། །རྟགས་དང་སྐྱེ་གནས་བདག་ལའོ། །པྲྀ་ཏི་ཏ་ནི་རབ་ཏུ་བསྟོད། །རབ་བྱས་རང་བཞིན་གནས་པ་ལའོ། །པྲ་ཙི་ཏ་ནི་ཤིང་རྟ་དང༌། །ཤིན་ཏུ་བརྗེ་དང་སྤུར་མི་ལྡན། །པྲ་ཎཱི་ཏ་ནི་འདྲིས་དང་མེ། །རབ་ཏུ་འབབས་དང་འདུས་བྱས་དང༌། ཉེ་བར་ཕུན་ཚོགས། ངེས་སྤེལ་བྱས། །པྲ་ཏཱི་ཏ་ནི་གུས་བཅས་བཤད། །དགའ་དང་མཐོང༌། །དང་མཁས་པ་དང༌། །ལུག་དང་ཤེས་པ་ལ་
Chinese
尽也。怛罗槃底，乃水之差别。药，罗睺，然后底惹底。二生鸟与具慧，语自在，坚固，具慧。尼底怛木，乃极获得。下劣与离自性者。尼讫栗底，乃行与舍。恶谄与乃谄者。尼弥多，乃相，因。因缘与乃语也。阿健多，乃天之境。尼夜怛木，乃境与成。尼尔斯多，乃 差遣，自在。一切舍与速与生。明与乃各别摧坏。尼哩底，乃近不往。方守护，耳黑者。尼尔尾底，乃善住与，乐与涅槃，没灭时。尼尔目讫底，不友伴舍与，树皮，随与跋罗。尼嚩多，乃风，分离与，处与甲胄，坚固者。尼商多，乃寂静者。尼商当木，乃有与住。班拶怛阿，乃死量与，第五之物与第五之意。班智达，乃白与坚。行与行者，翅膀者。跋达底，乃道与列。吠热底，罗睺，生之差别。跋尔跋多，乃雨佳山。巴尔雅，乃象与， 饱与随欲，能与得。坏与。杖，艰难，瑕。巴尔雅毗，乃极欲与，得与。周遍守护者。巴尔雅斯多尼。堕。隶属击。巴里多，乃声，白与，泥与。量，热恼，山所生。嚩迦底，乃初一与，方，根本与乃第一之日。嚩尔钵底尼。热性提。堡。荟，奢罗吉。班智达，乃译与集。军去与巴，翅膀也。比西达，乃嚩罗拉。毗底当木，乃妇女之。 作者，转轮，嬉戏，作。布底当木，乃象与，合等布鲁达。巴底怛阿。布里沙多，乃杂和与，滴，心量与鹿，乘。赤与滴，白者。钵喇讫栗底，乃心力与，尘与黑暗，几何与。自性，慧与城与乃，相与生处，我等也。布栗底多，乃极赞叹。极作，自性，住者也。钵喇拶底多，乃车与，甚深易与尸不具。钵喇尼多，乃习与火。极降与和合与，近圆满。决定增。钵喇底多，乃敬具说。喜与见。与巧者与。羊与知也。
English
Finished. Tra-vanti is a distinction of water. Medicine, Rahu, then Dri-jati. Twice-born bird and wise, speech master, firm, wise. Ni-tri-tam is the ultimate attainment. Inferior and devoid of self-nature. Ni-kriti is action and abandonment. Evil flattery and flatterer. Ni-mitta is characteristic, cause. Cause and word. A-ganta is the realm of the gods. Ni-yata is realm and accomplishment. Nir-sta is dispatch, dominion. All abandonment, quickness, and birth. Clarity and separate destruction. Nir-riti is near non-going. Direction guardian, black-eared one. Nir-viti is good dwelling and, joy and nirvana, time of extinction. Nir-mukti is friendless abandonment, bark, following, and balla. Ni-vata is wind, separation, place, armor, and firmness. Ni-shanta is peaceful. Ni-shantam is existence and dwelling. Pan-ca-ta is the measure of death, the fifth object, and the fifth intention. Pandita is white and firm. Goer and agent, winged one. Baddhati is path and row. Vere-ti, Rahu, distinction of birth. Varbata is good rain mountain. Parya is elephant and, satisfaction and desire, ability and attainment. Destruction. Staff, difficulty, flaw. Parya-bhi is extreme desire and, attainment and. Complete protection. Parya-sta-ni. Fall. Subordinate strike. Palita is sound, white and, mud and. Measure, heat, mountain-born. Vaka-ti is the first one and, direction, root and first day. Varpa-ti-ni. Heat-giving. Fortress. Assembly, shallaki. Pandita is translation and collection. Army goes and pa, winged one. Pishita is vala. Pidi-tam is of woman. Author, wheel, play, make. Puti-tam is elephant and, combination, etc., pluta. Pati-ta. Prishata is mixture and, drop, heart measure and deer, ride. Red and drop, white one. Prakriti is heart strength and, dust and darkness, how much and. Self-nature, wisdom and city and, sign and birthplace, self. Priti-ta is greatly praised. Extremely made, self-nature, dweller. Pracita is chariot and, very easy and corpse incomplete. Pranita is familiarity and fire. Extreme descent and combination, near perfection. Determined increase. Pratita is respectful speech. Joy and sight. And skillful one and. Sheep and knowledge.