Tibetan
། སླར་བྱུང་དེ་དྷིཥུ། །དེ་ཡི་བདག་བོ་དྷི་དྀ་ཥུ། །གཉིས་སྐྱེས་བཅས་དང་བུ་བཟའ་མ། །དེ་ལ་དེ་མཆོག་དེ་དྷི་ཥུ། །གང་ལས་སླར་བྱུང་དེ་དག་གོ །འབངས་མོ་འབངས་ལས་འབངས་མེད་པ། །གང་གི་སྦ་བྱ་བི་དྷའི་བུ། །བཻ་དྷ་བ་སྐྱེས་མ་མེད་སྐྱེས། །ཕྱི་མོ་མེད་དང༌། བེ་མ་ཏྲ། །བསྐལ་བཟང་བུ་དང་བསྐལ་བཟང་སྐྱེས། །གཞན་གྱི་བུད་མེད་སྐྱེས་ནལ་ཕྲུག །གར་མཁན་བུ་དང་གར་མའི་བུ། །ཕ་ཡི་སྲིང་མོ་ལས་སྐྱེས་དང༌། །ནེ་ནེ་ལས་སྐྱེས་རྣམས་ཡིན་ནོ། །མ་ཡི་ནུ་མོ་ལས་སྐྱེས་དང༌། །སྒྲ་གཉིས་བུ་མོ་འདོད་པའོ། །རིགས་འཆོལ་དང་ནི་བྱི་ཕྲུག་གོ །སློང་མོས་འཚོ་ཞིང་སྐྱེས་པ་ལ། །ད་ནི་ཀ་ལོ་ཊི་ནེ་ཡ། །རིགས་སྒྱུར་དང་ནི་བདག་སྐྱེས་སོ། །བུ་མོའི་བུ་དང་ཀ་པའི་ན། །པི་ཤུ་ཛ་ཞེས་བྱ་བའོ། །མ་གཉིས་བུ་དང་མི་ ཡང་བུ། །མ་མཆོག་བུ་རྣམས་མཚུངས་པའོ། །དྱ་མྲྀ་ཏ་དང་ཛཱ་ར་ཛ། །ཀུཎྜོ་མྲྀ་ཏ། གོ་ཙ་དང༌། །གོ་ན་ཀ་དང་བདག་སྐྱེས་དང༌། །ལུས་སྐྱེས་བུ་དང་གཉིས་པའོ། །ཀུན་འཛིན་བྱེད་རང་སྐྱེས་དང༌། །བུ་སྨད་བུ་དང༌། ལྟོ་བྱུང༌། རྒྱུ། །སྐྱེ་བྱེད་དང་ནི་དག་བྱེད་དོ། །མོ་ལ་བུ་མོ་སྨྲ་བ་སྟེ། །བདུན་འདིར་བདག་སྐྱེས་མ་ལ་སོགས། །བུ་མོ་བློ་ལྡན་བཙུན་མོ་དང༌། །མཉམ་བྱེད་ལུས་ཀྱི་ཀུན་སྤྱོད་མ། །རང་སྐྱེས། ཞིང་སྐྱེས་བྲང་ལས་སྐྱེས། །བྲང་བྱུང་གནས་སྐྱེས་དབང་གཉིས་པས། །སྐྱེ་དགུ། བུ་རྒྱུད། རྒྱུད་སྐྱེས། བུ། །ཨུ་ཏ་ན་ཤ་ཡ། ཌིམྤྷ། །འོ་མའི་མགྲིན་བཅས་ནུ་མ་འཐུང༌། །འཁྱུད་འཐུང༌། ཁྱེའུ། བུ་བྱིས་པ། །ཕྲུག་གུ། གཞོན་ནུ། གསོ་བྱ་དང༌། །སྨིན་རྒྱུ། འོ་འཐུང༌། ཤཱ་བ་ཀ །༡༤་།ཉལ་འཚོ་།བུ་མོ། འོ་འཐུང་མ། །ལུས་ལ་འཐུང་མ་རྣམས་ཡིན་ནོ། ༤་།ཡབ་དང༌། སྐྱེད་བྱེད། ཕ་དང་ནི། །ཨ་ཕ་སྐྱེད་གོ །གསོབ་པོ། །སྐྱེད་པར་བྱེད་པ་པོ་རྣམས་སོ། ༧་།སྐྱེད་མ། མ་དང༌། ཨ་མ་དང༌། །འཛིན་མ། རབ་སྐྱེད། མཆོད་སྦྱིན་འདོན། །སྐྱེད་བྱེད། །སྐྱེད་མ། ཞིང་མ་དང༌། །མངལ་འཛིན་མ་དང་བཅས་མའོ། ༡༡་།མ་གཞན་མ་མ་འཛིན་མ་དང༌། །། ཉེ་བའི་མ་མ་ཞེས་པའོ། །སྲིང་མོ། །སྭཱ་སཱ། བྷ་གི་ནཱི། །པྲ་ཛ་པ་ཏི། སྤུན་ཟླའི་ཆུང༌། །བདག་པོའི་སྲིང་མོ་སྙིང་མོའོ། །ཆུང་མའི་སྤུན་ཟླ་སྐུད་པོ་དང༌། །ཡཱ་ཏ་ར་ནི་ཚིག་མའོ། །བདག་མོའི་ཕ་མ་གྱོས་སྒྱུག་གོ །དེ་དག་ལ་ནི་གྱོས་པོའོ། །བུ་མོའི་བདག་དང་མག ། པ་དང༌། །བཱ་ར་ཀཱི་ར་ཤྱ་ལ་ཀ །ཤྱཱ་ལི་ཀཱ་དང་ཀེ་ནི་ཀུ། །ཀཱ་དེ་བྲི་དང་དེ་བ་ར། །ཆགས་རྩིབས་པྲ་རྒྱུ། དནྟྲ
Chinese
再次出现名为迪希。（藏文：དྷིཥུ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：dhiṣu，汉语字面意思：迪希）。 其所有者名为迪日希。（藏文：དྷི་དྀ་ཥུ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：dhīdṛṣu，汉语字面意思：迪日希）。 包括两次出生的以及儿媳， 对于他们来说，那是至上的迪希。（藏文：དྷིཥུ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：dhiṣu，汉语字面意思：迪希）。 从何处再次出现那些呢？ 女奴，从奴隶中没有奴隶的， 谁的秘密行为是毗陀之子？ 吠陀生者，没有母亲而生者， 没有妻子，以及贝玛扎， 贤劫之子和贤劫生者， 其他女人的孩子，纳拉弗， 艺人的儿子和艺人的儿子， 从父亲的姐妹所生， 以及从尼尼所生者们。 从母亲的姐妹所生， 想要两个声音的女儿。 种姓混杂以及老鼠的孩子， 依靠乞讨为生而出生者， 现在是卡洛迪尼亚， 种姓转换以及自我出生者， 女儿的儿子以及卡帕的， 被称为比秀扎。 两个母亲的儿子以及人 也是儿子，母亲至上的儿子们是相同的。 迪亚姆日达和匝热匝， 昆多姆日达，郭匝， 郭纳嘎和自我出生者， 身体出生之子和第二个。 全部执持，自己出生者， 儿子和女儿，腹生，种姓， 出生者以及净化者。 对女人说女儿， 在此七种，自我出生者等， 女儿，有智慧的贞女， 平等行为身体的一切行为者。 自己出生，田地出生，胸部出生， 胸部出生，处所出生，两种权力， 众生，子孙，种姓出生，儿子， 乌达纳夏亚，迪姆帕， 带有乳汁的喉咙，吮吸乳房， 拥抱吮吸，男孩，儿子孩子， 幼崽，年轻人，被养育者， 成熟的种姓，吮吸乳汁者，夏瓦嘎， 十四，躺着生活，女儿，吮吸乳汁的女人， 都是在身体上吮吸乳汁者。 四，父亲，创造者，父亲和， 阿爸，创造者，索波， 都是创造者。 七，母亲，母亲和， 执持者，最胜出生者，供养布施者， 创造者，母亲，田地母亲和， 包括子宫执持母亲。 十一，其他母亲，母亲执持母亲和， 是近亲的母亲。 姐妹，（藏文：སྭཱ་སཱ，梵文天城体：स्वसा，梵文罗马拟音：svasā，汉语字面意思：姐妹），（藏文：བྷ་གི་ནཱི，梵文天城体：भगिनी，梵文罗马拟音：bhaginī，汉语字面意思：姐妹），（藏文：པྲ་ཛ་པ་ཏི，梵文天城体：प्रजापति，梵文罗马拟音：prajāpati，汉语字面意思：生主），兄弟姐妹的幼者， 主人的姐妹，心肝宝贝。 妻子的兄弟，叔叔和， 亚达热是岳母。 女主人的父母，岳父母， 对他们来说是岳父。 女儿的主人和头，帕和， 瓦热吉热夏拉嘎， 夏利嘎和凯尼古， 嘎德布日和德瓦热， 情欲之肋，帕热久，丹扎。
English
Again arising, named Dhiṣu. (Tibetan: དྷིཥུ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: dhiṣu, Chinese literal meaning: Dhiṣu). Its owner is named Dhīdṛṣu. (Tibetan: དྷི་དྲྀ་ཥུ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: dhīdṛṣu, Chinese literal meaning: Dhīdṛṣu). Including those born twice and the daughter-in-law, For them, that is the supreme Dhiṣu. (Tibetan: དྷིཥུ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: dhiṣu, Chinese literal meaning: Dhiṣu). From where do those arise again? Female slave, from slaves without a slave, Whose secret act is the son of Vidha? Veda-born, born without a mother, Without a wife, and Bematra, Son of the Auspicious Aeon and one born in the Auspicious Aeon, Children of other women, Naraphra, Son of a performer and son of a performer, Born from the father's sister, And those born from Neni. Born from the mother's sister, Wishing for a daughter with two voices. Of mixed caste and the child of a mouse, Living by begging and born, Now is Kalotineya, Caste transformation and self-born, Son of a daughter and of Kapa, Called Pishuza. Son of two mothers and a person Also a son, the sons of the supreme mother are the same. Dyamrita and Zāraja, Kundomrita, Goza, Gonaka and self-born, Body-born son and the second. Holding everything, self-born, Son and daughter, womb-born, lineage, Born and purifier. Speaking of a daughter to a woman, Here are seven, self-born and so on, Daughter, wise virgin, Equal action, all actions of the body. Self-born, field-born, chest-born, Chest-born, place-born, two powers, Beings, descendants, lineage-born, son, Utanashaya, Dimpha, With a milky throat, sucking the breast, Hugging and sucking, boy, son child, Cub, young person, nurtured, Mature lineage, milk-sucker, Shavaka, Fourteen, living by lying down, daughter, milk-sucking woman, All are those who suck milk on the body. Four, father, creator, father and, Abba, creator, Sobo, All are creators. Seven, mother, mother and, Holder, supreme birth, offering giver, Creator, mother, field mother and, Including the womb-holding mother. Eleven, other mother, mother holding mother and, Is a close mother. Sister, (Tibetan: སྭཱ་སཱ, Sanskrit Devanagari: स्वसा, Sanskrit Romanization: svasā, Chinese literal meaning: sister), (Tibetan: བྷ་གི་ནཱི, Sanskrit Devanagari: भगिनी, Sanskrit Romanization: bhaginī, Chinese literal meaning: sister), (Tibetan: པྲ་ཛ་པ་ཏི, Sanskrit Devanagari: प्रजापति, Sanskrit Romanization: prajāpati, Chinese literal meaning: progenitor), younger sibling, Master's sister, sweetheart. Wife's brother, uncle and, Yatara is mother-in-law. Mistress's parents, parents-in-law, For them is father-in-law. Daughter's master and head, Pa and, Varajirashyalaga, Shyalika and Keniku, Kadebri and Devare, Lust rib, Prajyu, Dantra.
Tibetan
་ཛ། །ཏྲ་ཡ་ཞེས་པ་རྣམས་ཡིན་ནོ། །ཕ་ཡི་སྤུན་ཟླ། ཁུ་བོ་དང༌། །མ་ཡི་སྤུན་ཟླ་ཞང་པོ་དང༌། །བདག་ཅན་དང་ནི་མའི་སྐྲ་ཉེ། །དེ་ཡི་ཆུང་མ་ནེ་ནེ་མོ། །སྲིང་མོའི་བུ་དང༌། སྲིང་མོ་སྐྱེས། །ཚ་བོ་དང་ནི། སྤུན་ལས་སྐྱེས། །བུ་ཡི་བུ་དང༌། བུ་མོའི་བུ། །བུ་དང་བུ་མོའི་བུ་རུ་འདོད། །དེ་དག་ཚ་བོ་ཡང་ཚའོ། །མ་ཡི་ཕ་དང༌། ཕ་ཡི་མ། །དེ་དག་ཕྱི་མོ་ཡང་ཕྱི་སོགས། །སྐྱེད་བྱེད་དང་ནི་སྐྱེད་བྱེད་མ། །གྱོས་སྒྱུག་ དག་ནི། ཤྭ་ཤྲུར། །བུ་དང་བུ་མོ། བུ་ཏོའོ། །བུ་ཡི་བུ་ལ་སོགས་པ་ཡང༌། །སྤུན་ཟླ་སྲིང་མོ་མིང་སྲིང་དག །ཁྱོ་ཤུག་བཟའ་མི་བཟའ་བོ་དག །ཕ་ཡི་ཕ་ནི་མེས་པོ་དང༌། །དེ་ཡི་ཕ་ནི་ཡང་མེས་པོ། །མ་ཡི་མ་ནི་ཕྱི་མོ་སོགས། །ཕན་ཚུན་གསོ་དང༌། རིགས་བརྒྱུད་དང༌། །སྐྱེ་གནས་མཚུངས་དང་མིང་སྲིང་དང༌། །ལྷག་པའི་སྐྱེས་དང་ཚངས་པ་མཚུངས། །རང་ལས་ལེགས་སྐྱེས་བདག་ཉིད་ཤེས། །ཉེ་དུ་རྩ་ལག་འབྲེལ་པ་དང༌། །རུས་བཅས། འགྲོ་བ། བགོ་སྐལ་སྤྱོད། །དྲི་བཅས་མྱུར་བ། སྣག་དང་བཅས། །གཉེན་དང༌། དེ་དངོས་ཚོགས་པ་དང། །གཉེན་འབྲེལ། འཛིན་བྱེད། དགའ་བའི་བདག །གཙོ་བོ། སྦྱིན་བྱེད། འཚོ་དབང་ཕྱུག །སྙིང་དབང༌། དགའ་བ། ལྕི་བ་དང༌། །རྩེད་འཇོའི་རྟེན་དང༌། དགའ་སྟོན་བདེ། །སྲོག་མགོན་སྙིང་ལ་ཕན་པ་དང༌། །ང་རྒྱལ་དང་ནི། མངོན་འདོད་ཤིད། །མཆོག་དང༌། མཆོག་བྱེད་བཟའ་སྟོན་པ། །ཨ་བྷཱི་ཏ་དང༌། ཨཱ་བྷཱི་ཀ་ཛི་ར། ཉེ་བདག །སྡིག་པའི་བདག །ངེས་འཛིན་གཙོ་བོ་སྔོན་སྐྱེས་དང༌། །དཔལ་དང༌། ཐུ་བོ། སྔོན་ལས་སྐྱེས། །དེ་ནས་རྗེས་སྐྱེས་ཀ་ནཱི་ཡང༌། །མཐེའུ་ཆུང་དང༌། ཡ་པཱི་ཡ། །ཕྱིས་སྐྱེས་དང་ནི་རྗེས་སུ་སྐྱེས། །མངལ་གཟུགས་དང་ནི་ན་ཚོད་གནས། །གཞོན་ནུ། ཐོར་བུ། ལང་ཚོ་ཅན། །ལོ་ཡི་ཐེག་པ་བཅུ་པ་དང༌། །ལང་ཚོ་ཉམས་དང་རྒས་འཁོགས་རྒན། །ལང་ཚོ་ཡོལ་དང༌། གནས་བརྟན་རྒན། །བརྒྱ་པ་ཚེ་སོང་རྒས་ཆེན་པོ། །ཐུ་བོ། རྒན་རིམ། རྒན་པོའི་ཚོགས། །སྨིན་དང་ན་ཚོད་ཡོལ་བ་དང༌། །སྐྲ་ལ་སོགས་པ་དཀར་བའོ། །བྱིས་པ་བུ་ཚ། ཕྲུག་གུ་དང༌། །དར་མ། ལང་ཚོ། ལྡན་པ་མཚུངས། །གནས་བརྟན་སངས་རྒྱས། ཆེས་རྒན་འཕེལ། །གསུམ་པའི་རང་བཞིན་ཟ་མ་དང༌། །མ་ནིང་དང་ནི་ཕོ་མ་ནིང༌། །ཉམས་པ་དང་ནི། ཉུག་རུམ་མོ། །མཚན་གཉིས་པ་དང༌། བོ་ཊཱ་དང༌། །གསུམ་པའི་རང་བཞིན་དེ་གཞོན་ནུ། །རྒྱན་གྱུར་བྱིས་པའི་ཟླ་བ་དང༌། །མངལ་ལྡན་དང་ནི། ཤྱ་རེ་ཎ། །མངལ་གྱི་བརྒྱད་པ་ལྷའི་ཟླ་བ། །འགྲོ་བྱེད་དང་ནི་འོ་མ་སྨི
Chinese
ཛ། དེ་དག་ནི་ཏྲ་ཡ་ཞེས་པ་ཡིན་ནོ། །ཕ་ཡི་སྤུན་ཟླ། ཁུ་བོ་དང༌། །མ་ཡི་སྤུན་ཟླ་ཞང་པོ་དང༌། །བདག་ཅན་དང་ནི་མའི་སྐྲ་ཉེ། །དེ་ཡི་ཆུང་མ་ནེ་ནེ་མོ། །སྲིང་མོའི་བུ་དང༌། སྲིང་མོ་སྐྱེས། །ཚ་བོ་དང་ནི། སྤུན་ལས་སྐྱེས། །བུ་ཡི་བུ་དང༌། བུ་མོའི་བུ། །བུ་དང་བུ་མོའི་བུ་རུ་འདོད། །དེ་དག་ཚ་བོ་ཡང་ཚའོ། །མ་ཡི་ཕ་དང༌། ཕ་ཡི་མ། །དེ་དག་ཕྱི་མོ་ཡང་ཕྱི་སོགས། །སྐྱེད་བྱེད་དང་ནི་སྐྱེད་བྱེད་མ། །གྱོས་སྒྱུག་ དག་ནི། ཤྭ་ཤྲུར། །བུ་དང་བུ་མོ། བུ་ཏོའོ། །བུ་ཡི་བུ་ལ་སོགས་པ་ཡང༌། །སྤུན་ཟླ་སྲིང་མོ་མིང་སྲིང་དག །ཁྱོ་ཤུག་བཟའ་མི་བཟའ་བོ་དག །ཕ་ཡི་ཕ་ནི་མེས་པོ་དང༌། །དེ་ཡི་ཕ་ནི་ཡང་མེས་པོ། །མ་ཡི་མ་ནི་ཕྱི་མོ་སོགས། །ཕན་ཚུན་གསོ་དང༌། རིགས་བརྒྱུད་དང༌། །སྐྱེ་གནས་མཚུངས་དང་མིང་སྲིང་དང༌། །ལྷག་པའི་སྐྱེས་དང་ཚངས་པ་མཚུངས། །རང་ལས་ལེགས་སྐྱེས་བདག་ཉིད་ཤེས། །ཉེ་དུ་རྩ་ལག་འབྲེལ་པ་དང༌། །རུས་བཅས། འགྲོ་བ། བགོ་སྐལ་སྤྱོད། །དྲི་བཅས་མྱུར་བ། སྣག་དང་བཅས། །གཉེན་དང༌། དེ་དངོས་ཚོགས་པ་དང། །གཉེན་འབྲེལ། འཛིན་བྱེད། དགའ་བའི་བདག །གཙོ་བོ། སྦྱིན་བྱེད། འཚོ་དབང་ཕྱུག །སྙིང་དབང༌། དགའ་བ། ལྕི་བ་དང༌། །རྩེད་འཇོའི་རྟེན་དང༌། དགའ་སྟོན་བདེ། །སྲོག་མགོན་སྙིང་ལ་ཕན་པ་དང༌། །ང་རྒྱལ་དང་ནི། མངོན་འདོད་ཤིད། །མཆོག་དང༌། མཆོག་བྱེད་བཟའ་སྟོན་པ། །ཨ་བྷཱི་ཏ་དང༌། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཨཱ་བྷཱི་ཀ་ཛི་ར། ཉེ་བདག །སྡིག་པའི་བདག །ངེས་འཛིན་གཙོ་བོ་སྔོན་སྐྱེས་དང༌། །དཔལ་དང༌། ཐུ་བོ། སྔོན་ལས་སྐྱེས། །དེ་ནས་རྗེས་སྐྱེས་ཀ་ནཱི་ཡང༌། །མཐེའུ་ཆུང་དང༌། ཡ་པཱི་ཡ། །ཕྱིས་སྐྱེས་དང་ནི་རྗེས་སུ་སྐྱེས། །མངལ་གཟུགས་དང་ནི་ན་ཚོད་གནས། །གཞོན་ནུ། ཐོར་བུ། ལང་ཚོ་ཅན། །ལོ་ཡི་ཐེག་པ་བཅུ་པ་དང༌། །ལང་ཚོ་ཉམས་དང་རྒས་འཁོགས་རྒན། །ལང་ཚོ་ཡོལ་དང༌། གནས་བརྟན་རྒན། །བརྒྱ་པ་ཚེ་སོང་རྒས་ཆེན་པོ། །ཐུ་བོ། རྒན་རིམ། རྒན་པོའི་ཚོགས། །སྨིན་དང་ན་ཚོད་ཡོལ་བ་དང༌། །སྐྲ་ལ་སོགས་པ་དཀར་བའོ། །བྱིས་པ་བུ་ཚ། ཕྲུག་གུ་དང༌། །དར་མ། ལང་ཚོ། ལྡན་པ་མཚུངས། །གནས་བརྟན་སངས་རྒྱས། ཆེས་རྒན་འཕེལ། །གསུམ་པའི་རང་བཞིན་ཟ་མ་དང༌། །མ་ནིང་དང་ནི་ཕོ་མ་ནིང༌། །ཉམས་པ་དང་ནི། ཉུག་རུམ་མོ། །མཚན་གཉིས་པ་དང༌། བོ་ཊཱ་དང༌། །གསུམ་པའི་རང་བཞིན་དེ་གཞོན་ནུ། །རྒྱན་གྱུར་བྱིས་པའི་ཟླ་བ་དང༌། །མངལ་ལྡན་དང་ནི། ཤྱ་རེ་ཎ། །མངལ་གྱི་བརྒྱད་པ་ལྷའི་ཟླ་བ། །འགྲོ་བྱེད་དང་ནི་འོ་མ་སྨི
English
Dza. These are called Traya. Paternal uncle, maternal uncle, owner and mother's hair, his wife, sister's son and sister born, nephew and born from siblings, son's son and daughter's son, considered son and daughter's son, those are also nephews. Mother's father and father's mother, those are grandmothers and so on. Producer and female producer, in-laws are Shvashrura. Son and daughter are Putraka. Son's son and so on, siblings, sisters, relatives, husband and wife, family, father's father is grandfather, and his father is great-grandfather, mother's mother is grandmother and so on. Mutual nourishment and lineage, same birthplace and relatives, superior birth and equal to Brahma, knowing oneself born well from oneself, relatives, roots, connections, with bones, going, sharing, using, with smell, quick, with ink, relatives, that real gathering, relationship, holding, owner of joy, chief, giver, life, power, rich, heart power, joy, heavy, support of play, happy festival, protector of life, beneficial to the heart, pride and desire, supreme, supreme maker, feast giver. Abita and Abika Jira, near owner, owner of sin, certain holder, chief, first born, glory, eldest, born from previous karma, then later born Kani, small finger and Yapiya, later born and following born, womb form and age place, youth, scattered, youthful, tenth year of age, youth decline and old age, old, youth gone and stable old, centenarian, life gone, great old, eldest, old order, group of old people, ripe and age gone, hair and so on white. Child, offspring, baby, adult, youth, having equal. Stable Buddha, very old increase. Third nature, Zama, hermaphrodite and male hermaphrodite, deteriorated and Nyugrumo, two genders and Bota, third nature is youth, ornament become child's month, pregnant and Shyarena, eighth month of womb, divine month, mover and milk.