Back to the library

dtg212 0002.named treatise on various manifestations of dictionary explanations.auspicious holder section.g2.0f

Tibetan

༢་།དེ་ནས་ཌྷཀྐ། གུཉྫ་དང༌། །ཌྷཀྐ་རྣམ་རྒྱལ་མརད་ལ། །རྒྱང་གྲགས་སྒྲ་ཅན། རྒྱང་གྲགས་ཀྱི། །ཆ་ལང༌། སྙན་པའི་པ་ཊ་ཧ། །གོ་བྱེད་པ་ཊ་ཧ་དང་ནི། །ལམྦྷཱ་པ་ཊ་ཧ་མིང་ཅན། །ཨཱ་ན་ཀ་དང༌། བ་ཊ་ཧ། །གུཉྫ་པ་ཊ་ཧི་ཀཱ་ཡ། ༤་།ཨ་ན་ཀ་དང༌། མྲྀ་དི་ཀ་༢་།འཇིགས་བྱེད་རྔ་དང་རྔ་བོ་ཆེ། ༢་།རོལ་མོའི་རབ་དབྱེ་འདི་རྣམས་ཏེ། །མ་ཧ་ན་དང༌། ཌ་མ་རུ། །མུཌྷུ། ཌིནྜི་མ། རྫ་རྔ། །གླུ་རྔ། འཁར་རྔ། ཀ་ར་ཌུ། ན་པ། རངྒི་ཏེངྒ་རི། །གཡུལ་དུ་སིལ་སྙན་སྒྲ་དང་ནི། །རྔ་ཆུང་གཉིས་ཀ་ཌི་ཎྜི་མ། །གཡུལ་འཐབ་ཉིན་མོའི་སིལ་སྙན་ནོ། །མི་བདག་རྣམས་ཀྱིས་བཟའ་བའི་མཐར། ། བཟའ་བའི་སིལ་སྙན་གང་ཡིན་དེ། །འཇིག་བྱེད་ཟས་ཀྱི་སིལ་སྙན་ཏེ། །རླབས་ཀྱི་འགྲོས་ཅན་ཡིན་ཞེས་བྱ། །བྱིས་པའི་སིལ་སྙན་གང་ཡིན་དེ། །རབ་དགའི་མརད་ལ་ཞེས་སོ། །འཚོ་བ་བྱུང་བའི་གོ་བྱེད་པའི། །སིལ་སྙན་གཎྜའི་སིལ་སྙན་བརྗོད། །ཐིག་པའི་སིལ་སྙན་དག་དང་ནི། །ཤིང་རྟ་གླང་པོ་གཉིས་ཀ་ཡི། །ཌིཎྜི་ཀཱ་དང༌། ཨུངྒ་ར། །གྲོང་ཁྱེར་དབྱངས་དང༌། འཁོར་བའི་རླབས། །མི་བཟད་པ་ཡི་སྒྲ་རྣམས་སོ། །ཆུ་ཚོད་བུམ་པ། དབྱུ་གུའི་རྔ། །མེལ་ཚེ་འཛིན་པ། མེལ་ཚེའི་སྒྲ། །ཐུན་གྱི་དབྱངས་དང༌། ཐུན་གྱི་སྐད། །དུས་ཀྱི་སིལ་སྙན་དུ་ཡང་བཤད། ༧་།ཟངས་མའི་དབྱུ་གུ། ཆུ་ཚོད་དབྱུག །བུ་གའི་ཚད་དང༌། དུས་འཛིན་པའོ། ༤་།དེ་ནས་སྦུབས་ཅན་བུམ་པ་དང༌། །ཐུན་གྱི་ཐོ་བ། དབྱུ་གུའོ། ༤་།དེ་སྒྲ་ཐུན་གྱི་དབྱངས་དང་ནི། །ཐུན་གྱི་ཏྲཾ་གར་ཞེས་ཀྱང༌། ༢་།ཤིད་བྱེད་ཡི་དགས་རྔ་དང་ནི། །ཤི་བའི་ཨུངྒ་ར་ཡང་ངོ༌། ༣། གླང་པོ་མྱོས་པའི་ཏངྒ་རཱི། །མྱོས་པའི་ཏྲཾ་ག་ར་ཞེས་བརྗོད། །ན་ཀཱ་ཏ་ཏྲཾ་ག་རི་ཀཱ་ནི། །དབུལ་པོའི་པ་ཊ་ཧ་རུ་འདོད། །ཁྱུ་མཆོག་དགའ་སྟོན་སིལ་སྙན་གང༌། །བ་ལང་རྔ་ཡི་མིང་ཅན་ནོ། །བུམ་སྟོན་འཁར་བའི་སིལ་སྙན་ནི། །འཁར་བའི་ཆ་ལང་ཞེས་པར་འགྱུར། །ཀུ་ཊུ་གུཉྫ། ཤིང་རྟའི་སྒྲ། །ལུས་ལྡན་པ་ཊ་ཧ་ཡང་དེའོ། །ཁ་ཡི་སིལ་སྙན། ཁའི་ཆ་ལང༌། ༢་།ག་ལྭ་སིལ་སྙན་སྒྲ་ཆེན་པོ། །ཀ་ར་རྡི་དང༌། ཕེག་རྡོབ་པོ། ༢་།ཀཱུ་རྫ་ནཾ་ནི། མིག་གསལ་སྒྲ། །ཙ་ཊུ། པ་ཊུ། སྤྱ་བའོ། །གཏམ་པ་དང་ནི། གར་༡་པ། །༢་རེ་མོས་སྨྲ་དང༌། རབ་མྱོས་པ། །རིག་བྱེད། སིལ་སྙན། གཱ་ཏ་རི། །གླུ་ལེན་པ་དང༌། གླུ་མཁན་ནི། ༢་།གར་པ་དང་ནི། རོལ་རྩེད་པ། ༢་།དལ་དང༌། མྱུར་དང༌། བར་པ་ལ། །ཏ་སྟྭ་མ་ཨོ་གྷོ། གྷ་ནཾ་རིམ། །ཆ་ལང༌། །མྱུར་རྡེག །དུས་མ་ནི། །ལ་ཡཾ་ཞེས་སོགས་བྱ་དུས་ཚད། །ལག་པ། རྐང་པ། དག་དང་ནི། །མིག་གིས་སོ་སོར་བལྟ་བ་དང༌། །འདྲེན་པར་བལྟ་སོགས་བྱ་བའི་ཚད། ༣་།ལོ་བྱ་བ་གང་གཞན་དེ། །ཕན་ཚུན། ལ་ཡཿ་ལ་ཡཿ་དང༌། །སཱ་མྱ་ཞེས་པ་དེ་འདོད་དོ། །ཏཱ་ཎྜ་བཾ། ན་ཊ་ནི། །ནཱ་ཊ་བྱཾ། ལཱ་སྱཾ། །རངྒ། ན་རྟ་ནི། x ནྭི་ཏྲཾ་ཞེས་པ་རྣམས་སུ་འགྱུར། །བུད་མེད་རྣམས་ཀྱི་ཟླུམ་པོའི་གར། །ཧལླཱི་ས་ཀཾ་ཞེས་པར་འགྱུར། །རྔ་གསུམ་གར་དང་གླུ་དང་ནི། །རོལ་མོ་གར་བྱ་འདི་ནི་གསུམ། །དེ་ནས་བྷ་ཀུམ་བཱ་དང་ནི། །བྷྲུ་ཀུམ་པ་དང༌། གྷུ་ཀུམ་བཱ། །བྷྲི་ཀུ་ས་ནི་འདྲ་བ་སྟེ། །འདི་དག་སྐྱེས་པས་བུད་མེད་ཀྱི། །ཆ་བྱད་བཟུང་བ་ལ་བརྗོད་དོ། །ཟློས་གར་ལ་བཤད་རྒྱལ་མཚན་ནི། །གཞོན་ནུ། ཇོ་བོའི་ཁྱིའུའོ། ༢་།རྒྱལ་པོ་རྗེ་བཙུན་དང་ནི་ལྷ། །བུ་མོ་རྗེའུའི་ཁྱིའུའོ། །ལྷ་མོ་གང་ལ་དབང་བསྐུར་བ། །གཞན་རྣམས་ལ་ནི་རྗེ་བཙུན་མ། །སྐྱེད་བྱེད་པ་ནི། ཨཱ་བུ་ཀ །བྷཱ་བ་མཁས་པའོ་མཱ་རི་ཥ། །འཕགས་པ་ཨམྦཱ་སྐྱེད་མའོ། །སྲིང་མོ་ཆེ་བ་ཨནྟི་ཀཱ། །སྲིང་མོའི་བདག་པོ་ཨཱ་བརྟི། །རཱ་ཛ་སྭཱ་ལ་ཡུལ་འཁོར་རོ། །ཚོགས་ཅན་མ་ནི་ཨཱརྫུ་ཀཱ །བྱིས་པ་བཱ་སུ་ཞེས་བྱའོ། །ཧཎྜ། ཧ་ཉྫེ། ཧ་ལས་འབོད། །དམན་པ། གཡོག་མོ། གྲོགས་མོའོ། །འཕགས་པའི་བུ་ཞེས་བོད་བྱ་བ། །བུ་མོ་རྣམས་ཀྱི་ལང་ཚོའི་བདག །གཞན་དུ་ཡང་ནི་འཕགས་པ་མཆོག །རྒྱལ་པོ་ཆེ་དང་མི་བདག་གོ །ཨ་པྲ་ཧྨ་ཎྱ་པ་སང་བྱ་མིན། །ནིཥྛ་ཟིན་པ་ཡིན་ཏེ་མཚུངས།། ལུས་ཉམས་ལྔ་པ་ཟིན་པའོ། །ཨངྒ་ཧཱ་ར། ཡན་ལག་བསྐྱོད། །གསལ་བྱེད་དང་ནི། ཚུལ་དག་མཚུངས། །གསལ་བྱེད་ལ་སོགས་གར་ལ་ནི། །སྔ་མའི་ཡན་ལག་གནས་དབྱེ་བ། །གར་གྱི་གནས་དང་ཟློས་གར་གནས། ༢་།སྒེག་དང༌། དཔའ་དང༌། སྙིང་རྗེ་དང༌། །རྨད་བྱུང་རྒོད་དང་འཇིགས་སུ་རུང༌། །མི་སྡུག་དྲག་ཤུལ་མཉེས་པ། ཤིན་པ། །ཞི་བ་ཞེས་བྱ་ཉམས་བཅུའོ། །སྒེག་པ། ཉམས་ལྡན། གཙང་དང་འབར། གསལ་བ་ཅན་ཞེས་པ་ཡང་ངོ༌། ༤་།སྒེག་པའི་དབྱེ་བ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས། །པ་པྲཱ་ལམྦྷ། ཏིང་ངེ་འཛིན། །སྤྲ་པ། འཕེལ་བ་དཔའ་བ་ཡིན། །སྙིང་རྗེ། ཐུགས་རྗེ། བརྩེ་བ་དང༌། །ཀྲྀ་པཱ། ད་ཡཱ་རྗེས་སུ་བརྩེ། །རྗེས་སུ་ཆགས་དང༌། ཤུ་ཀའོ། །ངོ་མཚར། འཕགས་དང༌། རྨད་བྱུང༌། མཚར། ༤་།ཧཱ་ས་ཡ་ཧ་ས། ཧཱ་སའོ། ༣་།ཙ་མརྐཱ་ ར། འདུལ་བྱེད་དང༌། །འདུལ་དུ་འཇུག་པ་ཞེས་པ་ཡང༌། ༣་།མི་བཟད། འཇིགས་བྱེད། དངངས་བྱེད། །འཇིགས། །དྲག་པོ་འཇིགས་རུང༌། འཇིགས་པར་བྱེད། །སོ་སོར་འཇིགས་དང༌། བྷཱ་མུ་རཱ། །བྷཱི་ལ། བྷཻ་ར་བ།

Chinese

2、那是由ཌྷཀྐ།(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) གུཉྫ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)和ཌྷཀྐ་རྣམ་རྒྱལ་མརད་ལ། 遥远的声音,遥远的恰朗,美妙的帕塔哈,有意义的帕塔哈,以及名为兰巴帕塔哈,阿那卡和瓦塔哈,衮扎帕塔希卡亚。4、阿那卡和姆里迪卡2,恐惧之鼓和大鼓2,这些都是音乐的各种分类。玛哈那和达玛茹,姆楚,丁迪玛,岩石鼓,歌鼓,手鼓,卡拉杜,纳帕,让吉丁嘎日,战场上的铃声,小鼓,两者都是迪丁迪玛,战场战斗日的铃声。人主们所吃的最后,所吃的铃声,是毁灭食物的铃声,被称为具有波浪的节奏。孩童的铃声,被称为极喜的玛拉达。产生生计的有意义的铃声,被称为甘达的铃声。水滴的铃声,以及马车和象,两者的丁迪卡和翁嘎拉,城市的声音和轮回的波浪,都是难以忍受的声音。水时钟,杖鼓,持有梅尔策,梅尔策的声音,时段的声音和时段的语言,也被称为时间的铃声。7、铜杖,时钟杖,孔的尺寸和时间的持有者。4、然后是空心瓶,时段的锤子,杖。4、那个声音是时段的声音,也被称为时段的特朗嘎。2、施益的伊达鼓,以及死亡的翁嘎拉。3、大象醉酒的唐嘎日,被称为醉酒的特朗嘎拉。纳卡塔特朗嘎日卡,被认为是贫穷的帕塔哈。群体中最殊胜的欢乐铃声,被称为牛鼓。瓶子展示手鼓的铃声,变成了手鼓的恰朗。库图衮扎,马车的声音,也是有身体的帕塔哈。嘴巴的铃声,嘴巴的恰朗。2、嘎拉瓦铃声,巨大的声音,卡拉迪和佩格多波。2、库扎南是明亮眼睛的声音。查图,帕图,斯亚瓦。谈话者和舞者1,2、轮流说话和极度陶醉者,明觉,铃声,嘎塔日,歌唱者和歌手2,舞者和游戏者2,缓慢,快速和中间,塔斯瓦玛奥霍,嘎南日姆,恰朗,快速敲击,时间不是拉扬等等。ྱ་དུས་ཚད། །手、足等,以及,眼睛各自观看,引导观看等行为的量。3.年所做的任何其他事情,互相,拉雅 拉雅(藏文,梵文天城体:लय लय,梵文罗马拟音:laya laya,汉语字面意思:消融 消融),萨玛雅(藏文,梵文天城体:साम्य,梵文罗马拟音:sāmya,汉语字面意思:平等)就是那个意思。坦达瓦(藏文,梵文天城体:ताण्डवं,梵文罗马拟音:tāṇḍavaṃ,汉语字面意思:坦达瓦),娜塔尼(藏文,梵文天城体:नटनि,梵文罗马拟音:naṭani,汉语字面意思:舞者),娜塔比亚姆(藏文,梵文天城体:नाट्यं,梵文罗马拟音:nāṭyaṃ,汉语字面意思:戏剧),拉西亚姆(藏文,梵文天城体:लास्यं,梵文罗马拟音:lāsyaṃ,汉语字面意思:拉西亚),朗嘎(藏文,梵文天城体:रङ्ग,梵文罗马拟音:raṅga,汉语字面意思:舞台)。 纳尔塔尼(藏文,梵文天城体:नर्तन,梵文罗马拟音:nartana,汉语字面意思:舞蹈)x 尼维特拉姆(藏文,梵文天城体:निवित्रं,梵文罗马拟音:nivitraṃ,汉语字面意思:覆盖)等都会改变。女性的圆形舞蹈,被称为哈利萨卡姆(藏文,梵文天城体:हल्लीशकं,梵文罗马拟音:hallīśakaṃ,汉语字面意思:哈利萨卡)。鼓三种舞蹈和歌曲,乐器舞蹈这有三种。然后是巴昆巴(藏文,梵文天城体:भकुम्बा,梵文罗马拟音:bhakumbā,汉语字面意思:巴昆巴)和,布鲁昆巴(藏文,梵文天城体:भ्रुकुम्पा,梵文罗马拟音:bhrukumpā,汉语字面意思:布鲁昆巴)和,古昆巴(藏文,梵文天城体:घुकुम्बा,梵文罗马拟音:ghukumbā,汉语字面意思:古昆巴)。布里库萨(藏文,梵文天城体:भ्रिकुस,梵文罗马拟音:bhrikusa,汉语字面意思:布里库萨)是相似的,这些是男人穿着女人的,服装来说的。戏剧的解释是,王子的标志是,年轻人,主人的小狗。2.国王是至尊和神,女儿是公主的小狗。被授予权力的女神,其他的是至尊女。生育者是,阿布卡(藏文,梵文天城体:आबुक,梵文罗马拟音:ābuka,汉语字面意思:阿布卡),巴瓦(藏文,梵文天城体:भाव,梵文罗马拟音:bhāva,汉语字面意思:情感)是玛瑞沙(藏文,梵文天城体:मारिष,梵文罗马拟音:māriṣa,汉语字面意思:玛瑞沙)的智者。高贵的安巴(藏文,梵文天城体:अम्बा,梵文罗马拟音:ambā,汉语字面意思:母亲)是生育者。大姐是安提卡(藏文,梵文天城体:अन्तिका,梵文罗马拟音:antikā,汉语字面意思:安提卡)。姐妹的主人是阿瓦尔提(藏文,梵文天城体:आवर्ति,梵文罗马拟音:āvartti,汉语字面意思:阿瓦尔提)。拉扎斯瓦拉(藏文,梵文天城体:राजस्वाल,梵文罗马拟音:rājasvāla,汉语字面意思:月经)是领地。有组织的母亲是阿朱卡(藏文,梵文天城体:आर्जुक,梵文罗马拟音:ārjukā,汉语字面意思:阿朱卡)。孩子被称为巴苏(藏文,梵文天城体:वासु,梵文罗马拟音:vāsu,汉语字面意思:巴苏)。汉达(藏文,梵文天城体:हण्ड,梵文罗马拟音:haṇḍa,汉语字面意思:汉达),汉杰(藏文,梵文天城体:हञ्जे,梵文罗马拟音:hañje,汉语字面意思:汉杰),哈(藏文,梵文天城体:ह,梵文罗马拟音:ha,汉语字面意思:哈)是呼唤。低劣的,女仆,女朋友。被称为高贵的儿子,是女儿们的青春的主人。在其他地方也是高贵的至尊,是伟大的国王和人民的主人。阿普拉赫玛尼亚(藏文,梵文天城体:अप्रह्मण्य,梵文罗马拟音:aprahmaṇya,汉语字面意思:非婆罗门)不是一个好词。尼什塔(藏文,梵文天城体:निष्ठ,梵文罗马拟音:niṣṭha,汉语字面意思:完成)是完成,是相同的。身体的五种衰退是完成。昂嘎哈拉(藏文,梵文天城体:अङ्गहार,梵文罗马拟音:aṅgahāra,汉语字面意思:肢体动作),肢体移动。清晰的和,方式是相同的。清晰等在舞蹈中,是先前肢体的状态的区分。舞蹈的姿势和戏剧的姿势。2.妩媚和,勇敢和,慈悲和,奇妙的粗犷和可怕,丑陋的暴力令人愉快,非常,寂静被称为十种情感。妩媚,有情感,纯洁和闪耀,也被称为清晰。4.妩媚的分类是享受圆满。帕普拉兰巴(藏文,梵文天城体:प्रालम्भ,梵文罗马拟音:prālambha,汉语字面意思:开始),三摩地。斯普拉帕(藏文,梵文天城体:स्प्रप,梵文罗马拟音:sprapa,汉语字面意思:接触),增长是勇敢。慈悲,怜悯,慈爱和,克里帕(藏文,梵文天城体:कृपा,梵文罗马拟音:kṛpā,汉语字面意思:慈悲),达亚(藏文,梵文天城体:दया,梵文罗马拟音:dayā,汉语字面意思:怜悯)是随后慈爱。随后依恋和,舒卡(藏文,梵文天城体:शुक,梵文罗马拟音:śuka,汉语字面意思:鹦鹉)。惊奇,高贵和,奇妙,惊奇。4.哈萨亚哈萨(藏文,梵文天城体:हास्यहस,梵文罗马拟音:hāsyahasa,汉语字面意思:笑声),哈萨(藏文,梵文天城体:हास,梵文罗马拟音:hāsa,汉语字面意思:笑声)。3.查玛尔卡(藏文,梵文天城体:चमर्का,梵文罗马拟音:camarkā,汉语字面意思:查玛尔卡)。 拉(藏文,梵文天城体:र,梵文罗马拟音:ra,汉语字面意思:火)。调伏者和,使调伏也被称为。3.无法忍受,恐惧制造者,惊吓制造者,恐惧。强烈的可怕,制造恐惧,各自恐惧和,巴穆拉(藏文,梵文天城体:भामुर,梵文罗马拟音:bhāmura,汉语字面意思:巴穆拉)。比拉(藏文,梵文天城体:भील,梵文罗马拟音:bhīla,汉语字面意思:比拉),拜拉瓦(藏文,梵文天城体:भैरव,梵文罗马拟音:bhairava,汉语字面意思:拜拉瓦)。

English

2. Then Ḍakka, Guñja, and Ḍakka-rnam-rgyal-marad-la. Distant sound, distant Cha-lang. Pleasant Pataha. Meaningful Pataha, and named Lambha-pataha. Ānaka and Vaṭaha. Guñja-patahi-kāya. 4. Ānaka and Mṛdika 2. Terrifying drum and great drum 2. These are all the various classifications of music. Mahāna and Ḍamaru. Muṭhu. Ḍiṇḍima. Rock drum. Song drum. Hand drum. Karaḍu. Napa. Raṅgi-teṅga-ri. In battle, the sound of cymbals. Small drum, both are Ḍiṇḍima. Cymbals of the day of battle. At the end of what the lords of men eat. Whatever cymbals are eaten. It is the cymbals of destroying food. It is said to have a wave-like rhythm. Whatever cymbals are for children. It is called Rab-dga'i-marad-la. The meaningful cymbals that produce sustenance. It is called Gaṇḍa's cymbals. The cymbals of drops. And both the chariot and the elephant. Ḍiṇḍikā and Uṅgara. City sounds and the waves of Saṃsāra. These are unbearable sounds. Water clock. Staff drum. Holding Mel-tse. The sound of Mel-tse. The sound of a period and the language of a period. It is also said to be the cymbals of time. 7. Copper staff. Clock staff. The size of the hole and the holder of time. 4. Then the hollow vase. The hammer of a period. The staff. 4. That sound is the sound of a period. It is also called the Traṃ-gar of a period. 2. The drum of giving benefit and the Uṅgara of death. 3. The Taṅgarī of an intoxicated elephant. It is called the intoxicated Traṃ-gara. Nakāta-traṃgarīkā. It is considered the Pataha of the poor. Whatever cymbals are for the joyous festival of the best of the herd. It is named the bull drum. The cymbals of the vase-showing hand drum. It becomes the Cha-lang of the hand drum. Kuṭu-guñja. The sound of a chariot. It is also the Pataha with a body. The cymbals of the mouth. The Cha-lang of the mouth. 2. Galwa cymbals, a great sound. Kara-rdi and Peg-dob-po. 2. Kūrdza-naṃ is the sound of clear eyes. Caṭu. Paṭu. Spya-ba. Speaker and dancer 1, 2. Alternately speaking and extremely intoxicated. Intelligence. Cymbals. Gātarī. Singer and musician 2. Dancer and player 2. Slow, fast, and intermediate. Tas-tva-ma-o-gho. Ghanaṃ-rim. Cha-lang. Fast beat. Time is not. Layaṃ, etc.